2二《孔雀东南飞》.ppt

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1、 孔雀东南飞孔雀东南飞堪称我国古代爱堪称我国古代爱情诗的绝唱，千百年来，让人们感叹情诗的绝唱，千百年来，让人们感叹唏嘘不已，也一直让人们思索着。是唏嘘不已，也一直让人们思索着。是什么要素使这首诗具有如此之大的震什么要素使这首诗具有如此之大的震撼力呢？让我们一起走进撼力呢？让我们一起走进孔雀东南孔雀东南飞飞的世界。的世界。 孔雀东南飞孔雀东南飞与汉乐府与汉乐府一、释题明义一、释题明义题题 解解 本诗最早见于本诗最早见于玉台新咏玉台新咏。玉台玉台新咏新咏由南朝徐陵所编，是继由南朝徐陵所编，是继诗经诗经、楚词楚词后，我国最古的诗歌总集，是一后，我国最古的诗歌总集，是一部部“宫体宫体”诗集。诗集。 本

2、诗是古代乐府民歌的代表作之一，本诗是古代乐府民歌的代表作之一，它与北朝民歌它与北朝民歌木兰辞木兰辞一起，被誉为一起，被誉为“乐府双璧乐府双璧”。是古代最长的叙事诗。是古代最长的叙事诗。 所谓所谓“乐府乐府”，本义是古代音乐官，本义是古代音乐官署。其名始于秦，至汉武帝时乐府规模署。其名始于秦，至汉武帝时乐府规模较大，掌管朝会宴飨、道路游行时所用较大，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌和乐曲。后来，的音乐，兼采民间诗歌和乐曲。后来，这些采集来的民歌就称为乐府，其后，这些采集来的民歌就称为乐府，其后，文人仿照这种民歌形式创作的诗歌也叫文人仿照这种民歌形式创作的诗歌也叫乐府。乐府。 总言

3、之，乐府就是民歌体的诗歌。总言之，乐府就是民歌体的诗歌。二、生词注释二、生词注释公姥公姥 伶俜伶俜 腰襦腰襦 葳蕤葳蕤 聘礼聘礼拊掌拊掌 否泰否泰 赍钱赍钱 踯躅踯躅 冥冥冥冥奄奄奄奄 仕宦仕宦 磐石磐石 摧藏摧藏mlngpngrwiru pnpnfpjmngzngynhun缢缢 箜篌箜篌 槌槌 玳瑁玳瑁纨纨 珰珰 纫纫 窈窕窈窕幡幡 婀娜婀娜 鲑鲑 晻晻yknghudimowndngrnyotiofnnuxiyn 起兴起兴 开端开端 发展发展1 发展发展2 高潮高潮 尾声尾声 三、结构脉络三、结构脉络“孔雀东南飞孔雀东南飞,五里一徘徊五里一徘徊.”第一部分第一部分“十三能织素十三能织素” “

4、会不相从许会不相从许”兰芝自诉请归兰芝自诉请归第二部分第二部分“府吏默无声府吏默无声”“二情同依依二情同依依”兰芝被遣兰芝被遣,夫妻夫妻誓别誓别第三部分第三部分“入门上家堂入门上家堂” “郁郁登郡门郁郁登郡门”兰芝抗婚兰芝抗婚第四部分第四部分“阿母谓阿女阿母谓阿女”“自自挂东南枝挂东南枝”双双殉情双双殉情第五部分最后一节化鸟双飞第五部分最后一节化鸟双飞1、开端、开端“兰芝被遣兰芝被遣”有哪几层内容？有哪几层内容？ 体现出人物哪些性格？体现出人物哪些性格？兰芝自述兰芝自述 兰芝自遣兰芝自遣府吏求情府吏求情 夫妻话别夫妻话别刘兰芝刘兰芝 自述自述 自遣自遣 话别话别焦母焦母 焦仲卿焦仲卿 四、文本

5、分析四、文本分析聪明勤劳、通情达理聪明勤劳、通情达理自尊、刚毅自尊、刚毅清醒、情深清醒、情深专制、粗暴专制、粗暴忠于爱情，怯于斗争忠于爱情，怯于斗争2、 “夫妻誓别夫妻誓别”有哪几层内容？有哪几层内容？ 体现出人物哪些性格？体现出人物哪些性格？别焦母别焦母 别小姑别小姑 夫妻别夫妻别刘兰芝刘兰芝别焦母别焦母别小姑别小姑夫妻别夫妻别不卑不亢，有教养、有尊严不卑不亢，有教养、有尊严情深意厚情深意厚忠贞不二，有远见忠贞不二，有远见3、 “兰芝抗婚兰芝抗婚”有哪几层内容？有哪几层内容？ 体现出人物哪些性格？体现出人物哪些性格？刘母悲伤刘母悲伤 太守提亲太守提亲被逼应许被逼应许 备婚备装备婚备装刘兄刘兄

6、刘母刘母太守提亲、备婚太守提亲、备婚烘托刘兰芝特殊身份，反衬刘兰芝高贵品烘托刘兰芝特殊身份，反衬刘兰芝高贵品质，悲喜对照，强化悲剧性。质，悲喜对照，强化悲剧性。爱护子女，尊重子女，也有私心爱护子女，尊重子女，也有私心势利、冷酷势利、冷酷4、 “双双殉情双双殉情”有哪几层内容？有哪几层内容？ 人物性格有哪些发展？人物性格有哪些发展？夫妻诀别夫妻诀别府吏别母府吏别母双双殉情双双殉情焦仲卿焦仲卿刘兰芝刘兰芝体贴谅解；勇敢坚决，以体贴谅解；勇敢坚决，以死捍卫爱情死捍卫爱情冲破孝道，走向反抗冲破孝道，走向反抗5、合葬、鸳鸯和鸣的尾声有何意味？、合葬、鸳鸯和鸣的尾声有何意味？ 告诫后人什么？告诫后人什么？

7、 记取爱情被毁灭的教训，反对封建记取爱情被毁灭的教训，反对封建家长制。家长制。浪漫主义的结尾，寄托人们的美浪漫主义的结尾，寄托人们的美好愿望，歌颂爱情，祝福爱情。好愿望，歌颂爱情，祝福爱情。 6、焦母为何不容刘兰芝？、焦母为何不容刘兰芝？“无后无后”说说“性格冲突性格冲突”说说“爱的争夺战爱的争夺战”说说礼记礼记本命本命：“妇妇有七去：不顺父母去，有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃有恶疾去，多言去，窃盗去。盗去。”礼记礼记：“子甚宜其妻，子甚宜其妻，父母不悦，出。父母不悦，出。” 如果你是作者，你认为应该怎样塑造如果你是作者，你认为应该怎样塑造刘兰

8、芝这一形象才能充分揭示封建礼教对刘兰芝这一形象才能充分揭示封建礼教对她的摧残？课文又是怎样塑造的？她究竟她的摧残？课文又是怎样塑造的？她究竟是怎样的一个人？是怎样的一个人？合作讨论合作讨论1、诗中有两段诗句几乎诗中有两段诗句几乎完全一样，请找出来，简完全一样，请找出来，简析这种繁笔（不厌其烦，析这种繁笔（不厌其烦，细加描述）的作用。细加描述）的作用。 在第在第(2)段和第段和第(13)段。突出兰芝多段。突出兰芝多才多艺，有教养，是才多艺，有教养，是个本应无所指责的好个本应无所指责的好媳妇。为下文的被遣媳妇。为下文的被遣作铺垫。作铺垫。不仅巧妙地对兰芝的不仅巧妙地对兰芝的美做了必要的补叙，为下美

9、做了必要的补叙，为下文县令和太守的两度求婚文县令和太守的两度求婚作了铺垫，而且有力地突作了铺垫，而且有力地突出了兰芝那种冷静、镇定、出了兰芝那种冷静、镇定、外柔内刚、不卑不亢的性外柔内刚、不卑不亢的性格。格。（运用了夸张、渲染的手（运用了夸张、渲染的手法）法）2、在兰芝离开焦家时，、在兰芝离开焦家时，诗中特意写她的晨起严诗中特意写她的晨起严妆。其作用是什么？妆。其作用是什么？3 3、比较兰芝与婆婆、小、比较兰芝与婆婆、小姑离别时的言行，试作姑离别时的言行，试作简要分析。简要分析。对婆婆：对婆婆：突出其倔强突出其倔强 ，貌似谦卑，貌似谦卑，实含激愤不平之意。实含激愤不平之意。有修养，识大体并没出

10、有修养，识大体并没出口伤人。口伤人。对小姑：对小姑：心地善良，心地善良， “ “知礼节知礼节”。4 4、诗中用了较多的、诗中用了较多的笔墨写了太守迎娶的笔墨写了太守迎娶的排场，作用何在？排场，作用何在？突出表现兰芝突出表现兰芝相貌美，人品好相貌美，人品好（不慕荣华富贵，（不慕荣华富贵，爱情专一），反衬爱情专一），反衬其悲剧命运，加剧其悲剧命运，加剧悲剧气氛。悲剧气氛。5 5、兰芝投、兰芝投水，表现了水，表现了她什么性格她什么性格特点？特点？忠于忠于 爱情。爱情。五、知识积累五、知识积累古今异义偏义复词互文手法古今异义古今异义便可便可白白公姥公姥古义：古义：告诉；告诉；今义：今义：常指一种颜色常

11、指一种颜色古义：古义：一起生活；一起生活；今义：今义：一起工作一起工作古义：古义：可爱；可爱；今义：今义：值得怜悯值得怜悯共事共事二三年二三年可怜可怜体无比体无比再再拜还入户拜还入户古义：古义：第二次第二次今义：今义：下一次下一次古义：古义：教养；教养；今义：今义：训斥、得到教育训斥、得到教育 古义：古义：退出来；退出来；今义：今义：副词，表转折副词，表转折古义：古义：处理、处置；处理、处置；今义：今义：对有错之人作出处对有错之人作出处罚决定罚决定.本自无本自无教训教训却却与小姑别与小姑别处分处分适兄意适兄意1. 语义相对的偏义复词。语义相对的偏义复词。 昼夜勤作息昼夜勤作息去来江口守空船去来

12、江口守空船 偏义复词偏义复词2. 语义相近的偏义复词。语义相近的偏义复词。 今有一人入园圃，窃其桃李今有一人入园圃，窃其桃李 勤心养公姥，好自相扶将。勤心养公姥，好自相扶将。归纳归纳“相相”、“自自”及偏义复词的及偏义复词的用法用法 （一）（一）“相相”的用法：的用法：（1）相，副词，表示一方对另一方有所）相，副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可动作之词，偏指一方，有称代作用，可称代称代“你你”“”“我我”“”“他他”“”“之之”等等。等等。如：如： 吾已失恩义，会不相从许。吾已失恩义，会不相从许。及时相遣归及时相遣归还必相迎取还必相迎取（代（代“你你”）（代（代“我我

13、”）（代（代“你你”） 好自相扶将好自相扶将 嬉戏莫相忘嬉戏莫相忘 誓天不相负誓天不相负 不得便相许不得便相许 登即相许和登即相许和 蹑履相逢迎蹑履相逢迎 怅然遥相望怅然遥相望 誓不相隔卿誓不相隔卿（代（代“她她”）（代（代“我我”）（代（代“你你”）（代（代“你你”）（代（代“它它”）（代（代“他他”）（代（代“他他”）（代（代“你你”，与，与“卿卿”复指）复指）（2）副词，表示互相，彼此。如：）副词，表示互相，彼此。如： 相见常日稀相见常日稀 久久莫相忘久久莫相忘六合正相应六合正相应 叶叶相交通叶叶相交通枝枝相覆盖枝枝相覆盖 仰头相向鸣仰头相向鸣黄泉下相见黄泉下相见（3）名词，命相，相貌。

14、如：）名词，命相，相貌。如： 儿已婚薄禄相儿已婚薄禄相“自自”的用法的用法 “自自”作作“自己自己”解释外，还可作副词、解释外，还可作副词、介词、连词、助词等。诗中的介词、连词、助词等。诗中的“自自”字解释如下：字解释如下： 我自不驱卿我自不驱卿 本自无教训本自无教训 自可断来信自可断来信 葳自生光葳自生光 自名秦罗敷自名秦罗敷 自名为鸳鸯自名为鸳鸯 好自相扶将好自相扶将 物物各自异物物各自异（本）（本）（本是）（本是）（即）即） （且，还是）（且，还是）（其）（其）（亲自）（亲自）（其）（其）（助词，无义）（助词，无义） 互文手法可使互文手法可使上下文的词语相互照应、上下文的词语相互照应、相

15、互渗透、相互补充，相互渗透、相互补充，增强了诗歌语言增强了诗歌语言的明快，声韵的和谐和节奏的优美的明快，声韵的和谐和节奏的优美.坟墓四周种植上松柏、坟墓四周种植上松柏、梧桐树。梧桐树。树枝枝叶互相覆盖，互树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。相沟通。 东西植松柏，东西植松柏， 左右种梧桐。左右种梧桐。 枝枝相覆盖，枝枝相覆盖， 叶叶相交通。叶叶相交通。互互 文文1 1、单句互文、单句互文 例如：例如： 烟笼寒水月笼沙。烟笼寒水月笼沙。 2 2、对句互文、对句互文 例如：千里冰封，万里雪飘。例如：千里冰封，万里雪飘。3 3、排句互文、排句互文 例如：东市买骏马，西市买鞍鞯，例如：东市买骏马，西市买鞍鞯，

16、南市买辔头，北市买长鞭。南市买辔头，北市买长鞭。十三能织素十三能织素 十四学裁衣十四学裁衣十五弹箜篌十五弹箜篌 十六诵诗书十六诵诗书六、审美感悟六、审美感悟1.1.铺陈手法的理解铺陈手法的理解 这是一种纵的铺陈，简练而有层次，这是一种纵的铺陈，简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干、多才多意在强调兰芝从小聪明能干、多才多艺，很有教养，暗示了焦母逐走媳妇艺，很有教养，暗示了焦母逐走媳妇的无理。的无理。和婆婆告别：和婆婆告别：与小姑告别：与小姑告别：2. 语言描写的作用语言描写的作用表现了她从容镇定，不卑不亢，表现了她从容镇定，不卑不亢，与婆婆在修养和性格上形成鲜与婆婆在修养和性格上形成鲜明的对照

17、。明的对照。既有与小姑朝夕相伴的深情，也既有与小姑朝夕相伴的深情，也有对自己无端被遣归的悲愤。有对自己无端被遣归的悲愤。君当作磐石君当作磐石 妾当作蒲妾当作蒲苇苇 蒲苇韧如丝蒲苇韧如丝 磐石无转磐石无转移移感情上的互相理解，互相眷恋，感情上的互相理解，互相眷恋，对爱情的忠贞，对前途的忧虑。对爱情的忠贞，对前途的忧虑。漂亮能干漂亮能干勤劳善良勤劳善良坚强持重坚强持重不卑不亢不卑不亢有礼有节有礼有节举止得体举止得体忠贞不屈忠贞不屈3. 人物赏析人物赏析刘兰芝刘兰芝忠于爱情而反抗，善良却消极孝忠于爱情而反抗，善良却消极孝顺、懦弱拘谨，但最后为了爱情顺、懦弱拘谨，但最后为了爱情走上了叛逆的道路。走上了

18、叛逆的道路。 焦仲卿焦仲卿 焦仲卿对兰芝的感情始焦仲卿对兰芝的感情始终如一，而对母亲的感情却终如一，而对母亲的感情却有所变化。试指出这种变化，有所变化。试指出这种变化，并体会其对表现人物性格的并体会其对表现人物性格的作用。作用。开始开始既孝又怨，不敢违抗。既孝又怨，不敢违抗。后来后来对爱情的忠贞战胜了对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大不孝有三，无后为大”的的封建礼教，自缢于庭树，作封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。了最强有力的反抗。蛮横无礼、独断专行，蛮横无礼、独断专行，封建礼封建礼教摧残青年的典型。教摧残青年的典型。焦母焦母焦母焦母

19、专横暴戾，心胸狭窄。专横暴戾，心胸狭窄。塑造该人物的方法：塑造该人物的方法：正面描写（个性化的语言和行动刻划）正面描写（个性化的语言和行动刻划）斥责兰芝斥责兰芝“无礼节无礼节”和和“槌床槌床”骂子。骂子。兰芝道别时兰芝道别时“怒不止怒不止”。得知儿子要殉情仍骂兰芝下贱。得知儿子要殉情仍骂兰芝下贱。侧面描写（通过兰芝之口说出）侧面描写（通过兰芝之口说出）刘兄刘兄性行暴戾，趋炎附势，是性行暴戾，趋炎附势，是封建礼教摧残青年的帮凶。封建礼教摧残青年的帮凶。 刘兄：刘兄： 尖酸刻薄，冷酷无情，贪财尖酸刻薄，冷酷无情，贪财慕势（趋炎附势）。慕势（趋炎附势）。 塑造该人物的方法：塑造该人物的方法：个性化的

20、语个性化的语言。言。4. 诗歌的结尾浪漫主义色彩的理解诗歌的结尾浪漫主义色彩的理解 最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义

21、来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。质的飞跃。 这是一个理想化的结局。既寄这是一个理想化的结局。既寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望，又是对主人公的反抗精强烈愿望，又是对主人公的反抗精神的歌颂、对封建家长制的谴责。神的歌颂、对封建家长制的谴责。本诗以本诗以时间时间为顺序，以为顺序，以刘、焦的爱情刘、焦的爱情和和封建家长制的迫害封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，为矛盾冲突的线索，塑造了塑造了自尊、坚强、忠贞自尊、坚强、忠贞的刘兰芝的形的刘兰芝的形象，象，忠于爱情，虽受

22、孝道束缚终以死抗忠于爱情，虽受孝道束缚终以死抗争争的焦仲卿的形象，和对立面的焦仲卿的形象，和对立面专制、蛮专制、蛮横横的焦母，的焦母，势利、冷酷势利、冷酷的刘兄这样封建的刘兄这样封建家长的代表，揭露了家长的代表，揭露了封建礼教封建礼教破坏青年破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的焦仲卿的忠贞爱情忠贞爱情和和反抗反抗精神。精神。 总总 结结 他们为什么只能他们为什么只能选择选择 死亡死亡 ？！？！五、探究拓展五、探究拓展焦仲卿和刘兰芝能否私奔？焦仲卿和刘兰芝能否私奔？ 当时以当时以“忠孝忠孝”为社会核心的道德体为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背了焦母

23、就是意味着背系中，焦仲卿违背了焦母就是意味着背上上“不孝不孝”之罪，他毫无疑问会失去之罪，他毫无疑问会失去“府吏府吏”之职，如果脱离焦母不仅会受之职，如果脱离焦母不仅会受到社会遣责，而且可能会被绳之以法，到社会遣责，而且可能会被绳之以法，焦仲卿和刘兰芝不会这样焦仲卿和刘兰芝不会这样“不识时务不识时务”，所以，当时社会伦理道德钳制着他们的所以，当时社会伦理道德钳制着他们的自由和幸福。也就是说他们不可能私奔。自由和幸福。也就是说他们不可能私奔。 寻找相似的命运，思考本诗阅读的现实意义寻找相似的命运，思考本诗阅读的现实意义 “碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊” ” “妾椟

24、中有玉，恨郎眼内无珠妾椟中有玉，恨郎眼内无珠”“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”“为什么所有的人都还活着，她在这样为什么所有的人都还活着，她在这样轻的年纪就应该离开这个世界？轻的年纪就应该离开这个世界？” ” 红酥手，黄滕酒，满城红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。春色宫墙柳。 东风恶，欢情薄，一怀东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！愁绪，几年离索。错！错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。红浥鲛绡透。 桃花落，闲池阁，山盟桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！虽

25、在，锦书难托。莫！莫！莫！莫！陆游陆游 世情薄，人情恶，雨世情薄，人情恶，雨 送黄昏花易落。送黄昏花易落。 晓风干，泪痕残，欲笺晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！心事，独语斜阑。难！难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂人成各，今非昨，病魂常似秋千索。常似秋千索。 角声寒，夜阑珊，怕人角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！瞒！ 唐琬唐琬 我们从文中能看到怎样的社会现实？我们从文中能看到怎样的社会现实？ “天下无不是之父母天下无不是之父母”，这正是焦、，这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉结发同枕席，黄泉共为友共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的坚决态度，实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中的一道闪电！帜，无疑是茫茫长夜中的一道闪电！依据课文，改编剧本。依据课文，改编剧本。再再见见