虽有嘉肴20151102(1).ppt

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1、虽有嘉肴虽有嘉肴 礼记礼记知识卡片一 礼记礼记儒儒家经典著作之一，家经典著作之一，是是秦汉以前各种礼仪著作秦汉以前各种礼仪著作的选集。的选集。 汉代把孔子定的典籍称为汉代把孔子定的典籍称为“经经”，他的弟子对，他的弟子对“经经”的解的解说是说是“传传”或或“记记”，礼记礼记因此而得名。因此而得名。知识卡片二 课文节选自课文节选自学记学记，是我国，是我国最早的一部关于教育、教学活动最早的一部关于教育、教学活动的系统性的系统性教育学论文教育学论文。 本文所选这一部分主要讨本文所选这一部分主要讨论了教和学的关系。论了教和学的关系。学习任务学习任务:读一读读一读练一练练一练说一说说一说学习活动一：读一

2、读学习活动一：读一读1.1.读得清楚。读得清楚。 嘉嘉肴（ yo ） 自强（qing ）兑（yu）命 学（xio）学xu半虽有佳肴虽有佳肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。兑命兑命曰：曰：“学学半。学学半。”其此之谓乎？其此之谓乎？ 2.读出节奏读出节奏。虽有虽有/ /嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/ /其旨也；其旨也；虽有虽有/ /至道

3、，弗学，不知至道，弗学，不知/ /其善也。其善也。是故是故/ /学学/ /然后知不足，教然后知不足，教/ /然后知困。然后知困。知不足，然后知不足，然后/ /能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/ /能自强也。能自强也。故曰：教学故曰：教学/ /相长也。相长也。兑命兑命曰：曰：“学学/ /学半。学半。”其其/ /此之谓乎？此之谓乎？ 小结 以以“意义意义”划分节奏为主划分节奏为主 以标志性的文言虚词为辅以标志性的文言虚词为辅3.读得好听。读好整齐的句子读好整齐的句子女合：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；女合：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；男合：男合：虽有至道，弗学，不知其善也。虽有至道，弗学，不

4、知其善也。女合：学然后知不足；女合：学然后知不足；男合：男合：教然后知困。教然后知困。女合：知不足，然后能自反也；女合：知不足，然后能自反也；男合男合: 知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。小结小结课文句式整齐课文句式整齐颇有韵律之美颇有韵律之美4.读得有味读得有味。读出拖音。虽有虽有/ /嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/ /其旨也；其旨也；虽有虽有/ /至道，弗学，不知至道，弗学，不知/ /其善也。其善也。是故是故/ /学学/ /然后知不足，教然后知不足，教/ /然后知困。然后知困。知不足，然后知不足，然后/ /能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/ /能自强也。能自强也。故曰：教

5、学故曰：教学/ /相长也。相长也。兑命兑命曰：曰：“学学/ /学半。学半。”其其/ /此之谓乎？此之谓乎？ 学习活动二：练一练基础积累基础积累1.对照课下注解翻译。2.个别展示、批注重点。 即使有美味佳肴，不去品尝，就不知即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。去学习，就不知道它的好处。 所以学习之后就会知道不足，教学之所以学习之后就会知道不足，教学之后就会知道有理解不了的地方。知道不足，后就会知道有理解不了的地方。知道不足，然后才能反省自己；知道有理解不了的地然后才能反省自己；知道有理解不了的地方，然后

6、才能自强不息。方，然后才能自强不息。 所以说：教与学互相促进。所以说：教与学互相促进。兑命兑命说：说：“教人是学习的一半。教人是学习的一半。”大概说的就大概说的就是这个道理吧。是这个道理吧。大家一起读大家一起读:1.虽有嘉肴虽有嘉肴 虽：即使虽：即使 嘉：好、美嘉：好、美 肴：肴：2.弗食，不知其旨也弗食，不知其旨也 。 旨：甘美。旨：甘美。3.虽有至道，弗学，不知其善也虽有至道，弗学，不知其善也 。 至：达到极点。道：道理。至：达到极点。道：道理。 善：好处善：好处4.是故学然后知不足，教然后知困是故学然后知不足，教然后知困 。 是故：因此，所以。是故：因此，所以。 困：理解不了。困：理解不

7、了。5.知不足，然后能自反也；知困，然后能知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。自强也。反：反省反：反省 自强：自我勉励自强：自我勉励 6.教学相长也。教学相长也。 长：促进长：促进6.其此之谓乎其此之谓乎 其：表推测，大概其：表推测，大概圈画识记重点词语圈画识记重点词语（1）虽有至道，弗学，不知其善也虽有至道，弗学，不知其善也 。 译：即使有译：即使有（2）知不足，然后能自反也；知困，然知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也后能自强也 。（3）故曰：教学相长也故曰：教学相长也 。（4）其此之谓乎其此之谓乎 。 互相说给同桌听互相说给同桌听学习活动二：练一练专项闯关1.通假字2.古今异义

8、词3.词类活用4.一词多义5.文言句式1.通假字通假字 兑命兑命曰曰 2.古今异义词古今异义词教学相教学相长长也也 3.词类活用词类活用不知其不知其善善也也 4.一词多义一词多义其其 其其此之谓乎此之谓乎 不知不知其其旨也旨也 5.文言句式文言句式 兑，通兑，通“说说”，指贤相傅说。，指贤相傅说。 古义：促进。今义：增长古义：促进。今义：增长 形容词作名词，好处。形容词作名词，好处。 表推测，大概表推测，大概 它的它的 倒装句倒装句 其此之谓乎？其此之谓乎？ 其谓此乎？其谓此乎？背诵练习背诵练习虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有虽有 ，弗，弗 ，不知，不知 也。也。是

9、故学然后知不足，教然后是故学然后知不足，教然后 。知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知知 ，然后能，然后能 也。也。故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。兑命兑命曰：曰：“学学半。学学半。”其此之谓乎？其此之谓乎？ 学习活动三：说一说学习活动三：说一说思考：这篇小短文告诉我们思考：这篇小短文告诉我们一个怎样的道理？文章是一个怎样的道理？文章是用怎样的方法来揭示这个用怎样的方法来揭示这个道理的？道理的？o道理：道理：o 学习是第一位的学习是第一位的，不学，则，不学，则无法获得知识，无法知道自己的无法获得知识，无法知道自己的不足，没有完善自己的机会。不足，没有完善自己的机会。o 教学相长教

10、学相长。o 实践出真知实践出真知。学习活动三：说一说学习活动三：说一说写作手法：写作手法：1.类比说理类比说理。由“佳肴”和“至道”作类比，引出下文对教与学关系的论述。2.引用论证。引用论证。 先阐述先阐述“教学相长教学相长”的观的观点点 ，再引用古代名言，来强化观点，再引用古代名言，来强化观点。3.层层递进。先类比引入逐层论证（学知不足，教知困；不足能自反，困能自强。）引用作结背诵全文背诵全文虽有虽有佳肴佳肴类比类比引入引入逐层逐层论证论证引用引用作结作结弗食嘉肴，不知其旨弗食嘉肴，不知其旨弗学至道，不知其善弗学至道，不知其善学知不足，教后知困学知不足，教后知困不足自反，知困自强不足自反，知

11、困自强“学学半学学半”，其此之谓乎，其此之谓乎教学能相教学能相长长实践出真实践出真知知 文章运用类比的手法引出要阐文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即相辅相成的，即“教学相长教学相长”，告，告诉我们诉我们实践出真知实践出真知的道理。的道理。小结二：引用论证，补充说理，使说理更缜密。2.文章开头写文章开头写“虽有嘉肴虽有嘉肴”有何作用？有何作用？ 以以“嘉肴嘉肴”与与“至道至道”作类比，指出学习的作类比，指出学习的重要性：重要性：做好了一桌美味的菜肴，如果只是看做好了一桌美味的菜肴，如果只是看看，不亲自去尝尝，永远不知道滋味如何

12、；同看，不亲自去尝尝，永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不去学习，永远也不样，有再好的道理，如果不去学习，永远也不知道它的好处。知道它的好处。引出下文对教与学关系的论述，引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂。使说理浅显易懂。这种说理的方法叫做这种说理的方法叫做“类比推理类比推理”。玉不琢，不成器；人不学，不知道。玉不琢，不成器；人不学，不知道。剑虽利，不厉不断；材虽美，不学不高。剑虽利，不厉不断；材虽美，不学不高。 o学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。就下面两个观点，写一篇日记。就下面两个观点，写一篇日记。1.人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；2.教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。