2022年天外飘来桂花香写景美文.docx
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1、2022年天外飘来桂花香写景美文天外飘来桂花香写景美文桂树生江河上下,秦岭之南。树形一团一团一如帷盖:冬青,夏荣。秋花:绚丽。桂树原生于喜玛拉雅皑皑雪峰之下,深箐幽谷之中。盘古洪荒,天地混成,清气上扬,浊气下沉,有物生成,桂树在其中。那时的喜玛拉雅,人迹不至,桂树在深山,人不识其真面目:浪漫,神奇。晴烟雨云,浓雾缭绕中,桂树如同一位多情女子,花开花落影自怜,自生自灭芳自赏。而一经被人移植面世,便华丽转身,成了名贵,高雅,富丽的象征。富有创建力和想象力的汉民族祖先,乍见这种新颖植物,便情有独钟,给予桂树浪漫的想象和诗意的领悟,宁愿信任这种奇妙植物来自缥渺的月宫,也不愿信任它来自凡间的喜玛拉雅。故
2、唐代酉陽杂俎载:月中有桂树,高五百丈。又载曰:汉河西人吴刚,因学仙不守道规,被师傅罚往月宫伐桂。或许高处不胜寒,吴刚并不想久呆月宫,于是抡起大斧,终日奋力砍斫,但桂树随砍随合,久伐不倒。桂树既伐不倒,吴刚则不能回到凡间,只得随遇而安,滞留月宫,从另一渠道成仙了。好在有美一女嫦娥相伴,到不孤独,不回凡间也罢,每日小酌三两杯自酿桂花酒,微饮而醉,带了一宠一物玉兔,看嫦娥机杼织布,耕耙农桑,闲遐时双双伸展广袖,翩翩曼舞,到也逍遥愉快。这一情景,在每年的农历十五中秋之夜,人们仰视苍穹,从银盘般朗润的圆月里,情景依稀可见。桂与月,月与人,同属仙物。虽是神话传闻,却好像言之凿凿,不由得人不信。把桂花的美渲
3、染极致的,当数中国的文人。桂花的花香,飘进文人的肺腑里,浸透文人的骨髓里,便化生出种种情怀。一枝淡贮书窗下,人与花一心各自香-唐代诗人朱淑真,久坐书房,阅得倦累,便起身站立,目光落在窗前的桂花花枝上,吸着桂花的芳一香,心灵也仿佛散发出阵阵清香,花与人,人与花自然融合,抒发了一种文人高洁,雅致的情怀。中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花-另一唐代诗人王维,心中有纠结,难眠早起,立地看花,庭院中的桂树花开正繁,花朵上凝聚着湿重的秋露,一丝凉意,隧然袭上心头。借写秋之凉,也写心之凉,抒发的是一种游子羁旅悲秋,思乡的感伤情怀。桂子月中落,天香云外飘-又一位唐代诗人宋之问,灵魂神游于天地之间,逍遥于宇宙之外。
4、眼前的桂树,分明是从月中移来;清幽的花香,也分明从云天外飘来,桂子与花,不沾一丝凡尘俗气,仙韵飘飘,抒发的是一种飘逸,浪漫情怀。暗淡青黄体性柔,情疏迹远只留香-宋代女词人李清照,借物喻人。桂花暗淡青黄,体性优美;情疏迹远,暗自留香,正是词人人格和品性的写照,虽少了些男性的刚劲,却多了些女性的优美。人与树,人与花,各具风韵,相互衬托。叶密千层绿,花开万点黄-宋朱熹大约是古往今来对桂树与桂花最朴实又最富诗意的描绘了,其视察之细腻,领悟之深刻,虽语言平实,却达到了化腐朽为奇妙的效果,抒发了一种文人极致美学追求的情怀。桂树无论是葳蕤的千层碧叶,抑或万点黄金的花一蕊;无论是一团一团一如盖的树形,抑或名贵
5、高雅的神韵,都通通氤氲成文人的情怀。古往今来,多少文人为之吐而为诗,发而为文,情怀毫现。桂树的每一棵枝杈,每一片绿叶,每一朵花一蕊都是文化符号的象征,都充盈着文化的元素,被中国人给予了一种极致的美学意蕴,给予了深厚的人文文化内涵。余自沦落这黔北边地崇山峻岭间的习水,就始终滞留在县城一个叫“树人” 的学校里以教书为业,聊以糊口,一晃十载。十载之中,春秋代序,花开花落,月升月落,似无以企盼,又有所期冀。校内虽不大,却绿树成阴,中有桂树七,八株。每至金秋季节,流光溢彩,丹桂飘香,馨香充满-那便是一年中最华蜜,最浪漫的季节。何故来习水?冥冥中仿佛就是为了这桂树七,八株;蜗居县城,又仿佛一年只等这一回秋
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