2022年孔乙己读后感合集15篇.docx

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1、2022年孔乙己读后感合集15篇孔乙己读后感合集15篇当阅读完一本名著后，信任你心中会有不少感想，须要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是我为大家收集的孔乙己读后感，希望能够帮助到大家。孔乙己读后感1孔乙己是一篇闻名的短篇小说，它的胜利之处在于塑造了一个封建社会末期下层学问分子的典型形象。他不会营生，好喝懒做，死要面子，不愿脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘显示自己是别出心裁的读书人。甚至当别人讪笑讽刺他时，还要一再表现出自命不凡、自命不凡的傲气。只有当人们触到他灵魂深处的伤痕“怎的连半个秀才也捞不到”时，才立即显出颓唐担心模样。

2、他在长期封建文化教化熏陶中，也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不分”，不会营生，养成好喝懒做的恶习。有时免不了做些偷窃的事，最终落到被打折了腿的惨境。他迂腐可笑，麻木不仁，至死不觉悟。封建文化教化和科举制度不仅毒害、摧残了他的灵魂，而且也摧残了他的肉体。作者在刻画孔乙己性格中可悲的东西、批判他的封建落后意识的同时，也表现了他的和善心地和对他的肯定的怜悯心，如写他教“我”识字、给小孩子分茵香豆，他在店里品德却比别人都好，就是“从不拖欠”，他还“写得一笔好字”。这些描写，更激起读者对毒害、摧残他的封建社会和科举制度的愤恨。这是造成孔乙己悲剧的社会根源。孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木、冷酷

3、的社会环境之中。孔乙己精神上的苦痛要超过肉体上的苦痛。作者将孔乙己的容貌、服饰、姿态、语言、行动诸方面交织在一起，使这个被科举制度欺瞒愚弄了一辈子的下层学问分子的形象，富有立体感地呈现在读者眼前：功名不就，却自命清高；四体不勤，却好吃懒做；贫困潦倒，却死爱面子；受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世 。孔乙己读后感2从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教化对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽

4、和病态。透过对外形的整体描述揭示孔乙己的特别身份。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。这一外形的整体描述，集中而简练的概括了人物的特别身份。肖像描述揭示孔乙己的不幸遭受。?青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子?。活画出一个穷困不得志，又常常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的比照，更显出他遭受的凄惨。透过服饰的细微环节描述揭示了孔乙己懒散而又死爱面子的特征。穿的虽然是长衫，但是又脏又破，好像十多年没有补，也没有洗?又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷;只此一件长衫，又说明他很懒，连洗衣服都不愿动手。不愿脱下这么一件长衫，是生怕失去他读书人的身份。作者透过一件破长衫的描述，把孔乙

5、己的社会地位、思想性格和所受的教化揭示的非常深刻，让我想到当时社会的恶劣。透过特性化的语言描述，揭示孔乙己自命清高的性格。多次写他满口?之乎者也?，反映他受封建教化毒害之深。孔乙己用?四书?五经?中的所谓?圣言?为自我辩解，连偷书也说成?窃书不能算偷。这些性格化的语言极能表现人物显明的特性。透过对人物动作、神态的描述，显示孔乙己和善的心地。孔乙己教小孩子们识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他和善的心地。总的来说，孔乙己在我心中是一个光明正大，心直口快的人，他不会被当时社会而弄巧成拙，反而更厌恶封建文化，是鲁迅笔下的一个优秀人物。孔乙己读后感3封建科举！封建社会！破烂肮脏的长衫，几乎一年没洗

6、澡和衣服，花白的胡须，苍白的面孔，凌乱的头发，几乎能闻到一股怪味。最直面的外表。跟乞丐完全没两样。去小店喝酒，每每遭到戏弄，自尊受到严峻踩踏。读过书是他唯一值得炫耀的了吧，满口都是“之乎者也”可怜的是却是始终站着喝酒的长衫族。本是能通过学问谋的温饱，生性懒散，造就了现在的他如今大街上那一群，也不过如此。孔乙己至少还有自己一些至少自尊保留，没钱，喝酒却也没赊账。“温两碗酒，要一碟茴香豆。便排出九文大钱。”孔乙己竟天真地以为旁人不晓得他这些钱是偷来的，相当自信地掏钱，可真是自命清高呵！可是他的尊严被旁人毫不留情地摧毁掉了。“你肯定又偷人家的东西了！”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。

7、”“孔乙己，你当真相识字么？”“你怎的连半个秀才也老不到呢？”“短衣族”如此讽刺，孔乙己身单力薄，又能怎样，强忍着。可见脸上青筋已经气的暴胀。好一句“窃书不算偷”，呵呵。结尾部分诠释着后来孔乙己的尾声，心酸油然而生，没钱，去偷书又被毒打了，这次腿折了，这不等于要他的命么，自己怎么照看自己。最终一次去小店是用两只手协助爬过去的。虽然平常能充当一个笑柄愉悦大家，有谁又能体谅其感受，看他成这样，尽然大家还是在接着嘲讽讥笑，离开时他的背后又是怎样一个场景，他不想知道，因为一刻也呆不下去。而咸亨酒店老板能记起他也是欠他十九文钱是才能想起。后来再也没出现，都说可能已经死了，会不会是死在哪个角落也没人发觉。

8、这样的人生，又是谁造就的，秀才，书生，在那个时代。孔乙己读后感4除了上次说道的叙事人选择的特别，鲁迅运用了小店员的角度，这样就略去了许多关于孔乙己的介绍，以及他的凄惨命运的了解，就在这小店员的眼中，也没有对于孔乙己的出场做四平八稳的描述。在表现方法上，孔乙己没有描述，没有渲染，仅有平淡的叙述，这一点和鲁迅的其他名篇是很有些不一样的。在表现方式上，孔乙己一文中没有渲染，仅有平淡的叙述。文中写到“没有他，人们也一样愉快”那里后，小说之后写在酒店里，人们发觉，孔乙己许久没有来了：一个喝酒的人说道，“他怎样回来？他打折了腿了。”掌柜说，“哦！”“他总是照旧偷。这一回，是自我发昏，竟偷到了丁举人家里去了

9、。他家的东西，偷得的么？”“之后怎样样？”“怎样样？先写服辩，之后是打，打了大半夜，再打折了腿。”“之后呢？”“之后打折腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？谁晓得？许是死了”掌柜也不再问，仍旧渐渐地算他的帐。从字面上看，似乎并没有任何文字干脆写到人们的“愉快”。然而从对话的语调中，仍旧能够看出那个供应消息者的心态。对于丁举人打折了孔乙己的腿这样野蛮的人身损害，说话者没有半点保留，相反给人一种天经地义、津津乐道的感觉。异样是，传孔乙己可能已经死了的时候，说话的和听话的都没有震惊。“掌柜也不再问，仍旧渐渐的算他的账。”对于一个给酒店带来欢乐的人的厄运，尽然一点反应也没有。这就充分显示出鲁迅在对话描述

10、中潜在量的巨大有意不去干脆点明说话者那种津津乐道的神态甚至以消息的传播者为荣的心情，把想象的空间留给读者。唯其安静、平常、平淡，才显得诸如此类的残酷无情，由于司空见惯，而没有感觉，没有苦痛，而鲁迅的笔墨，就是要揭示这种无形的精神虐杀的可怕。孔乙己读后感5清末时期处于下层的小学问分子们由于当时社会的黑暗，备受科举制度的摧残，愈过愈穷，变得穷困潦倒，可是仍旧瞧不起当地农夫，一副旁若无人的架势，使他们成为了不高不低的地位。孔乙己就是其中的一个，他在收到科举考试的打击后，走上了偷窃的道路，在偷人东西后被发觉竟还振振有词的说：“窃不能算偷。”有一次，他偷啦一个大地主丁举人家里的东西，被打折拉双腿，变得少

11、言少语，很少出去，最终，他的生命走向拉终点。读完这篇文章后，我百感交集，既有对孔乙己好吃懒做的讽刺也有对他可怜遭受的怜悯。既有对旧社会封建教化、科举制度腐朽的批判，对地主阶级人冷酷暴虐的痛恨，也有对我们今日华蜜生活的满意。孔乙己的遭受让我们清晰的相识到旧社会的可怕，生活在那的时代的人的命运是多么凄惨啊，失去家庭，亲人，金钱一切的一切，这是我们所想象不到的，也更加的让我知道啦今日我们生活的美妙。在我们现今的社会，人人同等，再也没有了地主，包身工一类的人，每个人都享有同等念书，公允考试的权利，都能得偿所愿的上志向的学校，不再有身份凹凸贵贱的区分，即使是局长等官衔的子女和农夫的孩子一起上学，他们也会

12、同样的享受九年义务教化，老师的同等教学。现在的法律法规，不像旧社会那样几乎名存实亡，贪官污吏可以随意犯法，我们每个人都要敬重法律，实行法律。再一次新闻报道中，一位市长贪污受贿，是整个市区经济落后，人们不顾权贵，勇于举报，最终那位市长被依法判刑有期徒刑十年，审判结束后，人们兴奋的欢呼起来，为这次公允审判作出赞颂。我信任，社会在渐渐进步，孔乙己的遭受恒久不会再重演！孔乙己读后感6读完鲁迅先生的孔乙己，心情不禁有些沉重。孔乙己是一个封建社会的读书人，生活拮据又死要面子，迂腐却又不失和善本性，但最终还是被冷漠的社会和麻木不仁的人们所吞噬。在酒馆里，长衫主顾鄙视的笑孔乙己穷酸；短衣帮麻木不仁地拿孔乙己的

13、苦痛作为笑料；掌柜见孔乙己惨不成样的样子，没有人性的拿他取笑作乐孔乙己当然是不幸的，分明是偷了别人家的东西，在被人讪笑时，却又死要面子，据理力争，鲁迅先生笔下的孔乙己便是一个自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罢了，然而又读到后面，却又发觉孔乙己是个和善、热心的人，还总使得旁人发笑、愉快，但他自己却又一次又一次在精神和肉体上受到严峻的打击。孔乙己是在笑声中出场，却也是在笑声中走向死亡，这样的秋天甚是悲凉。旁人鄙视、讪笑孔乙己也就罢了，连“我”这样的一个小店员也甚鄙视他，说话都不愿与他多讲几句话，足见这个社会对于孔乙己这样的不幸者是多么冷漠，人们是多么的麻木不仁。最终，“我”都没有亲眼所见或亲耳听到

14、孔乙己的死讯，在这样一个社会里，孔乙己看来是必死无疑。人们的自私麻木渐渐把自己本性中的和善和宽容泯灭了，人们同时也遗忘了：一个人越是能宽容别人，就越是有爱心和怜悯心，越能得到他人的敬重与敬重。读完孔乙己，心中也感慨万千：人活在世上，必定会有坎坷，历经不幸，若是有实力，得多伸出救济之手，去帮助他人；若没有实力，也不能对那些更加不幸的人投去冷笑与取笑。这个世界，这个社会，须要我们敬重、友爱、赐予帮助孔乙己读后感7从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教化对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从

15、一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特别身份。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。这一外形的整体描写，集中而简练的概括了人物的特别身份。肖像描写揭示孔乙己的不幸遭受。青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子。活画出一个穷困不得志，又常常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的比照，更显出他遭受的凄惨。通过服饰的细微环节描写揭示了孔乙己懒散而又死爱面子的特征。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，好像十多年没有补，也没有洗。又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷;只此一件长衫，又说明他很懒，连洗衣服都不愿动手。不愿脱下这么一件长衫，是生怕失去他读书人的身份。作者通过

16、一件破长衫的描写，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教化揭示的非常深刻，让我想到当时社会的恶劣。通过特性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高的性格。多次写他满口之乎者也，反映他受封建教化毒害之深。孔乙己用四书五经中的所谓圣言为自己辩解，连偷书也说成窃书不能算偷。这些性格化的语言极能表现人物显明的特性。通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己和善的心地。孔乙己教小孩子们识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他和善的心地。总的来说，孔乙己在我心中是一个光明正大，心直口快的人，他不会被当时社会而弄巧成拙，反而更厌烦封建文化，是鲁迅笔下的一个优秀人物。孔乙己读后感8星期天，我读了鲁迅先生写的孔乙己，印象深

17、刻，感想颇深!该文的主要内容是：在鲁镇的酒店里，除了常来的长衫主顾外，还有一个人，虽穿着长衫，但却很旧，那就是孔乙己。在我看过的几篇鲁迅小说里，孔乙己是令我感受最深的。孔乙己是一个穷苦的读书人，他有些文化，可是又有些好喝懒做，因此生活越来越难受，有时不得不靠小偷小摸来过活，难免会被抓住而挨打。最终，他因为“自己发昏，偷到丁举人家”，被打断了腿，以致凄惨地死去我认为，孔乙己其实就是那个社会中比较和善的底层人的代表。一方面，他的遭受让人深深地怜悯。他有文化，可是却过着那么苦难的日子，让粗鲁愚昧的“短衣帮”随意讪笑，最终还被有钱有势的“丁举人”彻底歼灭了。另一方面，他又让人觉得实在不争气。接受过教化

18、，却因为好喝懒做而丢掉抄书的工作，最终竟沦为窃贼。小说中的“丁举人”代表的是统治阶级，他们太过残忍，对于穷苦人没有一丝怜悯。而在穷人损害到他们的一丁点儿利益时，他们立即就会毫不留情将其毁灭。还有那些让咸亨酒店“充溢了愉快的空气”的人们，在我看来就是社会中的绝大部分一般人，他们愚昧无知，把欢乐建筑在比他们更加凄惨的人身上。鲁迅是我国文化革命的一大主将，他用笔做武器，向封建的旧社会发起攻击，将那个时代社会中各色人物的生存状态描写得淋漓尽致，用比方等各种手法对一般百姓的麻木不仁和封建统治者的残酷进行了无情的批判，让人看得激烈、生气又难受我举荐同学们有时间都看看鲁迅的作品。孔乙己读后感9生活照旧机械，

19、迷乱的浑浑噩噩，冲突的内心已经默然颓废。将来真的很迷惘，现实泯灭了追求多年的幻想。我-是否失去了追求。仅有的一点优越感让我自己发挥的“淋漓尽致”-自恋，继而转变为自负。时刻不忘卖弄自己的“文采”，跟人说起话来总是故做深邃，甚至有时候还满嘴的“之乎者也”装什么B啊!其实不就是虚伪。不能让自己融入现实而躲避现实再故做清高，让别人认为自己有多么高深，而自己真正的现实却很落寞空虚。这就是人性最为肮脏的一面。-一个十足的伪君子。读完孔乙己之后，我意识到世界上最难的是莫过于相识自己，孔乙己就是失去自我的最好代表。当我们学习这篇文章时都会讪笑他蔑视他，可是又有几个人能看到更深化的问题的本质。孔乙己相识不到自

20、己的实力，封建王朝的黑暗让他被现实遗弃他没有与现实抗争和变更现实的雄心和意志，所以他就是现实的阿Q，只能以自我劝慰来掩饰生活的落寞空虚颓废和堕落，以至于最终成为一具荒野弃尸，漂移的孤魂野鬼。有些东西人都是必需经验的，我们一路走来，或许在物质上很多人都有或大或小的差异。但是精神思维都是由我们自己主宰，没有人情愿成为孔乙己，所以我们就必需深化的了解自己仔细的面对生活。责人之前先责己，把挫折看成成长的机会，做人做事都要主动，每天多做一件事，每天进步一点点，日有一新，月有一进。胜利的路就在脚下，就看自己的选择，没有谁能阻挡你前进的步伐，珍惜生命这个奇迹，懂得生活的艺术，孔乙己成为我们的前车可鉴，也是我

21、们的后车之师，所以他就是“名人”。孔乙己读后感10在读完鲁迅写的这篇具有悲剧色调的文章孔乙己之后，我心里感到一丝凄凉，一点怜悯，然而我也庆幸自己没有生活在那个年头，所以我要加倍珍惜现在的生活。在过去残忍的科举制度下，造就了多数的缺憾，从而变更了孔乙己一生的命运，然而孔乙己的志向因在科举制度的时代里被打碎了。孔乙己迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾。假如不制定科举制度，那么孔乙己就不会是这样的状况，可是这些都是无法变更的事实。每天都有许多人为生活所逼，失去了生活的信念，成为行尸走肉，变得特别懒散。文章中有这样一段话：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人，他身材高大；青白脸色；皱纹间时常夹杂着伤

22、痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。”鲁迅把孔乙己的外貌描写得极为形象，写出了孔乙己有劳动的本能，但由于生活的窘迫，科举制度的压迫，始终颓废下去，导致了好吃懒做、常常遭人毒打、被人嘲讽。而那些有权有势的人总是瞧不起人，都是没有爱心，麻木不仁得人。孔乙己因失败颓废，被人打断了腿，没人怜悯他，大家都讥笑他，因科举制度的缘由造成了他一生的缺憾，在最终的那一刻，孔乙己用他的双手撑着地渐渐离开。而那些没有爱心的人无一怜悯、可怜他，从而体现旧社会的人冷漠无情、麻木不仁。如今的社会不再有科举制度，每个人都有机会进入学堂。机会把握在自己手中，没有科举制度的限制，孩子在学校的生活、学习很欢乐。国家越来越富强，但是还有许

23、多人不珍惜在校学习，随着社会进步，大家应当坚持自己的志向，极力去追求。我希望孩子做有爱心的人。坚持自己的志向，永不放弃，走向自己胜利的道路。孔乙己读后感11孔乙己是鲁迅笔下的短篇小说，主子公孔乙己更是一个深受封建思想和科举制度毒害的读书人，让我们看到了封建制度“吃人”的本质，而生在那个时代的人们是何其不幸，其凄惨的下场正是对封建王朝的抨击和嘲讽，而这篇小说就是为了惊醒中国人，变更自己的思想，是从精神上给国人医治病症，让我深受启发。小说描写了孔乙己去镇子口咸亨酒店喝酒的情节，孔乙己原来是一个穷困潦倒的人，但仍旧穿着长衫，把自己装扮的很有学问和身份。当他在付账的时候，还将钱一个个摆出来，显得自己很

24、阔气一般，实际状况是，他不会营生，不懂得赚钱养家，当他要面临讨饭的境地时，就去帮人抄书写字，赚取几个大子儿糊口，而这时他参与科举得到的唯一个特长了，写得一笔好字。而讽刺的是，孔乙己是唯一一个穿着长衫还站着喝酒的人，因为只有短衣帮因为穷困才只喝酒，不点菜，孔乙己也是如此，因此遭到了许多人的讪笑，而这也是封建时代的读书人共有的无奈和凄凉。而他也有一个读书人的气节，那就是从不耍赖，欠酒店的钱是确定会还上的。故事的结局并不好，孔乙己因为拿了丁举人几本书就被其私设公堂打断了腿，从今成为了一个残疾人，只能用双手爬行走路，而作为一个一般人，根本不敢和丁举人讨公道，而这样的事，在那个“吃人”的社会里也是不会被

25、腐败的官府过问的。孔乙己因为残疾无法谋生最终死去了，而他仅仅是封建社会里众多被刻度制度毒害的人之一，是一个典型的代表和形象，深刻的揭示了封建社会的丑恶。我们要珍惜今日的民主社会，建立自己的科学价值观，勤奋努力做一个上进的人，不能像孔乙己一样不求学问，空有一副读书人的外表，却名不副实！孔乙己读后感12除了上次说道的叙事人选择的特别，鲁迅运用了小店员的角度，这样就略去了许多关于孔乙己的介绍，以及他的凄惨命运的了解，就在这小店员的眼中，也没有对于孔乙己的出场做四平八稳的描写。在表现方法上，孔乙己没有描写，没有渲染，只有平淡的叙述，这一点和鲁迅的其他名篇是很有些不同的。在表现方式上，孔乙己一文中没有渲

26、染，只有平淡的叙述。文中写到“没有他，人们也一样愉快”这里后，小说接着写在酒店里，人们发觉，孔乙己许久没有来了：一个喝酒的人说道，“他怎么回来？他打折了腿了。”掌柜说，“哦！”“他总是照旧偷。这一回，是自己发昏，竟偷到了丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？谁晓得？许是死了”掌柜也不再问，仍旧渐渐地算他的帐。从字面上看，似乎并没有任何文字干脆写到人们的“愉快”。然而从对话的语调中，仍旧可以看出那个供应消息者的心态。对于丁举人打折了孔乙己的腿这样野蛮的人身损害，说话者

27、没有半点保留，相反给人一种天经地义、津津乐道的感觉。特殊是，传孔乙己可能已经死了的时候，说话的和听话的都没有震惊。“掌柜也不再问，仍旧渐渐的算他的账。”对于一个给酒店带来欢乐的人的厄运，尽然一点反应也没有。这就充分显示出鲁迅在对话描写中潜在量的巨大有意不去干脆点明说话者那种津津乐道的神态甚至以消息的传播者为荣的心情，把想象的空间留给读者。唯其安静、平常、平淡，才显得诸如此类的残酷无情，由于司空见惯，而没有感觉，没有苦痛，而鲁迅的笔墨，就是要揭示这种无形的精神虐杀的可怕。孔乙己读后感13鲁迅先生通过诸多正、侧面细微环节描写突出了孔乙己这个人物的性格特点和凄惨遭受，在这之中少不了对他语言上的精细勾

28、画。“他对人说话总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”孔乙己夹在长衫帮、短衣帮中间，既贫困潦倒又要与短衣帮划清界限，卖弄学识，因此满口文言词句，充分体现了一个自卑又虚荣的小人物的心理，悄然为他的凄惨命运埋下伏笔。孔乙己进入咸亨酒店，是因为他嗜酒。“温两碗酒，要一碟茴香豆”。“温一碗酒”前后两处看似平淡无奇的 “要酒”话语，可以推想出他由一起先境遇尚可到后来命运悲凉的改变，也与前后虚荣地“排”和颓唐的面容照应。教小店员认字一节，恳切的语言和热心的看法可以看出这是一个有善心但非常迂腐的读书人。鲁迅设置的“回”字四样写法令人回味悠长。中国古代科技发达，而近代则远远落后于西方，正是因为学问分子一味“咬文

29、嚼字”，不重好用。与小孩分豆吃，一样可见孔乙己的童真与迂。来之不易的茴香豆与小孩分吃，之后“直摇头说：不多不多!多乎哉?不多也。”便是卖弄学问的体现。尤为精彩的是孔乙己与看客辩解时。先时是：“争论道：窃书不能算偷窃书!读书人的事，能算偷么?”对自己的自欺欺人偷窃行为辩解;然后是：“这回可全是之乎者也之类，一些不懂了。”用这种方式自诩清高又躲避他不能进学这一事实;最终一次他出场，颓败不堪并且放弃了读书人的最终一点固执和尊严：“这回却不非常分辩，单说了一句：不要取笑!跌断，跌，跌”。孔乙己到最终褪下长衫，改换神情时，语言也不再着意“读书人”这一身份孔乙己读后感14“大街上，一个人，用蒲包垫在身子底

30、下。用手挪着一点点地向前走。他的背影是那么孤独。那么悲伤，那么苍凉!”每当我读起鲁迅先生的孔乙己时，这个场景便会在我的脑海里若隐若现。鲁迅笔下的孔乙己心地和善，饱读诗书，却连秀才都没有考上。在当时科举制度的毒害下，变得一无所能，潦倒贫困，连仅会的“之，乎，者，也”都成了人们的笑柄。穷得一无全部的他，间或也会偷东西。最终偷到丁举人家里。被打断了腿，在生活的熬煎下，孔乙己渐渐的死去。或许，在刚起先读时，会觉得孔乙己这篇文章的语言风趣幽默。可是当你细细品尝时，就会觉得孔乙己是“喜剧”中的“悲剧”它表达了鲁迅对当时封建制度的极度不满。写出了腐朽的科举制度对读书人心灵的残害。“窃书不能算偷”!这是孔乙己

31、的经典话语，现在人们听了甚至会感到好笑，偷书不算偷吗?当然是偷!可是，正是孔乙己的这句“窃书不算偷”，恰到好处地说明白封建社会的，读书人的凄惨命运吗?孔乙己想看书，没钱买，偷书看，遭人骂。正相反，那些秀才，举人们却在深宅大院里读着一本又一本书籍，可是他们最终又做了什么?谁也不知道。如今，封建社会已不复存在，在现在的社会中，只要有才华，敢于展示，哪里都是舞台。金子无论在哪儿，都会发出刺眼的光线。而现在的一切，更让我们为孔乙己这样的人，伤心叫屈，饱读诗书的人为什么没有展示自己才华的机会?我呼喊，为什么孔乙己会生在封建时代，遭遇凄惨命运的熬煎?我呼喊，为什么无才之人可以作威作福，有才之人却总是找不到

32、属于自己的“伯乐”?我呼喊，为什么有那么多人能够眼睁睁地看着封建制度残害人命，却见死不救?孔乙己读后感15当我读完孔乙己这篇短篇小说时，深深地感到鲁迅先生不愧为中国文学史上的“巨人”。小说的每字每句看似简洁，可这都是鲁迅先生字斟句酌的成果，细读起来，可谓内含之丰富令人回味无穷。首先从孔乙己这题目说起，孔乙己是小说主子公的外号，他做为“满口之乎者也，教人半懂不懂”的人物名称，这是对这一个人物迂腐可笑的性格的嘲弄，以这一外号为题，无疑是给作品定下讽刺性的基调，还具有显明地反孔色调。其次就落实到文章的每个段落，甚至每个词，都是无可挑剔的。小说开头介绍店的格局，是想通过它深一层的为下文穷人与富人的区分

33、埋下伏笔。至于孔乙己第一次到店里掏钱时“排出九文大钱”中“排”这慢吞吞的动作，既掩饰了他内心的担心，也表示他对几文钱的珍惜，仔细清点数目，等等。词句的精湛无疑把文章中心内容更形象地表现出来。孔乙己篇幅不到3000字的小说，极其深刻的反映了孔乙己一生的悲剧和整个心态，让我们分明看到了这个科举制度的牺牲品在悲苦的人生道路上留下一串长长的踪迹，那么在社会芸芸众生中，人们为什么对一个不幸者没有怜悯，没有帮助，相反只有哄笑取乐呢？孔乙己是一个艺术形象，而他的艺术形象体现在店里那麻木不仁的哄笑声中。由此揭示了孔乙己的一生活着无人关切，死后无人过问的凄惨命运。他，世界一个匆忙过客，匆忙地来了，又匆忙地走了，

34、留下的只是人们对他的讪笑。由此不由想起了自己身边的生活，路见不平，拔刀相助，已不再是什么亮丽的风景线，更象是人们生活中义不容辞的责任；奉献爱心，盛意款款，已成为每个人生活的一部分；敬重老人与相互友爱，应是每个人的高尚情操的表现，这样的社会环境与那时相比，真有天壤之别啊！不管怎样，社会在发展，人类在进步，让我们接受以前的教训，面对明天的光阴，携手走进二十一世纪！第25页 共25页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页