2022年关于儿童节的诗歌.docx
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1、2022年关于儿童节的诗歌关于儿童节的诗歌在平日的学习、工作和生活里,大家都知道一些经典的诗歌吧,诗歌是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有肯定节奏和韵律的文学体裁。那么都有哪些类型的诗歌呢?以下是我帮大家整理的关于儿童节的诗歌,欢迎阅读与保藏。关于儿童节的诗歌1又一个纸船随河水流去,一如昨日的故事.很多记忆,都成为过往的伤痕,心中的祝愿,愿能漂向远方.每棵树都是愿望中的一株水草,每株水草都是渴望中的一只鱼儿;每个纸船都载有幻想,每个幻想总有实现的一天;每个儿童都情愿学习,每个学习着的儿童都是幸运的.心中静默地祝愿你们,却无能为力.像水草缠住了游动的鱼儿,使无法
2、前进;像鸟儿失去了翅膀,不能翱翔.我只能静默地支持你们,愿纸船带去希望,带去激励.关于儿童节的诗歌2孩子爱玩嬉戏玩耍是儿童的天性。童年离不开嬉戏,嬉戏总能给孩子带来无穷乐趣。孩子爱玩,有时也会搞恶作剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。唐李白长干行幼男幼女一起游戏,天真烂漫的场景,使我们不由自主地联想到自己小时候过家家等嬉戏情景,也由此诞生了沿用千年的两个成语,即青梅竹马和两小无猜,让人体会到那种最真挚、最纯净的美妙情感。儿童处在人生的无趣阶段,天真烂漫而又充溢幻想,很简洁的工具也能给他们带来无穷的乐趣,一根竹竿可以让孩子骑竹马,就是儿童骑在一根竹竿上,这样便有了大人骑在马背上的
3、感觉。儿童丰富的想象力在这根竹竿上就得到了充分地发挥。蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。唐胡令能小儿垂钓一个小孩正用心致志地钓鱼,这时有个路人从远处走来向他问路,他胆怯惊到了鱼,不等路人走近,远远地向路人摆手而不说话。一个憨态可掬、活泼可爱的孩童跃然纸上。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。南宋杨万里宿新市徐公店蝴蝶翩翩起舞,忽高忽低,忽飞忽停,而孩子紧追慢赶,左扑右捉,蝴蝶仿佛也懂得捉迷藏,机智地飞进菜花当中,蝴蝶是黄色的,菜花也是黄色的,眼前绚丽一片,哪里还辨得出呢?稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲。敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。南宋杨万里稚子弄冰冬天,铜盆里的水
4、结成坚冰,孩子早晨起来,把冰从盆里剜出。这块大冰被穿上彩线,当作锣来敲打,声音倒也清越响亮。突然冰锣敲碎落地,发出打破玻璃的声音。可以想象孩子由嘻乐转向愕然悲观,孩子就是会玩啊!春枝满地花狼藉,知是儿孙斗草来。南宋范成大春日田园杂兴十二绝(其五)斗草是古代儿童常见的嬉戏,有文斗和武斗。文斗指的是儿童们采摘各种新花草,以花草漂亮新颖者为胜,红楼梦中描写的斗草活动就是文斗。武斗是儿童采来花草,取其茎柄粗大老成者,与他人的叶茎两两相交,用力对拉,赛茎柄的韧性,以不断者为胜。从诗中狼藉一词看,儿孙的玩法应当为武斗。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。清高鼎村居最终摆脱了一天的子曰诗云,孩子放学后急连忙忙地
5、去放风筝,其如释重负的欢乐跃然纸上。放风筝能让儿童的眼、手、脚、脑得到活动,儿童的情趣也会像风筝一样在空中的自由翱翔中得到净化和陶冶。新生犊子鼻如油,有索难穿百自由。才见春郊鸢事歇,又搓弹子打黄头。明徐渭题风鸢图(其三)穿牛鼻子是乡间比方管束儿童的俗语。这个顽童特别调皮,又要去打鸟,多象一头穿不住鼻子的犟头牛。惋惜人总要长大的,总有一天要被穿起牛鼻子,老醇厚实去耕田,再不能逍遥自在。牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,突然闭口立。清袁枚所见夏天捕蝉是孩子乐此不疲的事。诗中知了的叫声,好象在有意引诱着牧童,使他一瞬间变更了神态和动作。资料图孩子馋嘴忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,
6、一日上树能千回。唐杜甫百忧集行老年杜甫在成都回忆起童年时的情景。十五岁还是一股孩子气,身体健壮得象一头小牛犊,成天跑来跑去。到了农历八月间,庭院前梨枣成熟时,他每天都要多数次地爬树去摘取品尝。孩子逃学孩子都有调皮贪玩的天性,古人也有逃学的经验。儿童逃学频来此,一一重寻旧有踪。因漉戏鱼群下水,缘敲响石斗登峰。南宋刘克庄鸟石山今日旧地重游,回忆起小时候逃学频频来到鸟石山,又一一找到了从前的踪迹。那时候为捉游鱼,一群孩子跳下水去把水弄干;为了争敲山上的响石,便竞赛看谁先登上山峰。偷放风鸢不在家,先生差伴没寻拿。有人指引春郊外,雪下红衫就是他。明徐渭题风鸢图(其二)春雪未融,天气尚寒,这孩子就逃学去放
7、风筝,可见他多么贪玩。先生查问,派人四处捉拿,有人指引郊外人影。孩子偷窃儿时,不少孩子都做过偷瓜摸枣的事儿,都会挨大人的责骂,但是最终就算被偷的人家也会宽恕孩子的胡闹。小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。唐白居易池上孩子们撑着一只小船,偷偷地去采人家的白莲花。回来的时候,他们不懂怎样掩盖留下的踪迹,小船把水面上的浮萍荡开,船后留下了一道水路。争骑一竿竹,偷折四邻花。笑击羊皮鼓,行牵犊额车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。唐刘禹锡同乐天和微之深春二十首(其二)孩子们在一起争抢着骑竹马,出于恶作剧去偷折四邻花。他们欢乐着敲击羊皮鼓,拉着牛犊的下巴走,晚上贪看露天演出的夜戏,直至星月西斜。春风语
8、燕泼堤翻,晚笛归牛稳背眠。此际不偷慈母线,明朝辜负放鸢天。明徐渭题风鸢图(其一)春风中,燕儿欢叫着在河堤那边上下翻飞。放牛娃稳稳躺在牛背上,吹着笛子回家。放牛娃一路回去,心里却算计着如何偷母亲的线,明日好放风筝玩。大好风光,不放风筝,岂不是辜负了老天的美意?资料图孩子天真小儿不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。唐李白古朗月行儿童天真未凿,想象力奇妙。本是一种平常的景象或事物,通过联想和想象会变得漂亮又奇妙。童心让幻想更加绚丽缤纷、瑰异特别。儿童的想象,往往是纵横万里、漫无边际的。幼女才六岁,未知巧与拙。向夜在堂前,学人拜新月。唐施肩吾幼女词孩子喜爱仿照成人的行为。六岁的小孩仿照大人堂前
9、拜月,至于拜月的含义她根本不知,只是她见大人这样做,自己也跟着学,仔细的样子叫人怜爱。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。唐胡令能喜韩少府见访孩子在人多的场合可能会羞涩。小孩子们很少见过官员的车马(那浩荡的气概),都慌张跑到芦苇荡的深处躲藏。小儿著鞭鞭土牛,学翁打春先打头。南宋杨万里观小儿戏打春牛古代有立春鞭土牛的习俗,孩子仿照得也是像模像样。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。南宋杨万里闲居初夏午睡起儿童捉空中飘飞的柳絮来玩,在大人看来,似乎无聊,却体现了孩子的天真情趣。稚子相看只笑渠,老夫亦复小卢胡。一鸦飞立钩栏角,细致看来还有须。南宋杨万里鸦孩子发觉了乌鸦长着几根胡须,和老夫(诗人)的胡须有相像
10、之处,而又不敢对着长辈笑,就只好对着乌鸦笑,写出了儿童顽皮而又拘谨的情态。童心自然儿童较之成人和大自然更为接近。儿童的世界天真烂漫、逍遥自在,能够被外界小小的事物所触动,完全沉醉在自然的怀抱中,不知归路,目之所及,尽是惊喜,这与成人世界枯燥乏味、无暇自娱的重压生活是形成显明对比的。草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。唐吕岩牧童白天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的生活。人在大自然里日出而作,日落而息,一颗童心无羁无绊,自然放松。怯雨宜晴不识愁,去随青草牧春牛。无人古路歌兼笑,归去山花插满头。北宋黄庶次韵和真长四季牧童孩子不知道愁烦,牧牛路上唱歌欢乐,
11、回家时用山花插满了头,一幅自然和童心融为一体的画面。草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。北宋雷震村晚青草池塘,池水满满,太阳刚要落山,红红的火球好象被山口咬住一样,倒映在冰凉的水波中。牧童回家,横坐牛背,用短笛随意吹奏,不成曲调。村童牛背吹笛,闲情逸致,童心在田园风光里得到随意的表达和安放。余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。清沈复浮生六记闲情记趣我常在土墙凹凸不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,全神贯注地视察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野
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- 2022 年关 儿童节 诗歌
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