2022精选毛概社会实践报告范文5篇.docx
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1、2022精选毛概社会实践报告范文5篇毛概这一门课程,内容知识面较宽的一门大学生思政必修课。为了提高这门课程的实用性和实效性,主要是开展课堂实践教学。那毛概社会实践报告该怎么写呢?以下是我为大家收集整理的毛概社会实践报告的全部内容了,仅供参考,欢迎阅读参考!希望能够帮助到您。2022精选毛概社会实践报告范文(一)如果没有光,就点亮一盏;如果没有奇迹,就创造一个。正是这样一种坚定与执着,伴我走过高中,开始了我的大学旅程。步入大学半年了,这是大学以来的第一个长假。当一些人说象牙塔里的我们经不起风吹雨打,只读圣贤书的我们不了解社会时,我便决定利用这个寒假参加一些实践活动,这样既增加自己的实践能力,又锻
2、炼自己的意志品质。我找到的一个临时工作就是当辅警,辅警顾名思义就是辅助民警工作。和我一起工作的还有几个男孩,有的甚至比我还小。时间一长,我们便有了合作的默契。我们的工作时间大多是在晚上,巡逻小区,维护小区车辆安全以及治安工作。也正是由于春节期间,所以人们无论是外出购物或则是走亲访友的机会也就多了,小区里也不免会有车辆被盗的情况。很多个夜晚,都是我们几个分几路去蹲点或者巡逻,黑暗和严寒并没有使我们退缩,反而更激起我们的斗志,在做辅警的一个月里,总共抓到三个偷窃电动自行车的人,其中一个是我们整整跟踪一天才抓到的,当时他正在行窃,被我们一举抓获。还有一个是我们用自己的新车当诱饵钓到的,他正要逃跑时,
3、被我们按倒在地,他还从口袋里拿出刀片进行反击,最后依旧被我们制服了。另外一个,我们追了几百米才追到,当时脑海里就只有一个念头,就是一定要抓到他,不辱人民警察的使命,最终他也没能逃脱。当时几个兄弟都欢呼起来,这并不是因为我们抓到了贼而兴奋,而是我们用行动保卫了人民的财产不受损害。2022精选毛概社会实践报告范文(二)一、调查背景二、调查方法本次主要通过随机抽样问卷调查和访谈的形式进行调查。三、民间信仰概述民间信仰是一种在特定社会经济文化背景下产生的以鬼神信仰和崇拜为核心的民间文化现象。民间信仰指流行在中国一般民众尤其是农民中间的神、祖先、鬼的信仰,庙祭、年度祭祀和生命周期仪式,血缘性的家族和地域
4、性庙宇的仪式组织,世界观和宇宙观的象征体系。民间信仰深深植根于乡村民众之中,成为农民日常生活中必不可少的一部分。不管社会环境如何变迁,外界压力有多大,农民始终没有放弃属于自己内心深处的自然崇拜、神灵信仰、祖先崇拜等精神追求。民间信仰以其独特的民间性,伴随农民的一生。中国民间信仰在长期的历史过程中,民间传统的信仰、仪式和象征影响着社会中大多数民众的思维方式、生产实践、社会关系和政治行为,并与国家上层建筑和象征体系的构造形成微妙的冲突和互补关系。民间信仰作为一种历史文化现象、社会形态、生活方式、价值观念,在国家、民族、社会的发展中一直占据着重要地位,发挥着作用。因此,对于民间信仰、仪式和象征的研究
5、,不仅可以提供一个考察中国社会文化的基层的校对,而且对于理解传统中国社会文化全貌有重要的意义。四、项目实施方案本次调查报告,主要针对的是民间的宗教信仰状况,以及他们信教的原因、过程和信教对他们的改变,对他们的意义,以及给我们的启示。 项目一:1、选取商场等人流量比较大的场所,随机采样进行问卷调查。2、问卷调查的主要内容是你对宗教的认识和态度、你信不信教,其中又以信什么教和信教的原因为重点。3、时间初步定于2022年1月24-25日两天将60调查问卷发放出去并回收。 1月26日进行统计分析。4、预期成果:将调查问卷进行综合统计,算出信教人员所占的比例和信奉各宗教的人数比例,成果将以图表的形式展示
6、出来。 项目二:1、在街头随机抽样进行单独采访。主要涉及的内容包括:是否信教、信教的原因、过程、自己是怎样看待身边那些信教的亲戚朋友的,对一些宗教仪式活动的看法。2、时间定在2月12至14日。每天保证要采访到十个人,并进行详细记录。 3、预期成果:整理访谈材料,为最终报告结果提供素材。 项目三:具体到2月15日,对前面两个项目的材料进行分析处理,整理好数据和问卷调查表。将两份材料进行综合,最终得出此次调查的结果,并以报告形式呈现。 五、项目成果正文民间信仰是由传统沿袭下来的根植于民间尊神崇圣和功施于民则礼之的具有宗教色彩和特征的较低层次的信仰和崇拜,是长期以来社会经济文化比较落后情况下所产生的
7、与当地民情、民俗相融合的历史文化现象。祭拜偶像神明,在徐州地区涉及面广,影响深远,是一种社会性的祭神仪式。一般以自然村落为单位,有的还扩大到更大范围的区域。在此次,特利用假期对我镇民间信仰活动情况进行了调查,调查情况报告如下:我镇民间信仰渊源长,种类多,分布广。据初步调查统计,目前我镇几乎每村都有公共民间信仰活动场所,人数远远超过信仰基督教和天主教教信众。我镇民间信仰活动主要可分为以下几类:一是供奉菩萨。乡村建有小庙,供奉土地、财神、送子娘娘等被老百姓通称为菩萨的神像。道教最尊者是玉皇大帝,年初一信众自备香、纸钱、祭品表敬拜,祈求风调雨顺,五谷丰登等等。二是供奉地主爷、灶神。灶神也称司命神君,
8、传说他每年二十三日上天庭汇报主人家的善恶事,于是人们习惯在灶头立香炉,初一、十五上香叩拜,祈求灶神向上天多言好事。三是自然物崇拜。月神是自然崇拜的对象,最隆重的仪式是中秋,这天晚上人们会在庭院摆放供桌拜月娘。另外如百年古树等,特别是一些生在村头的古树,人们对其敬若神明,隆重的在树下建庙宇,简单的用一块番薯作为香座便可。五是崇拜伟人,祈求平安。有的公共场所及工地时常插挂着伟人像,祈求避邪平安,出租车、私家车的驾驶室内也经常可见悬挂伟人画像,祈求保佑行车安全。民间信仰与佛教、道教教义相互交织、相互融合,信众崇拜的神灵多种多样,凡是被认为有神灵的事物,都会成为他们信仰的对象,大多不分佛道,更谈不上教
9、别,当地民众只知道供的是老爷,见老爷就拜,在农村有根深蒂固的群众基础和普遍的认可度。民间信仰是繁衍于民众当中的非宗教信仰,它没有固定的信仰组织,只是在开展比较重大活动的时候,借助现有的家族组织或村镇组织,组成临时专班举行相关活动。因此也存在一些问题,比如说民众比较盲从。由于民间信仰没有教义、教规,与封建迷信相掺杂,信众只是盲从地参与,很容易上当受骗,存在着不稳定因素。另外管理难度也大。一些庙宇一般由老人看管,维护场所正常活动;还有部分场所无人管理,这种场所一般规模较小,如设在村头、路边的小土地庙等,大批信众大节日时燃放烟花爆竹也存在较大的安全隐患,监管工作难度相当大。 民间信仰作为一种复杂的社
10、会现象,有传播封建迷信、社会陋习的消极的一面,也有排解群众心理压力,促进底层社会稳定的积极一面,加强民间信仰的引导和管理,对于构建和谐社会有着重要的意义。所以建议首先要积极引导,分清民间信仰与封建迷信的区别,例如加强宗教政策和法律法规的宣传教育。多倡导科学文化,大力发展农村文化事业,丰富群众精神文化生活,反对封建迷信。另一点就是要规范管理,要加大对民间信仰场所责任人的教育力度,增强法制观念,确保其必须在法律和政策规定的范围内活动;要健全和完善管理制度,保证祭拜活动安全有序,为社会和谐稳定创造良好环境。2022精选毛概社会实践报告范文(三)一、调查背景当前的消费市场中,大学生作为一个特殊的消费群
11、体正受到越来越大的关注。由于大学生年龄较轻,群体较特别,他们有着不同于社会其他消费群体的消费心理和行为。一方面,他们有着旺盛的消费需求,另一方面,他们尚未获得经济上的独立,消费受到很大的制约。消费观念的超前和消费实力的滞后,都对他们的消费有很大影响。特殊群体自然有自己特殊的特点,同时难免存在一些非理性的消费甚至一些消费的问题,如没有形成完整的稳定的消费观念,普遍还存在 储蓄观念淡薄和盲目攀比心理的消费问题等。二、调查对象大一到大四学生。三、调查方法采用网络问卷调查方式。四、报告正文论大学生消费现状摘要:针对越来越明显的大学生消费热问题,我们进行了网络问卷调查,其中对 每月学生的主要花费进行了提
12、问、对比、数据分析,总结 了我校大学生的消费主要去向,从普遍现象来看,我校大学生中简朴的学生要明显多于肆意挥霍金钱的学生,但是,现今普遍生活水平的提高也直接导致了生活费用的明显增加。关键字: 大学生、消费、物价、消费来源正文:随着社会的不断发展,当代大学生的消费水平正逐年提高,越来越多的家庭感到供养一个大学生的压力,很多人说,大学生的消费水平基本可以赶超白领。那么,大学生的高消费到底源于何处呢?为什么大学生的花费会如此巨大呢?本次的调查对象多为大二的学生,虽然反映出的问题不是很全面,但是也有一定的代表性。从调查数据的整体来看,大多数同学的月生活费都花在了伙食费、通讯费、交通费等基本生活费用上,
13、但是为什么生活费用会越来越大呢?我们分析,可能是社会整体消费水平的提高,物价上涨,物资丰富等原因能造成的,此外,地域不同,环境消费水平的不同也是影响大学生生活费用重要因素。根据调查结果显示,虽然目前社会经济有所发展,人民生活水平普遍提高, 但大学生的消费水平还是比较低的,增长不是很快。31%的大学生月生活费还 限于400600元,月生活费水平主要集中于6001000元,占到了59.5%,仅有 7.1%的大学生每月的生活费在10001200元以上,在1200 以上的只有2.4%。从此项数据显示,大学生的基本消费结构还是十分正常的。首先,我们发现大多数大学生对家长的依赖性很强,独立意识较弱,他们的
14、 生活费来源大都仅仅来自于家庭(81%),只有极少数的学生会通过自己做兼 职打工(7.1%)来减轻家庭的负担。这一方面说明了我们的大学生独立性差,责任感弱,生存能力低下,不会体谅他人,另一方面反映了中国高校教育和家庭教育存在的普遍问题,对于中和素质和人格培养的忽视。被调查者资金主要是由父母或家庭提供这个数据还说明了一点,这种情况是当代中国大学生的普遍情况。很多社会因素我们无法改变,但是我们需要关注的是,很多人居然认为这是天经地义的事,即使做兼职,大多数学生也不是为了减轻父母的负担,或是尽早经济独立,而是为了要增长个人的阅历和社会经验,大家经济独立意识之差可见一斑。比起欧美发达国家的同龄人16
15、岁就要经济独立来说,差距较为明显。可是,换个角度思考,这也是我们提高大家经济意识的一个突破口,需培养和加强。诺贝尔经济学奖得主罗伯特·清崎曾经说过:理财与你挣了多少钱没关系,它是测算你能留住多少钱以及能让这些钱为你工作多久的能力。消费层次一定程度两极分化这是大学生消费中的另一个显著特点。据有关资 料显示,武汉大学生中其中年消费最高的达到28500 元,而年消费最低的只有 2100 元。大学生年支出均值为8383.96 元。这其中有92.7%的大学生把家庭 供给作为最主要的经济来源,占其总消费的70%以上。家庭收入越高,对学生 的经济供给越多,构成大学生消费的一种特殊的奢侈格局,主
16、要表现在旅游、电 脑、手机和娱乐等方面的消费上。在我们的调查中也体现出了大学生消费的两极 分化,不过高消费的人还是少数的,仅2.4%的被调查者每月生活费在1200 以 上。而生活水平较低的学生主要是在娱乐、交际、通讯、衣着等方面比较节俭, 学习方面的花销也会适当减少。研究了各个方面的支出金额后,我们发现学生们花费最多的事在饮食方面, 通讯费用和娱乐费用跟以往调查显示的结果相比有增长的趋势,花费在学习方面 的金额与其他方面相比所占比例始终较小。由表中数据可看出,饮食方面支出居 于250 400 的人数最多,吃饭消费占总消费的比例较高,因此,大学生 这一群体的恩格尔系数较高,这可能是这一群体的特点
17、。总体来说上大学生的消 费仍然处于温饱阶段,即吃饭穿衣仍然是支出的主要方面;但是这种温饱 已经有向小康过度的趋势了(这点由我们日益增多的娱乐、通讯支出,潜在 恋爱支出就可以看出)。花费在学习方面的费用所占比例不大从侧面反映出当代 大学生的学习心态不是很积极,学习欲望不是很强烈,经历过多的放在娱乐和校 园生活的其他方面了。学校和社会可以对大学生进行适当的引导,多买书,多读 书,努力发展完善自己,充实自己,提高自身价值。人际交往费用的增长,说明 学生越来越重视学校中的人际关系交往,这既是好事但也有值得忧虑的地方。更 进一步的思考综合以上的数据我们可以看出,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤 书的时代已经
18、过去,我们正逐渐成长为新时代的全面发展的人才 。 在大学读书的我们,目前基本上还没有能自主负担所有生活开销的能力,所以,在花钱购物时就要时刻提醒自己,不能肆意挥霍,许多没有必要的开销都应逐一免去,在大学期间养成良好的理财习惯。建议同学们要控制欲望,不要盲目炫耀,更不能攀比,攀比心理的形成 不可避免。我们应该如何面对呢?首先,我们应树立适应时代潮流的、正确的、 科学的价值观,逐渐确立正确的人生准则,给自己理性的定位。大学生的确需要 竞争意识,但并不是所有的事物我们都需要争,生活上次于别人,并不可耻,没 有必要抬不起头来;多把心思放在学习上;购物时不要急于出手,多参考别人的意见;另外要学会理财,制
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