2022年孔子的名言积累.docx

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1、2022年孔子的名言积累孔子的名言积累温故而知新，可以为师矣。下面是我为你带来的孔子的名言积累 ，欢迎阅读。1、过而不改，是谓过矣。2、与挚友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。3、志于道，据于德，依于仁，游于艺。4、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？5、士而怀居，不足为士矣！6、三军可夺帅也，匹夫不行夺志也！7、唯仁者能好人，能恶人。8、刚、毅、木、讷近仁。9、以不教民战，是谓弃之。10、学而不思则罔，思而不学则殆。11、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。12、君子之行也，度于礼。13、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？14、举一隅不以三隅反，则不复也。1

2、5、君子之仕也，行其义也。16、道不同，不相为谋。17、求仁而得仁，又何怨。18、君子有诸已，而后求诸人。19、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。20、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与挚友交而下信乎？传不习乎？21、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。22、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。23、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。24、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。25、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？26、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？27、过，则匆惮改。28、知之为知之，不知为不知，是知也。29、不学礼，无以立。3

3、0、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不行求，从吾所好。31、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！32、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。33、听其言而观其行。34、法语之言，能无从乎？改之为贵。35、不迁怒，不二过。36、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。37、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。38、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。39、君子矜而不争，群而不党。40、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？41、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。42、其身正，不令而行；其

4、身不正，虽令不从。43、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。44、人而无恒，不行以作巫医。45、可与言而不与之言，失人；不行与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。46、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。47、有教无类。48、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。49、是可忍也，孰不行忍也？50、学而时习之，不亦说乎？51、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。53、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。54、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。55、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。56、巧言乱德。57、君子

5、之德风，小人之德草，草上之风，必偃。58、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。59、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。60、君子欲讷于言而敏于行。61、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。62、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。63、君子坦荡荡，小人常戚戚。64、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。65、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。66、君子欲讷于言，而敏于行。67、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？68、

6、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。69、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。70、盖有不知而作者，我无是也。71、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。72、施诸已而不愿，亦勿施于人。73、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。74、温故而知新，可以为师矣。75、君于不以言举人，不以人废言。76、敏而好学，不耻下问。77、己欲立而立人，己欲达而达人。78、居处恭，执事敬，与人忠。79、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。80、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。81、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。82、君子敬而无失，与人恭

7、而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？83、事君，敬其事而后其食。84、君于疾没世而名不称焉。85、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。86、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。87、工欲善其事，必先利其器。88、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。89、不患人之不已知，患不知人也。90、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。91、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。92、人无远虑，必有近忧。93、多闻，择其善者而从之；多见而识之。94、高校之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

8、95、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。96、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。97、君子和而不同，小人同而不和。98、凡事豫则立，不豫则废。99、己所不欲，匆施于人。100、君子喻于义，小人喻于利。101、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。102、古者言之不出，耻躬不逮也。103、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。104、慎终，追远，民德归厚矣。105、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。106、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。107、见善无不及，见不善如探汤。108、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。109、苟

9、正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？110、君子泰而不骄，小人骄而不泰。111、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不行夺也。112、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。113、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。114、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。115、出门如见大宾，使民如承大祭。116、士不行不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？117、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！118、不愤不启，不悱不发。119、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。120、巧言令色，鲜矣仁。121、不学

10、诗，无以言。122、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。123、兴于诗，立于礼。成于乐。124、修己以敬修己以安人修己以安百姓。125、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。126、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。127、不义而富且贵，于我如浮云。128、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！129、放于利而行，多怨。130、有德者必育言，有言者不必育德。131、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。132、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页