论罗莎·卢森堡的群众史观.pdf

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1、在另一方嚣，考虑黻一种鑫然豹方式在确定每个魏区季曩公社的民族的不弱毙镶。”根据她在废除民族国家以后的世界中的想法，不同的公社互相合作实现平等与所有民族的融合。列宁也试图创造所有民族的平等翻融合。两个社会主义者之间基本的理论分歧在哪里?列宁利雳国家去建设社会主义穰麓决民族l、薅题。德试着“从主瑟”解决闷题。民族崮决实际上意睬着沙皇帝国分裂成许多小的“国家”。它不能解决民族问题，因为民族问题不是民族存在导致的结果。相反，国家通过转穆民族系缝的内部矛盾给少数民族两产生民族问题。如果市隧社会能废除特殊民族的特权朔歧视，那么民簇问题将麓够被解决。换句话说，如果市民社会的入民能创造真实的民主，民族闷题就将

2、消失。因此，所有的民族的合作和融合将不会在圈家框架内而是在网家以外实现。那是罗莎卢森攫的废除民族国家以后的世界。苏联的成立正是瞄准了这个方向，但是它不能壳服俄弱中央集权糊雨失败了。罗莎卢森堡针对20世纪帝国主义的新现象和威斯特伐里亚条约体系为“槭服国家”破坏而写道：“服务于当代世界剥削阶级利益的最好形式不是民族国家，像考茨基所认为的，两是专事于链服的国家。”她指出了作为这种国家模型的“英闼和德国，由于他们基于对欧洲和世界民族的压迫，美国也是这种国家，掩饰簧内部的创伤压迫黑人并显寻求征服亚渊人民。”因此，在她写了民族阕题与穗治后，她开始分析帝国主义。进一步写了许多重要的藩作和文章，例如资本积累论

3、(1913)、社会民主的危机(1915)，俄国革命的手稿(1918)、第二国际(1918)、战争、民族与革命片段(1918)、第一第=国际历史片段(1918)，传随着她巍监狱里反茂活动。蠢到她被残忍她杀害，她一直在为反对锘嚣主义；簸建立“废除民族国家以后的世界”，创建真实的民主制度丽战斗。今天，伊拉克被美帝国的入侵状况表明，我们仍然处于和她以前一样的斗争状况中。因此，罗莎声森堡的民族秘国家瑗论不是属予过去，弱是嚣予现在。(伊藤成彦：日本中央大学名誉教授)(译者单位：武汉大学哲学系马克思主义哲学研究所)论罗莎卢森堡的群众史观王建辉(孛南财经致法大学人文学院，潮毙武汉430064)摘要】 罗莎卢森

4、堡根据时代的需鼹，重新解读和发展了马克思童艾，形成了自己独暴特色较为系统的群众史观。她明确指出，无产阶级最时代革命的根本动力，工人阶级的解放只能是工人玲缀蠡己的事情。她逐将这一鼹点贯穿在反对第二麓鼯务德菇社会民主党右翼领葶螽的斗争和制定左派力鼹的斗争纲领之中，娅决反对把议会斗争当作斗争的惟一形式，呼吁把议会外的群众斗争作为议会斗争的依托和取得社会主义革命成功的根本途径，卢森餐强调，社会童义革命是人民群众爨己解放鸯己的运动，社会主义在本质土是人民群众第一次真正当家铭擞的民主制度，社会童义民主制度是马克思主义群众史观的根本要求和现实体现。【关键谰 群众史观； 罢工斗争； 民主制度【中图分类号】Dl

5、 【文献标识码】A文章编号】l。3叫1452006】06o。2706爨赣薪B达藏耨+lbid，P279。鼹勒斯B达威斯，Ibid，P131万方数据罗莎卢森堡在一生执着的理论探索和革命实践中，始终关注着个重大问题，这就是入民群众懿历史作用问题，这也成为她在其革命生涯中着力研究的一个主要理论课题。她不是从书本出发，而是从当时的形势和无产阶级革命实践面临的问题出发，以马克思主义者的创新精神和理论智慧，发展了人民群众是历史创造者的基本观点，谱写了群众史观的崭菠篇章。卢森堡不懈地探索并发展了群众史观，首先是因为她坚实的马克思主义理论素养，坚定的马克恩主义信念，以及科学研究的兴趣秘热馕，更力霆要的是秀了西

6、答时代大变迁援提爨的重大理论课题，指导隧际无产阶级革命运动的健康发展，进行反对教条主义、改良主义的斗争，是她总结在德国开展革命实践活动的经验教调和对俄圉革命运动认识鲸联论成果。卢森堡研究的阏题是与那个瓣代及革命实践的需要紧密联系在起的。19世纪末至20世纪初，正熙自由资本主义转向垄断资本主义、重新瓜分世界的帝国主义战争酝酿和爆发、无产汾级革命重薪兴起的时代。列宁把这个时代经熬地概括秀“帝酲主义穰无产阶级革禽的时代”。错综复杂的形势向无产阶级政党提出了照待回答的严峻问题：如何反对帝国主义战争?如何发动无产阶级革命?如何把广大人民群众反对帝国主义战争的斗争转变为无产阶级革命?卢森堡敏锐地捕捉到了时

7、代的变化以及它所带来的无产阶级革命的新问题，并且明确回答了时代提出的这一问题。她明确指出：无产阶级是时代革命的主体力量。惟有依靠无产阶级、广大入民群众酶力量以及他们的革命斗争，聪不是依靠所谓的少数“精英分子”以及他们主张的议会斗争的道路，才熊够有效地制止帝嘲主义战争、实现推翻资本主义制度、创立社会主义的伟大理想。“工人阶级的解放只能是工人阶级自己的事情”，只有工人除级本身，亦郓真正的广大媳工人群众，善先是工业的无产阶级群众才能完成这种变革，鄹这种实现社会主义改造的革命。为此，她一方面坚决反对第二国际和德国社会民主党的右翼领袖们迷恋议会斗争道路，支持帝匡主义战争，阻挠人民革命的教条主义观点穰改整

8、主义立场；另一方霞，又着力探讨了在掰的错综复杂的形势下，无产阶级革命的道路和策略问题。在这些实际斗争和理论研究中，无不渗透着她的玛克思主义群众史观，体现出她对通过人民革命的道路聚实现社会主义的热切期待。卢森堡深刻认识到，在这个新的时代，工人阶级的斗争和组织形式必须全面改变。因为一个新的时期正在取代数十年来社会主义运动只限于遵传、议会活动、组织I会和地方自治等等工作形式，一个在话方以议会斗争为主要形式的社会主义秘乎发矮时期已经结束。无产盼级“已经露临真正的阶级斗争，即为进行统一行动而组织起来的工人群众的政治斗争的重大任务。”】(第锨)唤醒和组织广大人民群众去反对帝圈主义国家的战争政策，并嚣势利导

9、地把这个斗争转变兔匿内革命，从蕊推繇资产阶级的统治，融经成为无产除级政党当前的主要任务和历史使命。那么，能否正确认识和充分发挥无产阶级糊广大人民群众的作用，就成为当时关系溺革命运动生死存亡的关键闻题。马克思主义历来认为，人民群众是历史活动的主体，是人类社会发展的决定力量。社会历史的根本内容就是人民群众的活动，历史的进步与群众队伍的扩大和觉悟的提高是同一个过程。“掰史活动是群众的事业，随繁历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。”2(第M孤)卢森堡不是简单地重审这一真理，而是在深刻把掇其理论真谛的基础上，根据时代的需要，重新解读和创造性地发展了马克思主义，形成了自已独舆特色较力系统的群众观。卢森堡

10、把对人民群众历史作用的强调集中在对无产除级历史使命的关注上。她指出，马克思对社会主义运动的贡献在于，发现了推翻资本主义旧世界和建设社会主义新社会的主体力量工人阶级，弗且通过创立襁提供科学的世爨观的指导，摊动自发静王入运动转变隽骞觉的工人运淤，实瑷了独会主义由空想到科学的转变。“如果要用几句话来表述马克思为当今工人运动所作出的贡献，那么可以这样说：马克思可以说魑发现了作为一个掰史范畴的现代工人阶级，也就是一个具有特定的历史存在条件季器运动规律的阶级。”3(第揣甄在马克思以前，在资本主义阑家中就已存在大量的雇佣工人，这蝗雇佣工人内于他们在资本主义襁会中有共同的社会生存条件而团结起来，摸索摆脱他们处

11、境的出路，一部分入则寻找一条通赢社会主义“乐”的褥梁。但直到马克愚才用通过夺取政权进行社会主义革命这个特别的历史任务把他们联合起来，使他们上升为有自觉意识和革命目标的阶级，架设起了无产阶级运动通向社会主义的桥梁。在科学挂会主义理论的指导下，无产阶级具有暖碜的自觉意识、懂撂是身及广大势苦大众的根本利益之麟在，是最具有先进性的被压迫阶级，无产阶级的阶级斗争是迄今一切历史活动中“最深入的”活动，代表了全部下屡人28万方数据民的幂|l益，是阶级社会形成1：2来真|忑符合群众鑫身耧益的活动。卢森堡在谈到1882年9月发表的波兰“无产阶级”党的社会主义纲领时，叉一次申明，无产阶级政党的世界观的精神即历史唯

12、物主义的基本观点是，强调只有群众斗争、无产阶级的组织及其觉醒才可能为将来的社会制度准备条件。要实瑷无产阶级的解放，哭能靠无产除级垂己。她满腔热情绝号召耧众起来遴行斗争：不应当程国会，而应当在工厂、车间，在街头，解决战争与和平、国际的命运和群众饥饿的问题，只有开展积极的群众运动，才能把党从机会主义分子的手中拯救出来，才能保障和平和自由。同时她也强调了无产阶级政党的致治领导作耀，认定促遴工人运动与科学社会主义樱结合，是社会民主党的主要任务，她矮尽全力于教育和引导无产阶级，以免他们在政治热情高涨的时候，沦为打着无产阶级政党领袖旗号的机会主义分子的政治工具，或受到狂热的民族是义情绪的蛊惑，沦为帝国主义

13、战争的牺牲品。声森堡对俄隧无产阶级荤命酶态度，进一莎体现了盎l蓦“信任群众”豹核心慰想。当时，在俄国，王入运动正聚集着力量。1898年3月举行的俄国社会民主工党第一次代表大会是建立玛克思主义政党的开端。马克思和恩格颠关予擎命运动的中心向俄IN转移的预言正在变为现实。定居于德潮的卢森堡以极大的兴趣关注着俄国工人运动翔社会主义运动的发溪，她在自泛起草的“波兰王圈与立陶窕社会民主党总执行蚕员会塞言”中，热情洋溢地把劳动人民称为具有强大意志、所向无敌的“巨人”，把俄国革命胜利的希望全部寄托在无产阶级身上。她写道：“现在，文明世界正怀着热切的希望淀视着俄豳的未来。在沙皇帝豳，一个巨人终于披挂上阵了。这个

14、融入具有强大的统一意志，所肉无敌。谴就是劳动人民。我们只有阁健们在一起，只毒在他们的有力支援下，才能打倒沙皇专制这个庞然大物。”J(第蹶)卢森堡还在她1905年所写的群众罂工、党和工会的小册子中，热情赞扬了人民群众的革命首创精神，对俄国王入阶级在革命中创造的政治性群众罢工的斗争形式给予离度评价，认必其缝国家的212人阶级也应当运用这一新的斗争武器来推进革命。1914年7月在社会民主党符腾堡区代表大会上，以卢森堡为代表的德国技会民主党左派为了蔽达他们对俄国无产阶级革命的支持和喜悦之情，一致通过了一项决议。决议宣布：“代袭们向俄豳英勇的革命无产阶级致敬，因为他们在争取被剥翻者政治、经济权零l的斗争

15、中再次运鼹了群众罢工的武器。”(第213页)他们把俄网无产阶级看作和平的堡垒，认为，俄国无产阶级“藏在以事实证明，勇敢的、准备为争取自由与和乎藤献身的工人阶级能够发挥如何强大的威力。”卢森堡写了大量的文章和著作满腔热忱她介绍、宣传和总结俄国革命的经验。她认秀，饿国革命的意义在予：使国际阶级斗争超出了狭窄的议会道路，标志着工人阶级革命的浪潮正从西方涌向东方。卢森堡指出，资产阶级戏枧会主义的历史观是与无产l泠级政党对立的，他们的逻辑是：对群众，必须象教育儿童那样去教育他们，对他们不是什么都说，藏至可以为了自己的利益说些谎话去哄骗他们。基于德国、波兰工人运动的政治经验，她看到，德国社会民主党的活动，

16、忽视了工人运动的发展趋势和基层工人群众的主动性，只着眼予取得议会斗争的成功，正在把党变为保守的阻碍群众运动的东西。通过这个党的倒子，她看到了党的领导脱离群众的危险性在增长。她也十分了解波兰社会党的实践，这个党的右翼领导执行的路线是违背党员和左翼活动家的意见和目标的，因此，她强调党与群众的不可分离的关系，极力反对某些党的领导者遇甍秀革命运动规模的扩展，阻挠群众的革命热情翻政治积极榷的提高。她在批判波兰社会党把人民群众当作政治工其时，尖锐她指出。“这些社会党入每逢需要时，程每一关键时刻，便会号召群众起来，就象在剧院里常常让无台词的配角登场一样，因为需要他们为演员表演当陪衬。”(弟114页)卢森堡正

17、确地阚明了群众与领袖瓣关系。她认为，歪是唯物史观才从根本上消除了“领袖集团”阉“尾随在他们后面”的多数之间的对立，把唯心主义历史观所主张的群众同领袖的关系颠倒过来了。“群众自身对于自己的任务和道路的认识在这里-t_tZ是社会民主党活动的一个必不可少的历史先决条件，正象从前他们缺乏认识爨统治除级的行动的先决条件一撵。社会民主党的所邂领被的惟一作用在予雇发群众认识他们的历史任务。社会民主党的领袖的威信和影响的增靛只能是同他们在这种意义上进行的启蒙_-12作的量成比例的，也就是说正好同他们破坏毯今一切领袖集团的基础即群众的盲目性的程度成比例的，一句话，是强他们放弃自身鹃领袖作用，使壹己成为群众巍觉行

18、动的执行人和王具的程度成比例的b”【3(嚣锵棚l页)革命领袖的价值和作用是由对群众的影响程度决定的。一个革命领袖的威望和他的影响，不过是建立在他所进行的扁发群众、使他们在政治上达到成熟这一隧大事业的撼础上。风要他表达人民群众的意志和思想，人民群众就会满怀激情地追随德。嚣此，社会民主党与工人群众的关系的主导趋势现在是瑟盈始终是取消资产阶级统治下的“领袖”和“被领导”的群众的关系，取消这个一切剥削阶级统治的历史基础。29万方数据声森堡还发挥了马克慰愚格斯的观点，论述了入民群众是精神财富、文化成果的继承者翻剑造者。她指出，工人阶级在今天是惟一的保持了理论感和对理论的兴趣的阶级。工人阶级的求知欲是当代

19、的一个最重要的文明现象。13J(孵坝)而从精神上说，工人的斗争意味着社会的文化革新。同时，她也看到，无产阶级运动要对科学进步起积极的作瘸，必绥有确定的社会条俘。在资本主义社会，尽管工人阶级用鸯己的双乎创造了这一文化的物质内容及其裁个社会基础，但他们也只有在资产阶级社会的经济和社会所需要的限度内，才被允许享受文化。因此，工人阶级只有谯从他们当前的阶级状况中完全解放爨来以后才可能充分她刨造自己的科学襁艺术。镳们今天霹黻做餮翡怒，保护受鲻资产除级摧残的文化并截造文化进一步发展的社会条件。在当今社会里他们在这一方面还只能做到这一程度，即为囱已获得自身解放斗争的思想武器。无产阶级的阶级斗争对社会科学产生

20、了决定性的意义和影响，丽这一无产阶级创造精神文化的纪念碑就是马克思学说的诞生。鳅第硼E)卢森堡从多个方面阐发和具体分析了人民群众创造历史的伟大作用，并力图把这一观点贯彻猩左派力量的斗争纲领之中，以满足出时革命斗争实践的需要。在帝国主义战争爆发在邸、无产除级革命运动重薪兴起的条件下，在德国社会民主党内部，围绕着群众罢工问题展开了激烈的争论。卢森堡等左派领袖极力主张采取群众鬟工这一武器，但是，党和工会的某些领导人则采取回避撼至反对的立场。卢淼堡写了疲劳还是斗争?、理论和实践等文章，揭露他们主张用议会蠹的斗争方法逐步消耗敌人力量鹣掰谓“疲劳战略”，这实际上是议会至上主义豹翻舨。卢森堡蹩决主张利用议会

21、外的斗争即采用群众罢工的手段来准备进行革命，要求把寰传、鼓动和组织工人群众起来进行罢工斗争，作为无产阶级政党和领袖们的生要任务。她和她所代表的左派与第二圉际的机会主义者们围绕“是走议会至上的遂路，还是走入聚革命的道路”的尖锐斗争，就怒相信群众、依靠群众还是害姻群众、阻挠群众超来革命的分歧，实质上就是唯物史观和唯心史观的牛争。她坚决反对把议会斗争当作斗争的惟一形式或主要形式，呼吁把议会外的群众斗争作为议会斗争的依托秘取彳殍社会主义革命成功的根本途径，她指惑，暴力革命也好，议会斗争也好，都不能冀作是阶级斗争惟一的绝无仅有盼方式。她既反对一味依赖议会斗争形式，也_批评片面崇拜群众性政治罢工和街垒战。

22、但是，她强调了“绝对要明确认识到光论在阶级斗争的个别场合中，还是为了最后夺取阑家政权，使用暴力都是必要的。”“蔫岱页)与人们对“独特的德国斗争方式”(郎议会斗争及其成果)的赞扬态度提反，她认为，在德藿无产阶级的武库中缺芝群众性政治罢工，并不是优越性的标志，而是政治发展条件所决定的落后性。她认为，群众性政治罢工既是宣传鼓动的基本手段之一，也是工人阶级斗争的基本手段之一。她激烈反对考茨基等人阻挠群众罢工的机会主义受勰，坚决要求应用群众罢工的方法。在疲劳还是斗争?一文中，她写遂：“我们终于初次地在德豳有了生气勃勃的群众运动，我们初次超蹦了单纯的国会斗争的形式，而置我们准备好了惊天动地的工作。我们只须

23、利用群众的战斗意志和激昂的情绪，给他们以政治口号，通过政治的、社会主义酶教育把健们改造过来，走在群众蘸嚣带彗蓦，镁导他们蓠迸。这个形势也自然两然地使得群众娶工的口号成为当前的斗争麟号。党的责任在于：公开地明确地说明它是一种手段，这个手段因示威运动不断商涨和反动派的颁强抵抗衙早晚必须应用的。”HJ(第锨)她的结论是：“如果我们通过议会斗争以及任何其它行动使头藏发生了革命，那这是力了在极端需要时最终使革命从头艟里转移戮拳头上。”【3】笨镢，她辩证地分析了在无产阶级的阶级斗争中含法性议会斗争和群众斗争的相互关系。她强调，议会外人民群众的革命斗争始终是第一位的，人民群众的革命力量是议会斗争成败的决定因

24、素，议会斗争取得的胜利乃是人民群众力整鼗大的结果。议会剃和资产阶级法铡的舞台本身虽然有蜀貔被当俸无产除级政涤斗争的基地而保存下来，但这必须熙备一个条件，即统治阶级感到在社会民主党议员的背后有严阵以待的人民群众，一熙需要时，他们会使用革命的拳头，并认为必须使用蕈命的拳头。卢森堡对于议会内的合法斗争和议会外豹群众斗争盼相互结会、暴力革禽与联震资产阶级法翱之阕的有羧|联系的分撰具有黧要意义，建其是反对资本主义的工人阶级的革命斗争高潮正在酝酿之中的时候更是如此。在1910年马格德堡党代表大会上，卢森堡稃次要求举行群众罢工来进行反对政府取消选举制的斗争。她指出：“群众罢王的疆号是从一件麓肇事实产生憋，这

25、就是说：无产除级想得到这个斗争的魅巅(掺反对政府取消选举制的斗争笔者注)唯能依靠的，是他们自融，是他们自己的力蹩。在普静士德国，群众罢工30万方数据是无产阶级独立的政治行动最尖锐的形式，它同时是阶级矛盾尖锐纯的产物，楚资产阶级民主、资产阶级自由主义的没落的产物，是一切资产阶级政党联合起来反对我们的产物，是最近几十年来整个历史发展的产物。”【4】(第辩页普鲁士的普选铡惟有从街道上和在街道上的斗争中才熊夺取过来。只有群众的罢工斗争才能为普鲁士的平等选举制开辟道路。14(第蝴卢森堡也把反对军国妻义和帝国主义政策的斗争同工人阶级的革命任务联系起来了。她非常着重实戥、行动的重要性，将行动的主体寄托予大多

26、数的劳动群众，两不是个别领袖或少数人的精英集团。她诉诸于广大正人群众，诉诸予他们的革命实践，呼吁豳际无产阶级团结起来，采取积极的行动。在1900年9秀于巴黎科开的第二网际代表大会上，卢森堡指出，帝国主义的“世界政治”的种种瓶表现对奠定国际无产阶级政治、经济的联合褥动的基础起了促进作用。资本主义捌度将不是随经济危机，聪是随世界政治所弓l起的政治危机而崩溃。3】f第扔页在这个决定性的时刻，必须使各圈茏产阶级通过经常健的雷际行动，为这一时刻作好准备。她希望这次代表大会就此向国际无产阶级提出口号，发出这样的号召：全世界无产者在反对资本主义裁度的共同斗争审联合起来，共同进褥Ft常斗争以反对军豳主义秘战争

27、政策。(1】(第毋页)在她的影响下，代表大会的决议坚决地提出：要“从政治舞差上多少带点柏拉圈式的显示国际团结的精神，过渡翻反对军麟主义幂拜世界政治的国际行动、共同斗争。”3(第濒)她坚持国际主义，号召以世界无产阶级和劳动人民的大豳结，来消灭资本主义剥削测度。特努U值得一掇的是，在1900年9月的德国社会民主党美因兹代表大会上，卢森堡对德国社会既主党执行委员会进行了尖锐的批评，因为它没有直接向群众呼吁，也没有组织广泛的抗议运动，来反对德阑积极参趣的镇援中国人民起义的联会武装予涉，她建议恕参加各国工人政党静广大群众发动怒来，共弱抗议侵略中国的战争。她的这一建议，体现了她对被压迫的中国人民的深厚感情

28、，充满真藏的无产阶级国际主义精神。在反对第二网际修正童义、改良主义的斗争中，卢森堡是和列宁站在同一战线的战友，也是列宁及其领导的俄阑十月革命的坚定支持者。1917年10月革命胜利后，卢森堡热忱歌颂十月革命的伟大胜利，高度赞扬布尔盼维克的叛大功勋。她认为这一革命不仅挽救歹俄匿革会，也挽救了蘸际社会主义的声誉。但是，作为一个真正的玛克思主义者，她毫不盲从，敢于质疑权威。在对社会主义制度的设计和党的级织建构的一系列阔题的认识上，她提出了许多不同的见解，与列宁展汗了多年的论战，较为系统地阐述了无产阶级政权孛民主与专政酶关系，强诞T社会变义民主懿隧太价值。尽管她鹃有些吴体娆点不无失误，毽不容置疑的是，她

29、坚持的社会生义与民燕不可分割的基本观点，是建基于人民群众是历史主人的观点之上的，也为前苏联社会主义历史的发展所证实。卢森堡在谈剩未来社会主义制度时，一再强谰，未来盼社会主义没有酱适性的模式，邈没有现成懿方案，它只能在资本主义的废墟上，充分发挥人民群众的积极性和首创精神，由人民群众自己根据具体的国情，在实践中去探索、开拓和创造。然蕊，楚并没有否认校会主义具鸯普遍熬本璇规定性。她嗳确蠢定，社会主义在本凌上就是入涎当家作主的社会，因此社会主义必然是也必须是民主制度，社会主义民主制度是马克思主义群众史观的根本要求和现实体现。在她看来，“社会主义社会的本质在于大多数势动群众不再是被统治的群众，而是自己的

30、全部政治生活秘经济生活酶主人，并豆在有意识鳇、鑫融鹃自决审领导着这金部生活。”f5】第珏3趸)人民群众墨家作主，真正成为社会的主人，正是社会主义民主政治的核心内容，是社会主义制度与资本主义制度的根本对立。能否切实建立社会主义民主制度，是关系到社会主义事业成败的根本问题，是坚持唯物史观还是唯心史观的立场阅题。在卢森堡看来，社会主义民主与无产阶级专政是不可分割的统一体。社会主义民主制包括民主和专政两个方面，无产阶级要用社会主义民主制取代资产阶级民主制，资产阶级的民主实质上是少数人的民主，也就是资产阶级专敬懿剃名誉霹。通过秃产除级革禽，推蘸资产阶级鹣统治，建立无产除级专政，就是秀了保涯人民真正当家作

31、主，而且，“无产阶级专政就是社会主义意义上的民主。”5(第蝴)离开无产阶级专政的民主不过是虚幻的资产阶级民主，丽离开社会主义民主的专政，则只能是少数人的独裁。投有民主，就没有社会主义。卢森堡懿这一溪点，表达了马克憨主义者q-lX,t人民当家作主懿社会主义理想翡共霹诉求，强调社会主义民主是西方马克思主义一脉相承的传统。31万方数据卢森堡并不否认，俄国十月革命是在极其困难和复杂的条件下取得胜利的，列宁领导的布尔什维克在短时间内建立民主制度是特别困难的，而建立“集中主义”指导思想之上的、缺乏健全民主基础的集中制是不可避免的。但是，卢森堡着眼于社会主义事业的长远的稳定的发展，呼吁不要抛弃资产阶级民主的

32、形式，而要用社会主义的新内容去充实它。她对俄国党组织建设中的“集中主义”(即权力过于集中)、以党代政、个人专断的倾向提出了尖锐批评，这里虽然存在着社会主义的民主理想和列宁的革命实践活动的现实条件的矛盾，然而，她的基本观点却是颇具真理性和预见性的。同时，她把这一思想推展到社会主义国家制度的建设上，坚持认为，如果缺乏社会主义民主，权力过于集中，就不会有人民群众的主动性和积极性，只能使全社会的政治生活受到压制，结果会导致社会主义制度生命力的逐渐衰竭。如此下去，社会主义国家就有蜕化为一小撮政治家的专制的危险。5(第91页)她以科学的预见力，指出了缺乏民主、过分集权、个人崇拜将会给社会主义事业带来的巨大

33、危害和致命后果。卢森堡还主张人民群众真正走入政治生活，参与国家管理，建立公开性的监督制度。社会主义民主制度的建立，深深植根于人民群众自我解放活动的历史进程之中，她认为，社会主义的国家机关“必须处处依靠群众的积极参与，处于群众的直接影响下，接受全体公众的监督，从人民群众日益发达的政治教育中产生出来。”5(第114页只有人民群众真正参与管理，党和政府才能真正代表人民群众的利益。同时，人民群众要发挥对国家机关的监督作用，-tg需要不断提高自己的政治觉悟，增强自己的责任感，成为政府、国家事务的积极参与者，而不是被动的旁观者。这些见解都是卢森堡“信任群众”的名言和思想的体现。她关于社会主义的本质和如何构

34、建合乎这一本质的制度的思考，可以说是那个时代马克思主义理论的最高水平和最高成就。综上所述，坚持和发展马克思主义的群众观，是卢森堡对马克思主义的重要理论贡献，也构成卢森堡理论的重要特色。在理论上，她坚持信任群众、依靠群众，强调人民群众是社会历史的创造者；社会主义革命是人民群众自己解放自己的运动；社会主义在本质上是人民群众第一次真正当家作主的民主制度。在革命实践中，她热爱群众，关心群众，积极投身群众的革命斗争，与人民群众保持血肉联系，反对一切欺骗群众、阻扰群众运动的行径。她的生活宗旨就是：“为俄罗斯和波兰的无产者而写作”，为全世界无产者而写作。她曾在1905年的信中写道，我感到十分幸福的是，能为满

35、足那些向往光明，希望提高阶级觉悟的工人群众而写作，“能为满足他们对文化的渴求尽自己一份微薄的力量”。为了无产阶级和人民群众的解放事业，她献出了自己的全部智慧和宝贵生命。由于种种原因，卢森堡的思想在相当长的时间里未能得到应有的评价和认真的研究，但是，她对马克思主义的精湛把握，使她预见到了未来社会主义政治体制建设面临的严峻问题，不幸而言中了苏联社会主义模式的弊端，使得许多研究者将她看作社会主义的先知。社会主义发展的历史和未来已经证明并将继续证明卢森堡上述思想的真理性和价值性。研究卢森堡的上述思想，无疑对反思我国社会主义和我党的发展进程，进一步树立马克思主义的群众观点，推进社会主义政治文明建设，切实健全和完善社会主义民主制度，具有十分重要的意义。参考文献：1苏罗叶夫泽罗夫罗莎?卢森堡传北京：人民出版社，19832德马克思，恩格斯马克思恩格斯全集：第2卷M北京：人民出版社，19563波罗莎卢森堡卢森堡文选：上卷北京：人民出版社，19844德弗雷德厄斯纳卢森堡评传三联书店，19645中共中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作编泽局共运研究室囝际共运史研究资料：卢森馕专辑c北京：人民出版李1：，1981(王建辉：中南财经政法大学人文学院哲学系副教授)(责任编辑：周文升)万方数据