2022自卑与超越读书心得例文.docx

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1、2022自卑与超越读书心得自卑与超越读书心得当我们积累了新的体会时，心得体会是很好的记录方式，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。是不是无从下笔、没有头绪？下面是我细心整理的自卑与超越读书心得，希望对大家有所帮助。自卑与超越读书心得1自卑与超越这本书，总地来说，是一本好用类书籍，书中从头到尾都在叙述自卑产生的缘由以及告知人们如何帮助人们(尤其是儿童)克服自卑心情的方法。在作者看来，生命的意义就是：自我的提升;与社会的合作;两性关系的和谐，即：职业;社交和两性。这三个方面只要有一个方面出问题了，那我们就很难认定他是一名胜利人士，他也很难感觉到华蜜。由三项中有两项都是明显关于和他人合作的项目可

2、以看出来，生命的意义其实是对社会的贡献，甚至自我提升一项都是要和他人合作我们才能真正地取得胜利。人类只有在社会中才能够称之为人，由此来看，这个观点并不有失偏颇。接下来便是自卑感和优越感的问题了，其实这都是源于童年时期家长或者老师对于孩子的看法所导致的，家长过于溺爱，孩子就简单成长为一个优越感大于一般程度的人，就简单骄横跋扈，限制欲会强于一般人，对于自己想要的东西会用一切手手段来达到目的，这也就是许多熊孩子之所以产生的缘由。而要是从小缺少父母的关注，或者父母过于强势，孩子就会往自卑的方向发展，其特点就是迟疑不决，难以担当领导职务。过于自卑的人和过于自负的人对于社会来说，都不是特殊好的存在。接下来

3、作者还论述了青春期孩子出现的叛逆现象的缘由和如何预防犯罪的缘由。青春期孩子的身体趋于成熟，其次性特征日趋明显，大部分儿童对于自己的将来还没有规划好，会出现对于将来的焦虑，除此之外还有成年之后想要独立的愿望。两种情感混杂在一起就出现了焦虑，因而会出现攻击性强，心情不稳定的状况。因此一切的一切在书中都认为是在童年时期形成的，人类的童年对人类的人格塑造要比任何一个时期都要有效果。说了这么多，个人认为本书的最基础的学问便是你的经验不是你之所以成为现在的你的缘由，通过相识到自己的错误并进行底层价值观方面的改进，失控的行为会复原到正轨。也就是说：反思日常生活适当的加以修正有助于我们过上华蜜的生活或许叫正常

4、的生活?就像富兰克林一样，富兰克林的童年也是特别不受重视的，他的父亲由于经济缘由不让他上高校，在哥哥的印刷工棚上班还不受待见(老板老给他找一些麻烦)，而且年轻时候的富兰克林言辞犀利，常常羞辱他的对手，因此也给他带来了很多麻烦。在这可以看出来，富兰克林这种言辞犀利，不顾一切都要激怒对手的行为方式，很可能和他小时候在家庭中的经验有关，由于缺少关注(其实这样有失偏颇，在他匿名在报纸上发表的时候，他的文章倍受当时各大家的赞扬，不过这也是他去工作去的事了，富兰克林或许是用这种方式来获得关注，不过这也侧面印证了富兰克林激怒对手也可能是想引起别人的留意。)，他的言辞犀利，差点丢失了性命。不过有一些年岁的时候

5、，富兰克林给自己制订了13美德检视本(我这么叫)，就是上面有十三种好习惯的本子，每天对比自己的行为，最终，富兰克林成为了美国的开国元勋，美国宪法的制定人之一以及一百美金上的老爷爷。我认为富兰克林就是一个由童年的不幸经验走向卓越的一个人，我揣测，富兰克林童年时期的过于自负也是一种自卑的表现，因而说他完成了超越自卑的过程。我们有许多人，由于童年时期家庭的缘由，导致了性格上或多或少有些不如意，不过这并不构成你要如此对待你下一代的理由，我们无法限制他人，只能专注于自己。因而，走向超越的方法就是贡献他人，通过构建良好的两性关系，社会关系以及自我提升，身边的人会赐予你更多的支持和激励，因为多一个敌人不去多

6、一个挚友啦，我推想多数人都是这么想的。自卑与超越读书心得2在阅读这本书之前，我就起先思索着自己内心是否有着这种自卑的存在，而已怎么能从自卑中变成超越自我。然而，在全部失败者神经患者、精神患者、罪犯、酗酒者、问题少年、自杀者、堕落者、娼妓之所以失败，就是因为他们缺乏从属感和社会爱好。他们在处理职业、友情和性等问题时，都不信任这些问题可以用合作的方式加以解决。他们给予生活的意义，是一种属于个人的意义：他们认为，没有哪个人能从完成其目标中获得利益，他们的爱好也只停留于自己身上。他们争取的目标是一种虚假的优越感，他们的成果也只有对其自身才有意义。谋杀者在手中握有一瓶毒药时，可能会体会到一种权力之感，但

7、是，很明显地，他只能使自己信任自己的重要性，对别人而言，拥有一瓶毒药并不能抬高他的身价。事实上，属于私人的意义是是完全没有意义的，意义只有在和他人交往时，才有存在的可能。无论怎样，自卑心理总会存在有每个人心中，而那些表现出自信的人，只是较好的处理了自我内心自卑这一心理问题，所以，在此书中，我慢慢懂得了如何去更好的处理自卑问题，但愿在往日能更好的使自己自信。自卑与超越读书心得3我于今日下午完成了对自卑与超越这本书的阅读。这本书的作者是个体心理学的先驱阿尔弗雷德。阿德勒，他诞生于维也纳，是个犹太人。他于1932年，也就是在他62岁时出版了自卑与超越这本书。这本书包含以下几个部分，一、生活的意义;二

8、、心灵与肉体;三、自卑感和优越感;四、早期的记忆;五、梦;六、家庭的影响;七、学校的影响;八、青春期;九、犯罪及其预防;十、职业;十一、人及其同伴;十二、爱情与婚姻。阿尔弗雷德。阿德勒在这本书中主要强调了合作的重要性以及对于自卑的一些描述。当然，在此书中作者也引用了许多实际案例，来为我们展示了不同的人的心理逆境，以及产生此类逆境的根源和一些解决的方法。作为一名老师，在学校每天要面对很多孩子，而每个孩子来自不同的家庭，经验过不同的事情，拥有不同的性格。要想更好的了解这些孩子，更好的帮助他们和培育他们，学习一些心理学方面的学问，对于我来说很有必要。在读这本书的过程中，书中的案例往往会让我想到班上的

9、孩子。假如说之前我对孩子们的欠佳行为的教化是阅历之谈、主观想法，那么我希望今后自己能够变得更专业，在教化孩子的方法上更科学。我信任追根溯源，知己知彼，方能取胜。阿尔弗雷德。阿德勒在此书中提到不管一个原生家庭是犯罪之家，还是书香门第，都不能确定这个孩子的性格和品德的好坏，也就是说环境或遗传不具有强迫的力气。但父母对孩子的影响是很大的。一个家庭的胜利与否，母亲的工作和父亲的工作是同等重要的，但母亲和父亲又扮演者不同的角色，在孩子的成长过程中发挥着不同的作用。母亲是第一个影响子女职业爱好发展的人，孩子在生命最初的四五年间所受的训练和努力，对他在成年后生活中的活动范围有确定性的影响。母亲的第一件工作就

10、是让他的孩子感受到她是位值得信任的人物，然后她必需把这种信任感扩大到其他事物上，使孩子信任其他事物，并对他们感爱好。最初，父亲和孩子的关系并不密切，他的影响会在晚些时候才产生效果。父亲的活动范围一般比母亲广，他能为孩子供应更多生活经验。父母本身彼此应当是很要好的，和挚友、外界也应当保持良好而密切的友情关系，只有这样他们的孩子才会觉得在他们的家庭之外也有值得信任的人。婚姻的意义是两个人共同结合以谋求他们相互的华蜜，他们孩子的华蜜以及社会的华蜜。婚姻和谐的家庭，那么夫妻双方，以及他们的孩子才会是华蜜的。对孩子而言，父母婚姻不美满的家庭是充溢危急的。光是书中提到的父母的婚姻状况，以及父母对孩子的教养

11、，我们便可以体会到父母对孩子的影响力。我所任教的每个班都有来自单亲家庭的孩子，有个别的确存在一些问题。当我了解了其家庭状况和父母的教养方式后，也就明白缘由了。另外，书中提到一个班的人数最好不要太多，人数太多，有些孩子的问题会被老师忽视，要适当的培育他们也是很困难的事。班上的老师最好也不要频繁更换。假如频繁更换，这样的老师就没有和学生打成一片的机会，并且很难和班上孩子建立联系，培育他们的爱好和发展他们的合作精神。读了这本书，我突然也就能够理解为什么家长和学校都不希望老师频换这种事情出现了。其实，家长的顾虑是有肯定的科学性的。当今社会，已经在激励老师们驾驭心理学方面的学问了。作为老师的我，也确定接

12、着加强对心理学方面书籍的阅读，借助这样的书籍了解和帮助学生。自卑与超越读书心得4自卑与超越的三条主线：社交、职业、婚姻，也正是每个人的一生当中所无法脱离的三个圈子。阿德勒说人类生活在“意义”的领域中。这种意义因人而异。儿童从小就受到了来自家庭的影响，学校的影响，他们所接受的教化使他们产生了不同的价值观，这种价值观继而确定了他们对社会、对职业和婚姻的看法。在生活的意义这一章中，阿德勒提到三种孩子：一、因先天因素或疾病而造成缺陷的儿童;二、被骄纵惯坏的儿童;三、被忽视的儿童。这三种孩子会赋错误的意义于生活。他们所形成的错误观念也会随着他们的成长渐渐渗透到社交、职业和婚姻中。在与社会接触的过程中，这

13、样的孩子会更简单犯罪;在对待职业方面，他们或许会将收入看做唯一的目的，或者总是找不到一份令自己满足的工作;另外在婚姻上，他们会因夫妻间无法做到真正的同等而无法拥有美满的家庭。从中，我们可以望见对生活的意义的正确理解是多么重要，它会影响人的一生。我们怎样使心灵拥有正确的思想，并使我们的肉体去正确地执行呢?书中，阿德勒多次提到“爱好”与“合作”。人类总习惯于把过多的爱好放在自己身上。现代的教化也证明了这点，人们太注意个人的胜利，太强调我们能从生活中获得什么，而不是我们能付出什么。在家庭教化中，母亲会对孩子说：“乖乖地把饭吃完，你就可以出去玩。”而不是“乖乖地把饭吃完，其他小挚友就可以和你一起玩了。

14、”在学校的教化中，老师会对学生说：“现在努力学习，将来你就可以考上高校，以后就能找一份好工作。”而不是说：“现在努力学习，将来社会有用得到你的地方，你就可以以此来实现你的人生价值。”我们的教化培育的是以自我为中心的人。现在夫妻的离婚率是越来越高了，不否认，其中，有的夫妻在一起的确是个错误，但，更多的是，夫妻或夫妻的一方发觉自己并没从这桩婚姻中得到自己想要的(金钱、归属感、共同的语言等)，于是就确定了离婚。这些都可以说是我们把太多的爱好放在了自己身上，我们太在乎自己，而忽视了别人。把更多的爱好放在别人身上，但同时又不迷失自己，这与阿德勒所说的生活的意义就是奉献是一样的。另外，“合作”，学会合作是

15、人生的必修课。人类的实力是有限的。社交中的合作，可缓解生活压力;工作中的合作，可使社会进步;婚姻上的合作，使人类得以接着繁衍。这里，我尤其相识到了婚姻上合作的重要性。现代人的恋爱结婚自由有点让人担忧，越来越多的单亲家庭更让人忧虑。失败的合作导致失败的婚姻，失败的婚姻有可能导致问题孩子的出现，问题孩子的出现便会给社会带来不幸。而有着良好合作关系的夫妻可以克服婚姻生活中的种种摩擦，合作的结果是看法一样，并创建出美妙华蜜的家庭。我目睹过父母间的种种不和，每场争吵最终以提出“离婚”来结束，但之后，一方的退让或双方的商洽和互谅总可以是他们和好如初。我把它归功于合作。之后，我查过他们的星座，双子的父亲和摩

16、羯的母亲并不适合，,我这一举动好像有点可笑。但是不管怎样，合作的力气好像打破了这种玄幻的说法，因为我父母的婚姻关系已经快三十年了。我信任，良好的合作是社交，工作和婚姻胜利不行缺少的秘诀之一。信任驾驭“将更多的爱好停留在他人身上”和“学会合作”这两个技巧的人类会更好地发展。自卑与超越读书心得5之前整理书单的时候，偶然看到一本名为自卑与超越的书，于是我便顺手将其加入“我的书单”里，而今终于阅读完毕了。每天我都会利用一点琐碎的时间，在手机上翻阅着这本引发我新奇之心的书。与此同时，我最近正在写一篇虚拟故事，故事的内容也与自卑相关。谈及“自卑”一词，我想，大多数人或多或少都拥有一颗自卑心，我也不例外。那

17、么，你是否在某个时候，因为自卑，整日胡思乱想过呢?你是否也在某个瞬间，因为自卑，羞于与他人说话?凡此种种，不一而足。因为自卑，我们总表露出很多的“不敢”。不敢在与他人交谈的过程中自然地对视着，也不敢在老师提问问题时踊跃举手回答，更不敢英勇地做最真实的自己，抑或总认为自己低人一等。当然，这里的“不敢”并非指“敢”恣意妄为的对立面，也不是说一个人敢胡作非为就是不自卑的表现。恰恰相反的是，一个人越是为非作歹，不满的心态越是在他们心里作祟着。而那些不满，多半源于自卑。书中也说到，有严峻“自卑情结”的人，不肯定都表现得宁静、听从、内敛，与世无争。自卑情结的表现形式是多种多样的。由此可见，一个看似天不怕地

18、不怕的人，或许他的心里正潜藏着不为人知的自卑情结。然而，想要跨过自卑这道坎，犹如攀岩一座陡峭的山峰，但是，当我们到达了山顶之后，放眼一看，将会是一览纵山小。每天都能多一些正能量，少一些负能量，对我们克服自卑心理也会有些许帮助。虽然我们无法将这样的心理一并清除掉，但我们可以从今多一份警惕，不让其始终干扰着我们的生活，学习，工作。许多时候，自卑往往是在负面心情的影响下产生，自卑情结与负面心情结合在一起，而后所带来的将是不行预想的结果。其实，在我看来，一旦我们发觉自己有自卑心理，最主要的方法就是能直面它，而不是实行躲避的方式解决。因为，愈是躲避，就愈难以克服;所以我们应当正视它。除此之外，我们也不应

19、当把有自卑心的人当成异类来对待，终归有些自卑心的出现却是合乎情理的。谁都想做得很好，谁都想成为一个很棒的人，当别人比自己棋高一首的时候，或者自己没有任何优势可言，我们往往会自卑起来。既然如此，在看到自己不足的一面，能择其善者而从之的话，从而按部就班，日后也可能会有意想不到的进步。抛开“自卑”谈“优越”，倘如一个人自信过度，他将会迷失自我，甚至认为整个世界的中心就是自己。我曾读过木心先生的一本书，里面有一句话是：“没有自我的人的自我感觉都特殊良好。”因此，除了直面自己的自卑感，亦不要让自己持有过分的优越感。自卑与超越读书心得6这本书始终围围着人生的三大基本问题，即：职业，人际关系，婚姻。我们始终

20、要与社会产生联结，而职业，人际关系和婚姻正是我们与社会产生联结的一条纽带。可以说，我们的人生也是围围着这三条主线来奋斗的，当我们完全解决好这些事情的时候，意味着我们已经充分的学会了与人合作的实力，生活也将是特别好玩的。阿德勒博士讲：人生的意义在于奉献社会！超越自卑的唯一方法是：学会合作。那什么是自卑呢？自卑就是当某个人面对某个事情表现出无所适从的时候，这便是自卑情结。可以说自卑是人类进步的力气源泉，人一生的奋斗都是在寻求优越感的征途中，超越自我，从而超越了自卑。我们都在追求优越感，正确追求优越感，超越自卑的方式是合作。很惋惜，有一类人把犯罪当成优越感的追求方式，他们想凸显出自己的英勇和强大，但

21、是又不想与他人合作，所以只能用偷、盗、抢，或者以暴力使别人屈服方式，来使自己获得优越感。每个人超越自卑的方式不同，也就导致每个人的行为模式，生活看法也都迥然不同。总的来说，自卑是一件好事儿，是人人都会有的，只是我们每个人超越自卑的方式不同，例如；躲避和退缩，单打独斗和自私自利。毫无疑问我就是躲避和退缩的典型代表，在我面对一些使我自卑的问题时，我会变得无所适从，所以就实行了躲避这一令我舒适的方式。这恰恰证明白我没有学会合作，所以我恐惊必需要面对的事情，躲避问题。所以向各位剧烈举荐这本旷世奇作，阿德勒博士所著自卑与超越。自卑与超越读书心得7自卑与超越是奥地利心理学家，个体心理学创始人AlfredA

22、lder（阿尔弗雷德阿德勒）晚年时期写的，出版至今估计快100年了，英文书名叫What life should mean to you。个人感觉英文书名更合适点，书中Alder就像一个长者一样，他用通俗易懂，简明生动的语言从生活的意义，心理与身体，自卑感与优越感，早期记忆，梦，家庭影响，学校影响，青春期，犯罪及其预防，职业，人类与同伴，爱情与婚姻这十二个主题来阐述了生活的意义。书中第一章就指出人类生活的意义在于奉献，在于对他人产生爱好和学会合作。这也是我始终都有跟孩子提到的一点，从她听得懂道理后就不断地跟她说，你不是单独一个人生活在自己的世界里的，不是你想要怎么样就怎么样，一个人不行能有完全的

23、自由，我们要学会相互合作，你敬重别人，别人也会敬重你。比如在课堂上，学会合作敬重老师的教学成果，这样我们既学了学问又不用在课外花更多时间去补习；在家庭里，学会按自己的每天的工作量按部就班完成。好处就是我们不仅高效地完成了自己的各项学习任务，也为自己赢得更多可自由支配的时间，另一面也因为自己的合作而跟父母和学校老师建立了良好的关系。Alder指出人的一生都是追求从自卑到优越的过程，即使是那些罪犯，他们和其他人也没什么两样，只不过他们在追求优越的过程中方向上发生了错误。书中主要列举了三类孩子，一类是身体有缺陷的儿童，一类是受宠的儿童，还有一类是受忽视的儿童。这三类孩子在成长的过程中假如没能在正确的

24、方向上得到训练，他们在以后的生活中就简单形成错误的生活风格，以致走上错误的道路。比如身体有缺陷的孩子，假如他们自身的缺陷没有得到理解和关爱，他们就很难体会到生活的意义就是奉献。他们更简单关注自己的感觉，胆怯被嘲弄。他们就更不会对别人感爱好了，自然也就学不会合作。受宠的儿童，因为他始终得到别人的宠爱，通常会认为自己无须努力就会出出类拔萃。一旦当他进入不是以自己为留意中心的环境时，他就会特别失落，会觉得世界抛弃了他，他受过的训练是期盼而不是赐予。他习惯了别人奉承，后果就是他失去了独立性，也失去了学习面对问题的其他处理方法。他的爱好只在于全身心关注自己，从不学习合作的运用和必要性。当他不再简单找到往

25、昔的暖和和听从及被奉承时，他们就会觉得被出卖了，就会认为社会对他们充溢了敌意，认为“别人和他对着干”，一旦他给予生活这样的意义，那么他们往后努力的方向都将是错误的。受忽视的儿童，这个很好理解。这类儿童从不知爱与合作为何物，他编造了一通不包含这些友好力气的生活说明。当他面对困难时，他会高估困难，低估自己可以得到别人帮助的实力。他认为社会对他很冷酷，他怀疑别人，无法信任自己可以通过对别人的有益行为来获得感情和敬重。他也就无法对别人产生爱好和学会合作了，从而也就给予了错误的生活意义，在错误的方向上越努力越远。因此Alder指出人的早期记忆是相当重要的，它会持续影响人的一生。我们的家庭，学校都要训练儿

26、童对他人产生爱好并学会合作。我们要允许儿童在共同任务和共同嬉戏中，在他们自己这个年龄层的孩子中，找到自己的方式。母亲的第一要务就是让孩子感受到爱并让孩子信任，这样她就获得了孩子的爱好，感情和合作，之后她必需扩大并提高这种信任感到孩子所处的各个环境中，孩子就会对他人渐渐产生爱好并学会合作。学校也是一样，当孩子第一次上学，他会面对社会生活的新考验。老师就要吸引孩子并让孩子对她产生信任，孩子受到激励，就会更有信念和爱好从而学会合作。总的说来，这是一本值得一读再读的书，我先是看了一遍，又在喜马拉雅上完整地听了一遍，然后又看了一遍。书中的内容可以帮助我们更好地理解原生家庭对一个人的影响，更帮助我们避开哺

27、育孩子过程中可能会犯的种种错误。他所提倡的生活意义现今仍有特别主动的影响。我们每个人的生活意义都是为人类的进步奉献，合作是必需的。自卑与超越读书心得8人或多或少地都有自卑情结。因为世上没有完人，与他人相比，都会存在着这样那样的弱点和不足。有自卑情结并不行怕，关键是一个人如何看待它。有的人知道自己存在的不足和缺陷，会理性地树立切合实际的目标，信念百倍的努力奋斗，想法设法地提高自己的实力，克服不足，使自己变得更加强大，不断地完善自我，取得人生的更大辉煌。有的人却庸人自扰，自认倒霉，沉醉在对环境、对社会、对他人的埋怨中，封闭隔离自己，最终萎靡不振，走向灰暗的人生结局。当我们面对自卑时，该如何超越呢?

28、该书作者奥地利的个体心理学创始人阿尔弗雷德阿德勒给出了答案。那就是人是社会的人，既然是社会的人，那就必需放到社会中去解决这些问题。给这种自卑给予现实意义，并且把这种意义，建立在对他人有价值，对社会发展进步有好处中。在付诸行动中加强与他人合作协作，为了这个意义共同努力奋斗。这样，你才能超越自身的自卑情结，使得你的人生才有价值和意义。作者总结了制约人生的三大问题：第一，我们生活在地球上，就必需适应地球环境，在地球的适应中生存。其次，我们与他人共同生活在同一个社会中，我们必需学会与他人相处。第三，人类有两种性别，男女关系的和谐发展是人类持续、发展的基础和前提。所以，一个人假如可以将其人生意义定义为为

29、他人和社会谋取利益，那他做任何事情都会先考虑他人。对他人对社会就不会冷漠，会更加感爱好。这样，对职业、社会和婚姻中遇到的问题都会很好地处理好。并能够克服自卑，超越自我，战胜各种精神疾病，使人生光芒耀眼。当下技术的不断发展，社会分工越来越细，仅凭一个人单打独斗很难胜任一项工作的完成。这就须要团队相互信任，相互协作，到处为他人着想，在帮助他人的过程中，完成任务，实现自身的价值。在婚姻家庭中也是如此。男女之间要地位同等，相互忠诚、相互信任，要有责任感。要让对方感觉到自己是最有价值的，是被须要的，是最好的伴侣和挚友。这种感觉，须要你要实际行动去证明。假如一个人只考虑自己如何获得华蜜和欢乐，而不情愿受约

30、束于婚姻，更不情愿去为对方考虑。这样的婚姻终将会葬送在自己手中。我们感知到的事物从来不是事物本身的样子，都是用我们的认知阅历和标准，经过大脑思维的过滤处理后作出的一种说明，它不是一种客观事实，而是我们的一种主观推断。而这种主观推断都是人们给予肯定的现实意义来感受出来的。其实我们的感受是我们自己对现实的一种说明。我们感知的不是世界本身，而是我们主观说明后的世界。因此，人们对事物的看法比事物本身更重要。要想使自己活得欢乐，就要恒久用欢乐的眼光看待这个世界。不管世界和他人如何对待你。因为我们无法变更我们所处的社会和环境，也无法变更他人对我们的看法和评价，能变更的只有自己对该事务的看法。自卑与超越读书

31、心得9阿德勒一生著作丰富 ，而此书著成于阿德勒思想最成熟的 1 9 3 2年 ，书中包括了阿德勒最主要的思想 。我们始终是以自己给予现实的意义来感受现实 ，我们所感受的不是现实本身 ，而是现实被我们所给予的意义 ，或者说是我们的感受是我们自己对现实的说明 。因此 ，我们可以顺理成章地说 ：每个人感受到的意义多多少少总是不完全的 ，甚至是不正确的 ，因为 “意义 ”是一个充溢了谬误的领域 。属于私人的意义是完全没有意义的 ，意义只有在和他人交往时才有存在的可能 。只对某个人意味着某些事情的东西实在是毫无意义的 。对于个体的人来说 ，生活中的每一个问题几乎都可以归纳于职业 、社会和性这三个主要问题

32、之下 。每个人对这三个问题所作出的反应 ，都清晰地表现出他对生活意义的最深层的感受。生活的意义在于为团体贡献力气 ，在于对别人发生爱好以及互助合作 。每件记忆都是值得纪念之物 。预见运动的方向是心灵最重要的功用 。全部心理上的错误 ，都是选择动作方向时的错误 。心理学的领域是 ：探讨个人各种表情中的意义 ，找寻了解其目标的方法 ，并以之和别人的目标相互比较 。心理学探讨的是个人对他身体印象的看法 ，我们现在可以起先探讨人类心灵之间的巨大差异是如何造成的 。个体心理学一个更进一步的定义 ：它是对合作之缺陷的了解 。在个体心理学中 ，我们考虑的是灵魂本身 ，是统一的心灵 。我们探讨的是个人给予世界

33、和他们自身的意义 ，他们的目标 ，他们努力的方向 ，以及他们对生活问题的处理方式 。迄至目前 ，我们所拥有的了解心理差异的最好方法 ，就是视察其合作实力的凹凸 。我们说过 ，在生命最初的四五年间 ，个人正忙着构造他心灵的整体性 ，并在他的心灵和肉体间建立起关系 。他利用由遗传得来的材料和从环境中获得的印象 ，并将它们修正 ，以协作他对优越感的追求 。在第五年结束时 ，他的人格已经成形 。他给予生活的意义 、他追求的目标 、他趋近目标的方式 、他的心情倾向等等 ，也都已经固定 。以后它们虽然也可能变更 ，但在变更它们之前 ，他必需先从儿童期固定成形时所犯的错误中解脱出来 。正如他以前全部的表现都

34、和他对生活的说明相互协作一样 ，现在他的新表现也会和他的新说明密合无间 。生活的意义是在生命起先时的四五年间确定的 。在举止间到处有意要凌驾于他人之上的人 ，我们不得不怀疑 ：在他背后是否有须要他做出特别努力才能消退的自卑感存在 。自卑感表现的方式有千万种 ，或许我能够用三个孩子初次被带到动物园的故事来说明这一点 。当他们站在狮子笼前面时 ，一个孩子躲在他母亲的背后 ，全身颤抖地说道 ： “我要回家 。 ”其次个孩子站在原地 ，脸色苍白地用抖动的声音说道 ： “我一点都不怕 。 ”第三个聚精会神地盯着狮子 ，并问他的妈妈 ： “我能不能向它吐口水 ？ ”事实上 ，这三个孩子都已经感到自己所处的

35、劣势 ，但是每个人却都根据他自己的生活样式 ，用自己的方法表现出他的感觉 。没有人能长期地忍受自卑之感 ，它肯定会使他实行某种行动来解除自己的惊慌状态 。即便一个人已经气馁了 ，即便他不再认为脚踏实地的努力能够改进他的境况 ，他仍旧无法忍受他的自卑感 ，他仍旧会努力设法要摆脱它们 ，只是他所采纳的方法却不能对他有所助益 。他的目标仍旧是 “凌驾于困难之上 ” ，可是他却不再设法克服障碍 ，反倒用一种优越感来自我沉醉或麻木自己 。同时 ，他的自卑感会愈积愈多 ，因为造成自卑的情境仍旧一成未变 ，问题也照旧存在 。他所实行的每一步都会渐渐将他导入自欺之中 ，而他的各种问题也会以日渐增大的压力逼迫着

36、他 。假如我们只看他的动作 ，而不设法予以了解 ，我们会以为他是漫无目标的 。他给我们的印象里 ，并没有要改进其环境的安排 。我们所看到的是 ：他虽然像其他人一样地全心全力要使自己觉得顺当 ，可是却放弃了变更客观环境的希望 ，他全部的举动都带有此种色调 。假如他觉得懦弱 ，他会跑到能使他觉得强壮的环境里去 。他不是把自己熬炼得更强壮 、更有适应实力 ，而是训练自己 ，让自己在自己的眼中显得更强壮 。他欺瞒自己的努力只能获得部分的胜利 。假如他觉得无法应付这类回旋不去的问题 ，他可能会变成独裁的暴君 ，以此来重新确定自己的重要性 。他可以用这种方式来麻醉自己 ，但是他的自卑感仍旧原封未动 。它们

37、照旧是旧有情境所引起的旧有的自卑感 ，它们会变成他精神生活中许久潜藏的暗流 。在这种状况下 ，我们便能称之为 “自卑情结 ” 。当个人面对一个他无法应付的问题时 ，他表示他肯定无法解决这个问题 ，此时出现的心情便是自卑心情 。由这个定义我们可以看出 ：生气 、眼泪和致歉一样 ，都可能是自卑心情的表现 。由于自卑感总是会造成惊慌 ，所以争取优越感的补偿动作必定会同时出现 ，但是其目的却不在于解决问题 。争取优越感的动作总是朝向生活中无用的一面 ，真正的问题却被遮掩起来或避开不谈 。个人限制了他的活动范围 ，苦心孤诣地要避开失败 ，而不是追求胜利 。他在困难面前会表现出犹疑 、彷徨 ，甚至是退却的

38、举动 。这种看法可以在对公共场所怀有恐惊症的个案中很清晰地看出来 。这种病征表现出一种信念 ： “我不能走得太远 。我必需留在熟识的环境里 。生活中充溢了危急 ，我必需避开面对它们 。 ”发觉眼泪是驾驭别人最佳武器的孩子 ，会变成爱哭的娃娃 ，而爱哭的娃娃又很简单变成患有愁闷症的成人 。眼泪和埋怨 这些方法我称之为 “水性的力气 ” （ w a t e r p o w e r ） 是破坏合作并将他人贬为奴仆的有效武器 。自卑感本身并不是变态的 ，它们是人类地位之所以增进的缘由 。个人的整个目标也是如此 ：它的内涵不会在一种表现中表露净尽 ，但是我们能从它的各种表现中认出它的庐山真面目 。有个在

39、家里特别听话 ，可是却显得相当愚笨的男孩子 ，他在学校总是落于人后 ，在家中也显得平凡无奇 。他有一个大他两岁的哥哥 ，但是他哥哥的生活样式却和他迥然不同 。他哥哥又聪慧又活跃 ，可是生性鲁莽 ，不断惹麻烦 。有一天 ，人家听到这个弟弟对他的哥哥说道 ： “我宁可笨一点 ，也不情愿像你那么粗鲁 ！ ”假如我们能够了解他的目标是在避开麻烦 ，那么他的愚蠢实在是特别明智之举 。由于他的愚蠢 ，别人对他的要求也比较少 ，假如他犯了错误 ，他也不会因此受到责怪 。从他的目标看来 ，他不是愚笨 ，他是在装傻 。没有学会如何了解儿童的人 ，是不行能了解成人的 。除非实情被认为富有危急性 ，否则谎言便毫无意

40、义 。对优越感的追求是全部人类的通性 。他们所犯的唯一错误是他们的努力都指向了生活中毫无用处的一面 。在全部的心灵现象中 ，最能显露其中隐私的 ，是个人的记忆 。记忆绝不会和生活的样式南辕北辙 。只要他的生活样式发生了变更 ，他的记忆也会随之变更 。他会记住不同的事情 ，否则他便会对他记得的事务赐予不同的说明 。记忆的正确与否是没有多大关系的 ，它们最大的价值在于它们代表了个人的推断 ： “早在儿童时代 ，我就是这样的一个人了 。 ”或 ： “在儿童时代 ，我便已经发觉世界是这个样子了 。 各种记忆中最富有启发性的 ，是他起先述说故事的方式 ，以及他能够记起的最早事务 。我们大多数人应付生活的

41、方式 。我们得到一种印象后 ，总是喜爱用它来说明其他事情 。我们常常发觉 ：当一个人厌烦某件事物 ，而要找出这种厌恶的理由时 ，他通常会从他的阅历中选择出某些东西来作为说明 。当我们听到懒散的孩子时 ，我们总可以找到有某个人习惯于帮他整理东西 。当我们听到怕黑暗和怕孤寂的孩子时 ，我们总可以找到某一个常常在留意他 、抚慰他的人 。每个自杀案件都是一种指责 。假如下雨了 ，你该怎么办 ？你只能打把雨伞或坐出租车 ，想要和雨抗拒或压过它都是没有用的 。据我所知 ，说明梦的理论只有两种是简单为人了解而且也合乎科学的 。这两种声称要了解梦并说明梦的学派 ，是心理分析的弗洛伊德学派和个体心理学派 。在这

42、两者之中 ，可能只有个体心理学者才敢说他们的说明是完全合乎常识的 。梦的目标是它所留下来的感觉 。梦的工作就是应付我们面临的难题 ，并供应解决之道 。每一个梦都是自我沉醉和自我催眠 ，它的全部目的就是引起一种让我们打算应付某种问题的心境 。在其中 ，我们会看到和个人日常生活完全相同的人格 。此外 ，我们还会看到他在心灵的工作中 ，仿佛正打算着他将在白天运用的各种感觉 。很少有人没有做过由高处摔下的梦 。这是特别值得留意的 。它表示这个人的心灵保守并担忧遭遇失败 ，而不是全心全力要克服困难 。当然 ，有些危急是真实的 ，但是把一个人弄得胆小如鼠 ，是不能帮助他应付危急的 。确定孩子行为的 ，并不

43、是他的阅历 ，而是他从阅历中获得的结论 。在个体心理学中 ，我们不再关切着要找出胆怯的缘由 ，而是要辨别出它的目的 。在不美满的婚姻下长大的儿童 ，除非他们最初的印象被订正过来 ，否则他们对婚姻会持有悲观的看法 。即使是在成年之后 ，他们也会觉得婚姻注定是不幸的 。没有人喜爱受指责 ，但是假如一个人把躲避指责作为生活的中心点 ，那他跟社会的各种关系都会受到干扰 。在金钱方面 ，我们应当特殊强调 ，即使父亲是家庭主要的经济来源 ，它仍旧是家庭共有的 。父亲绝不应表现得似乎他在施舍 ，其他人则在收受 。在志向的婚姻中 ，由男主子供应家庭的经济来源只不过是家庭成员间分工合作的结果而已 。有很多父亲利

44、用他们的经济地位作为统治家政的方法 。在家庭中不应有统治者 ，应设法避开每一个能造成不同等感觉的机会 。每一位父亲都应当了解 ，我们的文化过分强调了男性的优越地位 ，结果他的妻子在和他结婚之后 ，便深怕自己会受到贬抑而被置于低下的地位 。他不能只因为他的妻子是女性 ，不会像他一样赚钱养家 ，便以为妻子不如自己 。无论妻子对支持家庭的经济来源是否出过一臂之力 ，假如家庭生活是真正和谐的 ，那么由谁赚钱养家或谁来担当做家务 ，都不应成为问题 。不能以友善的方式进行的教化便是错误的教化 。有很多妇女仍旧利用 “告知爸爸 ”作为强迫孩子们听从的手段 ，这些孩子对男性在生活中的地位会作何感想 ？在孩子们

45、成长的过程之中 ，有一件特别重要的事情 ，就是让他们知道家庭是社会的一个单位 ，在家庭之外还有很多值得信任的人类和挚友 。争吵是无法使人心悦诚服的 。大部分的儿童在班上不同的各学期间 ，大致会保持相同的名次 。他们总是名列第一 ，或排在中间 ，或居于人后 。这显示出他们为自己订下的限制 ，他们的乐观程度 ，以及他们的活动范围 。孩子会了解自己器官功能作用的程度 ，他会依照他对自己实力的推断来限制自己的发展 。现在 ，有很多精神病学家和心理学家也认为性格中有遗传成分的信念只能称为迷信而已 。在每种不平凡的实力后面 ，我们所看到的 ，并不是异乎寻常的遗传 ，而是长期的爱好和训练 。还有些孩子一向不

46、情愿登上领袖的位置 ，他们总是希望找一个领袖来跟随 ，这个领袖就是肯收留他作为下属的儿童或成人 。这并不是一种良好的倾向 ，假如我们能降低这种卑顺倾向的话 ，我肯定会觉得特别兴奋 。假如我们不能消退它 ，这种儿童在以后的生活中将不能居于领袖的地位 ，依照他们的意愿 ，他们会选择小职员的职位 ，从事一些每一件事情都已经被人预先支配好的例行工作 。愁闷症患者还有以自杀作为报复手段的倾向 ，因此医生第一件要留意的事 ，就是避开给他们自杀的借口 。我自己解除这种惊慌的方法是向他们建议治疗中最重要的规则 ： “不要做你不喜爱做的任何事情 。 ”这好像是微乎其微的小事 ，但是我信任它牵涉到整个问题的基础

47、。我们对于一个 “人 ”的全部要求 ，以及我们能够给他的最高荣誉 ，就是他必需身为良好的工作者 ，全部其他人的挚友 ，和爱情与婚姻中的真正伴侣 。一言以蔽之 ，他必需证明他是人类的一个良好的同伴 。“爱情 ，以及其结果的婚姻 ，都是对异性的伴侣最密切的奉献 ，它表现在心心相印 、身体的吸引 ，以及生儿育女的共同愿望中 。我们很简单看出 ，爱情和婚姻都是合作的一面 ，这种合作不仅是为了两个人的华蜜 ，而且也是为了人类的利益 。 ”应把爱情和婚姻当做是一种社会工作 ，当做和天堂一样是错误的 ，把结婚当做是恋爱史诗的终结也是错误的 。没有人能够心平气和地忍受卑下的地位 。伴侣们必需是同等的 ，人们只有在同等的时候才能找出克服共同困难的方法 。我们在考虑一个人是否适合于结婚时 ，常常都是看他是不是曾经在正常的家庭中受过训练 ，以及看他对待父母 、兄弟姐妹的看法 。最重要的因素是他在何处得到他对爱情和婚姻的打算的 。当然 ，我们知道 ，确定一个人的并不是他的环境 ，而是他对环境的估计 。他的估计是很有用的 。很可能他在父母的家中经验过特别不开心的家庭生活 ，但这也会刺激他设法使自己的家庭生活更为美满 。他可能努力让自己为结婚做好打算 。我们不能只因为一个人有过不幸的家庭生活 ，便推断他可能会失败而拒绝他 。自卑与超越读书心得10对于自卑与超越这本书，不同的人，会有不同的见解。而在我读