2022西游记读书心得范本3.docx
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1、2022西游记读书心得西游记读书心得我们在一些事情上受到启发后,就非常有必需要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累阅历。那么好的心得体会是什么样的呢?下面是我收集整理的西游记读书心得,希望能够帮助到大家。西游记读书心得1先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创建出一个奇妙绚丽的神话世界。西游记的艺术想象,奇妙、丰富、大胆,在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界,天上地下,冥府龙宫,七十二般改变,十万八千里的筋斗云,无微不至,自由自在。第六回写孙悟空与二郎真君斗法,孙悟空一会儿变作一只麻雀,一会儿变作一只大鷀老,一会儿变作一条小鱼,一会儿又变作一条水
2、蛇,最终变作一座土地庙,只有尾巴不好变,竖在后面,变作一根旗杆。第七十五回,写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千,竖蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,写孙悟空在灭法国与妖道作斗争,充分呈现他的才智和武艺,用铁棒变作剃刀,用毫毛变出多数理发匠,一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员,全成了秃子,因而使唐僧平安通过。又如第四十四至四十六回,写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争,各显神通,充溢奇思异想。先是比求雨,他用毫毛变一个假悟空站在那里,真身却出了元神,到天上去吩咐管风、管雨、管雷的神,不准帮助道士,致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅,行者变成一条蜈蚣去叮那道士,又取得
3、了成功。随后又进行隔板猜枚,孙悟空又将袄、裙(不是一般的袄和裙,是国中珍宝山河社稷袄,乾坤地理裙)变成一口钟;将仙桃吃了只留下一个桃核;将道士变成和尚,又取得了成功。最终又赌砍头能安上,剖腹能长完,下油锅洗澡不会烫伤,黄毛怪的头,被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边,最终现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨,真是奇妙莫测,匪夷所思。不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的,而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生稀奇幻的文笔,全书飞动的艺术想象,与孙悟空那种天马行空、自由自在的形象所传达出的意气精神,正相一样。西游记奇异的幻想具有两个值得留意的特点:一是奇幻的描写并
4、不只是为了眩人耳目,博取读者猎奇心理的满意,而是为了塑造人物形象,特殊是创建出孙悟空这样一个志向化的英雄形象。二是幻想虽然奇异,看似异想天开,实际并非为所欲为的胡思乱想,而总是有生活的依据,无论从全书或是从细部来看,都能在奇幻中透诞生活气息,因而让读者能够理解,乐于接受。举一个小例子,假如无限夸大孙悟空的神通,可以写他略施小技,像变戏法一样,就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有干脆了当让孙悟空变戏法,而是让他用铁棒变剃刀,用毫毛变剃头匠,然后才分头去将那些人的头发都刺得精光。为什么不怕麻烦,要这样围着弯子写?这就是要照看到现实生活的依据,要让生活在现实世界中的读者也易于理
5、解和接受。西游记的幻想,总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高超之处。次说奇趣。西游记的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,西游记可以说是趣味性和消遣性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充溢刀光剑影,孙悟空的成功也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充溢愉悦而一点没有惊慌感和沉重感。西游记的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点,就是乐观主义,所谓人间喜仙,具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事,以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛,真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求,一种境界,一种享受。因此,
6、再艰苦的战斗,他都能举重若轻,当作一场嬉戏。其次十二回,写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯的凶恶妖怪作战,孙悟空在一旁看得技痒,小说有这样一段描写:那大圣护了唐僧,牵着马,守定行李,见八戒与那怪交战,就恨得咬牙切齿,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒来道:师父,你坐着,莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒,望那怪着头一下,那怪急转身,慌张躲过,径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道:哥啊!谁着你来的?那怪慢慢手慢,难架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他见你凶险,败阵而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,实不瞒你说,自从降了黄风怪,这个把月不曾耍棍,我见你和他战的甜蜜,我就忍不住脚痒
7、,故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍,就走了。你看,他视战斗为耍耍,竟能从中品出甜蜜之味来。可见,孙悟空与妖怪战斗,实在是兴味无穷的。西游记的作者,正是以与孙悟空同样的兴味无穷的看法来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法,甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡,这样令人惊心变色的较量,在孙悟空的眼中,在作者的笔下,竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的:砍下头来能说话,剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路,剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说:我当年在寺里修行,曾遇着一个方上禅和子,教我一个砍头法,不知好也不好,如今且试试新。说得何等轻松!等到头真的被砍下,却又从腔子里飕的一声长出一颗头来。斗完后,
8、走过来道一声师父!唐僧问他:徒弟,辛苦么?他却回答说:不辛苦,倒好耍子。类似这样轻松开心的战斗场面,在西游记中是许多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪,作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪,读者读起来自然也会同样地兴味无穷。猪八戒形象的性格特征也是充溢谐趣的。他有农夫式的忠厚朴实,却又自私懒散、贪吃好色,取经没有坚决性,动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。经常好耍点小聪慧,却又经常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的看法描写这个人物,时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑,却也很可爱。他那种猪似的本分醇厚以及猪似的笨拙和聪慧,就都相当讨人喜爱;何况他能劳动,能吃苦,取经路上都是由他挑行李
9、,过八百里荆棘岭时由他开山,过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中,虽多次被捉,始终也不向妖怪屈服。如第四十一回,写大战红孩儿时,他受骗被捉,被装到一个口袋里吊起来,打算过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说,在里面骂道:泼怪物!非常无礼!若论你百计千方,骗了我吃,管教你一个个遭肿头天瘟!这报复的心思和骂语,都是猪八戒特有的,妙趣横生,令人忍俊不禁。行者闻言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言语?行者说:兄弟,实不瞒你说,若是踢天弄井,搅海翻江,担山赶月,换斗移星,诸般巧事,我都干得,就是砍头剁脑,剖腹剜心,异样腾那,却也不怕;但说坐禅,我就输了。我那里有这坐性?你就把我锁在铁柱子上,我也要上下
10、爬蹅,莫想坐得住。猪八戒是个猪身,具有现实生活中猪的一些属性,比如好吃、偷懒、愚笨等,这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一样。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精,却偏用吃食来诱骗猪八戒:行者道:前面不远,乃是一庄村。村上人家好善,蒸的白米干饭,白面馍馍斋僧哩。这些雾,想是那些人家蒸笼之气,也是积善之应。八戒听说,认了真实,扯过行者,静静的道:哥哥,你先吃了他的斋来的?行者道:吃不多儿,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!凭他怎么咸,我也尽肚吃他一饱!非常作渴,便回来吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饥了,先要去吃些儿,不知如
11、何?行者道:兄弟莫题。古书云:父在,子不得自专。师父又在此,谁敢先去?八戒笑道:你若不言语,我就去了。行者道:我不言语,看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有,走上前,唱个大喏道:师父,适才师兄说,前村有人家斋僧。你看这马,有些要打扰人家,便要草要料,却不费事?幸如今风雾明净,你们且略坐坐,等我去寻些嫩草儿,先喂喂马,然后再往那家子化斋去罢。唐僧高兴道:好啊!你今日却怎肯这等勤谨?快去快来!(待到被众妖围住,扯住衣服时)八戒道:不要扯,等我一家家吃将来。为了吃,他真是要尽了小聪慧,却也出尽了洋相。在这里,充分呈现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然属性,亦即动物性,同形象的人性,亦即社会
12、性,是非常奇妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格显明,而且也使得人物形象非常生动好玩。很多魔怪的形象也具有这种显明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人;金翅雕一扇九万里,会飞起来拍人;玉兔精跑得特殊快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁钻狡猾,等等。人物形象的动物特征,使得西游记具有童话的性质,得到从老人到孩子们的广泛宠爱。西游记的童话性质远不止于艺术形象的动物特征,它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和西游记全书所传达的乐观情调,正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说:童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什
13、么真正的悲伤,它沉醉在不断生长着的欢乐中,为面对无限的发展所鼓舞,这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前,童年的世界又是自由的、未定型的,显示着无限发展的潜力与可能性,这里正有着无尽的欢乐。同时,童话的思维方式,又反映了儿童的心理、爱好、眼光,通过艺术的想象力和拟人化的方法,呈现一个天真活泼的充溢朝气的世界。西游记所创建的世界,正是一个充溢童趣的世界。而在这世界里,我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说:西游记以儿童的天真烂漫的情趣讲解并描述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松嬉戏的乐观性格,都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回
14、到心灵原初状态的普遍憧憬。西游记中的童话性与李贽的童心说,分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的憧憬。 这样看来,西游记的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣,在那个特定时代出现,都不是偶然的。西游记读书心得2西游记是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充溢了离奇,精彩的神话故事,每每读起西游记,老是会不由自主地溶入那精彩的情节之中。记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说:“你啊,是从石头里蹦出来的。”我想,也许每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。我们可以回想自己的童年,捧着一本西游记的连环画,兴致勃勃地看着,当孙悟空战胜了妖精,
15、我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,接着当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危急,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充溢泪水。因为我知道,当时的我就是孙悟空。这只活蹦乱跳的小猴子就似乎是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好像我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时,就好像一个淘气的孩子,不当心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住。又封了个齐天大圣,还是没有哄住
16、。而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,最终压服了他淘气的儿子。度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的人生之路。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就似乎我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了成功。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持究竟的决心,也会取得最终的胜利。由此,我想到了我们的学习。学习就似乎是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,恳切醇厚,踏踏实实。有的像孙悟空
17、,栩栩如生,足智多谋。而唐僧则是心地和善,不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那肯定会取得胜利。随着年龄的增长,西游记带给我们不再是对神话的幻想,它令我和善,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的志气。“妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔,决不仅仅是一般困难的化身,而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力,具有肯定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农夫造反者”,而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的娇魔”。这些说法,实在特别牵强。事实上,西游记里的妖魔都是一些超越了常人的“特别”阶层,他们与仙佛一样,是可以长生的,是拥有法力的,
18、而这里的所谓法力事实上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是“农夫造反者”,更实际的划分应当是将他们看做“神”这个大范围的一员,他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利,而且时常劳民伤财,大肆搜刮剥削。孙悟空,就是这些蛀虫们的克星。他应付这些人从来都不手软,尽管很多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去,甚至招致唐僧狠心驱除,除害护航之心全不曾改。从东土到西天十万八千里,遇到的妖怪头子就有几十个,但他一条金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争,大多数都是主动进攻,只要一听说妖怪扰乱人间,就决不放过。收伏八戒之后,他就
19、对引路的高才说:“以后但有妖精,多作成我几个,还有谢你处哩。”第67回驼罗庄主子请悟空捉妖,悟空当即向上唱个喏道:“承照看了。”八戒在一旁就这样说:“你看他惹祸!听见说拿妖怪,就是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗争的主动性和主动性。此外,作者一再通过书中人物之口,赞扬孙悟空“专救人间灾难”,“与人间报不平之事”。在通天河畔,他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿,而且除灭了妖怪,免除了老百姓世代的灾难。比丘国、朱紫国等故事,都是孙悟空主动进攻,为民除害。他每次捉住妖怪头子之后,总要把小妖歼灭干净,以免给百姓留下祸害。可见,孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质,而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而
20、斗争。孙悟空的形象实质不仅在于敢斗,更在于斗则必胜,故为“斗战胜佛”。他取得斗争成功有两个法宝:一是武艺高强这在大闹天宫中表现得尤为精彩;一是擅长斗争,亦即有勇有谋,斗智斗勇。西游记读书心得3读了吴承恩先生写的西游记,我收获颇丰。这本书里里的主子公有四位:分别是神通广阔的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,醇厚忠厚的沙僧和一心向佛的唐僧。还有许多人物等正在书里等着你与他们交挚友呢!书中每一个人物都有我们值得学习的地方。比如孙悟空,他有火眼金睛,虽然我们没有他那般神通广阔,但是只要我们在生活中擅长辨别真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑,只要擦亮双眼,明辨是非,才能撕破一切伪装的画皮。同时还
21、要学习孙悟空那种不畏艰辛,勇往直前,主动乐观的斗争精神。在这本书中,吴承恩先生把每个人物都写得活灵活现。书中孙悟空、猪八戒、沙僧都有法力,只有唐僧一人没有。但是他从始至终dou以慈善为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们取得了真经。读完西游记这本书,让我明白了一个道理:做任何事dou要持之以恒。要完成任何事情,都不是简洁的事,唐僧师徒四人西天取经、经验了九九八十一难,不全是玄虚离奇。就拿我们学习说吧,我们经验的每一天又怎么会没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业上升中,中学毕业升高校这不也是须要经验“九九八十一难”吗?我们在战胜困难的过程,就是在孕育着胜利。同学们,在你闲来无事时,请
22、你打开西游记,你肯定也会有许多收获!西游记读书心得4西游记就是中国四大名著之一,里面的人物有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚,最搞笑的两个人物就是孙悟空和猪八戒啦!孙悟空,又名美猴王、齐天大圣。孙悟空就是花果山灵石孕育,大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,飘过五行山,救下孙悟空。孙悟空很感谢,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。孙悟空性格聪慧、活泼,英勇、敢于抗拒,在中国文化中已经成为机灵与英勇的化身。猪八戒,又名猪悟能,也就是个呆子。原为天宫中的天蓬元帅,之后,被罚下人间。但投了猪胎,长成了猪脸人身的形态。猪八戒虽好吃懒做,却就是孙悟空的左
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