2022年《狼图腾》读后感(集合15篇).docx

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1、2022年狼图腾读后感(集合15篇)狼图腾读后感(集合15篇)当仔细看完一本名著后，你有什么总结呢？是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是我为大家整理的狼图腾读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。狼图腾读后感1我曾经读过一篇特地讲狼的书刊，名字叫狼图腾，那时作者深化蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了机制、志气、力气、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼，在这个危急的世界里，蒙古人民心中的图腾就是狼，狼的图腾！这是草原人民不行战胜的精神，当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时，也是游牧精神的体现，在这个世界里，游牧民族的战斗历史强

2、悍的，因为他们有着狼的机制和威猛，他们在和浪的战斗中学习，改进战术，为什么中国古代那么多的农耕民族都不能平稳？因为他们的骨子里流露出弱者的本性，所以他们才很少成功。狼虽然是游牧民族的大害，但在爱护草原上功不行没，草原上闻名的四大害草原鼠、草原图、黄羊、旱獭，个个都怕他，个个狼都是手到擒来，所以它再在爱护草原上立了大功一件，它们分工明确，集体狩猎，常常把敌人引进他们细心设计的包围圈，使敌人几乎全军覆没，不过它们每次总会留一点，使它们繁衍生息，以供来年在捕猎是由猎物，又限制了四大害的数量，正应了水能载舟，亦能覆舟这句至理名言，狼歼灭四大害，只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群，但这也让人爱也不是恨也不

3、是，所以草原人民一方面杀狼，一方面也爱护狼，而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入，还爱护了草原，也使草原生生不息。草原的狼就如神话般的奇异，它们疾如闪电，攻无不克，一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的，把狼的战术发挥的淋漓尽致，有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷，威历无比，向一颗原子弹，使亚洲甚至全世界爆发，又像一阵惊天响雷，在历史上流下抹不掉的痕迹狼图腾读后感2春眠不觉晓微风吹拂狼毫，王者气息向微风更深处漫溯，没有鹰的天空，蓝天失去尊严，没有狼的草原，等于没有生命。锋利的眼光，主宰草原动物的存亡，遮天蔽日的冰雪冷冻不了沸腾的狼血，飞奔的马蹄，扬起的尘土，英勇的牧民与狼共舞。独崇勇士的佩刀

4、，狼血洒在草原，狼魂归属猎刀。咆哮的寒风穿不透幽黑深邃的狼洞，那里孕育着腾格里的希望。到处闻啼鸟童昔年少，朗朗上口“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”在神州的北方，有一个神圣的殿堂，草原的天空蓝得与草瑕接，完美无缺，湖水是草原的乳汁，哺育一代又一代草原生命，夕阳的余辉染红浮动的白云，把天空折射得金黄金黄，仿佛是为草原披上迷人的嫁装，碎碎的野花点缀一方绿毯，幽幽芳香牵引多少魂飞梦绕?山獭，黄羊，绵羊，草原狼奏起元古的天籁，汇成成吉思汗的凯歌，薄薄草原上演绎千年物竞天择。夜来风雨声是谁配枪草原横行，是谁焚烧牧野，是谁要把农耕世界强加给草原.寒风吹不走狼的哀痛，寒雪冻不住报仇欲望。羊群，马群，伤痕累累

5、，鲜血淋漓，喷涌的血洒在雪地，冰冷的大雪又覆盖着血，残酷草原，重复着万年的残酷。狼群在静静地蒙古高原草皮上，残酷吞噬着多数鲜活的生灵，烙下一代又一代残酷血印。狼狗相扑，套马杆，佩刀无情地被机枪代 替，牧场被农场无知清洗，神圣的狼洞成了永恒的回忆。花落知多少往事如同黑白照片，清楚了久违的记忆，模糊了含恨的双眼，仿佛一座大山瞬间在你眼前崩溃，白毛风四处放纵搜寻，疯狂找寻狼的踪迹，再也听不到狼嚎，取而代之的是寒风的咆哮，凄凄的雨滴清洗狼的踪迹，和草原上的每一棵小草告辞，随着蒙古勇士远去，一片片草原沙化一声声比利格老人的呼喊，无知的人停不下贪欲的心，腾格里带着沙尘暴，席卷草的灵魂，把草原的一切带到一个

6、狼的天堂。狼的故事，在人间，昙花一现。千年狼文化，等一切风尘落定，可堪回首?狼图腾读后感3这是一本关于一只蒙古草原狼的奇书。是由几十个令世人难以捉摸的“狼的故事”一挥而就，精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中咆哮而出，让你不行思议、入眼即化，作者用狼哭嗥的生气与血泪的控诉换回了人们的觉醒，来认清并正视自己的错误。这本书是作者姜戎花了三十余载的时间与精力才创建出来的，作者在蒙古的额仑草原上长期与狼共舞，曾与心爱的小狼结下生死之情。在书中写到，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超强才智和才能、狼不屈不挠的名贵灵魂、狼坚不行摧的团队意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的关系无不给人心灵的震撼和感动。不仅

7、如此，自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生，因此就要提防牛马羊的敌人狼的攻击。狼是草原上最骁勇善战的动物，有速度，有武力，有组织，有智谋。草原人在长期的与狼的斗智斗勇中，慢慢地从狼那里学到了很多东西，并渐渐地磨炼出像狼一样强壮的体魄和坚韧、威猛、才智的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要缘由。我更被蒙古人敬重蒙古草原狼的意念给感动了，他们把狼当神一样供起来，活着地时候学狼，死了还把自己喂狼，我们汉族人却把罪恶最毒的人说成狼心狗肺，说贪心的人是有狼子野心，把美帝国主义说野心狼，大人恐吓小孩，说是狼来了在中国，真正摸过蒙古草原狼的汉人，可能连十万分之一都没有

8、。汉人恨狼，结果把狼的本领也给恨丢了，学到狼的本领的，大多都是游牧名族。在生活中，我们有太多太多要学习小狼的了。中国有句俗话：狼可杀可拜，但不行养。是啊，狼是独立憧憬自由的、不屈不挠的动物，我多么希望中华民族，除了龙图腾，再有一个狼图腾啊！作者怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼喊小狼、赞美小狼，从今小狼恒久活在我们的心中。狼图腾读后感4前几个星期，我迷上了一本书，狼图腾。这本书的也许内容是：陈阵来到了大草原的生活，他特殊想讨个狼窝，养一只小狼。书里面有许多精彩的情节，有大青马英勇镇静地独闯狼阵，有九岁小孩与狼徒手搏斗，有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，有石圈里的飞狼之谜，有狼群与军马惨烈的生死决斗，

9、有白毛风和蚊虫的天灾人祸，有人与狼的殊死较量，有作者千辛万苦喂大的小狼，以及小狼非凡的命运和悲壮的一生。历史上的成吉思汗，是如何以少胜多。草原上的人么都大字不识一个，但是他们英勇坚毅。不像咱们汉人，特别胆小。我读个狼图腾才知道，故事中，大灰狼和小红帽的故事都深深的欺瞒了我们的眼睛。蒙古为什么把狼当成他们的图腾?蒙古人死后不像咱们汉人，入土为安，他们死后，把尸体拉到小推车上，往山顶走，在路途上让尸体自己被颠下来。然后过3，4天后再派人来看，假如尸体没有了，蒙古人就认为人已经升上了腾格里，就放心了。狼的性格特别独特，狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主子摇头晃尾。因为狼知道，决不行有傲气，但不行无傲

10、骨。狼的尾巴恒久是向下垂着的，就像一个死拖把一样。草原狼的消逝，大草原的消逝，以及真正意义上的蒙古人的渐渐削减或者到最终的消逝，从某种意义上说是不是可以认为，人类在随意妄为的时候，毁灭了其他生灵，同时，也正在毁灭着我们自己呢?蒙古草原只是一个特例，如狼群的消逝是草原即将面临灭顶之灾一样，其他破坏着生态的人们，灾难也在步步靠近，终有一天，他会到来的。狼图腾读后感5这是世界上唯一一部描述、探讨蒙古草原狼的“矿世奇书”。阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不行再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消逝，所以那些有关狼的传闻和故事正在

11、从我们记忆中退化，留给我们和后代仅仅是一些道德诅咒的刻毒漫骂的文字符号。假如不是因为狼图腾这本书，狼特殊是蒙古的草原狼这个中国古代文明的图腾崇拜的自然进化的发动机，就会像某些宇宙暗物质一样，远离我们地球和人类，漂移在不行知的恒久里，漠视着我们的无知和愚昧。狼图腾是由几十个有机连贯的“狼故事”一挥而就，情节惊慌激烈而又新颖神奇。读者可从书中每一篇章、每个细微环节中撰取剧烈的阅读快感，令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中咆哮而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的超群战术;狼对天象、地形的奇妙利用：狼的视死如归和不屈不饶;狼族中的友情亲情;狼对草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后

12、坚毅的成长过程无不使我们联想到人类进而思索人类历史中那些迄今悬置未解的一个个一问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日宽阔疆土由来的深层缘由?历史上原委是华夏文明折服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以持续?为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未断的缘由，是否在于中国还存在一个从未中断的狼图腾文化?于是，我们不能不迫思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破裂的山河和历史发出叩问：“我们口口声声称自己使炎黄子孙，可知龙图腾很有可能是从游牧民族的狼图腾演化而来?”狼图腾读后感6有一些书是你特别感爱好，自始自终都兴趣盎然，手不

13、释卷;有一些书是你刚起先看的时候特别感爱好，越看越无趣，而最终放下，还有一些书是刚起先无太大兴致，抱着试一试的看法，但后来竟看的如痴如醉。狼图腾就是这样一本书。姜戎的这本书独辟蹊径，从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前，我从未考虑过这样的问题，总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教化。上学前，我们的孩子是各种各样的：圆形的、方形的、三角形的可是经过学校的教化，最终都变成无棱角的，一个形态了。他们很乖，很懂事，不会抗拒。真的就犹如作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。渐渐地在中国所崇尚的儒家，大儒文化的熏陶

14、下，与世无争，中庸之道，一味退避，一点点气概都没有，在现实中沉醉，就像行尸走肉般，完全没有了自我的精神。那狼来了怎么办，给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗，所以，一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。这样的成长起来的将来的栋梁如何能担当国家的大任呢?还有我们的家庭教化、社会教化中，宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物。作为班主任老师我时常受到家长这样的电话：老师，家居住较远，能不能担心排我们孩子早晨值日?孩子听课不用心，可不行以往前调一调座位?可怜天下父母心，却不知如此温室的花儿，怎能耐得住风吹雨打?思想确定出路，奴性的教化思想是教化不出强者。我们的教化思想须要强硬，须要狼性些

15、。我们不情愿看到书中描绘的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是静默地吃自己的草，或者无声地凝视着这些;我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海，更希望看到风雨后彩虹。狼图腾读后感7今日，读完了，书中的精彩内容给我强大的震撼，催使着我写了这篇读后感。中的精彩内容给我留下了深刻印象:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程无不使我们联想到人类，进而思索一个个疑问:当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中华民族今日宽阔疆土由来的缘由?历史上原委是华夏文明折服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以持续?

16、为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的缘由，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化?狼性究竟是怎样的?我们是龙的传人还是狼的传人?于是，我们发出叩问:我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演化而来?华夏民族的“龙图腾崇拜”，是否只是前人对狼的一种崇尚?我们原委是龙的传人还是狼的传人?人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今日，这一部以狼为叙事主体的小说，真正揭示了人性与狼性，千百年来，人们畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误会与偏见，比如说:起初我以为狼只是喜爱群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我

17、心目中狼的地位是很尴尬的。猛烈不及狮虎，速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，他们只能去欺压弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的威猛。就好比一部电影，它恒久只能做配角，来衬托其他野兽的猛烈、英勇。然而，读完随着曲折的故事情节，我我才发觉我以前的想法是多么的无知，甚至是愚昧。这本书，它会为你诠释什么才是狼，什么才是真正的野性，它会帮你揭开那层神奇面纱!狼图腾读后感8狼，一个既遥远又熟识的字。狼，一种既有心计又霸气的动物。小时候，在我的记忆中，狼算是全部动物中最猛烈最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心，狼狈不堪，狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使

18、我觉得狼是一种世上最惹人厌恶的动物，直到我读了狼图腾才变更了我对它的看法。这本书讲的是一个汉人到了草原从相识狼到崇拜狼的经验和心理活动。在这本书里，我看到了真正草原狼的野心和头脑。说到狼的野心，我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐，但不到万不得已的状况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的、合理的。但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美妙的事物，像要有权力，出名利、有金钱、出名气等。但有些人根本就学不会狼的自食其力，而是拿金钱或不正值的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不合乎情理的，这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。人的

19、野心的质量现在是比狼略逊一筹了，现在看看狼的头脑。有句话说，“胜利是打算出来的。”我认为这句话，人比狼说的次数多，可狼比人的理解深。狼从不打无打算的战，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截等，都组织严密，很有章法。似乎在实践孙子兵法。狼的头脑，使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格，狼的团队精神是它有着坚韧的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计，说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。这样说来，狼做人的导师是轻而易举的事情了。没有狼图腾这本书我们又怎能信任这一现实呢?所以，感谢狼和狼图腾，它们真的教会了我许多学问和做人的道德风范!狼图腾读后感9“小狼，小狼，开饭喽。”在一次沟通会上，我得到了一本狼图腾

20、，这本书令我百感交集。狼图腾这本小说讲解并描述了主角陈阵，这个北京知青在草原上的两年生活，经验了一次又一次的悲欢离合。陈阵有一个草原阿爸，人称毕利格老人。陈阵经常给阿爸讲解并描述历史事务，阿爸又传授陈阵在草原上生存的方法，以及告知他草原上的自然法则。在他融入游牧民族后，他不顾他人的反对，坚持要养一条小狼，于是，他与唯一支持他的挚友一齐，从狼窝里掏出了狼崽。可草原狼就是草原狼，有着从不屈服的天性，在一次搬家时，小狼不屈不服，被牛车拖行后奄奄一息，陈阵为了早点结束它的苦痛，含泪将它杀死。之后，草原在农耕民族的“帮忙”下，草原沦为沙漠，陈阵的草原生活就此结束。在这本小说中，令我感受最深的莫过于两点，

21、一：小狼那不屈不挠的天性。二：草原的沙漠化。小狼尽管刚诞生就被陈阵抱回了家，可草原狼的天性与本事并不会所以湮灭，坚贞不屈。人也要像草原狼一样不屈不挠。二战时期，在敌人入侵的时候，正是因为很多人像草原狼一般，至死不屈，团结友爱，才保住了自我的家园，我为此欣慰！草原上的生态平衡微妙而不行无，之所以能维持万年不被打破，正是因为草原狼和游牧民族目光高远，不会为了眼前的少许利益而断绝后路，而愚蠢的农耕民族从不为以后的生活着想，不懂得三思而后行。这不禁让我想到了黄河，哪里的农耕民族经常垦荒，越垦越穷，越穷越垦，构成了一个恶性循环。“小狼，小狼，开饭喽。”这句话虽短，但意味深长。狼图腾读后感10前一段时间爸

22、爸举荐我读狼图腾这本书。没读这本书时，我的心目中对狼没有好感，我始终认为狼是无恶不作的大坏蛋，因为我常常听到诋毁它的许多故事，比如：狼和小羊、三只小猪等等。然而，阅读狼图腾时，随着故事情节深化，我不知不觉中明白了我以前的想法是多么无知，多么愚昧，现在我最终喜爱起狼来，为什么呢？首先，狼是才智的。本书中，狼围剿黄羊时，假如我是头狼定会全部包围住，但这样头羊便会带领强壮的公羊突围，到头来，只能捉到少半的羊。可狼群捉羊，却给羊留了个口子，让羊逃命，谁料，羊自以为平安的通道，却会让它们陷入一个大雪窝，而狼也会借助这个自然“冰箱储存食物，真是聪慧至极。其次，狼是英勇的。狼群攻击军马时，一匹头狼不怕军马的

23、踩踏，奋不顾身地与军马们同归于尽；与猎狗搏斗时，它们也是前赴后继，视死如归。即便是战死，也依旧挺立，在草原上它们是真真正正的王者，它们主宰着大草原。最终，狼是团结的。它们是怎么越过高高的围栏，攻击羊圈中的羊群的？没错，它们就是一只狼踩着另一只狼，叠狼塔，依靠团结协作才吃到羊的。它们很少各自为战，只要狼王一声令下，群狼便移山倒海，勇不行挡。草原蒙古兵许多打仗的策略和方法都是从狼那里学来的，他们就靠狼的才智，大破宋金，横扫欧洲。现在，我已被狼的才智、狼的英勇、狼的团结所折服。有机会，我要去蒙古大草原领会一下草原的风光，探望才智的化身、英勇的强者草原狼。狼图腾读后感11最近我看了一部很好看的电影叫狼

24、图腾，这是由小说改编的电影，它给了我极大的震撼。陈阵是从北京到额仑草原插队的知青，他一到草原，就被狼迷住了。他听了许多关于狼的故事。有一次，毕利格老阿爸带陈阵看狼捕猎黄羊。陈阵和毕利格阿爸卧在草丛里，用望远镜望见远处的草丛里埋伏了一群狼，狼群正虎视眈眈地看着黄羊群。陈阵看了一会儿，惊奇地问：“为什么狼群不出击?”老人说：“还没到时候，现在出击确定追不上。狼会打近战、夜战、奔袭战、运动战、游击战;狼还会打地道战和青纱帐战，狼是天下第一兵家。最重要的是狼很有耐性，它们不会因为一时冲动误了大事。”之后，狼群乘黄羊刚吃饱跑不动，将它们一网打尽。陈阵为了更了解狼，掏了一只小狼养。随着陈阵的悉心照看，小狼

25、养长养大，却意外把陈阵咬伤了。于是陈阵把它四分之一的狼牙拔了。这时陈阵才起先自责，他没有给小狼草原狼应有的自由。打狼的.人来了，草原狼一只一只地倒下毕利格阿爸又告诫陈阵：“狼是腾格里派下来爱护草原的，狼没了，草原也保不住;狼没了，蒙古人的灵魂也上不了天了。”草原狼没了，草原也没了。在离开前，陈阵看到了天空中奔跑的小狼，陈阵信任，他望见了自己心中的狼图腾。我首先感觉到了狼的才智，不管怎么样，狼总有方法捕到猎物。狼还很有团队意识，他们不会让同伴冒险，也不会抛弃同伴，极高的集体精神才让狼群如此强大。这个电影讲的是陈阵与小狼之间的故事，小狼崽非常可爱，长大后又非常威历，但无论如何，陈阵都特别爱它，我被

26、他们感动了。这部电影还讽刺了那些目光浅显的人，他们仅仅因为狼吃牲畜，就要将它们赶尽杀绝，他们残忍地将狼杀死，我看得非常伤心。狼也有它的作用，人们打死了狼，也遭到了报应，漂亮的草原消逝了，这是对人类最大的报应。狼图腾读后感12假如让我用简短的几句话来总结一下读后感，可能很难那么精炼，但是说一个细微环节差不多能够表达：读到最终的时候泪流满面。这本书算的上是我今年所读到的个人评价最高的一本书。可以细致琢磨的点有许多，比如书名取“图腾”二字，在汉人的世界里很难明白这其中的意义，对于草原上的人民来说，腾格里是他们的信仰，草原狼必定是他们的图腾。狼患是对于汉人来讲的，草原的游牧民族并不把狼作为天敌，是老师

27、、亦敌亦友。有一种说法“新生即走向灭亡”，读过这本书之后，会有类似的感慨，自然规律的确如此，但这不足以畏惧，可怕的是人为的加速了走向灭亡的步伐，眼睁睁的看着人在自取灭亡却没有方法变更这个事实，让坚持在自然规律中的人备受煎熬。书中当然是有一个抨击汉人肆意妄为的意图，也印证了为之所要付出的代价。可是，这种毁灭并没有停止啊这就要深化到作者所要表达的最深层含义：没有灵魂的生存如同行尸走肉，谈何敬畏生命、怎能不是在自掘坟墓？狼终归敌不过汉人的长枪短炮，这种永恒的抨击人类残忍的行为好像都已经失去了簇新感，有一种“你能怎样？”的、这就是现实的所谓“真理”。所以也就没有必要再多赘述，坚持在路上的人即使路途坎坷

28、、艰辛也不会变更方向，而对于有心无力或者乐在其中的人来说，那就是所谓的“自然规律”。总觉得，即便现世，但终归一切都会回来到其本质上的。只不过这个回来须要多少时间，挚友说，在甲午斗争时期，中华民族终归要实现宏大复兴，到现在呢？照旧在路上，在这种问题上，总叫人希望能够发觉第一道曙光。以至于，写到这里好像没有什么可以接着写下去了。总是要有一件事坚持去做，随意的游走最终会迷失。狼图腾读后感13最近我看了一本名为狼图腾的小说，一起先还没什么，到后来我发觉，我的思想与认知已经被狼图腾影响了。就象写超限战的那位大校说的那样：人不肯定能变更书，但书很可能变更人。本书由三十六个有机连贯的“狼故事”一挥而就，从作

29、者(北京知青)到大草原插队直至完全融入蒙古游牧生活。期间他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗，还和他心爱的小狼共患难，经验了青年时代的“游牧”。本书的结局不算美妙，可以说很凄惨小狼死了，二郞与伊勒、黄黄也死了，草原上的动物被屠杀了大半，草原渐渐沙化，不禁让人潸然泪下、思绪万千。其实我并不反感狼，反而挺喜爱，喜爱狼的强悍、英勇、才智、雄心、机敏、警觉、体力、耐力，喜爱狼出众的军事天才、至死不屈的精神和不行驯服的品性。“狼图腾”一次又一次教会游牧民族生存之道，相比之下，农耕民族的确懦弱多了，象羊，象家畜!才会被折服。农耕现在是打回去了，还毁了草原，可中国早统一了，这不是窝里斗吗?外敌一来，又象

30、割麦子一样倒了。华夏民族的图腾是“龙”，那又为什么要去学习“羊”?这就是农耕民族的劳动光荣，殊不知，战斗最光荣!有一个不成文的规则束缚了世界，那就是：拳头大才是真理!“龙”并不比“狼”差什么，甚至犹有过之，只要抽掉儒家思想留在“龙图腾”里的腐根，重新注入“狼图腾”里自由、进取、团结的精神，华夏民族才能再次站在世界之巅。狼图腾这本书唤起了我内心深处的好斗，但是还不够，还要更多!才能变更整个国家、民族!我希望，有一天“龙图腾”与“狼图腾”能融合在一起，唤醒中国，唤醒华夏民族血脉中最终一点力气狼图腾读后感14that i exist is a perpetual surprise which is

31、life.我的存在，是一个永恒的惊异，这就是人生。泰戈尔魂牵梦萦啊，我心中的那匹狼。泰戈尔说，上帝从创建中找到了自己。狼图腾中野性的狼从奔跑追逐中铸造自己，我沿着幻想的藤蔓渐渐在阅读中掘出内心。随着知青，我远离城市这片钢筋水泥的森林，驻足于一望无际的大草原，遥望看不见的远方，空气中充满着令人热血沸腾的野性，我们亲近着自然之母，感受着游牧民族卑微而又庄重的图腾文化连太阳都遮不住它的光辉。置身在一堆低眉顺眼惯了的科研书中，它给我带来的，不仅是一个灵魂的释放口。它是一个梦一样的境界。我想，这可能就是每个人都曾梦寐的野性生活。思绪就象一条细滑的蛇，在我的脑海中，血管中游走，摩擦着皮肤，沸腾了血液，炙烤

32、着神经。曾经横扫欧亚大陆的千军万马早已不在，而他们心中信奉的狼图腾却代代相传。不羁的蒙古狼在荒野上驰骋，扬起的尘土好像永不会落下。春夏秋冬，时间好像只是一个过客，岁月只是草的一岁一枯荣，狼性不灭，像干净湛蓝的藤格里，传奇是不褪色的。我愿做一匹狼，自由地完结生命。时间限制不住生命的光辉，地域不能阻挡生命的步伐。狼之所以被草原人仰慕，乃是因为它们的灵魂是名贵自由的，它们尽情释放生命的魅力，风一样地奔跑，享受宝贵的亲情，友情，始终不变对生命的虔诚，对藤格里的忠诚。我艳羡狼更被它们的一切所感动着，惊愕变成了崇敬。我原做一匹狼，绚丽地度过一生。小隐于林，大隐于市。鲁迅是思想上的狼，东方朔是行动上的狼，荆

33、轲是精神上的狼，我只愿拥有可以称为狼的一部分，即使身边的空气沉重，道路繁杂，闭了眼，心中自有一片无。狼图腾读后感15这是一本优秀的小说，描述了大草原上腾格尔爱护区的人民群众的生活。随着他的描述。我仿佛也身在大草原，感觉大草原的广袤，人民群众的热忱好客，以及人与狼之间那种微妙的关系，那种身在草原，死后躯体依旧在草原的高尚情怀。一种对死的无所畏惧，和死后那种从容处之。狼是一种特别残忍的动物，死去的身体也会被狼吃掉。为了生存，老弱的为强壮的所杀，是为了保持团体的整体素养。对于头狼，更是一种说不出是喜爱还是胆怯的感觉，灵敏的身手，超越群体的洞察力，以及对狼群的限制权，可以说狼王就是整个狼群的精神所在。

34、人和狼共存于一个草原。可以说是休戚相关，人们恨狼，猎狼，却又崇敬的膜拜狼。传闻狼人与人是一个共同的祖先。有的狼的脸孔的确也类似于人，当然这也并非是不行能的。草原上人的才智是代代相传的，愈老愈是精华。一辈子生活在草原，对于气候和每一寸土地都是熟识的，他们是草原真正的英雄，不倒的丰碑。对于古语“舍不得孩子套不找狼”有了深刻体会。牧民的孩子从小学捉狼，那些狼崽子就是靠孩子们钻进山洞，抱出来，也就是说，孩子们是冒着生命危急捉到的小狼。在那个也特别的时代，那些乡下的知青的命运，在特格尔草原上收到了同等的待遇，充分显示了草原人民广袤的胸怀。那些草原的小伙子，把这看成是自己的家。在一次意外中，羊群被狼群感到了冰窟，还有两个牧民也是去了生命。让人见识了草原狼群的狡猾和有组织性。由此引出杀狼的确定。但是生存环境也要维持。小说反映了大草原人民的生活和当时社会现状下的社会局面，反映出广阔人民群众在当时的社会局面下的精神面貌和少数民族群众坚持真理，酷爱大自然的胸怀。我认为狼图腾这一篇文章可读性很高，写出来与大家共享。第26页 共26页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页