2022诵读古诗词.docx
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1、2022诵读古诗词诵读古诗词在平凡的学习、工作、生活中,很多人对一些广为流传的古诗都不生疏吧,古诗可分为古体诗和近体诗两类。其实许多挚友都不太清晰什么样的古诗才是好的古诗,以下是我收集整理的诵读古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜爱。诵读古诗词11、大致了解古诗词的意思。2、能娴熟背诵古诗词。3、感悟作者的思想感情。娴熟背诵古诗词。感悟诗词表达的思想感情。多媒体课件浣溪沙1、反复朗诵,能背诵。2、以乐观的心态对待生活。1、体会词中所表现的乐观旷达的人生看法。2、背诵古诗。一、课堂导入。1、 “花有重开日,人无再少时。”江水东流不返,正如人的青春年华只有一次,都是不行变更的自然规律,使古今多数人为之
2、悲叹。那么,苏轼又是以怎样的精神状态来面对生活的呢?让我们随着苏轼的笔触一起走进浣溪沙去找寻答案。2、作者简介。苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川省)人,北宋文学家、书画家,作品有东坡七集东坡乐府等。3、解题:“浣溪沙”,词牌名,唐教坊曲名,后用为词调。而“游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流”是这首词的词前小序,“山下子规啼”就是这首词的上阕,也叫做上片,“谁道唱黄鸡”是下阕,也叫做下片。二、引导读通这首词。三、理解词意。1、注释:浸溪:浸润在溪水中。子规:杜鹃鸟。2、词意:游历在蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,兰溪的水向西流去。山脚下兰草嫩芽浸润在溪水中,松林间沙路一尘不染,傍晚细雨
3、中传来杜鹃鸟阵阵啼叫声。谁说人老就不行再回到年少?门前流水还能向西边流淌!不要在老年感叹时间的消逝,自伤苍老。四、感悟情感。1、词前小序,点明作词的缘由。2、上阕:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。”这两句既点出游清泉寺的时令,也点明白兰溪之名的由来。“萧萧暮雨子规啼”既照应了前面对溪水、沙路的描写,又烘托了一种凄冷的氛围。上阕写景,描绘了哪三幅画面?这些画面渲染出怎样的春景?明确:描绘了溪边兰草、松间沙路、雨中杜鹃三幅画面。兰花长出了短短的嫩芽,浸润在涨满了水的小溪里;松林间一尘不染的沙路;黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声。3、下阕“谁道人生无再少?门前流水尚能西”两句以反问起,以借喻回答,光阴
4、如同昼夜不停的流水,匆忙向东奔驶,一去不复返,青春对人只有一次,这是不行变更的自然规律。词人面对着眼前“溪水西流”,产生了奇异的遐想:既然溪水可以西流,人为什么不行以重新拥有青春年华呢?人生之“再少”,意思是说应保持一种年轻的乐观的心态。“休将白发唱黄鸡”则唱出呼喊青春的人生之歌,用不着为白发苍颜而叹气。表现了词人在贬谪期间乐观豁达的精神状态。4、引导学生有感情地朗读,并背诵。五、小结。这是一首触景生情(即景抒怀)、蕴含人生哲理的词,抒发老当益壮、奋勉进取的思想感情。表现了词人对人生抱着乐观的看法,没有因为仕途受挫而消极沉沦。浣溪沙上阕:写景溪边兰草松间沙路雨中杜鹃清爽优雅下阕:抒怀溪水西流青
5、春可永驻、乐观豁达的人生看法诵读古诗词21.大致了解古诗词的意思。2.能娴熟背诵古诗词。3.感悟作者的思想感情。娴熟背诵古诗词。感悟诗词表达的思想感情。多媒体课件卜算子送鲍浩然之浙东1.感受此词所描绘的浙东江南美景,以及词中作者所表达的感情。2.在反复诵读中背诵这首词。背诵本词,体会诗人表达的情感。一、导入新课。1.今日,我们来学习一首由宋代词人王观写的一首词-卜算子送鲍浩然之浙东。2.板书课题,齐读课题。解题:“卜算子”是词牌名,它标明白词的调子,词牌的名称有许多,如“渔歌子”“蝶恋花”“菩萨蛮”等等。不同的词牌有不同的调子。“送鲍浩然之浙东”是这首词的题目。浙东:浙江的东南部,鲍浩然的家就
6、在那里。送别好友鲍浩然去浙东,题目点明白主要事务。3.简介作者:王观,宋代词人,字通叟,如皋(今江苏如皋)人。宋仁宗时中进士,在任时作扬州赋,宋神宗阅后大喜,大加褒赏。其词构思新奇,用语佻巧,不落俗套。二、初读词,正确流利。1.自由读。2.指名读。(字正腔圆)3.指名读。生评价。4.留意读出节奏,留意断句,押韵。三、理解词意,品读感悟。(一)“水是眼波横,山是眉峰聚”1.眼波横:眼波横流;眉峰聚:眉峰紧锁。2.意思:水像美人的流淌的眼波,山如美人蹙起的眉毛。3.谁来说说这句词用了怎样的修辞手法?起了怎样的作用?(用了比方的手法,写出了水的明净清澈、波光粼粼和山的连绵起伏。)4.眼波横流,眼里有
7、泪水,眉头紧锁。在怎样的心情下会有这样的表情(离愁)?山水有表情吗?那这些表情是谁的呢?(这是词人的表情,是词人寄予自己的感情在山水之中,含蓄地表达自己的感伤之情。)词人为什么会有这样的感情呢?我们来看下一句,看看能不能找到答案。(二)“欲问行人去那边?眉眼盈盈处”1.欲:想要;行人:远行的友人;盈盈:仪态美妙的样子。“眉眼盈盈处”指的是山水交汇的地方。2.上阕讲了什么,或写了怎么样的景色?表达了作者怎么样的感情?(上阕写景,含蓄地表达了词人与友人依依惜别的情感。)(三)“才始送春归,又送君归去”1.才始:方才(刚刚才把春天送走,接着要送你回去)2.这里的“君”是指谁(鲍浩然)。送别时间:春天
8、刚刚过去,正是春末夏初之时。春天是美妙的,词人刚刚送走美妙的春天,又要送走友人,你们认为此时词人内心有怎样的感受?(难过,难受)(四)“若到江南赶上春,千万和春住”1.这句词的意思是什么?(假如到江南可以赶得上春天,千万要和春天一起居住)。2.词人是宠爱春天的,表达了作者希望友人和春天同住,留住春光的愿望。3.赏析:上阕写景,间接表达词人情感;下阕抒情,直抒胸臆,干脆写对友人的深情祝愿,淡化了离别的感伤,进一步表现出送别人的一片深情。4.老师总结:友人同春光一样,将要去江南,寄予了作者对友人的美妙祝福,希望友人留住繁花似锦的春天,享受江南的最终春光。四、引导背诵。1.自读。2.引导背诵。卜算子
9、送鲍浩然之浙东上阕:写景下阕:抒情诵读古诗词3苏东坡云:“腹有诗书气自华。”从小学习、诵读肯定数量的古诗文,有利于陶冶情操、加强修养、丰富思想,有利于培育对语言的感受、领悟实力和想象实力,也有利于提高语言的表达实力和鉴赏、审美实力。青少年时期是人一生中记忆力最强的黄金时期。如何激发学生诵读古诗词的爱好,引领学生在中华民族传统文化宝库中畅游呢?我想谈一谈自己在小学教化教学实践中的几点做法。妙哉诗词诵每节课预备铃响后,由领读员带领大家反复朗读书写在黑板一侧的诗词,直到任课老师到来。随着娴熟程度的提高,黑板上的字呈递减趋势;全擦掉了,学生就又背过了一首诗。利用好这短暂的课前二分钟,每周可熟记两三首诗
10、词。日积月累,便是一笔巨大的精神财宝了。晨读时放上一曲春江花月夜,则更有助于学生读出古诗的韵味,效果更佳。美哉诗词画古代诗词具有显明的形象性,所谓诗中有画。诗配画就是让学生将诗词中的一个个文字符号转化成可视的绘画。学生在描绘诗词呈现的胜景佳境的同时,自然会更深地体悟出诗家动人的情思,感受到字里行间奇妙的旨趣。将学生的诗配画作品装订成册,美其名曰诗情画意,可以供同学们日常赏阅,还可以定期评比优秀作品,予以嘉奖。乐哉诗词牌学生每人手里都有一些自己制作的诗词卡片,一面抄写题目、作者,另一面抄写诗(词)文。可以四人一起玩诗词牌,每人依次摸牌,如看到题目、作者则背诵诗文,看到诗文则说出题目、作者,答不出
11、则让下一人回答,最终以得牌最多者为胜。还可以引入联赛机制,以免学生日久生厌。诗词牌让学生在趣味中获知,在求知中得趣,不亦乐乎?悠哉诗词队放学时,同学们背诵着诗词走出校门。从操场整队动身,到距校门百米以外解散,这段路程中每支队伍要背诵不少于三首诗词。“大江东去,浪淘尽千古风流人物”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”当琅琅的诗词朗诵一路响起,路人纷纷侧目。背诵诗词出校门,避开了拥挤打闹现象,又给校内增加了一丝文化气息,一箭双雕。善哉诗词赛每学期接近期末,我都在班上隆重实行一次诗词朗诵小队竞赛。竞赛设有必答题,如“请你小队背出含有动物名的诗句”“请你小队背出含有颜色词的诗句”等等;有抢答题,如“请
12、说出下列名句出自谁人之手?”还有一场难分难舍的擂台赛各队轮番背诵诗词,不许重复。最终综合各轮成果,看冠军花落谁家。这一系列丰富多彩的活动,让学生不断地吸取中华民族文化的精华,并从中享受到莫大的精神愉悦。或许有很多诗句他们并不全懂,不必太在意,当他们在人生旅途中经验了多种阴晴圆缺、悲欢离合以后,就会渐渐体会到那些只有过来人才能真懂的诗句的真义。老师们,就让我们和学生们一起,循着李太白、苏东坡等人的踪迹踏遍千山万水,走遍海角天际,在古代诗词营造的精神家园中留连忘返吧。诵读古诗词4一、思教学理念古诗词是中国传统文化中的珍宝,语文课程标准要求正确把握语文教化的特点,要继承和发扬中华优秀文化传统,古诗词
13、对学生思想情感具有熏陶感染作用。但是古诗词的诵读教学不容乐观,在平常的考试默写题中就能体现,丢分严峻,学生苦于奔命的记背,忘了再背,背了再忘。每个初三的老师都深有体会,在如此惊慌的复习中把大量的时间和精力耗费在古诗词的复习上,学生提起来就头痛。优秀的传统文化学生避而远之,毫无爱好,谈何继承和发扬?我们提倡高效欢乐的语文课堂,或许我们只注意一节课的教学,只注意一个学期教学任务的关联。假如把初中三年的全部语文课当做一节语文课,每一天的语文课只是微小的一个环节;假如我们把初中全部的古诗词当成一大首诗来背诵,平常的每一首诗就好比一个字节。我问过学生一个问题:十二章初三中考要考,初一上学期期末考试后,不
14、看不管不问,800天以后中考复习时,是否记得。学生确定的回答:记不得。我又问:初一上学期观沧海初三必考,直到初三下学期中考复习时再来记背,记得否?记不住。这不得不让我们反思,何为精准?精准早读究竟要决解什么问题?能不能构想一个宏大的语文关,构想一堂超级高效欢乐的大语文课堂?关注学生体验,关注学生感受,从学生认知、爱好动身,真正让学生做为语文学习的主子,关注学生身心发展,用教化学和心理学的学问科学的指导教学。注意学问的积累,注意初中各学期学问的联系和有机整合,让学生体验胜利的欢乐,让学生享受学习的过程,这些是我最大的教化志向。据于以上缘由,结合本次工作坊精准早读这个主题,我从自身实际教学中深思反
15、省。尝试做一些诵读古诗词的探究,希望以此改善一点点学生古诗词诵读的现状,希望能够激发学生诵读古诗词的爱好,把握古诗词诵读的方法,让精准早读精准早读插上志向的翅膀,让学生记住的东西能保持更长远,是我这堂课生命的归宿。二、思教学目标教学目标我按学问与实力、过程与方法、情感看法价值观设计如下:能背诵并用楷书默写(学问与实力);运用合理的方法在理解的基础上高效记忆古诗(过程与方法);能调动原有的古诗词储备,积累诗文,增加古文背诵信念(情感看法价值观);我认为这三个目标的设置定位是比较精确的比较朴实的,因为这仅仅是古诗词诵读的目标而不是古诗赏析目标。学问与实力目标中,让学生用楷书默写其实考虑到现在好多学
16、生书写不过关、质量差,说究竟还是融入传统文化教化,原本我想在课堂上用毛笔现场楷书书写一首给学生看,考虑时间关系省去了了这一步。本节课的重点目标是让学生运用合理的方法在理解的基础上高效记忆古诗,在原来的设计中,我是想让学生感知不同的诵读法:韵脚法、理解记忆法、情景想象法、诵读记忆法、分析记忆法、对仗记忆法、歌曲串唱记忆法、反复朗读加尝试背诵法。但在实际教学中,时间紧,考虑到这节课的重点是让学生感悟如何去精准诵读古诗词,做了取舍,仅仅展示了后两种。情感看法价值观目标的设置事实上是对这堂课的一个延生,说究竟它跟这堂课的内容关系不大,但我认为,学生对学习的内容是会整合的,更何况语文就是整合性较强的课程
17、,让学生能调动原有的古诗积累形成整体,此处主要指的是:相同意象、相同主题和相同作者的诗词形成整体。授之以鱼不如授之以渔,授之以渔不如授之以欲,培育学生自主记忆古诗的意识很重要,所以我想通过学生喜闻乐见的形式和乐意接受的方式让学生慢慢喜爱上古诗词,我的方法是用流行歌串场的方式,学生现在的心理特点是喜爱耍酷、喜爱另类、喜爱追星所以用这种比较潮的方式去唱,在不同的班级我做过调查,学生比较喜爱,我实践下来效果相当良好。记得牢,便于课外复习,随时随地哼唱起来就把古诗复习了,决解了时间和空间的局限性。三、思教学内容我这堂课的教学内容分两层,一层是通过我总结的精准诵读古诗词的口诀来引领学生背诵竹里馆春夜洛城
18、闻笛逢入京使晚春这四首古诗,让学生在读准字音、读通节奏、整体感知诗意和感情的基础上通过高效的方法识记、理解记忆、拓展记忆古诗,让学生知道学古诗不仅是为了考试,还可以修养身心,提升境界。另一层,就是通过四首古诗的诵读的步骤和过程让学生领悟我总结的精准诵读古诗词的口诀:火眼金睛音和形,读通诗词有韵味;整体感知意和情,各显神通忆比拼;理解默写来巩固,积累拓展再延长;课外复习抗遗忘,古诗从今记心上。让学生知道,背诵古诗是讲方法的,讲过程的,是讲技巧的,是有方法指导的,是讲层次和梯度的。而不是单纯的死记硬背,不是背完就放之大江让之东流不管不问的。要让其和原来的学问发生联系,形成整合,从而抗拒遗忘。遗忘是
19、很正常的,要在课外刚好复习,按时复习,循环复习,真正让古诗记在心里,进而继承和发扬祖国优秀的传统文化。四、思教学环节教学环节是教学目标达成的重要途径。教学环节分为三部分:导入新课,诵读四首古诗词并感知方法,增加古诗诵读信念提升感情。在实际教学中,感觉课前打算和导入新课学生是比较接受的,达到了预期的效果。课前白板播放我教班级学生唱歌记古诗词的视频并和学生谈话,导入中展示马龙汶河边的柳树,并手拿唐诗三百首,创设情景诵读贺知章的咏柳激发学生爱好,让学生明白有诗歌生活就有诗意。诵读四首古诗词这一环节,根据我整理的诵读古诗词的口诀分布绽开,但是因为我所设置的教学目标过大,太在乎一堂课的延展性,所以到后来
20、和精准早读的主题相背离,此时我才知道,教学目标就是一堂课的指南针,课的好坏大部分取决于次。假如我的教学目标只设计一个学问与实力目标,这节课单就是组织学生多种形式的读,让其背诵的话,我可以上一堂美丽的早读课,但我又于心不甘,我想我不仅要教学生语文,更要通过语文去教人。好多专家和同仁都发觉我把早读课上成正课,我特别接受专家的指责和指正。因为我想:语文课就是语文老师的人生,人生语文,语文人生。课就是我的生命,它承载了我对语文对学生对祖国语言文字的许多感情,通过这堂课我想让学生完成教学目标的基础之上略有感悟:爱好是最好的老师,当山重水复疑无路时,或许柳暗花明又一村。只有真正打通学生学习语文的任督二脉,
21、让他有爱好有热忱去学习,他才可能变成语文高手。所以在课堂尾声之时引出雷海为的事例去增加学生酷爱古诗词的热忱,这寄予了我很大的期望和期盼。在实际教学中,有许多因素没有把握好,学生不熟识,自己仪态太过威历,时间把握不好,所以好多环节都流于形式,这节课的重点应当在读上下工夫,多种形式让学生展示记忆的成果,原本的多种形式的背诵和当堂课的默写都变成了赶场,重点未突出出来,表面看起来很喧闹的课,漏洞百出,惭愧不已。五、思教法学法在这堂课中,我设计的初衷是以学生为主体,老师为主导,让学生在自主、合作、探究的学习方法下自主学习,但事实上下来,我太注意了自己的教,让学生禁锢在我设计好的线路和教学流程之中,束缚了
22、其自主性,上下课来所以我感觉特别心慌和担心。这也是以后我要思索和努力的方向,就如闻名语文教化专家王荣生教授提倡的,老师应多考虑教学内容,而不仅仅是教学方法。六、思教学效果王崧舟老师说过,一堂好的语文课得有三味:语文味、人情味、书卷味。详细说来,语文味表现为动情诵读、静心默读的读味,圈点批注、摘抄书作的写味,品词品句、咬文嚼字的品尝。这里的人情味有三层意味:一是指语文课要有情趣,枯燥乏味、机械刻板的语文课注定不受学生的欢迎,不受学生欢迎的课能称为好课吗?二是指语文课要注意情感熏陶、价值引领,否则,语文课就会犯上丧魂落魄症,沦为空心课.三是指语文课要以人为本,充溢人文关怀,对学生要敬重其人格、理解
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