2022苏菲的世界读书笔记范本.docx
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1、2022苏菲的世界读书笔记苏菲的世界读书笔记15篇当品尝完一本著作后,大家心中肯定有许多感想,此时须要仔细地做好记录,写写读书笔记了。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢?下面是我细心整理的苏菲的世界读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。苏菲的世界读书笔记1“你是谁?”“世界从何而来?”红色房子的信箱前,十四岁的苏菲起先了她不只是关于哲学的探险之旅。挪威作家乔斯坦的苏菲的世界被公认为上世纪末西方社会最优秀的哲学通俗读物之一。我是在如今这一把年纪的时候才来看这本被当作西方青少年哲学启蒙读物的书。故事讲解并描述的是一个名叫苏菲的挪威小女孩,在一个生疏的哲学家的引导下,学习欧洲哲学,并相识到自己只不
2、过是被某个作家创建出来的过程。没有大起大落的转折,书中情节虽悬念重生却也波澜不惊。从古希腊爱琴海的自然派哲学,到雅典城师徒三人燎原的才智之火;从神权当道的漫长中世纪,到人性复苏的文艺复兴;从启蒙运动里为人权进行的斗争,到百科全书派对理性所做的推崇乔斯坦将整一部贯穿着欧洲历史与文化的思想史娓娓道来。他用奇妙般简洁的语言,用魔术师,大白兔和姜饼人绘制出一部讲给苏菲听的哲学史卷。苏菲Sophie,在希腊文中是才智的意思。哲学在古希腊语里的本意即是“爱智”。有人说,才智是哲学的本质,而人生是哲学的外在意义。整个哲学史上最神奇难解的苏格拉底称自己为“哲学家”,因为哲学家的英文philosopher的意思
3、是“一个爱好才智的人”。罗素在论教化之目的中说,没有才智,我们这个错综困难的当代世界就无法持续。他认为传统道德的一个最大的缺陷是其始终低估了才智的作用,又说“希腊人在这个问题上没有犯过错误”。而在对待才智的问题上没有犯过错误希腊人,其哲学始终在亟欲找寻人类最佳的生死之道,他们关切人的伦理与道德,致力于解决苏格拉底,柏拉图与亚里士多德提出的问题,他们最关切的是“何谓真正的华蜜以及如何获致这种华蜜”。这或许就是才智的一个重大意义。关于什么是华蜜以及如何华蜜,苏格拉底认为,人假如违反自己的理性就不会欢乐。而那些知道如何找到欢乐的人就会遵照自己的理性行事。因此他认为明白是非者必定不会为恶。因为世间哪有
4、人会想要成为不欢乐的人?而依据柏拉图的说法,人体由头、胸、腹三部分构成,人的灵魂也相对的具有“理性”“意志”和“欲望”三种实力,这些实力又各自有其“美德”:理性追求才智,意志追求志气,欲望则必需加以遏阻,以做到“自制”。唯有人体的这三部分协调运作时,个人才会达到“和谐”或“美德”的境界。他认为在学校时,儿童首先必需学习如何克制自己的欲望,而后再培育自己的志气,最终运用理性来达到才智。亚里士多德说人的“形式”是由一个“植物”灵魂,一个“动物”灵魂和一个“理性”灵魂所组成,欢乐有三种形式,一种是过着享乐的生活,一种是做一个自由而负责的公民,另一种则是做一个思想家与哲学家。他强调,人要同时达到这三个
5、标准才能找到华蜜与满意,任何一种形式的不平衡都会扭曲生活方式,都是令人无法接受的。柏拉图和亚里士多德的主见都与希腊医学有着异曲同工之处。传闻中希腊医学的始祖,诞生于大约公元前四六零年时德寇斯岛的希波克拉底,提出健康来自身体和心灵的平衡,要预防疾病最重要的就是要有健康的生活方式,节制饮食起居。唯有平衡,节制,人才能过欢乐和谐的生活,这就是希腊人关于华蜜的才智。在书中描述的少校小木屋里的傍晚,苏菲对乔安说,“这样一根小小的蜡烛却可以照亮如此的黑暗,这不是很惊奇吗?”我想,在找寻华蜜的路上,我们都须要这样一根蜡烛的力气。就像新柏拉图派普罗汀所说上帝的神圣之光,那种暖洋洋的凝视着人类的灵魂照射着世间的
6、事物的神圣之光,让一株风铃草或一朵 花,一只飞离枝头的蝴蝶或是一条漫游穿梭的金鱼都或多或少的反射着高深莫测的神奇之光。在去往华蜜的路上,我们须要这样一簇蜡烛的神奇光线。我希望着可以有这样一束光,能穿透眼前的黑暗和迷茫,照亮脚下的岩石和沙砾,能指引出一个通往华蜜的方向,一条抵往欢乐的羊肠小道。我希望可以有这样一束微弱但坚毅的烛光,它是苏格拉底口中属于我的理性之光,我以它作为司南来明辨黑白取舍行事,我根据它供应的遵照准则,来避开为恶,避开成为一个“追求不欢乐”的人。这蜡烛作为柏拉图人体三分论中的头部美德,它引领我追求才智和志气,让我知道应当做什么应当怎么做,让我越来越靠近自制的标向。这蜡烛照亮我作
7、为一个人的“形式”中属于理性的灵魂,它为我描绘一个生活应当有的摸样,让我知道该“如何生活”,让我有依据去过一个“良好的生活”。苏菲的世界读书笔记2苏菲的世界是一本关于哲学的书。它介绍了上起希腊时代,下至现代,从古至今持续三千年里西方哲学家的思想,因而算是一本哲学史方面的书。但是因为它采纳了文学的手段组织全书,使得全书读起来轻松顺畅,不会感到晦涩难懂。平常人们提到哲学总简单使人感到深邃难懂、晦涩不通,这让人觉得哲学只是哲学教授探讨的东西,和平常人的生活并不相干。苏菲的世界却会告知你哲学非但和每个人的生活是相关的,而且是亲密相关的。哲学从某种意义上讲就是对一些最重要、最基本的问题发问,并且努力找寻
8、答案。比如“我们应当如何生活”,“我们能够相识什么”,“如何获得正确的学问”等。哲学问题不像教科书上的课后习题,他们是开放性的,没有标准答案。比如古往今来多数的人肃穆仔细且深化地思索过这些问题,但都没有得出最终的答案,甚至在某一问题上有很多的争辩。比如在“如何获得真正的学问”上,苏格拉底认为真正的才智是来自内心的。笛卡尔、莱布尼茨、斯宾诺莎等理性主义哲学家认为真正的学问是来自于理性的。基于阅历归纳出来的学问顶多是有效的,却不是肯定为真的。只有像几何原本里的经由理性推导出来的命题才是真正的学问。无论是苏格拉底还是笛卡尔等人都认为只有通过理性或内心才能获得真正的学问,感官阅历是不重要的。非但是不重
9、要的,甚至是有误导性的。但另一派哲学家洛克、休谟、伯克莱等被称为阅历主义的哲学家却认为真正的学问来自感官阅历。比如洛克就称任何困难的学问都可以被还原为单一的感官阅历。任何不行以被还原为单一感官阅历的学问都是虚幻不真实的。苏菲的世界读书笔记3故事大意一个名叫苏菲的女孩,接连不断的收到来自神奇哲学家艾伯特的信,全部信件内容皆为各种哲学理念、思想,而苏菲也渐渐成为神奇哲学家的笔友。在此时,她也起先思索世界各地哲学所探讨的问题,并且从日常生活中学会如何起先运用自己所学的哲学学问。不过,后来接连有更多不知名的信出现于自己的世界里,内容主要是写给一位名叫“席坦”的信件。她渐渐意识到了自己只是另个世界的艾勃
10、特少校想象出来的一个角色,目的只是为了要让席坦从故事中学习哲学。苏菲便确定逃离他们所处的书中世界,到了席坦的生日派对,影响了艾勃特的“真实世界”。心得感想阅读完这本书后,我也起先思索什么才是“真实的自己”。有时担忧自己的人生是否只是南柯一梦,或真是“人生如戏,戏如人生”呢?或许自己就像苏菲一样,像爱丽丝般去梦游仙境?或者我单单只是一个思想体,只有精神,没有实体,并非真实存在?然而,这好像是恒久解不开的谜团。书本一起先所提及的问题:“你是谁?”让我陷入无止尽的思索。曾单纯的以为“我”就是我的主子,然而,真是如此吗?以往,当自己陷入人生难题时,就会以玩笑来自欺,以自责来疗伤。但读完这本书后,我反而
11、陷入“自己是谁?”,反倒希望自己就是苏菲,由作家来告知我如何进行下一步的动作,完成更精彩完备的演出!假如没有接触到这本书,自己或许恒久会跟书里的人物所说的一样:“将这个世界当成一种天经地义的存在,而体会不到这世上的惊异与奇妙。”因为我们总是太依靠“习已为常”,一般的剧情、平凡的生活、太阳底下没有簇新事生活无趣的思索让人生受到了限制。阅读时,我总想象自己就是那充溢新奇的苏菲,把书本里的神奇哲学家产成启蒙自己人生的老师,在那奇异世界中,日夜思索着来自哲学家抛出的各种问题。或许,只要抱着新奇心,就可以成为一位哲学家吧?以往,人们认为哲学家只是把自己从世上万物所得到认知,经过思索的历程,提出了自己的见
12、解。而我认为,哲学也可以是一种人生,因为里面包含着你对世界的观感,随着人生的成长与际遇,人的想法也会因而变更。人生,就应当尽可能与各种各样的人相处,跟着他一起体验他看这个世界的看法与角度;人生,就应当了解自己是一个世上独一无二的存在,了解自己是独特的,才能不被他人的看法所束缚,才能起先活出全新的自己,让自己有个精彩无憾的人生。一个真正拥有才智的人是明白自己无知的人题记苏格拉底是谁?苏菲又带着新奇心拆开了艾伯特给他寄的信自从苏菲收到一连串惊奇的信,她就迷上了哲学,这次是名为苏格拉底的信,我同苏菲一样,对苏格拉底产生了新奇以及崇高的敬意。“没有人能够比苏格拉底更才智了”苏格拉底听到这句话后放声大笑
13、,摇摇头,他说自己是无知的。苏格拉底、柏拉图无知吗?至少他们自己持确定的回答。在世人贪欲的目光、狡猾的眼神中,他们的选择没有可以商议的余地,从他们的故事中,我们才能明白真理是怎样产生而又怎样毁灭的。很久以前,苏格拉底让他的学生们做一件事:让他的学生们穿越一片麦地,从中采摘一支自己觉得最大的麦穗。可是,学生们从麦地的头走到麦地末,有些学生手中的麦穗太小了,有些学生手中压根没有麦穗。哈!手中小麦穗的学生想有麦穗的总比没麦穗的好!手中空空的学生想与其采摘这么小的麦穗还不如不采!从中足以可见,人类的满意欲、贪欲欲有多么大!有人想问哲学家:您觉得您才智吗?值得深思的是他的回答要比一万个问题更具有意义:我
14、是无知的。我们可以明白:一个自认为具有无限才智的人还会孜孜不倦地追求真理吗?一个自认为无知的人莫非不会永不放弃?在每时每刻,请不要遗忘一个真正拥有才智的人是明白自己无知的人。真理就是这样诞生于“无知者”的脑海中的。在人类沾沾自喜的时候,人类的无知毫无保留得呈现在了世界的眼中;在人们做自己不情愿做的事的时候,亦是如此。没有一个真理的指引,个个自认为拥有才智的的人都将变得无知愚蠢,从今才智与无知的界线变得模糊而不清了,人类也没有什么才智可言了。一个个傲慢自大的才智者们指挥着谦卑的“无知者”,不错,社会就是这样腐败的。就犹如苏格拉底的死,他是为真理而死的。苏格拉底毫无疑问地觉得:他的生命就是为了追求
15、真理,他甚至情愿付诞生命,让狡猾贪欲的人类真正明白他们是最为愚蠢无知的。苏格拉底是为追求真理而死的,他从一个社会底层动身,用他的无知来冲撞“才智”的统治者们,最终却被腐败的社会判处了死罪,他在他的友人面前喝下了毒药人类又用自己的双手毁灭了一个真理。“无知”的苏格拉底怎会向才智的统治者们屈服!不然他就不是苏格拉底了。苏格拉底正确的见解导致了他正确的行动,他自己就是拥有真理的一位宏大的哲学家!自认为才智的人的无知的行动造就了腐败的统治,自谦为无知的人用才智的举措铸造了永恒的真理!真理是须要追求的,没有正确的见解就没有正确的举措,没有正确的举措就没有宏大的真理,没有宏大的真理就没有真正才智的人。而真
16、正才智的人内心会有一种声音:我是无知的,然而,我又要让真理公开于世人的面前,我要让世界充溢才智的共鸣。假如我说真理是一曲好听的大合奏,那么无知与才智就是其中的主旋律,正犹如每一个真正才智者都追求真理一样,那么好听,却没有瑕疵。学会追求真理,懂得舍弃“才智”,最终,做一个真正的智者苏菲明白了。苏菲的世界读书笔记4苏菲(Sophie)在古希腊语中(Sophia)有才智的意思,苏菲的世界讲的,是一个关于才智的童话故事。以一位哲学老师给一个名叫苏菲的小女孩教授哲学课为线索,贯穿了西方哲学的源起、演化和发展。最起先,阅读体验很平淡,就是一个叫苏菲的14岁小女孩立刻就要过她的15岁生日,而她的父亲远在海外
17、,突然她收到了匿名的函授哲学课程,起先教她从希腊-雅典的哲学萌芽起先学起哲学。读者立刻就会觉得,这不就是一个爸爸想以哲学课作为女儿的生日礼物嘛,不管是德谟克利特斯的古典唯物主义原子论,还是苏格拉底、柏拉图的理性主义,或是亚里士多德的自然分类法的看法都透着一股“朴实”的感觉,并没有什么不好理解的。但是通过这一段阅读,你会起先问自己,“我是谁?”,“这个世界是什么?”,“我们存在的目的是什么?”。通俗的说,起先略微肃穆地考虑关于“三观”的问题了。就在你觉得这剧情不过如此的时候,事情变得没那么简洁了。苏菲发觉有个叫席德的女孩也在跟他在同一天过生日,而席德的爸爸总是寄给她各种明信片,并坚持说她肯定可以
18、转交到席德的手上。而苏菲也起先遭受各种超自然事务,例如在镜子里看到自己在朝自己同时眨两只眼睛,抑或是在梦中拿到的席德的黄金十字架醒来后还握在自己的手上。这一段的哲学课也进入中世纪阶段,神学家背景的哲学家希望通过哲学方法印证上帝的存在。整个故事被盖上了一层神奇主义的面纱,时时常还透出一丝诡异的色调。接着,苏菲的哲学课进入了文艺复兴时期,这时的哲学可以大致分成两个部分。一个信任理性,被称为理性主义,代表者是笛卡尔,他认为我们相识世界的关键在于怀疑一切我们已得到的阅历,我们唯一能确定的是我们是具有理性的,要通过理性来检验我们所取得的阅历,强调我思故我在。一个信任阅历,代表人物是洛克、休谟等人,认为人
19、的心灵是空白的,而思维是心灵对我们所经验的事物的反映,强调所见即所得,超出阅历范畴的东西是无法通过理性来说明的,因而是无意义的。与此同时,席德的父亲起先呈现各种“神迹”,通过各种匪夷所思的方法祝席德生日欢乐,比如一夜之内将明信片从黎巴嫩寄到挪威,或是通过狗向席德说生日欢乐等等。就在四周的事物愈发向着非理性反阅历的方向发展的时候,苏菲和她的哲学老师最终意识到他们原来是席德爸爸的“作品”,他们是作为生日礼物被席德爸爸“创建”出来的文学人物。这时场景切换,一个叫做席德的小女孩收到了她爸爸给她的15岁生日礼物一个讲义册,里面讲的是一个叫苏菲的小女孩学习哲学的故事。在“文学作品”这个真相大白之后,故事分
20、成了两条线。苏菲作为一个文学人物起先通过各种魔幻主义的方法学习现代哲学,而席德则起先通过读苏菲的故事学习哲学。后续的内容依旧很精彩,但是在这个记录人类思索世界的发展史的文学作品中,文学人物发觉自己是被“写”出来的创意才是本书的精髓。从我们的角度来看,读着苏菲的故事的席德其实也是个文学人物。可是,读着苏菲和席德的故事的我们,又是什么呢?苏菲的世界读书笔记5苏菲的世界以小说的形式以及生动的笔触为读者介绍了很多哲学学问,揭示了西方哲学史的发展历程,读罢,让人受益匪浅。苏菲一书中介绍了西方的哲学史,我看到了人类是如何进步的,有一种非常奇异的感觉。哲学就是关于才智的学习,这对我来说可是一个新的名词,我始
21、终以为哲学是一个非常困难的学科,就是讲道理的,和科学历史等等没什么关系,自从看了苏菲我才知道哲学是一种包含全部学科的中和性课程,但是必需用一辈子的时间专心学习。乔斯坦贾德是一个非常称职的老师,非常幽默的老师,想象力非常丰富的人。比如书中有几幕中加入了不行能在现实中出现的童话人物,像小红帽,爱丽丝之类的,很可爱的想象。还有他的授课方式写信,对话(至于那影碟,我们看不见,只有苏菲知道这是什么感觉)与其他哲学书相比之下特殊多姿多彩,我想他肯定思索了很久很久了。至于苏菲一书原委写的是什么?可以有许多答案,可以是西方哲学史,也可以是科学的发展概述,也可以是神奇类小说“你是谁?”“世界从哪来?”看似简洁而
22、又困难的问题,不仅困扰了苏菲,也困扰了读者。之后作者化身为艾伯特一一为苏菲解答。那哲学是什么?什么人能成为哲学家?在此,做这个了一个很明确的答案要成为一个优秀的哲学家只有一个条件:要有新奇心。当然小孩子最符合这个要求,我们常常可以看到小孩子喜爱打破沙锅问究竟。作者在说明哲学时用了一个很经典的比方:关于小白兔,最好将它比方成整个宇宙,而我们人类则是居住在兔子毛皮深处的微生虫。不过哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬,以便将魔术师看个清晰。除此之外,作者很有才华,他用了一个很大胆的写法,假如写得不好很有可能会让人浑浊不清。他在书中的谜团是一环扣一环的先是生疏人的来信,再是一个叫席德的女孩,再是神奇小
23、屋,就这样神神奇秘的,起先还好,疑团是可以解开的,但是越到后面,我便越是一头雾水。什么会有字的香蕉,在路上捡到钱,捡到明星片诸如此类,只在电影中可以看到的情节,让我更加怀疑这是不是一部悬疑剧。直至到柏客来这一节,才起先揭秘。原来苏菲是一位书中书的人物,这是不是为了提高读者爱好而有意这样写的呢?不是,他的构思是这样的席德是真实存在的任务,而苏菲是像小红帽一样的人物,因此她可以望见小红帽,爱丽丝,亚当夏娃苏菲是虚构的,她自己很能明白这一点,但是她依旧不停地最求真理,哲学影响了苏菲的世界,而苏菲也影响了席德,两个女孩都知道彼此的存在。或许作者想说明苏菲不仅仅是一个小说人物,也是一个活人们心目中的人。
24、他给予苏菲和艾伯特灵魂,使他们在“现实”中当一个像幽灵一样的人物。但这点与他之前所写的没有鬼神存在的哲学相反。但事实上这一点不冲突,因为这些都是艾勃特编出来的。以这么有特色的方法来写小说不是很可爱么?做一回小说推销员,苏菲一书与爱情小说一点关系也没他有可以让人大开眼界,可以是人发觉世界的奇异,也可以让人对哲学有一个初步的相识,或许会激励人成为一个哲学家。苏菲的世界读书笔记6苏格拉底是戏剧性的,也是震撼的,他的生命证明白他对哲学的定义:爱才智!我喜爱那些坚持一些纯粹的东西的人们,那些太专注于世界上有意义的事情而不在意其他事情的人们,那些乐于向肉体无法超越的雨宇宙中发起挑战,提出问题的人,那些能够
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