2022年《论语》读后感(精选15篇).docx

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1、2022年论语读后感(精选15篇)论语读后感(精选15篇)读完一本经典名著后，大家心中肯定是萌生了不少心得，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你会写读后感吗？以下是我帮大家整理的论语读后感，欢迎大家共享。论语读后感1作为一个略知一点中国历史的中国人，我认为，在几千年的历史长河中，很少有著作能够像论语这样许久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样，我对论语的看法一向是只敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读，也从不敢随意发表什么评论。终归我对其了解的深化程度还远没有达到可以对其历史地位或性质妄加评论的程度。这个学期，思修课布置写论语的读后感作为平常作业，于是我只有硬着头皮写一

2、点点我的想法。其中确定有许多错误，请老师赐予指正。论语读后感2今日我看了论语中好几段，下面，我来说一下其中一句中的含义吧。“孔子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话的意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。向他好的方面学习，看到他不好的方面就应当比照自己改正自己的缺点。在生活中，我们要虚心，每个人都有优点和缺点，要想他的优点学习，改正自己的缺点。取长补短，相得宜彰。比如说：我们班的某些同学的学习不好，但他的体育好，画画的好，就应当向他这方面学习。某些同学体育不好，但学习好，写字好。向他写字，读书学习。我的跳绳跳得好，琴弹得好，但是胆子小，不敢上台朗诵，应当向胆子大的

3、，声音大的同学学习。刚好改掉自己的缺点。论语读后感3论语里有一句诗是这样写的：子曰：”温故而知新，可以为师矣。“ 子曰：”学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“ 曾子曰：”吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与挚友交而不信乎？传不习乎？“从第一句诗里我感受到了：”每个人都应当像上面的那句诗一样，在每个小测验的时候都应当把以前学过的学问复习一遍，这样才能考出好的成级来。“从其次句诗里我感受到了：”复习过学问的时候，我会感到很兴奋，有和我一样的人来了，我也很欢乐。别人不理解我，我不怪他（她）们，不也是好人吗？“从第三句话里我感受到了：”为人做事的时候有没有尽力呢？和挚

4、友有没有诚恳呢？每天有没有复习功课呢？“从这几句诗里我想我们每天都应当好好学习功课。论语读后感4这几天，我每天的读书时间，都捧着论语。以前从唐诗三百首中阅读到了美丽的诗句，从三字经和弟子规中学到了最基本的礼仪，现在从论语中了解了中国悠久的历史。说到论语大家确定就会想到古代人摇头晃耳读着“之、乎、则、也”。我现在才知道古人能用几个简短的字句表达出丰富的意思。论语里面的小故事更是让我百看不厌。有“张检之俭”、“知错就改的乐羊子”、“郑板桥”、“孔子拜师”等等。论语这本书真让我受益匪浅啊！论语读后感5自从我妈给我买了一本适合孩子读的语音版论语，我就每天抽出一个小时让我妈教我。论语记载了孔子及其弟子的

5、言论。我记得最清晰的是开篇第一章第一项：孔子说：“不如边学边学？”意思是复习某段时间学到的学问不是很开心。复习所学的学问不仅可以增进理解，还可以从学问中理解新的原理。就是老师常说的：“古为今用。”在论语中，孔子具体说明了“诚”字。诚恳意味着真诚待人。字母是已经说过的词。字母由人字和文字组成，意思是人要守信用，守信用，这样人与人之间才能很好的相处。虽然我偶然发觉了许多词，看似晦涩难懂，有时甚至觉得无趣，但不知不觉就被启发了，自然很佩服孔子。我肯定会花很长时间去读，把学问记在心里。论语读后感6暑假里，我读了论语这本书，从书中我相识了思想家和教化家孔子和他的学生们，从他们的语言中，让我懂得怎样做人，

6、怎样做事，怎样学习。在论语中，我最喜爱的一句话是”三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。“这句话的意思是：三个人一起行走，除了我之外的两个人，肯定都有我学习的地方。我选择他们的优点来学习，假如是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己又没有一样的缺点，假如有就要立即改过来。读论语，使我受益匪浅。这就是经典的魅力，他将伴随我成长。论语读后感7翟鸿森教授说：“读杂书万卷，不如读经典一藏。”而今垃圾一样的文字、俏皮话，不是废话的废话问候语、祝愿话，貌似聪慧的顺口溜、低级庸俗的小品、让人尴尬的相声遮天蔽日涌来，没有美，没有深刻，也没有幽默，真的让人窒息！正如“语言的波浪恒久覆盖着我们，但我

7、们的深处却恒久沉静”、“树是大地写在空中的诗。我们却把它们砍下做成纸，好来记录自己的空虚。”所描写的那样苍白、无奈。当前中文热风靡全球，许多外国人都在读中华经典，作为中华炎黄子孙，我们在干什么呢！让我们一起品读先祖留给我们的“宝典”吧！论语读后感8前几天，爸爸在书店给我买了一本论语。我最喜爱的一句话是子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”意思是：“我并不是生来就有学问的人，而是宠爱古代文化，靠勤奋灵敏寻求得来的啊！”这里还有一个耐人寻味的小故事。讲的是：西汉经学家匡衡小时候特别勤奋好学。白天干活晚上读书，因为买不起蜡烛，他只有在墙上凿个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透了过来，他借着这微弱

8、的光线，把家中全部的书全部读完。我要学习匡衡那好学的精神。论语读后感9最近，我们学校实行了国学学问竞赛，我虽然没能参与竞赛，但是我们也应当去了解国学，因为这是我们老祖宗留下的才智的结晶，里面告知了我们如何做人，如何面对生活的困难，教我们如何去学习。我看了一遍论语，其中，有些话使我印象特别深刻：“仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”这句话的意思是：出门办事和役使百姓，都要像接见贵宾和承当重大祭祀那样肃穆仔细，尊敬谨慎。告知我们做事要众生同等，不管是一般老百姓还是一国之君，都要相同对待。读了这句话，我想到生活中，一个学习成果好的人对待成果差的人就

9、以轻视的看法，不情愿和他们接触，而我们不应当这样，应当去激励他们，而不应当去排斥他们，不然他们就会对生活失去信念。读了这本书，我明白了许多，懂得了许多，知道了如何去面对生活，让自己对生活有信念，去努力。论语读后感10孔子是宏大的教化家，他的论语流传至今，这位清廉的圣人教给了我们学问和各种礼节、学习方法、交友之道、处世之道等，他从7个方面将这些写得淋漓尽致、由浅而深，而且适用现代社会，会给我们以启发。例如学而篇(学习之道)是给我最大启发和教化的。学习并不是死记硬背，要常常去温习功课，每次都要专心去学。每天提示自己为他人办事是否尽心，同人相守是否诚恳守信，老师传授的学问是否用于实践，学习不仅仅是读

10、书写字而是如何在学习中领悟文章深处的真谛，所以孔子提倡实践，将所学到的东西反复揣摩真正驾驭才能体会到喜悦。真正好学的人，应当多与他人切磋，与远道而来的挚友一起探讨、沟通，我认为这样才能体会到真正的欢乐。这一位才智老人在中国悠久文明的历史上写下了辉煌的一页，通过历史的镜子照亮了我们论语读后感11从古至今，一切答案都须要用自己的行动去探究。莫非别人说的答案都肯定是对的吗？不是的，一切答案只在与自己去揭开“他”的真面目。论语也是如此，我不赞同孔子的一句话是：“子曰：“朝闻道，夕死可矣。”！”为什么我不赞同孔子的这句话？孔子始终不是说要孝顺吗？可是因为孔子说这句话而与孔子说要孝道而前后冲突了。跪羊图里

11、写到：“孝是人道第一步。”学习在其次，平安在第三。莫非为了学习而不顾孝父母和自己的安危了吗？论语读后感12近来，外国语学院英语系的学生忙者摘抄论语，交谈中还时时常说几句“子曰”、“诗曰”。究其缘由，原来是教授语言与文化的姚丽华老师布置了作业全篇抄写论语并写出读后感。论语是儒家学派的经典著作，由孔子及其再传弟子们编撰而成。古人说：“半部论语治天下。”它对中国历史和民族文化的影响可谓深远。论语之在中国，如同圣经之在西方。目前，“英语潮”、“韩语潮”的兴起，却让我们将古代的精华遗忘在了角落。为了让大家对中国的经典著作，对中华民族博大精深的文化有更深化了解，增加自身素养，更为以后的英语翻译打下坚实的基

12、础，老师才特有此布置。要成为一名合格的英语翻译人才，首先就应当对本土的文化非常熟识，这样才能将正确的信息传达给外国人。“双语人才”是要驾驭两种文化，并会娴熟应用两种语言的人才。假如连自己本土的古典文化都不知道，又怎能传播我们的悠久历史呢？论语读后感13孔子生性幽默。一天，孔子来到武城，听到奏乐唱歌的声音，就说：“割鸡焉用牛刀（这种小地方，值得用礼乐去教化他们吗）？”子游说：“过去我曾听人说过：君子学了道就爱惜别人，小人学了道就简单使役。（可见教化总是有用的）”孔子说：“同学们！子游说得对！我刚才的话只是开玩笑的（前言戏之耳）！”林语堂散文中也写道，孔子骂别人：“你真真是个饭桶！”一个“真”还不

13、足以表达他的心情，还要再加一个，以加强语气。这个孔老夫子，也真真好玩！论语读后感14今日，我们学习了”三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之“这句话，意思是：在三个人里，肯定有一个人是我的老师，我要学习他的优点，改过自己的毛病。他教会我要擅长学习别人的优点。我们班有个外号叫”阎王爷“的人，有个优点，就是拔河时一个顶俩，力大无穷。还有一个值得我学习，那人就是大名鼎鼎的”母老虎“，文武双全，上课时虽然爱说话，但也爱发言，每次上课都让她回答，我要向他学习上课时主动发言。就是择其善者而从之。还有一个人，他不好之地数以万计，只有一张喜报三张牛，考试最少十七分，最高七十二分，老师不得不指责他，

14、唉，我真为他的学习担忧，真是其不善者而改之。我要时刻记住这句话。论语读后感15与挚友交往时的准则首先，挚友相交重在一个“信”字。曾子曰：“与挚友交而不信乎？”；子夏曰：“与挚友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（学而）我觉得这是人与人交往的基本前提，没有“信”根本不能交往，何来挚友。不过有时越是基本的道德规范越难以做到，越难以做到这要求就变得越高。当一个人真正做到最基本的要求时他所达到的价值层面是最高的。其次，对挚友要宽容，在挚友有难或犯错时要帮助挚友。周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大过，则不弃也。无求备于一人。”（微子）“君子周急不继富。”（雍也）挚友的价值在关键时刻最能显现出来。我想，这也是“信”所要求的。一个忠诚的挚友在任何时候都不会抛弃对方。第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页