七年级上册语文人教版全册文言文全文详解及翻译.pdf

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1、七年级上册语文全册翻译及详解七年级上册语文全册翻译及详解目录目录8.1咏雪原文及翻译. 1逐字逐句翻译 . 1一词多义、古今异义. 28.2陈太丘与友期行原文及翻译. 4逐字逐句翻译 . 5一词多义、古今异义. 611.论语十二章原文及翻译. 8逐字逐句翻译 . 9一词多义、古今异义. 1215.诫子书原文及翻译. 13逐字逐句翻译 . 14一词多义、古今异义. 1518.狼原文及翻译. 16逐字逐句翻译 . 17一词多义、古今异义. 2022.1穿进得一人原文及翻译. 23逐字逐句翻译 . 24一词多义、古今异义. 2522.2杞人忧天原文及翻译. 26逐字逐句翻译 . 27咏雪原文及翻译.

2、 1逐字逐句翻译 . 1一词多义、古今异义. 28.2陈太丘与友期行原文及翻译. 4逐字逐句翻译 . 5一词多义、古今异义. 611.论语十二章原文及翻译. 8逐字逐句翻译 . 9一词多义、古今异义. 1215.诫子书原文及翻译. 13逐字逐句翻译 . 14一词多义、古今异义. 1518.狼原文及翻译. 16逐字逐句翻译 . 17一词多义、古今异义. 2022.1穿进得一人原文及翻译. 23逐字逐句翻译 . 24一词多义、古今异义. 2522.2杞人忧天原文及翻译. 26逐字逐句翻译 . 27七年级上册语文全册翻译及详解8.8.世说新语二则世说新语二则咏雪咏雪【原文原文】南朝：刘义庆南朝：刘义

3、庆谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰： “白雪纷纷何“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：所似？”兄子胡儿曰： “撒盐空中差可拟。“撒盐空中差可拟。 ”兄女曰：”兄女曰： “未若柳絮因风起。“未若柳絮因风起。 ”公大笑”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【划分句子节奏】【划分句子节奏】谢太傅/寒雪日/内集,与儿女/讲论文义。俄而/雪骤,公/欣然曰： “白雪/纷纷/何所似?” 兄子胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。 ” 兄女/曰：“未若/柳絮/因风起。 ”公/大笑乐。即/公大兄/无奕/女

4、,左将军/王凝之/妻也。【全文译文全文译文】谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里， 把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么？”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说： “不如比作柳絮凭借风而起。 ”谢太傅听了开心的大笑起来。 她 （谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。【逐字逐句翻译】【逐字逐句翻译】（直译+意译 信、达、雅；留、补、换；删、调、变）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。译：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。谢太傅

5、：即谢安寒雪日：寒冷下雪天，寒雪，寒冷，下雪 ；日，天内集：把家里人聚集在一起。与：跟，和儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿和侄女。讲论：讲解讨论文义：文章的义理。1七年级上册语文全册翻译及详解俄而雪骤，公欣然曰：俄而雪骤，公欣然曰： “白雪纷纷何所似？”“白雪纷纷何所似？”译：不久，雪下得大了，太傅高兴地说： “这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”俄而：不久，一会儿。骤：急，紧公：指谢安欣然：高兴的样子。然：的样子。 曰：说何所似：像什么。何，什么；似，像即“所似何” ，宾语前置兄子胡儿曰：兄子胡儿曰： “撒盐空中差可拟。“撒盐空中差可拟。 ”译：他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比”兄子

6、：哥哥的孩子（长子）在家族中年长男子为兄胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，小明胡儿，谢安次兄谢据的长子。做过东阳太守。差可拟：大体可以相比。差，大体；拟，相比。兄女曰：兄女曰： “未若柳絮因风起。“未若柳絮因风起。 ”译：另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”未若：不如，不及。倒不如。因风：乘风。因，趁、乘。公大笑乐公大笑乐译：谢太傅听了开心的大笑起来即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。译：她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。即：是。公大兄无奕女，指东晋诗人谢道韫，谢无奕之女，聪颖有才辩。无奕，谢安长兄谢奕，字无奕。王凝之：字叔平，

7、大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。也：用于句末 不义解释文言词语解释文言词语重点字词【俄而】【俄而】 ：一会儿【骤】【骤】 ：急【欣然】【欣然】 ：高兴的样子【未若未若】 ：不如,不及古今异义【儿女】【儿女】 ：古义：子女，子女，这里泛指小辈，包括侄儿和侄女。今义：专指自己的（儿子，女儿）孩子2七年级上册语文全册翻译及详解【文义】【文义】 ：古义。文章的义理今义：文章的意思【因】【因】 ：古义：趁、乘今义：因为、原因文言句式倒装句倒装句 ：白雪纷纷何所似省略句省略句 ：谢太傅(于)寒雪日内集。省略句省略句：(谢道韫)即公大兄无奕女判断句：判断句：即公大兄无奕女,左将

8、军王凝之妻也思考习题思考习题“寒雪”“内集”“欣然”“大笑” 等词语营造了一种怎样的家庭氛围？融洽儒雅温馨你认为把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？“撒盐”一喻好： 雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近， 而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。这个比 喻形似。写物必须先求得形似而达于神似，形似是基础。“柳絮”一喻好， 它给人以春天即将到来的感觉， 有深刻的意蕴， 而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴。这个比喻神似。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一， “柳絮”大有深意。 而且我觉得这个比喻富有诗意。 还可以用“鹅毛”、“蒲公英的孩子”等比喻。咏雪结尾交代了谢道韫的身

9、份，有什么用意？作者也没有表态，这是一个有力的暗示，表明作者对谢道韫才华的赞赏，更暗示谢太傅更赞赏谢道韫。文学小常识：在翻译“兄女曰”的时候为什么说是“他另一个哥哥的女儿说”因为 胡儿是谢安次兄谢据的长子；谢道韫是谢安大哥谢无奕的女儿。3七年级上册语文全册翻译及详解8.8.世说新语二则世说新语二则陈太丘与友期行陈太丘与友期行【原文原文】陈太丘与友期行，陈太丘与友期行， 期日中，期日中， 过中不至，过中不至， 太丘舍去，太丘舍去， 去后乃至。去后乃至。 元方时年七岁，元方时年七岁，门外戏。客问元方：门外戏。客问元方： “尊君在不？”答日：“尊君在不？”答日： “待君久不至，已去。“待君久不至，已

10、去。 ”友人便怒：”友人便怒： “非“非人哉！人哉！ 与人期行，与人期行， 相委而去。相委而去。 ” 元方日：元方日： “君与家君期日中。“君与家君期日中。 日中不至，日中不至， 则是无信；则是无信；对子骂父，则是无礼。对子骂父，则是无礼。 ”友人惭，下车引之，元方入门不顾。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。【划分句子节奏】【划分句子节奏】陈太丘与友/ /期行，期/ /日中。过中/ /不至，太丘/ /舍去，去后/ /乃至。元方/ /时年七岁，门外/ /戏。客/ /问元方： “尊君/ /在不?”答曰： “待君/ /久不至，已去。 ”友人/ /便怒曰： “非人哉!与人/ /期行，相委而去。 ”元方

11、/ /曰： “君与家君/ /期日中。日中/ /不至，则是/ /无信；对子骂父，则是/ /无礼。 ”友人惭，下车/ /引之。元方/ /入门不顾。【全文译文全文译文】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方： “你的父亲在吗？”元方回答道： “我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。 ”友人便生气地说道： “真不是人阿！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。 ”元方说： “您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用：对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。 ”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方

12、的手，元方头也不回地走进家门。【逐字逐句翻译】【逐字逐句翻译】（直译+意译 信、达、雅；留、补、换；删、调、变）陈太丘与友陈太丘与友/ /期行，期期行，期/ /日中。日中。译：陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。陈太丘：陈塞(shi)字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。4七年级上册语文全册翻译及详解与：和友：朋友期行：相约同行。期，约定。期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。过中过中/ /不至，太丘不至，太丘/ /舍去，去后舍去，去后/ /乃至。乃至。译：过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。过中：过了正午。不至：不到，至，到。舍去：不再等

13、候就走了。舍：舍弃，抛弃。去，离开。乃至： （友人）才到。乃，才。元方元方/ /时年七岁，门外时年七岁，门外/ /戏。戏。译：元方当时年龄七岁，在门外玩耍。元方：即陈纪，字元方，陈蹇的长子。时年：今年。戏：嬉戏，玩耍客问元方：客问元方： “尊君在不？”答日：“尊君在不？”答日： “待君久不至，已去。“待君久不至，已去。 ”译：陈太丘的朋友问元方： “你的父亲在吗？”元方回答道： “我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。 ”尊君在不(f6 u)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。待：等待已：已经去：离开友人友人/ /便怒曰：便怒曰： “非人哉“

14、非人哉! !与人与人/ /期行，相委而去。期行，相委而去。 ”译：友人便生气地说道： “真不是人阿！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。 ”怒：生气非人哉：不是人非：不是相委而去：丢下我走了：相，偏指一方对另一方的行为，代词，通“之” ，我；元方元方/ /曰：曰： “君与家君“君与家君/ /期日中。期日中。译：元方说： “您与我父亲约在正午。5七年级上册语文全册翻译及详解日中日中/ /不至，则是不至，则是/ /无信；对子骂父，则是无信；对子骂父，则是/ /无礼。无礼。译：正午您没到，就是不讲信用：对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。 ”则是：就是信：信用友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人惭，下车引

15、之，元方入门不顾。译：朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。引：拉，要和元方握手顾：回头看。惭：感到惭愧。文言词语解释文言词语解释【重点字词重点字词】【期行】【期行】 ：相约同行。期，约定。【舍去】舍去】 ：不再等候就走了。去，离开。舍：舍弃，抛弃。【乃至乃至】 ： （友人）才到。乃，才。【戏戏】 ：嬉戏。【尊君在不尊君在不】 ：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”【家君家君】 ：谦词，对人称自己的父亲。【引引】 ：拉，要和元方握手。【相委而去相委而去】 ： 丢下我走了： 相偏指一方对另一方的行为， 代词， 通 “之” ， 我；【委委】 ，丢下，舍弃。【君

16、君】 ：对对方父亲的一种尊称。【已去已去】 ：已经离开。【则则】 ：就是。【顾顾】 ：回头看。【惭惭】 ：感到惭愧。【通假字通假字】不。同“否【一词多义一词多义】【相相】相委而去-指友人；相顾惊疑-相互6七年级上册语文全册翻译及详解【词类活用词类活用】【惭惭】意动用法，感到惭愧。【古今异义【古今异义】【期】古义：【期】古义：约定。今义：今义：日期【去】古义：【去】古义：离开。今义：今义：到，往【委】古义：【委】古义：丢下、舍弃。今义：今义：委屈、委托。【引】古义：【引】古义：拉。今义：今义：引用【顾】古义：【顾】古义：回头看。今义：今义：照顾【儿女】古义：【儿女】古义：子侄辈。今义：今义：儿子

17、女儿【文言句式】【文言句式】【省略句】【省略句】陈太丘与友期行， 期日中，过中不至，太丘舍乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”至，已去。 ”去，答曰： “去后待君久不思考习题思考习题1.“期日中。过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?2.元方指出了父亲友人的哪两个错误? (用原文句子回答)“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 ”3.陈元方是一个怎样的人?聪明、勇敢、明理(或:懂礼识仪,机智聪明，刚正不阿。)4.“友人惭，下车引之”说明了什么?由怒”到“惭” ，说明友人已经意识到自己的错误,并对自己的言行感到后悔,“下车引之”说明友人想对元方表示友好,以示悔意。5.从这则

18、故事中，我们得到什么启示?诚信守礼7七年级上册语文全册翻译及详解11.11.论语十二章论语十二章子曰：子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”君子乎？” 学而学而曾子曰：曾子曰： “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 学学而而子曰：子曰： “吾十有五而志于学，“吾十有五而志于学，三十而立，三十而立，四十而不惑，四十而不惑，五十而知天命，五十而知天命，六十而耳顺，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。七

19、十而从心所欲，不逾矩。 ” 为政为政子曰：子曰： “温故而知新，可以为师矣。“温故而知新，可以为师矣。 ” 为政为政子曰：子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。“学而不思则罔，思而不学则殆。 ” 为政为政子曰：子曰： “贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！哉，回也！ ” 雍也雍也子曰：子曰： “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ” 雍也雍也子曰：子曰： “饭疏食，“饭疏食，饮水，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

20、不义而富且贵， 于我如浮云。于我如浮云。 ”述而述而子曰：子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ” 述而述而子在川上曰：子在川上曰： “逝者如斯夫，不舍昼夜。“逝者如斯夫，不舍昼夜。 ” 子罕子罕子曰：子曰： “三军可夺帅也，“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。匹夫不可夺志也。 ” 子罕子罕子夏曰：子夏曰： “博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 ” 子张子张【逐字逐句翻译】【逐字逐句翻译】（直译+意译 信、达、雅；留、补、换；删、调、变）子曰：子曰： “学而“学而/ /时习之，

21、不亦时习之，不亦/ /说乎？有朋自说乎？有朋自/ /远方来，不亦远方来，不亦/ /乐乎？人乐乎？人/ /不知不知/ /而不愠，不亦而不愠，不亦/ /君子乎？”学而君子乎？”学而译：孔子说： “学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志8七年级上册语文全册翻译及详解同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”子：古代对男子的尊称，这里指孔子。时习：按时温习。时，按时，名作状语。朋：志同道合的人不亦说乎： 不是很愉快吗？不亦乎， 常用于表示委婉的反问。 说， 通假字，同“悦” ，愉快。不知：不了解而：却愠：生气，发怒。君子：这里指道德上有

22、修养，有才德的人。固定句式:“不亦乎？”译作“不也是吗？”曾子曰：曾子曰： “吾日“吾日/ /三省吾身：为人谋三省吾身：为人谋/ /而不忠乎？与朋友交而不忠乎？与朋友交/ /而不信乎？传而不信乎？传/ /不不习乎？”学而习乎？”学而译：曾子说： “我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”吾:人称代词，我。日：每天。名词作状语三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指三个方面。省，自我检查、反省。为人谋：替人谋划事情。为：替 某：出主意忠：竭尽自己的心力。信：诚信。传：传授，这里指老师传授的知识。动词作名词子曰：子曰：

23、 “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ” 为政为政译：孔子说： “我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。 ”十有五：十五岁。有，同“又” ，用于整数和零数之间。立：立身，指能有所成就。站立，站得住。惑：迷惑，疑惑。天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不

24、同的意见。从心所欲：顺从意愿。逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。9七年级上册语文全册翻译及详解子曰：子曰： “温故而知新，可以为师矣。“温故而知新，可以为师矣。 ” 为政为政译：孔子说： “温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。 ”温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。可以：可以凭借子曰：子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。“学而不思则罔，思而不学则殆。 ” 为政为政译：孔子说： “只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。 ”而：转折连词， “却” “可是”罔（wng） ：迷惑，意思是感到迷茫而无所

25、适从。殆（di） ：疑惑。子曰：子曰： “贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！乐。贤哉，回也！ ” 雍也雍也译：孔子说： “颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！ ”回：即颜回（前 521前 490） ，字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。箪：古代盛饭用的圆形竹器。堪：能忍受。不堪：不能忍受。饮：动词作名词，水子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也子曰：“知之者不如好之者，好之者不如

26、乐之者。”雍也译：孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。者：代词，“的人”。好：喜爱，爱好。乐：以为快乐。意动用法如：比得上子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”述而如浮云。”述而译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手1 0七年级上册语文全册翻译及详解段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“

27、汤”。肱（gng） ：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。不义：不正当的行为于：介词，对，对于。如浮云：像浮云一样。如：好像子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”述子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”述而而译：孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”三：虚数，不一定实指三个人，这里指几个人。行：走路必：一定焉：于此，意思是在其中。善者：好的方面，优点。善，好。者，的人子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子罕子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子罕译：孔子在河边感叹

28、道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”川上：河边。川，河流。逝者如斯夫，不舍昼夜：逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。逝，往；离去。斯，代词，者，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。子曰：“三军可夺帅也，子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”子罕匹夫不可夺志也。”子罕译：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”三军：指军队。夺：改变。匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张译： 子夏说“: 博览群书广泛学习,并且有坚定的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在

29、其中了.”子夏（前 507？） ：即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。笃志：志向坚定。笃，坚守。切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。1 1七年级上册语文全册翻译及详解仁：仁德。解释文言词语解释文言词语通假宇【说】“说”同“悦”。喜悦【有】同”又“,用于整数和零數之间。一词多义【为】1.替为人谋而不忠乎 2.做可以为师矣【知】1.了解人不知而不愠2.懂得温故而知新【而】1.表转折人不知而不愠2 表承接温故而知新3.表井列博学而笃志古今异义【君子】古义：指有才德的人今义：泛指品德高尚的人【可以】古义：可以凭借今义：可能、许可【疏】古义：粗劣今义：疏通、 疏散【水】古义：

30、冷水今义：无色无味无臭的液体【三】古义：多次 不是实指今义：三词类活用名词作状语时：按时日：每日形词作名词故：学过的知识新：新的体会动词作名词传：传授的知识名词作动词饭：吃饭意动用法乐：以为快乐使动用法曲：使弯曲句式省略句：1.可以为师矣。2.其不善者而改之判断句：1.贤哉，回也！2.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。小思考1 2七年级上册语文全册翻译及详解“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三个问题能不能互换位置?不能。因为这三个句子针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”， 体现了一种由疏到亲， 由人到己的顺序， 更好地体现了曾子先人后己、 以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这

31、种顺序。也不能很好地体现曾子的这种高尚的品格。15.15.诫子书诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【划分句子节奏】【划分句子节奏】两汉：诸葛亮夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。 非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远

32、。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。滛慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世。悲守/穷庐，将/复何及！【全文译文全文译文】有道德修养的人， 依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀

33、地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？【逐字逐句翻译】【逐字逐句翻译】 （直译+意译 信、达、雅；留、补、换；删、调、变）夫夫/ /君子之行，静君子之行，静/ /以修身，俭以修身，俭/ /以养德。以养德。译：君子的品行，以心绪宁静来涵养德行，以节俭生活来培养品德。1 3七年级上册语文全册翻译及详解诫：警告，劝人警惕。夫（f） ：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。静：屏除杂念和干扰，宁静专一。以：连词，表示后者是前者的目的。检：俭朴修身：品德修养。养德：培养品德。非淡泊非淡泊/ /无以明志，非宁静无以明志，非宁静/ /无以致远。无以

34、致远。译：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。淡泊：清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。夫夫/ /学须静也，才学须静也，才/ /须学也，非学须学也，非学/ /无以广才，非志无以广才，非志/ /无以成学。无以成学。译：学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习，不刻苦学习就无法增长才干，没有坚定不移的志向就无法使学业成功。而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。才：才干。广才：增长才干。成：达成，成就。滛慢滛慢/ /则不能则不能/ /

35、励精，险躁励精，险躁/ /则不能则不能/ /治性。治性。译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。励精：尽心，专心，奋勉，振奋。险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。治性：修性，养性。年年/ /与时驰，意与时驰，意/ /与日去，遂与日去，遂/ /成枯落，多成枯落，多/ /不接世。悲守不接世。悲守/ /穷庐，将穷庐，将/ /复何及！复何及！译 ：年纪随同时光而迅速逝去，意志随同岁月而消失，最终像枯枝落叶般凋落、衰残，大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悲伤叹息又怎么来得及！与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。

36、日：时间。去：消逝，逝去。遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。穷庐：破房子。将复何及：又怎么来得及。1 4七年级上册语文全册翻译及详解文言词语解释文言词语解释【一词多义一词多义】【以】1.介词，引进动作行为的目的。 2.介词，用 3.介词，凭借【学】1.动词，学习2.名词，学问、学业【古今异义【古今异义】【夫】古义：助词，用于句首，表示发端今义：丈夫【行】古义：名词，操守、品行今义：行为、行动【宁静】古义安静，集中精神，不分散精力今义：环境安静【广】古义：增长今义：广泛；

37、宽广【险】古义：轻薄今义：危险，惊险【治】古义：修养今义：治理【驰】古义：疾行，指迅速逝去今义：奔驰，奔跑词类活用词类活用非学无以广才：形容词的使动用法，使广非志无以成学：动词的使动用法，使成非宁静无以致远：形容词做名词, 远大的目标.文言句式文言句式. .【倒装句】静以修身，俭以养德(宾语前置，即“以静修身，以俭养德”)思考习题思考习题文中的中心句是哪一句？诸葛亮写这封信的用意是什么？请你用一个字概括文章的内容？年与时驰，意与日去，遂成枯落，多 不接世，悲守穷庐，将复何及!这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的?1 5七年级上册语文全册翻译及详解18.18.狼狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨

38、。途中两狼，缀行甚远。一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀

39、毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【划分句子节奏】【划分句子节奏】一屠/晚归，担中/肉尽，只有/剩骨。途中/两狼，bai 缀行/甚远。屠惧，投以 du 骨。一狼/得骨/止，一狼/仍从。复/投之，后狼止/而/前狼又至。骨/已尽矣，而/两狼/之并驱/如故。屠/大窘，恐/前后受其

40、敌。顾/野/有麦场，场主/积薪其中，占蔽/成丘。屠/乃奔/倚其下，驰担/持刀。狼/不敢前，眈眈/相向。少时，一狼/径去，其一/犬坐/于前。久之，目/似瞑，意/暇甚。屠/暴起，以刀/劈狼首，又数刀/毙之。方欲行，转视/积薪后，一狼/洞/其中，意/将隧/以攻其后/也。身/已半入，止露/尻尾。屠/自后/断其股，亦/毙之。乃悟/前狼/假寐，盖以/诱敌。狼/亦黠矣，而/顷刻两毙，禽兽/之变诈/几何哉？止增/笑耳。1 6七年级上册语文全册翻译及详解【全文译文全文译文】一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了

41、，另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，眼瞪着屠户。一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。

42、屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。狼也是狡猾的动物， 但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。【逐字逐句翻译】【逐字逐句翻译】 （直译+意译 信、达、雅；留、补、换；删、调、变）第一段：一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。第一段：一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。译： （有）一个屠户傍晚回家，担子里的肉（已经卖）完，只有剩下的骨头。路上（遇到）两只狼，紧随着（他）走了很远。屠：这里指屠夫，即以宰杀牲畜为职业的生意人。晚：在晚上。担：名词，担子归：返回，回家。尽：完。止：同“只”

43、 ，仅有。缀：连词、紧跟。甚：很，十分，非常缀（zhu）行甚远：紧随着走了很远。缀：连接，这里是紧跟的意思。1 7七年级上册语文全册翻译及详解第二段：屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又第二段：屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼至。骨已尽矣，而两狼 之并驱如故。之并驱如故。译：屠户害怕了，把骨头扔给（狼） 。一只狼得到骨头停下，另一只狼仍跟从。再拿骨头扔给狼，后得到骨头的狼停下来，可是先得到骨头的狼又跟上来。骨头已经没了，可是两只狼像原来一样一起追赶。惧：畏惧，害怕。投以骨： “以骨投之” ，把骨头投给狼。以：把止：停止。从：跟

44、从。而：表转折，然而，却，但是之：助词，取消句子独立性，无意并：一起并驱：一起追赶。如：像11故：原来。12如故：跟原来一样第三段：屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。第三段：屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。译：屠户非常困窘，担心前后都受到狼的攻击。 （他）看见田野中有一个麦场， 场主把柴草堆积在麦场里， 覆盖成小山一样。 屠户就跑过去靠在柴草堆下面，放下担子拿起刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。1112131415屠大窘：屠户非常困窘急迫。大：很，非常。窘：恐怕

45、，担心恐：担心，害怕。 （处境困迫，为难）敌：敌对，这里是胁迫、攻击的意思。顾：回头看，这里指往旁边看。积薪：把柴草堆积在一起。薪：柴草。苫（shn）蔽成丘：覆盖成小山似的。苫：盖上。蔽：遮蔽。乃：副词，于是，就。奔：跑倚：倚靠其：代词，指柴堆。1 8七年级上册语文全册翻译及详解1617181920弛：放松，这里指卸下。前：名词作动词，上前。眈眈(dn)相向：瞪眼朝着屠户。耽耽：凶狠注视的样子。相：偏指一方。第四段：第四段：少时，少时，一狼径去，一狼径去，其一犬坐于前。其一犬坐于前。久之，久之，目似瞑，目似瞑，意暇甚。意暇甚。屠暴起，屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其

46、中，意将隧入以以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾，屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，攻其后也。身已半入，止露尻尾，屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。盖以诱敌。译：一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱

47、惑敌人。11121314151617181920212223少（sho）时：一会儿。径去：径直走开。去：离开。犬坐于前：名词作状语，像狗似的蹲坐在前面。久之：过了一会儿。之：助词，凑音节，没有实在含义。瞑(mng)：闭眼。意暇(xi)甚：神情悠闲得很。意：这里指神情、态度。暇：空闲。甚：非常。暴：突然。以：用。首：头数：几毙：杀死。方：副词，正，正要。欲：想要。行：走。转：转身。视：看。洞其中：在积薪中打洞。洞：洞穴，这里用作动词，指挖洞。1 9七年级上册语文全册翻译及详解24252627282930313233343536373839404142意：企图。隧入：从通道进入。隧：通道，这里用作

48、状语， “从通道”的意思。入：进入。攻：攻击。其：他，指屠户。止：通“只” ，只有尻（ko） ：屁股。自：从。断：劈断。股：大腿。亦：也。乃悟：才明白。乃：才；悟：明白。假寐(mi)：原意是不脱衣服小睡，这里是假装睡觉的意思。假：假装。寐：睡觉。盖：承接上文，表示推测，大概，原来是。以：用来。诱：引诱。第五段：狼亦黠矣！而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。第五段：狼亦黠矣！而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。译： 狼也太狡猾了， 可是一会儿两只狼都死了， 禽兽的诡诈手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。黠（xi） ：狡猾。而：连词，表转折。顷刻：一会儿。禽兽之变诈几何哉：禽兽的诡诈手段能有

49、多少啊。变诈：巧变诡诈。几何：多少，这里是能有多少的意思。止增笑耳：只是增加笑料罢了。耳：结尾语气助词，而已，罢了。文言词语解释文言词语解释【通假字】止有剩骨， “止”通“只” ，仅有。【一词多义一词多义】1.止有剩骨（副词,只有）2.一狼得骨止（动词,停止）2 0七年级上册语文全册翻译及详解1.恐前后受其敌（动词,敌对,文中是胁迫、攻击的意思）2.盖以诱敌（名词,敌人）1.久之（补充音节,无义）2.禽兽之变诈几何哉（助词,的）3.又数刀毙之（代词,指狼）4.两狼之并驱如故（助词,取消主谓句的独立性,不译）1.意暇甚（名词,神情、态度）2.意将遂入以攻起后也（动词,企图,打算）1.其一犬坐于前

50、（名词,前面）2.狼不敢前（动词,上前）1.恐前后受其敌（动词,担心）2.不治将恐深（动词,恐怕）1.恐前后受其敌（代词,它们,指狼）2.场主积薪其中（代词,麦场）3.屠乃奔倚其下（代词,柴草）4.其一犬坐于前（代词,其中的）5.意将遂入以攻起后也（代词,指屠户）1.意将遂入以攻起后也（连词,表示目的,可译为“来” ）2.盖以诱敌（介词,用）【词性活用】1 1、狼不敢、狼不敢 前前 （方位名词作动词，上前）2 2、恐前后受其、恐前后受其 敌敌 （名词作动词，攻击）3 3、一狼、一狼 洞洞 其中其中（名词作动词，打洞）4 4、意将、意将 隧隧 入以攻其后也入以攻其后也（名词作状语，从柴草堆中打洞