对校园文化建设的思考 [校园文化建设思考] .docx
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1、对校园文化建设的思考 校园文化建设思考 俗话说:“没有规则,不成方圆”,目前职校校内文化建设中普遍缺少了制度文化建设内容,但是制度文化建设却是校内文化建设的不行或缺的组成部分。 (一) 一、特别教化学校校内文化建设与校本课程 首先,校内文化为校本课程开发供应了指导思想与课程资源。 任何学校都存在着自身特定的校内文化,并有意或无意的渗透到了学校中老师与学生的思想与价值观之中。 特别学校的校内文化也是如此,学校的校风、氛围和人际关系以及学校的价值倾向无时无刻不影响着学校工作人员与学生的各种活动,校本课程开发者本人也是在这种校内文化下的价值观的指导下进行课程开发活动。 课程开发者只有在校本课程中渗透
2、校内文化,使校本课程的基本理念与学校的基本信念相一样,才能与本学校相兼容,从而让学生更简单地接受校本课程。 另一方面,校内文化本身就是校本课程开发的资源。 校本课程开发者应当具备文化敏感性,能够敏锐的捕获到学校中外显的或者内隐的文化,并能够与学校的培育目标相结合,使其通过课程的形式表现出来具备教化的意义,从而将文化发扬光大。 其次,特别学校校本课程的开发与实施也促进了特别学校校内文化的建设。 以校本课程发展促进学校文化建设,是校本课程发展的方向和价值所在。 校本课程作为学校基于自己的实际而开发的特色课程,它渗透了文化要素,成为了校内文化建设的载体。 它在实施的过程中必定要把所承载的文化元素传递
3、给学生,成为促进校内文化传播的一种途径。 同时,各种类型的校本课程也丰富了校内文化的形式,使得校内文化更加丰富多彩。 例如,有些特别教化学校开设的“陶艺教化”校本课程,结合了本地的文化特色,在使学生了解了陶的悠久历史和绚丽文化的同时,也提高了学生学习的爱好和主动性。 二、特别教化学校校内文化建设与教学改革 在当今的教学改革中,教学不再是一个单向的传递与赐予的过程,而是一个师生同等参加、共同经验、自主探究、思想碰撞的学问生成与发觉的过程。 建立同等、合作、接纳的校内文化环境,激励全部教职员参加并共同担当教化有特别教化须要的学生的责任已经成了特别教化学校校内文化建设的不行或缺的一部分。 作为当今教
4、学改革指导思想的建构主义理论特殊强调环境重建与情景创设的重要性,认为儿童行为塑造、变更以及学问学习有赖于环境改造与重建。 教学环境是校内文化环境建设的一部分,不同的教学环境示意着不同的教学方法,因此,变更教学应当从变更环境起先。 教学环境单一必定导致教学过程单一,环境多样意味着教学的多样性;环境的结构化往往意味着教学的结构化。 首先,特别老师在进行教学的过程中应当有构建多元化教学环境的意识。 特别老师应当要相识到残疾儿童的学业发展与康复不仅仅是依靠密集的学问教学与大量机械的康复训练,课堂中老师创设的友善环境至关重要。 残疾儿童很简单对单一的环境与教学方式产生厌烦感与行为问题,因此老师必需要将教
5、学和康复训练与班级环境有机结合起来,在一个充溢接纳、包涵的亲切环境中对残疾儿童进行施教。 其次,在变更传统的单一教学环境支配时,特别老师要能够依据教学目的与任务对教学空间进行功能分区与配置,细心创设结构化的、生活化的、儿童友好型的教学情景,将家庭、学校、社区范围内真实的生活情景与片断纳入教学过程,使课堂教学具备文化环境的气息,而不是死气沉沉的教学。 重要的是,这种渗透校内文化环境的教学很简单使得残疾学生将所学的学问与生活相联系,有利于他们所学习到的学问与技能的泛化。 三、特别教化学校校内文化建设与残疾人文化 残疾人文化是指残疾人群体在其特别的社会生活中所形成的行为模式、文化心态、互动关系和活动
6、方式,是残疾人在其长期的共同生活经验中所形成的。 残疾人文化并不是与社会主流文化相对立的,而是残疾人自己的文化根基,反映残疾人的特别性,与主流文化是“特别”与“普遍”的关系,是社会多元文化的一种。 残疾人文化尤以聋人文化为代表,已经表现出相当可观的凝合力。 特别教化学校作为残疾儿童共同聚集和学习的场所,必定存在着包括聋人文化在内的多种残疾人文化。 残疾人文化是特别教化学校校内文化的一部分,在特别教化学校中,它应当得到应有的敬重,获得应有的文化地位。 因此,特别学校的文化建设也应包括残疾人文化的发展,将残疾人文化纳入到学校校内文化建设的规划之中,从而保证残疾人文化存在于发展的合理性。 此外,残疾
7、人文化也在肯定程度上丰富了学校校内文化的多样性,推动校内文化的发展,例如,聋学生的手语文化,本身就已经成为了社会文化的一部分。 这种校内文化的多样性有利于残疾学生之间的相互沟通和对社会文化的进一步了解,特殊是在特别学校这个相对隔离的环境下对残疾儿童的身心健康发展具有非常重要的意义。 在校内文化建设过程中,我们一方面要更加关注和理解残疾人文化,将残疾文化作为校内主流文化之下的一种亚文化,引导这种亚文化与主流文化的融合与互动。 同时我们也要教化残疾文化圈内部的残疾学生不要排斥其他文化,主动实行主动的措施促进不同文化圈的残疾学生之间的沟通。 四、特别教化学校校内文化建设与全纳教化 在国际领域,全纳教
8、化已经成为了特别教化发展的主要趋势。 然而我国由于现实状况,目前仍旧是实行以特别学校为骨干、大量附设班与随班就读为主体的特别教化发展格局。 虽然特别教化学校和随班就读是并行发展的并且看似是相对立的,然而特别教化学校的校内文化建设对于随班就读中残疾学生更好的融入一般教化环境仍旧有着重要的借鉴意义。 首先,特别学校中特殊强调责任感、关切和爱惜学生,即“一切为了残疾学生,为了一切残疾学生,为了残疾学生的一切”的文化氛围。 在随班就读环境下,每个班级的班额都比较大,并且一般老师往往更加追求的是升学率和学生成果的提高,残疾学生作为班级的少数“特例”,常常处于被忽视状态。 因此,一般老师尤其须要学习特别老
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