2022年天坛导游词(汇编15篇).docx

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1、2022年天坛导游词(汇编15篇)天坛导游词(汇编15篇)作为一名优秀的旅游从业人员，时常须要编写导游词，借助导游词可以更好地宣扬景点，引导游客观光巡游。怎么样才能写出优秀的导游词呢？以下是我细心整理的天坛导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。天坛导游词1各位游客，大家好！我叫任xx，是你们这次天坛之旅的导游。此刻我们的车正行驶在去天坛的路上，在那里我先简洁地介绍一下天坛。天坛位于北京城南端，是明清两代祭祀天地之神和祈祷五谷丰登的地方。它的严谨的建筑布局，奇妙的建筑结构，奇丽的建筑装饰，被认为是我国现存的一组最精致、最漂亮的古建筑群。天坛不仅仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的

2、珍宝。好了，我们已经到了天坛公园，请大家跟我动身吧！此刻我们看到的是祈年殿。殿高33米，直径24。2米，是从前北京的最高建筑之一。1751年重建祈年殿，更换蓝瓦金顶。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被击中，焚烧。因楹柱为檀香木，香飘数里！下面我们来到天坛南半部的圆丘坛，它始建于1530年，坐北朝南，四周绕以红色宫墙。子墙内部各有一大门，每座门上题有满汉合壁门额。内中心处，就是祭天台（也叫拜天台），即圆丘台。咦，不知大家是否留意到，自从我们进入天坛，到处树木葱郁，尤其在南北轴线和建筑群旁边，更是古柏参天，树冠相接，把祭坛烘托得非常肃穆。好了，我的介绍到那里就结束了，下面大家能够自由参

3、观。天坛导游词2:, . , , , , . , , , , , , , , , , , . , , , . , , . , . , 5A , . , - , - , , , , , . 273 . , 200 . . . . 1743 , , , , , , , . , , , .天坛导游词3各位游客挚友：你们好！我来自山东聊城，我姓郭，你们可以叫我“铁锅”。现在距离天坛3公里，请大家做好打算。各位游客，我们已经到天坛了，请下车。大人带好小孩，让老人先走，现在动身。大家可以看看两旁的花，边听我讲解。天坛公园从起先修建到现在已有598年历史。李大爷别光看花，都落队好远了。这天坛足足有273公顷

4、，走丢了可不好找。大家留意听一下这个资料，这些对相识天坛有很多帮助。天坛始建于明朝永乐十八年，也就是1420年。清乾隆、光绪时曾对重修改建。为明清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称。2022年奥运会的马拉松竞赛时的火炬就存放于天坛。天坛是中国古代皇帝的祭坛，也是中国祭天文化的结晶，看那雄伟的建筑，那青翠的百年古树和数也数不清、看也看不尽的文物，既记录了古代先民的企盼和希望，也记录了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。请大家不要再砖墙上乱刻乱画、乱扔垃圾。现在我宣布解散，大家自由活动，下午三点一刻回这里集合，好了，大家尽情地去玩吧！天坛导游词4各位游客大家好!这天，我们要阅读

5、的是闻名遐迩的天坛。天坛是我国重点文物爱护单位，位于天北京城内崇文区永定门大街东侧，始建于明永乐十八年(1420年)，初名天地坛。嘉靖九年(1530年)增建圜丘坛、皇穹宇，改称天坛，是明清两代皇帝祭天祈谷之地。天坛由圜丘、祈谷两坛组成。此刻大家看到的是圜丘坛，坛北为皇穹宇，是放置圜丘祭祀神牌之处。东西各有配殿5间，四周有圆形围墙环绕，墙壁面平整光滑，声波可由墙壁传递，这就是出名的“回音壁”。此刻参观的是祈谷坛，这个大门称祈年门，门北为坛，上层坛面正中是祈年殿。殿高38米，直径32.72米。殿内设雕龙宝座，是祭祀时放神牌的地方。祈年殿之北还有皇乾殿，是祈谷坛奉祀神位的供奉所。1949年新中国建立

6、后，天坛经多次修理，今已成为天坛公园，其浩大而独特的建筑艺术，在中外游客中享有极高的声誉。天坛导游词5女士们，先生们：我是导游小王，现在我们来到了闻名的八达岭山，站在八达岭上望长城，它像一条长龙，一眼望不到头。这条长龙一会儿爬上高坡，一会儿又跌落山谷，连绵起伏，宏伟壮美。请大家往两边看，我们身边的这段城墙都是用质地坚实的城砖和美丽的花岗岩砌成的，这些条石一块就有两三千斤重。那时候没有火车、汽车，没有起重机，只有靠劳动人民的一双双手，才把这么多几千斤重的条石一步一步地抬上这么陡峭的山岭。为了建筑长城，有很多人就累死在长城脚下。介绍到这里，我要向大家讲解并描述一下孟姜女哭倒长城八百里的传闻。孟姜女

7、的丈夫范喜良在新婚之夜被告抓去当修筑长城的奴隶。一年后，范喜良还是杳无音信。孟姜女就带上干粮，背上包袱，去找寻丈夫。经过长途跋涉，她最终找到了丈夫修筑长城的地方。来到这里，孟姜女才知道早在半年前丈夫就死了，而且就赶时髦在长城脚下。孟姜女失声痛哭，哭了三天三夜。八百里长城就轰的一声，一下了倒下了。这个传闻多么感人啊！我们走过的这段长城传闻就是被孟姜女哭倒过的八百里长城了。下面，我要带你们来看看这两米多高的齿状的垛子，这垛子可以用来挡箭，再看垛子上方有一个了望口，垛子下面还有一个倾斜的口子，这就是射口，用来射击敌人的。现在大家可以自由地在长城上走动，去感受长城时代久远的气息，观看长城风景。请大家留

8、意平安，不要乱丢垃圾。天坛导游词6各位游客：你们好，我叫xx，这天由我来做你们的导游!这天我们旅游的景点是天坛，此刻，让我们一齐上车，请留意系好平安带。此刻，我们已经到达天坛，请各位游客下车。游客们，当一进正门，我们将会看到很多个形态像坛子似的建筑，据说这个景点在一八六零年曾遭到英法联军的洗劫，一九零零年还遭遇到八国联军的蹂躏。然而，在新中国成立以后，那里成为了闻名的旅游景点。此刻我们就以皇帝登坛的路途进行巡游。首先我们欣赏第一个坛，它叫“圆丘坛”，它有两个防护墙，还有一些阶梯和古人的雕像。此刻我们要登坛了，游客们，请你们最好数一下脚下的阶梯，到了二楼，你们会看到很多各种各样的雕像，他们都是古

9、代的名人。游客们，此刻你们能够自由欣赏，但请留意，不要乱涂乱画，带小孩的游客请管理好自己的小孩，一小时后，我们将会前往“天库”。此刻我们已经到达“天库”了，它的正殿就是皇穹宇，上面有三个石头，它们被称为“三音石”。只要你们在第一块石头拍手一下，它就回声一下，在其次块石头拍手一下，它就回声两下，在第三块石头拍手一下，它就回声三下，所以，它们才被称之为“三音石”。此刻，是游客们自由活动时间，三小时后，我们在天坛正门集合，感谢大家!天坛导游词7今日我苏彪，带你们来巡游一下我国闻名的天坛。我国天坛建于公元15世纪上半叶，坐落在皇家园林当中，四周杏松环保，是保存完好的坛庙建筑群，无论再整体布局还是单一建

10、筑群上，到反映出天地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占着核心位置。同是，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的.独特作用。天坛位于北京市崇文区永定门内大街左侧，是明清两代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地。天坛主要建筑均位于内坛，从南到北排列在一条直线上。全部宫殿、坛基都朝南呈圆形，以象征天。整个布局和建筑结构，都具有独特的风格。祈年殿是皇帝祈祷五谷丰收的场所，是一座三重檐的圆形大殿，高38米，直径32。72米，蓝色琉璃瓦屋顶，全砖木结构，没有大梁长檩，全靠28根木柱和36根枋桷支撑，在造型上具有高度的艺术价格。天坛导游词8现在我们来到了天坛，天坛是世界上现存的规模最大的古代皇

11、家祭祀性建筑群，1998年被联合国教科文组织列为人类遗产书目。它完工于公元1420年，位于紫禁城的东南方向，在中轴线上有三组特别重要的建筑，自南向北依次是圜丘坛、皇穹宇及祈年殿。另外，园中西侧有斋宫等建筑，全园遍植古松，庄重肃穆。 1900年八国联军入侵北京，天坛也未能幸免于难。解放后，国家多次拨款对它进行修复。下面我就带大家参观。天坛导游词9各位游客们，大家好：我们现在在天坛的昭亨门，也就是现在天坛的南大门。天坛，位于北京城区的东南部，原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界现存规模最大的祭天建筑群。天坛，建于明朝永乐四年至十八年(14061420)，与紫禁城(故宫)同时兴建。耗时14年，

12、距今已有580多年历史。其占地273公顷，比故宫大3.7倍，略小于颐和园。整个建筑布局呈回字形，分为内外坛两大部分，各有坛墙围括。外坛墙总长6416米，原来仅设西门，为天坛的正门，是当年皇帝前来天坛祭祀时进出的大门。现在的东、南、北各门，都是后来开拓的。内坛墙总长3292米，分设有东、南、西、北四大天门。明代初年，祭天地都在此处实行，名为天地坛。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方泽坛(地坛)后，才实行天地分祭，从今这里特地用于祭天，成为名副其实的天坛。 历代封建皇帝对祭天活动都极为重视，每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日，至祈年殿实行祈谷礼，祀(si)皇天上帝保佑五谷丰登，其次

13、次是在冬至，至圜丘坛禀告五谷业已丰收，感谢天帝的保佑之恩。新中国成立后，天坛回到了真正值家作主的人民手中，并被列为全国重点文物爱护单位。我们从南门进去，向北走，首先看到的就是在昭亨门西面的三座高大的石台，它叫作台。台上有长杆，叫望灯杆，该杆始建于明嘉靖九年(1530)，杆长九丈九尺九寸。祭天时，三根灯杆上各吊一只直径六尺、高八尺的大灯笼，所用特制，长四尺，粗一尺，并铸有凸龙花纺。燃点时不灭，不流油，不剪蜡花，可燃烧十二个小时，名为“蟠龙通宵宝蜡”。此刻在我们眼前的便是圜丘坛俗称祭天台，这是名副其实的天坛。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)扩建，是一座四周由白石雕栏围护的三层石

14、造圆台，通高五米，明、清两代，每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪，就在此坛实行。 圜丘坛在建筑形式上，有着很多奇妙好玩的说法。这是我国古代人民奇妙运用几何学原理设计的一座杰出建筑，各项建筑材料的数学计算均极其精确，其中包含九的含义与运用深为中外广阔游人所赞美与称奇。圜丘坛共分三层，每层四面各有台阶九级。每层四周都设有精雕细刻的汉白玉石栏杆。栏杆的数字均为九或九的倍数，即上层72根、中层108根、下层180根。同时，各层铺设的扇面形石板，也是九或九的倍数。如最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石)，从中心石向外，第一环为9块，其次环18块，到第九环81块;中层从第十环的90块至十八环的162

15、块;下层从十九环的171块至二十七环的243块，三层共378个九，为3402块。 同时，上层直径为9丈(取一九)，中层直径为十五丈(取三五)，下层直径为21丈(取三七)，合起来45丈，不但是九的倍数，而且还有九五之尊的含义。为什么要用九或九的倍数来设计建立祭坛呢?缘由是：一、据神话传闻，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍数来象征九重天，以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数，而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的，只能用阳数进行建筑。而九又被视为极阳数，这是最祥瑞的数字。除了封建迷信的因素外，而这种设计规制，却反映出当时工匠们超群的数学学问和计算才能

16、，实在令人叹服。从南门进入圜丘坛，在内墙南隅有一座用绿琉璃砖砌成的燔炉，是祭天时焚烧松柏木和祭祀后烧祝版、祝帛的地方，燔炉旁有一座瘗坎，祭典结束，把扬供全牛的尾毛血等埋在坎内，像征不忘祖先茹毛饮血的意思。大家看在燔炉前排有8座燎炉，这些是专为祭天时焚烧松柏枝、松花、松塔等用的，在坛东、西门内还各有一对。现在我们来到了皇穹宇，它距今已有四百多年历史。殿高19.5米，底部直径15.6米。砖木结构，整个殿宇用八根檐柱支撑，顶无横梁，由众多斗拱层层上叠，天花板层层收缩，组成漂亮的穹窿圆顶式的藻井。殿内正中的石台宝座，是放置皇天上帝神牌的地方;宝座前左右的石台，是放置皇帝历代祖先牌位之处。殿外的东西配殿

17、，为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。现按原样陈设，并塑有清代祭天官员的蜡像。现在是我给大家介绍回音壁，它是指围括皇穹宇和东西配殿的高大的圆形围墙而言。围墙周长193.2米，直径61.5米，墙高3.72米，厚0.9米。假如两个人分别站在院内东西配殿后的墙下，均面部朝北对墙低声说话，可像打电话一样相互对话，极其奇异好玩，这就是回音壁得名的由来。下面介绍的是迷人的圆心石回音圜丘坛上层中心有一块圆心石，是游人最感爱好的又一奇异之处。当你站在圆心石上轻声说话时，自己听起来声音很宏大，有共鸣性回音之感。但站在其次、三环以外的人，则无此种感觉。为什么呢?原来，这也是一种声学现象：由于坛面非常光滑平滑，声

18、波传到四周等距离的石栏围板后，能够快速地被反射回来。据声学专家测验，从发音到声波再回到圆心石的时间，总共仅有零点零七秒钟。说话者根本无法分清它的原音和回音，所以站在圆心石的人听起来，其共鸣性回音就特别洪亮。封建统治者则把这种声学现象说成是上天垂象，是天下万民对于朝廷的无限归心与一样响应，同时并给予亿兆景从石的美名。我们从皇穹宇的西面出，在这里有一株古柏，名为九龙柏，树干扭结纠屈，犹如九条回旋而上的蟠龙，故此得名。据传这棵古柏生长于建坛之前，已有近千年历史。 天坛境内广植有树龄悠长、树身高大、四季不凋、繁茂青翠的松树和柏树。树海林涛，森森淼淼，以造成一种海阔天空的广漠景象。我们现在脚下的路叫做丹

19、陛桥这明明是一条笔直坦荡的大道，为何又称桥呢?因为在道路下辟有一个券洞，与上面的大道正好形成立体交叉，故称为桥。这是一条南北走向的石砌台基大道。全长360米，宽约30米，整个桥体由南向北渐渐上升，南端高约1米，北端高达3米左右。如此设计建立，一则象征皇帝步步高升，寓升天之意;二则表示从人间到天上，具有遥远的路程。丹陛桥为天坛内坛的主轴线，起着连接南端圜丘坛和北端祈谷坛两组建筑物的重要作用。桥面中心线的石板道叫神道，神道左右两侧的石道，分别叫御道和王道。天帝神灵走神道，皇帝走御道，王公大臣走王道。此刻我们脚下的便是进牲门-俗称鬼门关，为什么要叫鬼门关呢?因为于祭日前，外坛西南隅牺牲所的所牧和所军

20、，需从今洞门自西向东赶运牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。这一活动叫进牲。因凡经过此门的牲畜，全被宰杀无存，用以制作供品，故有鬼门关之称。沿着丹陛桥接着向北走，现在在我们左边的是具服台，它位设于丹陛桥北段东侧，为一座凸字形平台。这是皇帝前往祈年殿行祀谷礼时，更换冕服(祭服)的地方。在西面是斋宫，坐落于西天门内大道南侧的松柏绿树丛中，原是封建皇帝来天坛祈谷、祀天前进行斋戒沐浴的地方。斋宫占地四万平方米，建筑呈四方形，内有正殿、寝宫、钟楼等。四周筑有两重围墙和一道护城河，建筑讲究，警卫森严。走进斋宫正门，迎面便是气概雄伟的正殿，红墙绿瓦，甚为壮丽。据说用这种绿瓦以表示皇帝至此不敢夜郎自大，而只能对天称

21、臣的意思。殿分五间，呈拱券形，为砖砌结构。整个殿堂不用梁、枋大木，因此也叫无梁殿。 殿前丹墀上有两座石亭，右边的一座较小，是放时辰牌位的地方。左边的一座呈正方形，较为高大，名斋戒铜人石亭。据史料记载：皇帝斋戒期间，亭内设方几一张，罩黄云缎桌衣，上设一尺五寸高的铜人像一尊。铜人双手恭奉简牌一枚，上刻“斋戒”二字，以使皇帝骇人动目，恪(ke四音)恭罔懈。意思是要皇帝有所警惕，不忘专心斋戒。 斋戒铜人在清代有三种形式：一为唐朝名臣魏征像，一为明初乐官冷谦像，一为明代太监刚炳像。相传这三人在历史上都以刚直敢谏而著称。此是明洪武十一年定下的制度，清代也沿用了下来。按规定，这里所设的铜人为冷谦像。现在我们

22、眼前的便是祈年殿和祈谷坛这里是明清两代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采纳上屋下坛的构造形式，三重檐逐层向上收束，作伞状，直立于高5.6米，占地5900平方米的三层白石雕栏环绕的圆坛之上，祈年殿俗称无梁殿，整座建筑不用大梁长檩及铁钉，完全依靠二十八根擎天柱及众多的枋、木兑、桷、闩支撑和榫接起来。该殿建于明永乐十八年(1420)，初名大祀殿，呈长方形。明嘉靖九年(1530)，改成三重檐圆殿，并自上而下依次覆盖青、黄、绿的三色瓦，改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改为今名，同时一律改为覆盖深蓝色琉璃瓦，以象征蓝天。光绪十五年(1889)，该殿毁于雷火，次年又按原样重建。陈设于殿前的青铜大鼎炉，均是几百

23、年前的文物。殿内柱子的数目，据说是按天象设立的。里层的四根鎏金通天柱，叫龙井柱，柱高18.5米，底部直径1.2米，两人也难合抱，象征春夏秋冬四季。中层的12根朱红金柱，象征一年12个月。外层的12根檐柱，象征一天的12个时辰。中层12根金柱和外层12根檐柱相加为24根，象征一年中的24个节气。金柱、檐柱和龙井柱相加为28根，象征周天28星宿。再加大殿宝顶藻井四周的8根童柱，共计36根，象征36天罡。宝顶中心的雷公柱，则象征着天帝的一统天下。下面我们看到的是皇乾殿，原是平常放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷坛寝宫之称。后来，祭祀仪式中所运用的旌旗、仪仗、乐器等物亦存放于此。内藏不少祭

24、祀文物，现按原样陈设，并塑有清代皇帝的祭天蜡像，常年供游人观览。位于祈年殿台基前院落的东西两侧的是东、西配殿，原是分别放置日、月、星、辰和云、雨、风、雷诸神牌位的地方。现分别辟为陈设宫廷祭天古乐、礼仪，以及日、月、星、辰等神牌位之处。我们现在看到的是“神厨”从前是为祭祀宰杀牲畜和制作祭品的地方。下面看到的是神库，是保藏祭品的库房。现在经过呈W字形长廊，它共七十二间，起着连结祈谷坛、神厨、神库及运输祭品的重要作用。该长廊的间数正好与72地煞的数字相同，过去传闻这是地煞鬼聚集的地方，廊内灯笼式竖灯暗淡，阴森可怖。后来将其窗坎拆除，从而长廊景观大变，成为人们游乐的好去处。天泉井于神库门前有一眼水井，

25、因其水清味甜而得名。祭天祈谷时用的供馔和糕点，全用此水调制。现在在我们左手边的是七星石位于长廊东南侧的旷地中，共有七大一小石块。但为何称作七星石呢? 据传闻，明永乐帝迁都北京时，想修建一座祭天地的坛庙建筑，但难找到合适的地方。这时，有一晚他梦见天上北斗七星落地于此，谓之天遂人意，为其解了不决之难，从而降旨于此地建立祭坛。 据资料记载，七星石为明代嘉靖九年，经人工雕凿后而置于此处的。嘉靖皇帝非常迷信道教，道士对他说，祈年殿东南方太为空旷，这对他的皇位、寿命不利。于是便设七星石在此，以镇压风水。在七星石东北隅还有一块小石头，据说这是清朝统治者为了纪念他们的祖先功德而增置的。其设于七星石的东北方向，

26、用以表示不忘本源之意。这里是天坛的东门，关于天坛就给大家介绍到这里，感谢大家。天坛导游词10各位游客，大家好！今日我们要参观的是以前皇帝祭天的地方天坛。天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今日的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。乾隆年间，将大祀殿改为现在祈年殿，将屋顶改为蓝色的琉璃瓦，形成了今日我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。这一祭天圣地，在1860年遭受了英法联军的洗劫，1900年又遭到了八国联军的蹂躏，新中国成立以后，这里成了闻名的旅游景点，还有许多健身的人们。现在就让我们沿着当年皇帝登坛的线路起先巡游。现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进

27、，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道围护墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门，门的大小都不一样，这是因为中门是皇帝专用的，所以高大，皇帝只能从左侧的进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。来到圜丘坛下，我们立刻就要起先登坛了，不过要请您留心数一数，每一层坛面有多少台阶。到了最高层，大家都会发觉，坛上全部的阶数，都是九或九的倍数。这些莫非都是巧合么？当然不是，因为古人认为九的极阳数。所以工匠们变用这个数字来给予圜丘坛的“崇高”之意。感谢你们来北京天坛，欢迎下次再来啦！天坛导游词11各位游客，大家好！我是本次的导游，我姓李，大家可以叫我李导。今日我们要参观的就是古代皇

28、帝祭天的地方北京天坛。大家跟我走，这里就是祈年殿。看，那28根用金丝楠木做的高大柱子支撑着整个祈年殿。最中间的四根柱子支撑着最上层屋檐，象征春、夏、秋、冬四季。中围十二根柱子支撑其次层屋檐，象征十二个月。外围十二根柱子顶着第三层屋檐，象征着一天中十二个时辰。中外围共二十四根柱子，代表一年二十四个节气。一共二十八根柱子代表着天上的二十八星宿。最奇妙的是祈年殿的内部结构。大家看，祈年殿内没有大梁和长檩，只用楠木柱和枋桷撑起屋顶。大家往这边走，这就是闻名的圜丘坛。这里又名天台，是曾经皇帝孟冬祭天的地方。圜丘坛有5.2米多高，分成三层。三三得九，九在古代是阳数，古时候的工匠就用这个数来给予圜丘台上的崇

29、高。留意到了圜丘坛的奇妙之处了吗？站在圜丘坛的中心向外喊，就会有巨大的回声传来，犹如几十张嘴在向你大喊。好了，说了那么多，大家休息一下。想去拍照的拍照，留意卫生，做一个文明的游客。感谢大家倾听我的讲解，时间也不早了，希望我们下次有缘相见。天坛导游词12在座的各位好！我是贝儿旅行社的导游员，我叫selina，大家可以叫我小s，在这八天中，我将陪伴大家共同走过北京各个旅游景点。也希望未成年人听了我的讲解，能增加更多学问。今日，我们游天坛，天坛：一共有三大看点：祈年殿、回音壁和圆谷。先说一下，北京天坛占地总面积为272万平方米，整个面积比故宫还大一些呢。对了，先说祈年殿有两大主景点：祈年殿和一个像小

30、庙的小屋子，里面有祈年殿的切割模型图和天坛建筑建成的过程。出了西门，来到皇帝走过的路，接着我们来到了天坛的其次大景点（皇穹宇）回音壁。上第一个台阶只有一次回声；其次个台阶有两次回声，第三个台阶有三次回声。大家可以冲着墙喊一喊，说不定站在远处就可以听到回声呢。大家玩够了吗？好，我们接着前进。现在，我们所在的是圆谷。大家可以看到，那个眺望台是用汉白玉石做成的，其实，我觉得圆谷没趣极了。呵呵！各位，我想通过刚才的讲解，您肯定对天坛有所了解吧！天坛导游词13大家好，今日我们来到了天坛公园。这里是我国的世界遗产。天坛公园，以前是皇帝祭天的地方，它象征着天圆地方。北边是祈年殿，南边是圜丘坛，中间是一条很长

31、的路，叫“神道”，也叫“丹陛桥”，寓意着从人间到天上的路很长。咱们先来看看圜丘坛，是皇帝特地在冬至祭天的地方，祈求天让今年风调雨顺。圜丘圜丘，肯定是圆的，但不是的，他的外边是方形的，只有最里面是圆的。走着走着，咱们又来到了回音壁，这个回音壁也是必去不行的哦！它有一个特点：两人隔着8、9米远，贴着回音壁轻轻地说静静话，对方也能听得清清晰楚。通往南边和北边有一座之前提到过的“丹陛桥”，它有360米，是给古代皇帝走的路。远远望去，天坛里面的祈年殿映入眼帘，天坛香烟上面也有天坛的招牌标记祈年殿。祈年殿有三层，是用三重琉璃瓦制作而成，特别美丽。最精彩的还在后面呢！那里28根金色大楠木的柱子支撑着龙凤藻井

32、，最中间是四根龙井柱，上面雕刻着精致的龙、凤。天坛里面有2500多棵250岁的古树，还有一棵500多岁的九龙柏，因为树干上面似乎有九条龙沿着树干盘绕，所以得名九龙柏。说了这么多，还等什么？抓紧去天坛公园看看吧！天坛导游词14从正门进入，广袤的绿色草坪、高大的古柏就呈现在面前。由长廊向东走，就望见祈年殿。在书册图片影视上早已熟识的面貌，如今越来越近地映入眼球，一个真实的立体蓝琉璃瓦攒尖顶、三重檐圆形建筑，座落在三层石台基上，左有配殿，四周有围墙。抬头仰视这古代仅存的明堂式圆坛，38米多高宝顶鎏金直上蓝天。乾隆十六年在原祈谷坛上重建，以后多次修缮扩建。自幼生长于农村，半生务农，对这个孟春祈谷建筑就

33、有一种特殊的感情。我摩挲着它的墙体转了三圈。28根金丝楠木柱环转排列稳固支撑。中间四根“龙井柱”象征一年春夏秋冬四季，中层十二根大柱象征12个月，外层12根檐柱象征一天12个时辰。中外加起来24根象征24节气。这种设计就寓意着天时气候与农业生产的紧密联系。将它固化崇拜祭祀祈求，便可五谷丰登六畜兴盛。二千多年前就从民间起先的祭祀天地敬神祈祷活动，自然与以农立国的国家政权产生联系，渐渐演化成属于“天子”的专权，定为国家“大典”，规模超过宗庙祭祀。由于农事生产的基础和根本是土地，就将天坛设计为北圆南方，象征天圆地方，又在北方建了地坛，东西建日月坛。天坛内一条中轴线贯穿南北。我们踏着这过去皇帝才能走的

34、丹陛桥始终向南走，脚下感到绵软舒适。到回音壁外，在茶水滩上买了一瓶绿茶，边饮边与女掌柜了解一些天坛故事。她说圆形围墙里是“天库”。我们进去先喊一声“你好”，也没多大的回音。或许那反射声波的墙体老了或添加的建筑影响了圆周的精确度。转身上台阶，是供奉祀天大典所供神版的木拱结构皇穹宇、造型严谨精致庄重，蓝瓦金顶。环转16根顶有溜金斗拱的金柱支撑。殿内青绿基调的金龙天花藻井，中心大金团龙图案美观大气，不愧为古代杰作。主殿两侧东西配房都是歇山顶，蓝琉璃瓦面，伸出台阶，饰旋子彩画。东殿供大明（太阳）北斗七星、金木水火土五星，周天星辰等：西殿供夜明（月）神、云雨风雷诸神位。这种设置，囊括宇宙自然是皇帝“天子

35、”驾御欲的体现，也包涵敬畏之意。，老百姓则如击壤歌中唱的“帝力何有于我哉。”不过风调雨顺，五谷丰登是上下都希望的，上可顺当征收赋税粮草，下则略有温饱。这就是天坛重农耕供有关诸神的缘由。此时仿佛听到神乐署祭祀礼乐，呼应着我的土地自然情结，引我们向南到圜丘。每年冬至在这个台上实行“祀天大典”，民间称“祭天台”。汉白玉石栏板，艾叶青石台面。圜丘的石阶，各层面石各石栏数量，都以“九”和“九”的倍数组成，寓“九重天”至高无上之意。这里加上祈年殿，是天坛的完整版意义。我绕三层坛转一圈，最终在“天心石”站定拍照。北望重楼阁门，遥思遐想，有几人真正能做到“为天地立心、为生民立命、为往世继绝学、为万世开太平”？

36、天坛导游词15各位挚友，现在我们来到了天坛，首先我为大家简洁介绍一下，天坛是世界上现存的规模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清两代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方.天坛完工于公元1420年，位于紫禁城的东南方向，全园占地273公顷，是紫禁城面积的4倍。在中轴线上有三组特别重要的建筑，自南向北依次是圜丘坛、皇穹宇及祈年殿。另外，园中西侧有斋宫等建筑，全园遍植古松、庄重肃穆，是一处特别志向的祭祀场所。在明代，天坛初建之时，实行天地合祭，不仅祭天，而且祭地，其位置便是今日祈年殿所在的祈谷坛上。后来，在京城的北面设地坛，特地祭地，又在祈年殿的南侧修建了圜丘坛及皇穹宇，特地祭天，从而形成了今日的格局及规模。

37、1900年八国联军入侵北京，天坛也未能幸免于难。侵略者在此胡作非为，盗走并破坏多数宝贵文物，犯下不行饶恕的罪行。最终一个在这里祭天的人是窃国大盗袁世凯，但天不随人愿，袁某只做了83天的皇帝瘾便一命归西了。解放后，国家多次拨款重修天坛，但不再是为了祭天，而是为了给世人、给世界留下一份遗产。1998年天坛被联合国教科文组织列为人类遗产书目。好！下面我就带大家参观。第31页 共31页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页第 31 页 共 31 页