2022送张梧岗序 文言文阅读题答案及原文翻译.docx

《2022送张梧岗序 文言文阅读题答案及原文翻译.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022送张梧岗序 文言文阅读题答案及原文翻译.docx（6页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022送张梧岗序 文言文阅读题答案及原文翻译送张梧岗序 文言文阅读题答案及原文翻译 清梅曾亮 法之正，千古不易也；而用法之术，今古不同。古为令者，百里之内，刑政自专之。通经术、习名法者，得自辟为曹掾；逐捕吏兵，不待索而具；下有啬夫、乡老、亭长分其职，而上独一太守仰其成。其权专，其势便，故事易行，文易文，武易武也。然终汉之世，循吏不过数人， 而多以鹰击毛挚为治。此无他，威生于易行，权便于独断，法不足以治人，人失而法随之，故能遵守法律以便民者， 古循吏也。后世之制，大吏多而小吏少：令下有丞尉，备员而已；而有六七级之上官，递临其上。士分于学，而官师不相兼；兵分于营，而文武不相属。所指挥独有胥吏，皆

2、恒产世业，自为授受，非官所得专。上下之情，途人无以异。其权分，其势格，虽武健恣睢之人，不得显肆其暴，此制之所为得也。然人不足以胜法，及法敝而人亦随之，其有能执法以安民者，则今之循吏也。然则若之何而执之？曰：今之法，固足以困贤者，不得行其意矣；其藉法以行私者，固未绝于世也。然则法所能困者，吾意之苟可以止而止者也，吾意不以苟可以止而止，法固不能吾困而为吾用，执法者亦善其术焉而已。吾友张子梧岗，谒选得仁化邑。将行或告以地近南海俗悍轻宜克以刚者然循吏者循法而已法如是何名为刚哉？而善其术而有意于刚，又非所云能执法者矣。昔人论书谓“结字今古不同，而执笔千古不易”，法亦犹是也。梧岗贤者而深于书，则于是必能推

3、而合之。注鹰击毛挚：鹰展翅扑击飞鸟，喻为政酷烈。16.对下列句子中加点词语的说明，不正确的一项是A. 循吏不过数人循吏：奉职遵守法律的官吏B. 令下有丞尉，备员而已 备员：实力齐备的官员C其权分，其势格 格：阻碍D. 固足以困贤者困：困扰，束缚17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A. 权便于独断 内凶，则移其民于河东B. 其有能执法以安民者 或脱身以逃，不能容于远近C. 然则若之何而执之 大王来何操D. 梧岗贤者而深于书 去今之墓而葬焉18.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是A. 本文起始写到“法之正，千古不易；而用法之术，今古不同”，是全篇的纲要，作者在后文以古人书法艺术的

4、原理与之呼应。B本文旨在争论地方官的执法问题，前两段分述古今执法不同的原故，为下文谈地方官执法时应知“善其术”供应有力论据。C本文对古今吏治的评述颇有见地，特殊指出当时官制的冗赘、上下级存在隔膜、不能同心同德等弊病，有针砭时政的意义。D. 本文论述条理清楚，有理有据，最终归结到赠友，希望张梧岗先生到仁化县后精研书法，这样写使得文章的论述不显刻板。19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）将 行 或 告 以 地 近 南 海 俗 悍 轻 宜 克 以 刚 者 然 循 吏 者 循 法 而 已 法 如 是 何 名 为 刚 哉20.把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）（1）下有啬夫、乡老、亭长分其

5、职，而上独一太守仰其成。（3分）（2）昔人论书谓“结字今古不同，而执笔千古不易”，法亦犹是也。（4分）答案16. B（备员，充数、凑数）17C（何，疑问代词，怎么 A于，介词，在介词，到 B以，连词，表目的，来连词，表承接或表修饰 D而，连词，表并列表承接）18D（希望张梧岗先生到仁化县后精研书法错，应是由书法悟出执法之道）19将行或告以地近南海俗悍轻宜克以刚者然循吏者循法而已法如是何名为刚哉20.下面有乡官、乡老、亭长分管其职，而上面只有一个太守仰首等待胜利（坐享其成）。前人谈论书法时说字的间架结构古今不同，而执笔的方法则是历代不变的，法也像这样。译文法律端正，这是千古不变的道理；但是运用法

6、律的手段，古今不同。古时担当县令的人，方圆百里之内，刑罚政令由其独断。通晓经术，熟识名分与法律的人，能够自行聘用下属官员；追捕手下，不等索链捆绑，（事情）已经办好了。下面有乡官、乡老、亭长分管其职，而上面只有一个太守仰首等待胜利（坐享其成）。他的权力专断，他的威势通行无阻，因此事情简单办成，想文就文，想武就武。然而整个汉朝，良吏不过几人，多数官吏凭借酷政作为治理的手段。这没有别的缘由，只因威势产生于简单行事，权力通行于独裁专断，法律不足以治理人，人有了过失，(官员)立刻就处理他，所以（假如）能遵守法律来便利百姓的人，就是古时的良吏。后世的制度，大官多而小吏少：县令下面设有丞尉，充数罢了；却有六

7、七级的高官，逐级凌驾其上，读书人各有所学，而官和师不得相互兼任；士兵分布于军营里，而文职武职各不隶属。县令所能指挥仅有胥吏，这些人都有固定的世代相传的产业，自行交接，不是官员所能专断，上下级之间的关系，与路人没区分。他的权力被分散，威势被阻碍，即使是勇武刚健暴戾之人，也不能随意显示他的暴力，这就是制度达到的效果。然而人治不足以赛过法律，等到法律凋敝，人治也就失效了，那些能够靠执法来安定百姓的人，就是现在的良吏。然而像这样怎么才能执法呢？答案是：现在的法律，当然足以束缚贤人，使之不能实行自己的意图；（然而）那些通过法律来谋求私利的人，原来没有断绝于世。然而法律所能束缚的人，我觉得假如可以停止的（

8、我）就停下来，我觉得假如不用停止的（我）就不会停下来，法律原来就不能束缚我而被我所利用，执法者也不过是擅长运用他的手段罢了。我的挚友张梧岗，赴吏部应选仁化县令。将要动身，有人告知他（仁化）靠近南海，民风强悍轻慢，应当用强硬的手段来治理，然而良吏不过依法治理罢了，法律就是这样规定的，何必用强硬来形容？擅长运用手段却又想用强硬，又不是所说的能够依法治理了。前人谈论书法时说字的间架结构古今不同，而执笔的方法则是历代不变的，法也像这样。梧岗是贤者且精研书法，那么在这里必定能推行来合乎这个道理。（译得：尹瑞文）本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页