2022送东阳马生序阅读答案.docx

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1、2022送东阳马生序阅读答案送东阳马生序阅读答案15篇 无论是身处学校还是步入社会，我们都不行避开地会接触到阅读答案，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。什么样的阅读答案才是好阅读答案呢？以下是我整理的送东阳马生序阅读答案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 送东阳马生序阅读答案1余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身

2、倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主子日再食，无鲜肥味道之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（宋濂送东阳马生序）1、说明下列加粗词的词义。媵人持汤沃灌（ ）走送之（ ）无从致书以观（ ）未尝稍降辞色（ ）2、找出下列句中之的用法和例句相同的一项（ ）例：尝趋百里外从乡

3、之先达执经叩问。A、当余之从师也B、走送之C、弗之怠D、每假借于藏书之家3、翻译下面的句子。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。_4、第段哪几个事例表现了我读书刻苦？（举两例即可）_参考答案：1、热水 跑 得到 脸色2、D3、略。4、亲自抄写 天冷，手冻僵了，不敢懈怠 不敢稍逾约（事例许多，只写两个就可以）送东阳马生序阅读答案2嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝

4、稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主子日再食，无鲜肥味道之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（选自宋濂送东阳马生序）下列句子中，加线词意义相同的一组是（）（3分）用现代汉语翻译下面的句子。（5分）（1）以是人多以书假余。（2）俟其欣

5、悦，则又请焉。下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A作者年幼时虽然家贫却勤奋好学，冬天砚墨冰冷坚硬，手指冻僵，但也没有放松抄书。! ?) Q2 I; _, F) P0 Q8 Y$ fB成年后，因担忧没有大师名人与自己交往，作者不惜到百里外向道德声望高的前辈请教。: + V6 i& 3 FC作者外出拜师求学，不仅路途艰辛，环境恶劣，而且生活艰苦，粗茶淡饭一日也只有两顿。9 # T8 L% 2 OD作者虽生活贫寒却丝毫不艳羡同学的衣着比自己华美，因为他总能从书中读到好玩的内容。. D/ + K! Z# F4 P 0 g答案C（1）因此人家多（情愿）把书借给我。（“借”1分，大意1分。）

6、（2）我等到他兴奋的时候，就又向他请教。（“佚”、“请”各1分，大意1分。）D解析试题分析：A得到/招致 B因此/顺着，就着 C脸色、神情。D并且/将近试题分析：翻译（1）时，要留意把“以是”（因此）、“假”（借）这些字词翻译精确。翻译（2）时，要留意把“俟”（等到）、 “欣悦”（兴奋）、“请”（向他请教）这些字词翻译精确试题分析：文中有“以中有足乐者”一语，此句的意思是“心中有足以欢乐的事（指读书）”，而非从书中读到好玩的内容。考点：本题考查考生整体感知文章的主要内容、中心思想，理清文章的脉络、把握文章的结构及线索，筛选文章信息等多方面的实力。送东阳马生序阅读答案3送东阳马生序（9分）余幼时

7、即嗜学。家贫，无以致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主子日再食，无鲜肥味道之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，

8、腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。小题1:给下列加点的字注音（2分）(1) 负箧曳屣（ ） (2) 皲裂（ ）小题2:说明下列加点的词语。（2分）(1) 无以致书以观（ ） (2) 腰白玉之环（ ）小题3:翻译下列句子。（3分）(1) 弗之怠。（1分）_(2) 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（2分）_小题4:其次段对“同舍生”的穿戴作了具体的描写，其作用是什么？（2分）参考答案：小题1:xjn小题1:致：得到 腰：腰佩小题1:不放松抄书因为内心有足以欢乐的事，不觉得吃的穿的不如人。小题1:将“同

9、舍生”的奢华衣饰与“我”的贫困生活作对比，突显“我”不慕奢华物质生活，满意于求知学习的精神乐趣，表现“我”在贫困条件下读书的安静与安定。略送东阳马生序阅读答案4余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不行屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。范仲淹家贫，就学于南都书舍，日煮粥

10、一釜，经夜遂凝，以刀画为四块，早晚取其二，断齑数茎啖之。留守有子同学，归告其父，馈以佳肴。范仲淹置之，既而悉败矣，留守自讶曰：大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食？范仲淹曰：非不感厚意，盖食粥安已久，今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎！南都书舍：当时出名的书院。釜：锅子。齑（j）：腌菜或酱菜。啖：吃。留守：官职名称。1说明下列句中的加点词。（4分）（1）又患无硕师名人与游（2）礼愈至（3）日煮粥一釜（4）馈以佳肴2选出下列句中加点词语说明有误的一项A不敢出一言以复（来） 遗以食物（把）B每假借于藏书之家（向） 就学于南都书舍（在）C俟其欣悦（他，指老师） 其喜洋洋者矣（他，指范仲淹）D从乡之先达执经叩

11、问（的） 辍耕之垄上（去）3用现代汉语翻译下面句子。（4分）（1）故余虽愚，卒获有所闻。（2）今遽享盛馔，后日岂能复啖此粥乎!4阅读甲乙两文，完成下表。（3分）选文主要人物（人名）主要内容（限8个字）共同点甲文（1）借书抄书，从师求教（3）乙文范仲淹（2）5从下列（1）（2）两题中任选一题作答。（3分）（1）甲文的作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言。你是否赞同这种从师看法？为什么？（2）范仲淹不吃同学的父亲送给他的好饭好菜。你是否赞同这种行为？为什么？参考答案：1.（4分）（1）担忧（2）周到或周全（3）每天（4）赠送或馈赠2.（2分）C3.（4分）（1）所以我即使愚笨，最终还是有所收获。（2）

12、我现在就享用丰富的饭菜，那以后的日子怎么能再吃得下这样的粥呢！4.（3分）（1）宋濂（2）读书清苦（每日吃粥，日啖二粥），不受馈赠（不食佳肴、不享盛馔）（2）家贫苦读5.（3分）言之成理即可。（1）示例：赞同，学生应当虚心学习，在老师面前毕恭毕敬，这既是对老师的敬重，也是自己虚心求教的表现。不赞同，我们要擅长表达自己的疑问或想法，与老师同等地沟通、沟通这样利于求得真知。（2）示例：赞同，范仲淹不吃别人馈赠的好饭好菜，是因为由俭入奢易，由奢入俭难，同时也是为了维护自己的独立人格。不赞同，留守的馈赠是真心，不是嗟来之食，不应当辜负他们的一份好意。送东阳马生序阅读答案5阅读下面两段文言文，回答文后问

13、题。余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不行屈伸，弗之怠。录毕走送了不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（节选自送东阳马生序）宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔（zhun）何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者，帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”（选自明史.宋濂传）注释：帝：指明太祖朱元璋。朕：皇帝自称。1用“/”标出下面句子的朗读节奏。（标两处）录 毕 走 送 了 不 敢 销 逾 约2说明下列句中划线词的意思。（1）余幼时即嗜学 嗜：_（2）弗之

14、怠弗：_（3）宋濂尝与客饮 尝：_（4）间问群臣臧否 臧：_3翻译下列句子。（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。_（2）诚然，卿不朕欺。_4文段在读书方面给我们的启示是_；文段在做人方面给我们的启示是_。参考答案：1录毕/走送之/不敢稍逾约。2（1）爱好（2）不（3）曾经（4）善，好3（1）因此人家大多情愿把书借给我，我于是能够看到很多（各种各样的）书。（2）真是（的确是）这样，你没有欺瞒我。4“略”。（读书方面围绕“勤奋刻苦”“博览群书”，做人方面围绕“正直”“坦诚待人”“与品德优秀的人交友”“背后不说人坏话”等要点回答即可。）送东阳马生序阅读答案6余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假

15、借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主子日再食，无鲜肥味道之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭

16、，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1.本文作者是_（朝代）的_（人名）。2.说明加点词语在文中的意思。（1）每假借于藏书之家（ ） （2）援疑质理（ ）3.本文突出的写作手法是对比，请举出一例，并对这一例作简要评析，理解其表达效果。4.孟子认为“苦其心志”“劳其筋骨”能增加人的才能，你认为文中作者“苦”表现在哪些地方？请简要归纳。（答出两点即可）5.作者“卒获有所闻”，皆缘于其“勤”。结合原文中你感受最深得一点谈一谈，在物质生活优越的今日，他的这种精神将会对你产生怎样的影响？1.（1）借 （2）提出；询问2.将同舍生的奢华穿戴和

17、自己的粗袍破衣作对比，将今日太学生的优越学习条件和自己艰苦的学习生活作对比，说明业有不精，德有不成，是因为专心不专，不知勤苦求学的道理。3. (1)幼时抄书之艰 (2)成年叩问之难 (3)求师奔跑之劳 (4)住读生活之苦（也可由其他答法）4.作者“卒获有所闻”，皆缘于其“勤”。作者克服了家贫的.困难，亲自抄书；凭借超人的耐性，立足叩问；战胜了恶劣环境，从师而学；不与同舍生攀比，生活节俭。当今优越的生活更简单使人不求进取，作者勤学的精神，在当今的物质生活优越的今日，更有着主动地借鉴意义。送东阳马生序阅读答案7送东阳马生序（选段）当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂

18、而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主子日再食，无鲜肥味道之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。15说明下列句中加点的词在文中的意思。（4分）（1）负箧曳屣（）（2）主子日再食（）（3）腰白玉之环（）（4）略无慕艳意（）16用现代汉语写出文中画线句子的意思。（3分）17摘录文中详细表现我的口体之奉的语句。（2分）18结合本文的内容，谈谈你对我们现在的读书生活应当持怎样的看法。（2分）参考答案：15鞋子，两顿（次），挂在腰间，艳羡。（

19、4分，每个1分）16仆人拿着热水来给我浇洗，又用被子围着、盖着我，很长时间我才温煦过来。（3分，意对即可）17主子日再食，无鲜肥味道之享；余则缊袍敝衣处其间。（2分）18我们现在的读书条件比作者当时强多了，应当好好珍惜，不与同学比吃穿，充共享受读书的欢乐。（2分，意思对即可）送东阳马生序阅读答案8送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

20、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。说明文中划线的字。（2分）假： 走：翻译下列各句。（4分）余因得遍观群书色愈恭，礼愈至请写出一个表现作者读书刻苦的句子（2分）下面句子的朗读节奏划分正确的是（ ）（2分）A先达德隆/望尊 B益慕圣贤/之道C门人弟子/填其室D手指不行/屈伸人们为什么“多以书假余”?(2分)答：_“先达”对弟子“未尝稍降辞色”，你认为这种看法对吗？谈谈你的观点。（3分）答案:借；跑能够 周到 略微手自笔录(录华，走送之，不敢稍逾约)(天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠)C因为我守信用，按时还

21、书。略解析本题考查对文言实词的认知实力。结合详细的语境来理解即可，有时还要留意加点字的特别用法。各个加点词的意思有的取其常用意，有的须要从从课文中迁移过来。本题考查翻译文言句子的实力。翻译句子时留意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。翻译（1）句时留意“因”，翻译（2）句时留意“愈、至”，还要补出省略的主语。本题是一道开放题。所写的句子能够体现“作者读书刻苦”即可。本题考查学生划分句子节奏的实力。A、先达/德隆望尊 B、益慕/圣贤之道D、手指/不行屈伸。本题考查学生分析文章内容的实力。依据“录毕，走送之，不敢稍逾约”这句话来分析“多以书假余”的缘由。本题是一道开放题。无论赞同还是不赞同“

22、老师对学生的看法”，都必需说出相应的理由即可。送东阳马生序阅读答案9送东阳马生序(节选)，完成后面题目余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。说明下列语句中加点的意思(2分)(1)又患无硕师名人与游 游：_(2)援疑质理 质：_

23、用现代汉语翻译下列语句。(4分)(1)以是人多以书假余 翻译：_(2)故余虽愚，卒获有所闻 翻译：_选文记述了作者年轻时求学的经验，从中我们可以悟出一些关于求学的道理。例如，从尝趋百里外，从乡之先达执经叩问一句中可以感悟到：在求学过程中要不辞辛苦，向名师求教，请你从文中另外找一个记述作者求学经验的句子，并说出自己的感悟。(4分)句子： _ 感悟： _答案游：交往 质：询问10、(1)因此人们大多都会把书借给我(2)所以，虽然我愚钝，(但是)最终都会有所收获句子：天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗怠也。感悟：求学的过程中要不辞辛苦，坚持不懈。句子：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。感悟：

24、求学的过程中对老师要毕恭毕敬，时刻保持虚心的看法。(言之有理即可)解析试题分析：本题是北京市20xx年中考语文试卷的文言文部分。出题思想：考查学生对文言实词含义的理解和识记，方法：要求学生对重点词语的说明进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。留意质询问之意，而不是质问。考点：理解常见文言实词在文中的含义。实力层级为理解B。试题分析：本题是北京市20xx年中考语文试卷的文言文部分。出题思想：此题考查学生的阅读理解和翻译实力，要求学生多读文章，驾驭文意，尤其是重点词的翻译。留意。第一个句子中出现了两个以，考查了虚词以的两个用法：第一个以是因为；其次个以是把。考点：理解或翻译文中的

25、句子。实力层级为理解B。试题分析：本题是北京市20xx年中考语文试卷的文言文部分。出题思想。考查学生对课文的理解和把握。写出求学经验的句子，然后感悟（或于现在自己的学习条件相比）。考点：观赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。实力层级为鉴赏评价D。送东阳马生序阅读答案10余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱

26、咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（二）先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。说明下列加线的词语（4分）（1）援疑质理： （2）又患无硕师名人与游：（3）期在必醉： （4）造饮辄尽：用现代汉语翻译下列句子（4分）每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。_。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘

27、食。_。两篇选文都介绍了文中人物的家庭状况，请你说说两个人对此家境的看法。并谈谈你喜爱哪个人物？为什么？（3分）答：_参考答案（1）援：引，提出 （2）患：担忧（3）期：期望 （4）造：往、到。1）经常向藏书的人家去借阅,亲自抄写，计算着约定的日子刚好归还2）喜爱读书，但只求领悟要旨，不在一字一句的说明上过分深究：每当对书中的内容有所领悟，就会兴奋得遗忘吃饭答：五柳先生对待家贫的看法是超然的，是明哲保身安贫乐道的。（1分）宋濂的看法是自强不息，坚韧地变更自己命运。（1分）只写喜爱哪个不给分，要说明喜爱的缘由才给分。（1分）送东阳马生序阅读答案11余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之

28、家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主子日再食，无鲜肥味道之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人

29、；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1说明下面加点的词语。（4分）（1）俟其欣悦（）（2）媵人持汤沃灌（）（3）同舍生皆被绮绣（）（4）腰白玉之环（）2将下列句子译成现代汉语。（4分）（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。译文：_（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。译文：_3下面对文章理解与分析不当的一项是（）（3分）A为了勉励马生勤奋学习，作者现身说法，对马生的殷切期望，寓于其中。B作者意在告知马生，学习条件越苦，成就便会越大。C本文从得书之艰、叩问之难、奔跑之劳、生活之苦四个方面讲解并描述了作者求学业的艰难。D本文是作者给同乡后学

30、的临别赠言，节选部分以记叙为主，笔法简洁。4宋濂求学经验中体现出的哪种品质对你触动最大？请结合自己的生活实际谈一谈。（4分）答：_1（4分）（1）（1）等待（或“等到”）（2）浇洗（或“浇洗浸泡”）（3）同“披”，穿（4）腰佩2（4分）（1）因此人家多情愿把书借给（1分）。我也因此（或“于是，就”）能够看到各种各样的书。（1分）（2）因为（我）内心有足以欢乐的事（1分），不觉得吃穿的不如别人（1分）。3（3分）B（本文中讲到的学习条件与成就没有必定联系）4（4分）品质符合原文内容，可从勤奋、坚韧、虚心、恳切、诚信、尊师、不攀比等方面作答（1分）；结合自身实际（2分）；清晰表达（1分）。示例：作

31、者的勤奋对我触动最大。懒散是我最大的缺点，做事常常人情，习惯拖延，今后肯定改正。送东阳马生序阅读答案12阅读文言文，完成问题。甲余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（节选自宋濂送东阳马生序）乙刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将兵十万。会有土寇，自练乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村，沟洫甫成，水大至，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。（节选自纪

32、昀阅微草堂笔记）注：经年：一年左右。土寇：土匪。角：战斗。洫(x)：沟渠。甫：刚。1甲文记叙了作者小时候借书和_的学习经验；乙文中刘羽冲最终抑郁而死的缘由是打仗失败和_。2说明下面加粗词在句中的意思。(1)余幼时即嗜学：_(2)走送之：_(3)自谓可将兵十万：_(4)会有土寇：_3用现代汉语说说下面句子的意思。(1)以是人多以书假余，余因得遍观群书。_(2)恒独步庭阶，日：“古人岂欺我哉？”_4结合文章内容，详细说说乙文中的刘羽冲是一个怎样的人。_参考答案：1抄书治水失败2(1)特殊爱好（喜爱、爱好）(2)跑(3)率领（带领）(4)适逢，正赶上3(1)因此人家大多数情愿把书借给我，我于是能够读

33、到各种各样的书籍。(2)（他）经常独自由庭院（台阶）漫步，说：“古人莫非在欺瞒我吗（古人怎么能欺瞒我呢）?”4示例：刘羽冲是一个喜爱读书但做事不切实际的人。他虽然潜心研读古代的兵书和水利书，但不能敏捷地运用于实际之中，结果屡遭失败，抑郁而死。送东阳马生序阅读答案13余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄

34、，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主子日再食，无鲜肥味道之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 选自送东阳马生序划线词语说明不正确的一项是（ ）A课将士注坡跳壕（督促） B援疑质理（引述）C中间力拉崩倒之声（中间夹杂） D右备容臭（臭味）下面句子中没有通假字的一项是（ ）A征于色，发于声

35、B同舍生皆被绮绣 C所识穷乏者得我欤D四支僵劲不能动对选文的分析与概括，不正确的一项是（ ）A选文主要讲解并描述了幼年读书求学的艰辛和专心之恳切专一，也为下文与太学生求学条件的优越做了铺垫。B“录毕，走送之，不敢稍逾约。”表现了作者诚恳守信的性格特点。C选文采纳了记叙和抒情的表达方式来记叙往事，现身说法，抒发自己内心的感悟，很有劝服力。 D选文表现了作者刻苦好学、严于律己的品质，给我们很好的启示。把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（7分）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。答案DAC（1）有时遇到他发脾气，我神色更加尊敬

36、，礼节更加周到，不敢说一句话来回答；等到他兴奋，就再去请教。（4分）（2）因为我内心有足以欢乐的事，就不觉得吃的穿的比不上别人。（2分）解析D中应是“香味”。B中“被”通“披”；C中“得”通“德”D中“支”通“肢”。抒情表达方式不够合理。文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。留意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。送东阳马生序阅读答案14余幼时即嗜学。家贫，无从致书以现，每假借于藏书之家，手自笔录，许日以还。天大寒，砚冰竖，手指不行屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，

37、门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨爷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不中？至舍，四支僵劲本能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主子，日再食，无鲜肥味道之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则袍蔽衣处其间，略无慕艳盖。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1你知道下列加粗词的含义吗？请说明。（1）俟其欣悦 俟_（2）媵人持汤沃灌 汤_（3）同舍生皆被绮绣 被_（4）腰白玉之环

38、 腰_2你理解下列文言语句的意思吗？请翻译。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。_3作者从哪三个方面来表现自己求学的艰难？_4你从作者的读书经验中悟出了哪些学习秘诀？_5你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的看法可取吗？为什么？_6说明下列句中加粗的词语。（1）录毕，走送之 走_（2）腰白玉之环 腰_7下列句中的“”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是（ ）A余幼时即嗜学B益慕圣贤之道C无鲜肥味道之享D烨然若神人8用现代汉语写出文中画线句的意思。_9第段将同舍生的豪华穿戴和作者的作对比，体现作者的精神追求。_10宋濂无书读，天寒抄录；求师难，尊敬询问；生活苦，以学为乐

39、。这种求学精神对你有什么启示？请结合实际，谈谈相识。_参考答案：1（1）等待。（2）热水。（3）通“披”，穿。（4）腰上挂着（用作动词）2家里穷，没有方法得到书，就常常向有书的人家去借，亲自用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。3幼年读书的艰难；成年从师的艰难；求学生活条件的艰难。（意同即可）4学习要勤奋，求师应诚意，求学须不断克服并战胜困难。（意同即可）5不行取。师生关系应当是民主同等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生同等沟通、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。可取。我认为”先达“的”未尝稍降辞色“并非不敬重学生，而是一种更负责的敬重。因为只有”严师“，才能出”高徒“，出

40、高素养的学子。同时，敬重师长是我们中华民族的传统美德。6（1）跑。（2）腰里系着7B8因此，人家多情愿把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。9缊袍敝衣（粗袍敝衣）不畏生活艰难刻苦读书10例：虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他。因此，应当向他学习，不在生活上攀比，用心致志，才能学有所成。送东阳马生序阅读答案15阅读文言文送东阳马生序（节选），回答文后问题。送东阳马生序（节选）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至