2022人与自然演讲稿_3.docx
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1、2022人与自然演讲稿人与自然演讲稿1敬爱的老师,亲爱的同学:当人类第一次乘坐飞船从太空中回望地球时,不禁被它的美丽惊呆了这颗被梦幻般蔚蓝色的海洋包裹着的椭圆形星球,就是我们人类赖以生存的地球!据天文学家推算,我们所处的银河系中,大约有100万个星球可能像地球那样,拥有水并孕育着生命。可是,时至今日,人类还是没有发现哪个星球真正存在着生命。所以,地球这颗拥有海洋、陆地、岛屿,拥有森林、草原、飞禽走兽,拥有风霜雨雪、四季更替变换的星球,是目前我们人类所明白的并拥有唯一一块宇宙绿洲,也是我们人类唯一的家园。在这人类的伊甸园里,大自然赋予我们诗情画意般的美景:茂密的树林,清清的河水,绿茵茵的草地,盛
2、开的花朵,自由飞翔的鸟儿然而长期以来,人类为了自身和社会的发展,忽略了自然和环境的承受本事,许多发展是经过掠夺自然,甚至是“断子绝孙”的做法来实现的。严酷的现实告诉我们,如果我们此刻还不提高环保意识,不尊重自然,不以实际行动保护我们赖以生存的环境,大自然将会惩罚人类!试想,如果没有了优美和谐的自然环境,就没有了蔚蓝色的天空,没有了鸟语蝉鸣合奏出的悦耳“和谐音符”,没有了清澈的湖水和美丽的天鹅,艺术家还能够找到“美”的创作灵感吗?像天鹅湖那样荡人心魄的芭蕾舞还会出现吗?严酷的现实告诉我们,人类仅有做到与自然的和谐,才能减少或消除因生态破坏、环境污染和资源短缺导致的各种社会矛盾,人类社会才能持续发
3、展。同学们,让我们以人类的良知,人类的灵魂之“爱”去亲近大自然,坚持大自然吧!人与自然演讲稿2尊敬的老师、同学们:大家好!当雨水一点点冲刷着土地上仅剩的那一点肥力的时候,当大风吹过扬起漫天黄沙的时候,当狂风暴雨如洪水猛兽般席卷而来的时候,我们无能为力了,我们看到的,已不再是像电影般烟雨朦胧的景象了,眼前流传的,只是人类无休止地破坏自然环境,只是人类无节制的攫取自然资源。是的,我们总说“人类都是为了自己而活”,越是年轻越是说得理直气壮。然而,当我们看到自然的一片狼藉时,还有什么理由为我们自己找借口开脱呢?醒醒吧!为了追求单纯经济效益的人们!听听大地那振聋发聩的呼唤吧。停下吧,看看满目疮痍的大地,
4、为了全人类共同的家园,与自然和谐相处吧!当昔日的高原明珠逐渐地黯然失色时,当滇池四周甚至湖中布满废弃物时,一位勇士站了出来,用自己的生命捍卫滇池的美丽。张正祥这个献身环保的卫士,为了唤醒那些被名利冲昏了头脑的人们,四处奔走,宣传保护自然。他每天沿滇池走几圈,查看每天的治理情况,多次向上级反映,自制宣传单四处发放。他也曾被人威胁,生活因此而汹涌澎湃,甚至家庭也因此破裂。生命只有一次,滇池只有一个,张正祥的生命与滇池紧紧相连,几十年如一日,终于换来了人们的关注,换来了今日滇池的重放光彩。人们都认为张正祥是个疯子,可他自己这样说:“是他们疯了,疯得只知道钱了。”是呀!我们需要太多的“张正祥”,他的精
5、神警醒我们人类,要与自然和谐相处,不能再走“先污染,后治理”的哪一条罪恶之路了,那只是人类为了自己利益而找的冠冕堂皇的理由罢了。人与自然和谐相处,不是一句空空的口号,更不是追求名利的人的借口,那是一种信念,一种精神,一种为了人类可持续发展的精神。不必再说什么大道理,人们都懂的。人类啊,只需放下那一颗被名利蒙蔽的心,听听大地的呻吟,听听那些环保卫士的感人故事,我想,你们知道该如何做了。人与自然演讲稿3尊敬的老师、同学们:大家好!人和自然是和谐统一的整体,大自然是人类的朋友。千百年来,它养育了人类,让人类生生不息,不断发展。人类是如此依靠大自然。人类拥有自然,但决不等于人类能够违背自然的意志,否则
6、人类将遭受自然惩罚,仅有遵循自然规律,人类才能绵延无尽,不然,会被一种更先进,更礼貌的生物所代替。人类只可是是大自然中的一部分,动物也如此。可一些人却残害他的“兄弟”,不断把自我抬出自然圈,并自以为是自然的主宰者。其实,你想错了,大自然制造了多少生物,而人类,连一个简单的微生物都造不出来,只能坐在一旁看着罢了,然后反复研究,得到结论。一些人类很多的残害自我的“兄弟”,使生态不平衡,不断受到大自然的惩罚。并把大自然“母亲”看作仇人,责备他的“母亲”,使得“母亲”如此狼狈。这样下去人类碧将遭受自然惩罚。若人类的破坏更加严重时,人类可能就会像恐龙一样突然蒸发于世界。取而代之的是更礼貌,更具有智慧生物
7、。那时,他们眼里的人类就如我们眼里的蚂蚁。所以,我们应当好好保护大自然,制止那些非人类的做法,那就是保护我们自我。让我们更好的生活,享受大自然给予我们的乐趣,并让兄弟姐妹更好的生活,享受母亲给予的乐趣。我们都是大自然的产物,动物也是,植物还是。不能因为权、财而毁了我们生活的地方,毁了我们自我。我们是大自然的一部分,并不卓越于其他生物。要保护人类,就要保护其他兄弟姐妹,更要保护大自然。人与自然演讲稿4敬爱的老师,亲爱的同学:自然应当是人类最重要的东西。如果没有自然,人类无法呼吸;如果没有自然,人类就不能饮水;如果没有自然,人类将饥肠辘辘无法生存。最近我看了一篇科幻小说喂出来,里面讲述了人类发现了
8、一个深不可测的洞后,人类就肆意将原子能废料、机密文件、动物尸体、流浪者尸体、警察没收的假钞票、犯罪分子的罪证以及城市的废物污水等东西,统统都扔进洞中,这个洞任劳任怨地给城市洗刷着各种肮脏的东西,在人类愉快地享受洞带给他们的洁净与完美时,洞忍无可忍,欲将所有人类所给予的连同那句“喂出来”统统还给人类我的家乡也发生过这样的故事,很久以前,我们那里的一条大河一向是我们的骄傲,以前外婆她们去长兴、湖州都从这条河乘船到达,随着交通发展,我们都已经不需要用这样慢吞吞的交通工具了,于是很多河道被填满后开发成工厂,余下的河边建造了很多房屋。非典那年,我们镇上发生了怪事,很多人包括我大姨妈莫名其妙得了伤寒症,久
9、治不愈,防疫站的人对我们的饮水检测时,惊恐地发现我们河里的水检测出居然包含大便,原因是检测的水段是河边居民密集居住区,那里的房屋下水道直接通向河里,而大家都以为流动的河水会将所有脏东西带走,没想到深受其害的竟然是自我!之后那里整治好了家家户户建造了封闭的化粪池,门口安放了固定垃圾箱,可是由于通向大河的源头被填满了建造成很多工厂,这条小河变成一条死河,河水黑乎乎的,长满水草,河面上漂浮着许多垃圾,可我总觉得这河水会散发阵阵臭味可是我还没能证实。人类破坏大自然,终将会遭到大自然的报复,短时间里人类只看到眼前的利益,不久后抱应必然会到来。珍惜大自然,与大自然和谐相处,大自然才会给人类反馈更多更多人与
10、自然演讲稿519xx年,雅长林场通过森林分类区划界定,从108万亩林地中划出58万亩作为生态林进行管护,林场从生产型林场转型为公益型林场;从20xx年起,珠江防护林体系工程开始在我场正式实施,沿红水河一带林地相继规划造林;随后,“黄猄洞天坑国家森林公园”、“广西兰科植物自治区级自然保护区”正式挂牌运营这些,无不显示生态在我场“三大效益”中占有重大的份量,自然也期待广大职工树立一种全新的生态伦理观念。谨以此文与大家共勉。题记朋友们,我是否可以冒昧地问您一句:您有道德吗?当然,我相信大家会不假思索的脱口而出:废话,怎会没有!是呀,谁没有“道德”呢!不过,我在这里所指的,并不是一般的伦理道德(我们通
11、常所说的道德,往往仅涉及一定社会空间内人与人关系的规范和评价),而是一种全新的伦理观念生态伦理道德。所谓生态伦理道德,就是规范人类对地球上的动物、植物、微生物以及自然界其它实体和过程的态度与行为的思想道德观念。可是,我们人类为什么要树立生态伦理道德呢?自从人类社会进入“刀耕火种”的时代以来,人类开始了利用和改造自然的活动。1920世纪,随着科学技术的高度发展和广泛应用,人类创造的物质财富和精神财富高速增长,社会文明达到了前所未有的水平。可是,人类的思想意识从“图腾崇拜”向“人为中心”延伸,否定了人对大自然唇齿相依的依赖关系,认为人是驾驭和主宰自然的主人,而自然则是被征服和被统治的对象。也正是在
12、这种谬误的伦理观念的支配下,人类盲目地排放有毒有害污染物,毁坏植被,过度放牧,滥杀动物,以致人类共同的家园自然生态环境千疮百孔,维系人类生存的四大系统耕地、牧场、森林和海洋生物都过度开发,自然资源日益枯竭,人居环境日渐恶化,人与自然的矛盾日趋激化,人类越来越多地受到了大自然的惩罚,全球性的生态危机频频发生。以中国为例,近年来,我国西北地区多次出现沙尘暴和沙尘天气,仅20xx年春,就有多次大规模的沙尘暴席卷北京并南下波及上海等地;19xx年,长江、松花江、嫩江发生历史罕见洪灾,造成沿岸居民流离失所,妻离子散,洪水过处一片荒凉可见,自觉的运用生态伦理道德来规范我们人类的态度与行为,其意义是深远的!
13、可遗憾的是,“生态伦理”仅仅成为少数专家学者的“口头禅”,没有得到人类广泛的认同与确立。长期以来,生态伦理只是在各种法规政策和行为规范中得以不健全的发展。然而在许多血淋淋的事实面前,法规政策、行为规范仍然显得那么软弱无力,不少与生态伦理相悖、专挖法律法规空子的案例频频在各种媒体上曝光。近年来,日本捕杀鲸鱼的活动日益猖獗,面对舆论的谴责,他们诡称之为“科学考察捕鲸活动”!这是为什么?是因为世界没有立法禁止吗?当然不是,肇事者不是受利益驱动就是为了每一天能在餐桌上排设一碟味道鲜美的鲸肉,他们的生态伦理泯灭了,把一已之欲凌驾在生态和谐之上了!在我们的身边,也不乏这样的一幕幕活生生的现实:割松脂的人用
14、割脂刀环割着树干,采割面几乎遍布整个树身,刻痕深达心材,树体汩汩的流出“血淋淋”的汁液;开荒者用工具垦挖着公路坎上坡度大于25的造林地,地里没有一株活苗,只有绿油油的、茁壮的玉米,雨季来了,公路上溢满了泥石流,过往行人长吁短叹,而我们的人还在心安理得的向开荒人收缴“过价”(地租);山上伐木工人端执的油锯狂吼着,天然林一片一片的倒下,而采伐迹地三年、五年长不出半根苗如此可悲,如此可叹!我们的人常常这样“一次性”的使用自然资源、透支未来资源,把人与自然和谐相处的生态伦理道德弃之脑后。人是从大自然中分化出来的,它有自然的属性,其物质生活和精神生活都不可能脱离大自然。马克思说过:人的肉、血和头脑是属于
15、自然界的,是同自然界紧密相连的。人类为了自身的生存和发展,必然要改造自然界,消除不利于人类生存的因素,创造适宜人类生存的条件。但是这种创造并非是人与自然间的敌对斗争,人与自然的关系,也不是占有与被占有、掠夺与被掠夺、奴役与被奴役的关系,任何曲解人与自然关系的结果,最终只能导致生态危机。人类利用和改造自然,应该正确地理解为人与自然间的协调,即既索取自然(砍伐森林),又回报自然(植树造林);既人化自然(兴建城市),又回归自然(城市绿化)。这便是生态伦理的中心思想。它要求人们热爱自然,视自然为友,尊重自然万物各自生存和发展的权利,利用自然资源与回报自然相结合,保持人与自然的协调发展,保持人与自然的和
16、谐关系。当今人类必须从全球的观点出发,重新审视自己的自然观和价值观,严格遵循自然发展规律,积极履行生态义务,时时刻刻都要记住:人是大自然利益共同体中的一员,人与自然必须作为一个完整的生态系统而存在。如果,我们不能确立正确的生态伦理道德,并用以规范人类自己对自然的态度和行为,而是敌视自然,破坏生态平衡,那么,地球回报我们的将是干涸的河流、荒芜的沙漠、遍地的动物骸骨,我们人类将彻底的成为地球上“孤独的一族”,这实在是人类生存史上的一场悲剧!人与自然演讲稿6一、人的活动范围自然环境地球表层(或地理壳):包括上至大气对流层顶层(在极地上空约8公里,赤道上空约17公里,平均约10公里),下至岩石圈的上部
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