《诗经》心得体会大全集锦.docx

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1、诗经心得体会大全集锦 阅读不仅可以滋润读者的心灵，丰富读者的精神世界，还可以对读者的生活产生潜移默化的影响。接下来是边肖整理的诗经阅历集。希望你喜爱！ 诗经 心得体会大全集锦一 “学生要多背一些优秀的古诗词，长大了就能充溢思想。”这句话是习近平总书记在海淀区民族小学探望孩子们时说的。中国最早的诗集诗经包含了大量优秀的古诗。这是习近平总书记特别喜爱的书，也是我特别喜爱的书。孔子在论语中说：“诗300，一句话，曰：思维无罪。”也就是说，诗经真实的反映了人们的想法和感受。诗经中的大量诗歌因其美丽、丰富的内涵和深刻的含义而不断被世界引用。诗经，关雎的开头，是一首熟识的情诗。诗中的男人遇到了喜爱的女人，

2、却又忧心忡忡，羞于开口。他沉醉在爱情的幻想中，简洁而纯粹。“窈窕淑女，君子好逑”，“我渴望得到”，“得不到”，“辗转反侧”等成语都来自关雎。相反，诗经中的另一篇氓，反映了一个女人刚毅的性格和对爱情的悲观，讲解并描述了婚姻的悲剧。“夜不能寐”、“有说有笑”、“誓师”等成语来自氓。诗经中不乏描写斗争的诗句，最典型的是击鼓，类似于“穷山恶水白骨，犹春闺梦”，都表达了厌战心情。诗中主子公曾发誓要和妻子白头偕老，但这段美妙的爱情却被突如其来的斗争打破了。“牵着你的手，与你的儿子白头偕老”，这是一个真诚的承诺，但你只能感叹“我不信任Xi”。或许这只是一个士卒的声音，却表达了他对斗争的厌恶和对稳定的憧憬。“

3、德中以孝为先”，诗经有许多描写孝道的文章，印象最深。“开封从南方来，吹他的脊梁骨。刺心尴尬，母家辛苦。”来自南方的暖风暖和万物，滋养成长，这是母亲无私不倦的品质。由母亲抚养的幼儿的健康成长是由于他们的努力工作。“有七个孩子，别劝慰你妈。”晚年虽然有七个孩子，但没有一个孝顺，让人深深怜悯母亲，鄙视不孝的孩子，震撼心灵。不能说孝顺，要详细行动。凯风里还有流行的名句，如“子非，有你我心”，“陶之瑶，燃其华”，“如切，如磨”，“何九高，闻于天”，“夜宿于众”，让我受益匪浅，学到了许多读诗经，深深地让我觉得，它不仅仅是一部诗集，更是当时人们生活的活字典，让人“停在山顶，停在风景”。虽然不能来，但心里憧憬

4、。 诗经 心得体会大全集锦二 最美的是诗经与唐诗宋词奢华的节奏和仪式相比，诗经中的句子更能给人以真实感和冲击力。它就像唐诗是一个雕刻精致的窗棂，充溢技巧和风度；诗经是一个简洁的石阶，耸立在那里荒芜了几千年。来自刀耕火种、棕褐色割伤的时代，时间的消逝和时间的屠刀都无法抹去属于诗经最古老的魅力。“白露是霜。所谓伊人，在水侧，回去跟着走，路又堵又长。来回奔波，是在水中心。”诗经初读，始于这首诗经。英雄睡不着，夙夜思念心爱的姑娘。这一刻，倒流曲折的河流就像一座可以通向对的人的石桥，没有什么可以阻挡英雄的脚步。这种感觉简洁而真挚，让人不得不为之动容。也让我们从平凡和琐碎中去思索我们现在缺少的简洁情感。这

5、是诗经带给我的最初悸动。孔子说：“不学诗，什么都不会说”。蒹葭是我国最早的诗集，共305首，分为体、雅、赞三部分。诗风要么泼辣，要么讽刺，要么含蓄，要么含蓄，朴实真挚，趣味盎然；诗的优雅，或苦涩，或铿锵，或优雅，或温柔，说得很远，触动灵魂；诗歌颂歌，或者肃穆,或雄健,或虔诚,或谦恭,回旋跌宕,意蕴无穷。作为中国古典文学的源头之一,诗经犹如黄河一般,在这片华夏大地上流转延长了上千年,不仅浇灌培育了世世代代的文人墨客,也浸润着数千年来不同阶层之人的心田,在文学史和文化史产生着深远的影响。源于歌谣,却又不止于歌谣,因此,诗经被认为是中国古典文学之巅。而今,在这个社会飞速发展的时代,我们都走得太快了,

6、以至于在步履匆忙中遗失了原本属于我们最初的那份纯净。言情小说、修仙小说各种网络文学泛滥,试问,读之又有何价值?在金钱至上的物质社会里,还有多少人如诗经里的男女般英勇追求自己的真爱?是啊，如今我们没有了沉重的徭役和赋役，没有了统治阶级的剥削与压迫，我们甚至可以跨域空间和时间，不必如蒹葭里的男主子公般跨越山河险阻苦苦追寻，也不必像卷耳里的女主子公般隔却万水千山对远征的丈夫思念成河，我们都不用了.可是，灯红酒绿、车水马龙里，你是否还记得自己最初的信仰，它是否还被你所虔诚地信奉着?抑或是，它已经在觥筹交织间，随着碰撞的酒杯声一起遗忘和破裂?你，还在吗?读诗经，使人在物欲横流的世界里获得安静，让人感受着

7、来自华夏古老大地上的无穷魅力，“最美不过诗经”，而那些泛滥的“文学”，亦不过尔尔。惟愿我中华的优秀传统文化得以传承，源远流长，故仿诗经一首，聊以记之。凯风凯风自南,吹吾棘心。琼瑰睍睆,古韵长慉。吾自黽勉,待君栖迟。诗经心得体会大全集锦三诗经情怀“关关雎鸠，在河之洲”过去数千年，但依旧能在我们耳边回响。假如说有一本书能够读一辈子，那么我认为就是诗经。诗经是我国古代最早的一部诗歌集，收集了从西周到春秋五百多年的诗歌。诗经分为风、雅、颂三个部分，风又叫国风，收集了周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。有对爱情的期望，有对劳动的赞美，有征夫对故土

8、的怀念，还有受欺压者的愤慨。雅，分为大雅和小雅，是周王室的宫廷宴享或朝会时的乐歌，多为贵族所做，为了祈祷丰年，歌颂祖德。颂，就是宗法制的体现，都为宗庙祭祀的歌曲。正如我们课堂上所学，赋比兴是诗经的表现手法，赋就是指铺陈，我们从小听的“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，就是用了这种手法，干脆表现自己的情感;比就是打比方，比方，“手如柔荑，肤如凝脂”将卫国女子的风情写了出来;兴就是起兴，先言他物，后吟所咏之物，“野有蔓草，零露漙兮”，用蔓草和露珠将对爱情的浪漫和自由显现出来，对诗歌渲染气氛，创建别出心裁的意境有很大作用。爱情，是诗经一个很美丽的主题，千年之前的情侣追求着自己爱情的自由，浪漫

9、。假如说有一种情感能始终持续下去那就应当是爱情的纯净和美妙。如卫风木瓜中“投我以木瓜，报之以琼琚”描写男女相互赠礼来表达对对方的爱，用“琼琚”“琼瑶”“琼玖”来强化主子公对爱情的执着追求和一再表明。亲情，在中华民族的传承中从未中断，常棣中“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟”讲兄弟之间比作常棣花，花托花蒂相互衬托，常棣花显得更加的光灿艳丽，兄弟之间也更加密切。诗中诗人不断用留意兄弟之情去撞击世人的灵魂，使人引起共鸣。服役，每个征夫心里都会有思乡思佳人的想法，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”“于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮”漫漫征途，佳人等待已久;思乡之心，雨雪纷纷飘过。纵

10、然路途遥远，思乡之情，相思之苦，并没有淡去，心依旧向着一个不变的目标家乡。恬淡，生活的追求，秦人用“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。”为我们描绘了一幅清爽恬淡的田园生活，与自己心爱的人一道归家，一道劳作，路上观赏一片片的桑林，阵阵轻笑声传便树林，透人心脾。生活的舒适，环境的美丽，人生的自由，这不就是我们现代人不断追求的志向生活么?先人已然为我们描写了一幅如仙境一般的世外桃源。人生，无论什么时代都会有人感叹时间短促，人生短暂，“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息。”我们能感到诗人对人生短暂而无所归宿的失落。蜉蝣，

11、朝生暮死，诗人用这种小昆虫写出人生的脆弱和消亡前的漂亮以及即将离开时的困惑，使人所感昙花一现，浮生若梦的感觉特别剧烈。诗经，我国文化的珍宝，孔子曾说：“不学诗，无以言。”学习诗经，不仅仅是对对文化的继承，更多的是对自己的涵养的一种成长，从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发觉自己，或检查自己，只有这样才能做一个合格的中学生。诗经心得体会大全集锦四诗经谁都知道，是中国第一部诗歌总集。它可是汇合了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。在先秦叫做诗，或者取诗的数目整数叫诗三百，原来也只是一本诗集。但是从汉代起，儒家学者把诗当作经典，并且尊称为诗经，列入“五经”之中，它原来的文

12、学性质就变成了同政治、道德等亲密相连的教化人的教科书，也称“诗教”。诗经中的三百零五篇诗被分为风、雅、颂三部分。我最喜爱“风”，因为。“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。“风”可是包括了十五个地方的民歌呢，共有一百六十篇。“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。被分为“大雅”和“小雅”，一共有一百零五篇。“颂”是祭祀乐歌，以前用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷和赞颂神明，现存共四十篇。孔子也曾曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”我认为“国风”在诗经中最无邪，最淳朴，“国风”中最无邪，最淳朴应当是关雎。它唱出的是百姓的心声，唱出的是对生活真实体验的实实在在的道理。它的动人之处是道出了凡胎

13、肉身的我们都能体验到的人生经验和道理，它的光辉使文人的矫柔造作和酸腐之气显得苍白贫血和令人作呕。他不是华丽的，而是跟老百姓的话一样，朴实、真实，一语道破，有血有肉。自古以来男大当婚，女大当嫁，这是千古不易的真理，自然的法则。虽然我们还小，但是我们也会明白，假如我们不能正确相识，那会带来偏见。人这个怪物，总要无事生非地造出一些鬼来恐吓自己，总是造些枷锁来给自己套上，就是不情愿对着镜子正面地、里里外外地看着自己。然而时代在变，莫非人性也真地在变?男的不男，不留胡子，不骑马打枪，浑身奶油，手无缚鸡之力，不称“男人”而称“男孩”。女的不女，粗声大气，膀大腰粗，男孩不敢做的敢做，男孩不敢说的敢说，姑娘能

14、做的不能做，姑娘会唱会说的不会唱不会说。工业化不仅把人变成流水线生产出来的产品，也把男欢女爱的真情实感变成流水线生产出来的罐头、便利面、巧克力、化妆品、洗发香波、泡泡糖。和古人相比，这是我们的幸运，还是不幸?诗经是纯正无邪，现在的人呢?男的不敢把心里话说出来，只是做作，似乎古代的小娘子。女的却一点都不害臊，敢举着拳头乱舞，甚至恐吓男的，似乎强盗土匪一般。和古人的性格反差极大，真不知我们是幸运，还是不幸?诗经心得体会大全集锦五或许是古代社会没有当今世界纷乱困难，或许是古人心中有一丝的纯美，仿佛什么也无须遮掩，没有粉饰，没有忸怩，没有故作姿态那些四字的句子，是一颗颗袒荡于天地之间的赤子之心，可以帮

15、助你寻回那个还没有受到任何污染和损害的最初的自己，在自然中纯净、甜蜜地微笑着。读着这些深涩难懂的文字，可以逍遥自在地听从自己的心灵随着那些句子浮想联翩。恍惚间，我觉得自己连这身体，都被这清爽之风浸润得轻灵起来，或许连牡丹亭里的杜丽娘听了“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”这般清雅温润的言语，也会步出闺阁羞怯张望，看看那园子里的妩媚春光。这样的一卷书，念着念着，仿佛回到儿时心境，内心有如头顶湛蓝的天空，广袤辽远，深邃不行触摸。此时人不再徘徊纠缠于俗事之中，时间可以这样从纸页间流过，就很华蜜。遇见诗经，是这秋天里最美的邂逅。因为无论是唐诗的华丽，还是宋词的精致，在我看来都抵不过关睢蒹葭子衿给我的震撼。那种质朴，那种清爽，那种深厚，直抵心间，无可比拟。遇见诗经，是这十月天里，最美的邂逅。诗是对生活的歌颂、吟咏，在创作与歌咏间享受了美感，升华了人性，使人得到了自由。在诗经里我亲见了桃夭的繁华，出车的深厚，好像是真的回到遥远的古代。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页