2022年大众传播心理学.docx
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1、2022年大众传播心理学 大众传播心理学 第一章 一、大众传播心理学的探讨对象有两种视域:传播渠道、认知主体。 二、传播心理学探讨对象的两个重点:内向传播、传受者概念。 其次章 一、传受者的心理:传受者的心理是客观现实在其头脑中的主观、能动的反映。 二、传者的心理的源泉主要来自物质世界,受者的心理源泉主要来源于媒介世界。传受者心理的源泉是客观感性世界,因为媒介世界仅仅是它的的模写和拷贝。 三、媒介世界或媒介客体是由三个要素构成的:媒介实体、媒介符号、媒介信息。 四、传受者心理反映的特点有:观念性、主观性和能动性。 (一)观念性:主体的心理表象与客体之间有不对称性,主体对客体只是近似性的反映。
2、(二)主观性反映:指人们(包括个体和群体)对于同一刺激物产生不同的反映。 造成传受者心理主观反映的缘由: 1、生理缘由:主要体现在个体的神经系统的先天素养及其年龄、性别等方面。 2、心理缘由 (1)须要。须要是有机体的内部环境和外部生活条件的需求在其脑中的反映。 (2)动机。传受者的动机是推动其参加大众传播活动的制作或接收的内部缘由,是传受者主体处于主动状态的心理动力。 (3)价值观。价值观是人们对生活方式与生活目标价值的看法。 (4)信念。信念指主体对于对象的确信不疑的相识体系。 (5)心情状态。传受者的心情状态干脆影响他们对某种刺激的相识,并作出某种反映。 3、社会的、民族的、文化的等方面
3、的缘由 (1)文化水平 (2)社会地位 (3)文化背景:指传授者的民族特点,包括不同的国度、不同的地理及各种人文环境。 (三)传受者心理的能动性反映 人的心理反映是主动能动的,这种能动性反映必需在实践活动中进行。人们总是主动地把外界事物变成观念的东西,然后再根据肯定的目的通过实践活动的发展起到主动地推动作用。 受者通过运用媒介、参加媒介、反馈于媒介等能动性的活动,不仅丰富了自己的精神世界,而且也对大众传播活动的发展起到主动推动的作用。 四、探讨传受者心理实质的意义 不仅是为了丰富学科理论,对人类传播现象进行更细致的探究,也是为了净化媒体,监督媒体,使其能真实地反映客观实际,实现良好的传播效果,
4、同时,也是提高人们的媒介素养,培育人们辨识实力的要求。 第三章 一、行为主义 (一)由美国心理学家华生创立,他把心理学的探讨对象从意识变更为行为(即 S→R 理论),而把内隐的心理结构、意识解除于心理学的探讨对象。 (二)新行为主义代表人物斯金纳、托尔曼等,把行为主义定义放宽,除了可视察的外显行为以外,还包括整体行为,内隐性的意识历程和中介变量,将 S→R 变为 S→O→R。 (三)行为主义第三代代表人物班杜拉等人提出并发展了社会学习理论。 (四)主要理论 1、行为主义理论 (1)定义:学习就是以一种刺激替代另一种刺激建立条件反射的过程。 (2)探讨方法
5、:视察法、条件反射法、口头汇报、测验法。 (3)缺点:否定遗传的作用;片面夸大环境和教化的作用。 2、社会学习理论 (1)特点 强调人的行为和环境的相互作用; 强调认知因素,变更了传统行为主义重刺激反应,轻中枢过程的思想倾向; 强调视察学习,认为很多行为都是视察他人的行为及其后果而学习来的,特殊重视榜样的重要性; 强调自我调整过程,认为人的行为会产生自我评价的反应。 (2)问题 无视社会现象的困难性和多元性,试图用自我效能的群体效应起到变更落后社会现实的作用。 3、班杜拉的交互确定论 环境会确定人的行为,人的行为亦会确定环境。环境会塑造一个人的认知结构,像信念及期望。而人的认知结构(信念及期望
6、)又会确定一个人的行为,而人的行为又会变更环境。在这个过程中,这三个元素(认知结构、外显行为、环境)会相互影响。 4、班杜拉的自我调整理论 自我调整有广义和狭义之分。广义的自我调整,指人们给自已制定行为标准,用自己能够限制向奖赏或惩处来加强、维护或变更自己行为的过程。狭义的自我调整,事实上指自我强化,即当人们达到了自己制定的标准时,用自己能够限制的奖赏来加强和维持自己的行为的过程。 二、榜样 (一)视察学习:指通过视察他人的行为和行为后果而获得新行为的过程。大众传媒是供应视察学习的最佳渠道。 (二)班杜拉的视察学习理论 留意过程→保持过程→复现过程→动机过程 (三
7、)榜样的力气 1、榜样包括人的行为,具有代表性的、值得推广的社会事务、某种观念、某种风气。 2、榜样的力气在于行为;榜样的力气在于可以迁移。 (四)选择的原则 1、榜样应有时代性; 2、榜样应有广泛性; 3、榜样应有教化性。 三、强化 (一)强化与强化物 强化指采纳适当的强化物来增加行为反应的强度、概率或频度的过程,从而达到强化目的。刺激物则为强化物。 斯金纳认为,凡是使反应概率增加,或维持某种反应水平的任何刺激都可以称为强化物。 (二)强化的种类与功能 1、正强化:使学习者接着榜样的行为。如:食物、表扬、金钱、认可等。 2、负强化:使学习者制止榜样的行为。如:指责、惩处、电击等。 3、干脆强
8、化:干脆作用在学习者身上的强化。 4、间接强化:又叫替代性强化,指间接作用在学习者身上的强化,是大众传播发挥功能的主要途径。 (三)强化的运用(教材 P77-78 的事例) 1、正负强化齐抓,以正强化为主。 2、负强化要把握好度。 第四章 一、精神分析 (一)精神分析或心理分析泛称弗洛伊德主义,由奥地利精神病学家弗洛伊德创立。 (二)精神分析心理学的两大支柱:心理结构的无意识论、心理动力的本能论。 (三)新弗洛伊德主义的代表人物:荣格、埃里克森。 二、潜意识与大众传播 (一)潜意识是冲动、情欲和可望不行及的记忆表象的贮存库,影响着人们的思想和行为。 (二)弗洛伊德的人格论 人格部分 描述 遵循
9、原则 本我 (id) 人格中最原始的、与生俱来的、潜意识的结构 欢乐原则 自我 (ego) 在与现实接触中分化出来的那部分人格结构 现实原则 超我 (superego) 从自我中分化出来的监督的自我 至善原则 本我要求自我满意其欲望,超我则要求自我将欲望压抑下去,自我则调和两方面,依照现实环境,实行适当措施。 (三)意识阈 意识阈是指一个观念从抑制的状态进入现实观念的状态时必需跨过的那道界限。 由德国近代唯心主义哲学家赫尔巴特提出,较之弗洛伊德的潜意识理论,更侧重于相识性。 (四)潜意识与传者 1、潜意识与传者灵感的产生 (1)灵感:指人们在进行创建性活动中,当某种新形象、新观念或新思想从潜意
10、识跃入意识领域时的瞬间心理状态。 (2)灵感产生的条件 相识主体有剧烈的创建动机和适量的心情情感,使心理能量积聚到可以开启意识阈的量。 原型启发。 2、潜意识与传者的文风 文风是潜意识的一种外显形式,传者的文风与其特性有干脆关系。 3、潜意识与传者的情结 (1)情结:心理学术语,由荣格提出。 情结是由一些被意识压抑的意念(即无意识的思想、感情、知觉、记忆等)所组成的具有类似核心作用的困难的心理现象。 (2)情结的特征 压抑性,情结是由创伤引起的。 固着性,力比多或内驱力部分地停留在某一较早的发育阶段,不再随着年龄的增长而发展。 心情性,一种具有心情色调的观念。 核心性,个体潜意识的核心。 泛化
11、性,对事物、情感等的执着追求。 4、人格结构理论 人格定义:是各种心理特征的总和,也是各种心理特征的一个相对稳定的组织结构,在不同的时间和地点,它都影响着一个人的思想、情感和行为,使他具有区分于他人的、独特的心理品质。 5、意识是唯一能够被个体干脆感知的部分。 6、个体无意识包含了一切被遗忘了的记忆、知觉以及被压抑的阅历。 三、集体无意识 (一)集体无意识是人类祖先遗传下来的心理积淀在现代人潜意识深处的反映,它在很大程度上制约着现代人的心理活动。 (二)对集体无意识的相识 1、集体无意识是对客观存在的反映:人类祖先阅历的积淀,是人类作出特定反应的先天遗传倾向;多表现为本能(先天的行为倾向)和原
12、型(先天的思维倾向)。 2、集体无意识有三个层次:一是人类共性;二是民族性;其三是同一国家(或民族)内部因地域(或地区)造成的区分。 (三)集体无意识与大众传播 1、媒介信息应当反映出人类的共性,集体无意识,以媒介信息为载体,反映出全人类共性中最美妙的东西。 2、媒介信息应当反映出本民族的特点。 在漫长的历史演化中,独特的地理和社会环境,与某一民族种系的特点相互作用的结果积淀于该群体的集体无意识之中,再经外化则表现出该民族自己的特性,即民族性。 3、媒介信息应当反映出本地区(地域)的特点。 地域差别也造就了人们不同的认知方式,反映出不同地区人的集体无意识的不同构成。 四、人格发展阶段论与大众传
13、播 (一)人格发展阶段论(教材 P104) 1、概念 即人的心理社会发展阶段理论,埃里克森提出。 埃里克森认为,人的一生根据生理和心理成长的过程,分为八个阶段。在每一个阶段里,都会出现相应的影响人格发展的主要心理冲突和主要的影响者。假如人们能够正确处理在每个阶段的心理冲突,其人格的发展就是健全的,反之,则会严峻阻碍人格的正常发展。 2、评价 (1)局限性 该理论的基调依旧保持着弗洛伊德学说中的生物学化的观点; 该理论没有把人的社会实践活动摄入自己的视野; 该理论有主观臆想的成分。 (2)发展性 强调人的社会化须要毕生才能完成; 强调人在发展中自我与其社会环境的相互影响; 主动主见在整个发展阶段
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