大学文明礼貌演讲稿.docx
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1、大学文明礼貌演讲稿 文明礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人敬重和理解的过程和手段,网我整理了“高校文明礼貌演讲稿”仅供参考,希望能帮助到大家!篇一:高校文明礼貌演讲稿高校是人生求学路上新的起点,也是培育个人修养的最好契机。沉醉在和谐的校内中你就会发觉:原来和谐是一种熏陶,一种感觉,一种氛围。我们讲和谐,那么原委什么是和谐呢?它是传统文化的精髓,也是事物存在的最佳状态。歌曲中唱道:家合万事兴。可见,中国人民对和谐的殷切期盼。既然如此那么调动一切主动因素构建和谐校内也是众望所归了。和谐发展的理念只有在适当的外部条件下才能渲染出氛围,找寻创建和谐校内的途径就要从其组成说起,和谐包括人与自
2、然的和谐、人与人的和谐,探询和谐就要从自然和人两方面说了。自然的因素即自然环境,创建美丽的自然环境是不行或缺的一环。假如我们学校里的所见、所闻、所感无不是俯拾不完的漂亮,清爽的空气中荡漾着和谐温馨的气息,那么心情会像阳光般绚丽,思想像雄鹰般翱翔,同时迸发出青春激扬的火花!唐人有诗云:“山光悦鸟性,潭影空人心。”回首历代书院大多依山傍水,放眼现在,各高校也以环境美丽为亮点,想必为了“借山光以悦人性,假湖水以静心情。”茵茵绿草,莺莺鸟语让我们沉醉,亭榭交织,山水相映让我们痴迷。沉醉在这样的环境里,自然会潜移默化的受到美的熏陶,放飞美的心灵。接下来我们来谈谈人的因素,人是万物之灵长,是世界的主导。和
3、谐的人文环境,良好的人际关系与意蕴丰赡的校内文化都属于人文的范畴,是和谐校内的灵魂所在,因为肯定程度上精神财宝远比物质财宝来的重要。首先探讨人文环境,老师们博古通今、旁征博引、儒雅的气质和风度时刻吸引我们以其为榜样,提高自己的修养与内涵。人文环境是集体才智与汗水的结晶。校内里充盈着优雅和谐的氛围,徜徉其间,熏陶渐染,人的心灵也会美化,潜意识里的自尊自爱被唤醒,达到和谐,岂不易哉?其次,只有良好的人际关系才能体现校内的和谐。高校里学生之间的接触比较频繁,专心营造一种充溢真情与关爱的氛围会使校内融洽起来。在暖和的关怀与真实的感动里生活,心灵与心灵之间碰撞出心之相映的嘹亮,莫非不是很美的事吗?最终,
4、一个和谐的校内,还应有意蕴丰赡的校内文化,这是极其重要的一点。丰富多彩的校内文化,是一个自由的空间,让学生的特性得以像春天的枝叶一样自由自在的伸展,深厚的学习氛围,让我们如鱼得水,畅游学问的海洋,多种多样的社团活动让我们学会办事学会做人。假如没有校内文化,学生的精神世界无疑是一片荒漠,而和谐校内文化是一种巨大无声力气,是最优秀的隐性课程。它是难得的甘露,从最微妙最深刻的方式进入灵魂深处,滋润干枯的心灵。和谐是一幅精致的画卷,令人惊艳,令人回味,和谐是超凡脱俗的世外高人,深藏不露,飘逸于浮云之上。它会给空虚的心灵带来希望,给懵懂的双眼带来清明,给弯曲的脊梁带来挺立,给卑微的灵魂带来自信。让我们携
5、起手来,专心情的音符去谱写和谐校内的欢欢乐章篇二:高校文明礼貌演讲稿假如你失去了今日,你不算失败,因为明天会再来;假如你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;假如你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。当我们接触一个人之后,经常会给他这样一些评语:“这个人素养高,有风度”;“这个人有教养,谈吐文静”;“这个人太差劲,连句客气话都不会说”;“这个人俗不行耐,满嘴脏话”;“这个人太邋遢,衣服皱皱巴巴,连脸也没洗干净”一个素养高、有教养的人,必需有良好的文明
6、礼仪。这样的人,被人敬重,受人欢迎。从心理学上讲,被众人接纳的程度高,有利于建立和谐的人际关系,有利于打开局面,发展事业。假如缺乏教养,不懂文明礼仪,则不受人欢迎,难登大雅之堂。可见,文明礼仪是一个人素养凹凸的重要标记,文明礼仪与个人的利害更是休戚相关,为了个人的前途与发展,我们每一位员工都要努力成为一名拥有高尚情操的人。说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻挡她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很洪亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上
7、楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很简单令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更须要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人假如不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出访俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识
8、的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,假如有人不注意自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达肯定水平,就有了明辨是非的实力;有了辨别是非善恶的实力,就要端正自身的心态,不违反自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格
9、物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推动社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?信任有的同学去过xx或xx,就很有亲身体会。大的不说,只看看过公路这样的小事。只要亮起红灯,纵使公路上一辆车都没有,外国人绝不会过公路。他们认为这是必需遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力气所在。但再想一想,假如我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?“在幼儿园。”在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与挚友共享,
10、谦让,吃饭前要洗手”我们完善自己的文明修养也一样,并非肯定要有什么了不得的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。我们从小接受文明礼仪的教化,许多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是望见校内中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代高校者王守仁说“知是行的办法,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教化,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教化有什么
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