马说定稿1.ppt

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1、韩愈韩愈你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？马马不停蹄、不停蹄、马马到成功、到成功、马马首是瞻、首是瞻、 马马放南山、放南山、马马前泼水、前泼水、马马瘦毛长、一瘦毛长、一马马平川、平川、 驷驷马马难追、难追、走走马马观花、快观花、快马马加鞭、加鞭、马马革裹尸、革裹尸、 龙龙马马精神、精神、指鹿为指鹿为马马、千军万、千军万马、马、万万马马奔腾、老奔腾、老马马识途、识途、天天马马行空行空你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句、俗语谚语吗？春风得意马蹄急春风得意马蹄急踏花归来马蹄香踏花归来马蹄香浅草才能没马蹄浅草才能没马蹄草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。塞翁失马

2、，焉知非福塞翁失马，焉知非福路遥知马力，日久见人心路遥知马力，日久见人心韩愈韩愈（768768824824）字退之，）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，散文家、诗人，散文尤其著名，有有“文起八代之衰文起八代之衰”的美誉，与的美誉，与柳宗元同为柳宗元同为“古文运动古文运动”倡导者，倡导者，是是“唐宋八大家唐宋八大家”之首之首。自谓郡。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号称韩昌黎，谥号“文文”，又称韩，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在吏部。作品都收在昌黎先

3、生集昌黎先生集里。里。作者简介作者简介l 马说大约作于贞元十一至十六年间马说大约作于贞元十一至十六年间（795795800800），其实，韩愈初登仕途，很不得志。），其实，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通而志不得通”；“足足三及门，而阍人（守门人）辞焉三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，。尽管如此，他仍然声明自己他仍然声明自己“有忧天下之心有忧天下之心”，不会遁迹山，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有伯乐不常有”之

4、叹。之叹。所以他有所以他有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹，对埋没人之叹，对埋没人才强烈不满，并加以揭露和抨击。才强烈不满，并加以揭露和抨击。l 跟马说同期的作品还有龙说。文章以龙跟马说同期的作品还有龙说。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云龙嘘气成云”，然后，然后“乘是气，茫洋穷玄间（宇宙间）乘是气，茫洋穷玄间（宇宙间）”的传说，阐的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为马说的姊妹篇。的道理，可以视为马说的姊妹篇。背 景 “说说”：是古代一种议论性文体是古代一种议论性文体，用以陈述，用以陈述作者对某

5、些问题的看法，写法灵活，可以先叙后作者对某些问题的看法，写法灵活，可以先叙后说，也可夹叙夹议。跟现代的杂文大体相似。往说，也可夹叙夹议。跟现代的杂文大体相似。往往是往是托物寓意托物寓意。我们学习过的说体文章有：。我们学习过的说体文章有：周敦周敦颐的颐的爱莲说爱莲说等。等。说说祗祗 zh骈骈 pin槽枥槽枥co l食食一食食或尽粟一石食食马者不知其能千里而食食也石石dnshss邪邪见见 世有世有/伯乐，然后伯乐，然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有，而常有，而/伯乐伯乐/不常有。故不常有。故/虽有名马，祗辱于虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于奴隶人之手，骈死于/槽槽枥之间，不以枥之间，

6、不以/千里称也。千里称也。马之千里者，一马之千里者，一食食/或或/尽粟一石，尽粟一石，食食马者马者/不知其能千不知其能千里里/而而食食也。是马也，虽也。是马也，虽/有千里之能，有千里之能，食食不饱，力不足，不饱，力不足，才美才美/不外不外见见，且，且/欲与常马等欲与常马等/不可得，安求不可得，安求/其能其能/千里千里也也 ？策之策之/不以其道，食之不以其道，食之/不能尽其材，鸣之不能尽其材，鸣之/而不能通而不能通其意，执策其意，执策/而临之，曰：而临之，曰：“天下天下/无马！无马！”呜呼！其真呜呼！其真/无马邪？其无马邪？其/真不知马也。真不知马也。 zhpinshssshxin dn文段一：

7、文段一：实词：实词：千里马千里马日行千里的马，本文指人才。日行千里的马，本文指人才。伯乐伯乐擅长相马的人，本文指识别人才的人擅长相马的人，本文指识别人才的人辱辱辱没辱没 骈骈一同一同 称称著称著称虚词：虚词：而而表转折，但是表转折，但是 故故因此因此于于在在 之之结构助词，的结构助词，的 以以因为因为 虽虽即使即使世上有了世上有了伯乐伯乐，然后才会有千里马。千里马经常，然后才会有千里马。千里马经常有，有，可是可是伯乐却不会经常有。伯乐却不会经常有。所以即使所以即使有好马，也有好马，也只只是是在仆役的手下受屈辱，和普通的马在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起一起死在马厩里，死在马厩里，不会不会因为

8、因为它日行千里而它日行千里而著称著称。 1、本段表达作者观点的一句是？世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用。2、如果没有伯乐，千里马命运如何呢？ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。文段二：文段二：实词实词：一一食食顿顿 、餐、餐 食食马者马者通通“饲饲”，喂，喂才美才美才能才能 外见外见 表现在外面，表现在外面，“见见”通通“现现” 等等等同等同 常常普通的普通的虚词虚词：或或有时有时 其其代代“千里马千里马” 是是这种，作代词这种，作代词 安安怎么怎么日行千里的马，日行千里的马，吃吃一顿一顿有时有时能吃下一石粮食。能吃下一石粮食。喂喂马马的人不

9、的人不懂得懂得要根据它日行千里的本领来要根据它日行千里的本领来喂养喂养它。它。(所所以以)这样的这样的马，马，即使即使有日行千里的才能，有日行千里的才能，吃吃不饱，力气不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不足，它的才能和美好的素质也就表现表现不出来，想要不出来，想要和普通的马和普通的马等同尚且等同尚且不能够，又不能够，又怎么怎么能要求它日行千能要求它日行千里呢里呢?1、千里马被埋没的直接原因是什么？食不饱，力不足，才美不外见2、用一个词概括本段表现的食马者的形象？无知 3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺、谴责。文段三文段三：实

10、词：策策之之用鞭子打用鞭子打 执执策策马鞭马鞭 道道方法，正确的方法。方法，正确的方法。 尽尽竭尽竭尽材材通通“才才”，才能，才能 鸣鸣鸣叫鸣叫 通通通晓通晓 执执拿着拿着 临临面对面对 知知识别，了解识别，了解虚词：虚词：策策之之作代词，代千里马作代词，代千里马 以以按照按照鸣鸣之之助词，无意义助词，无意义鞭打鞭打它，不能它，不能按照按照驱使千里马的驱使千里马的正确方法正确方法，喂养喂养它，又不能充分施展出它的它，又不能充分施展出它的才能才能，听它嘶鸣却不能，听它嘶鸣却不能通通晓晓它的意思，还它的意思，还拿着鞭子面对拿着鞭子面对着它说：着它说：“天下没有千天下没有千里马！里马！”唉唉!难道难

11、道果真没有千里马果真没有千里马吗吗?恐怕恐怕是他们真不是他们真不识得千里马吧识得千里马吧! 2、哪句话能体现作者的写作目的（本文中心句）？“其真无马邪？其真不知马也。” 3、本段表达出了作者怎样的感情？ 1、哪些句子能体现食马者的无知和浅薄？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”怀才不遇，壮志难酬的愤懑心情马说马说千里马与伯乐的关系。千里马与伯乐的关系。千里马被埋没的原因。千里马被埋没的原因。不是天下没有千里马，而是不是天下没有千里马，而是“不知马不知马” 。 韩愈其人有杰出才华，可他的政韩愈其人有杰出才华，可他的政途却多坎坷，请看下表：途却多坎坷，请

12、看下表：（1 1）贞元）贞元11111616年，韩愈初登仕途，年，韩愈初登仕途，曾三次上书宰相求擢用，曾三次上书宰相求擢用，“而志不得而志不得通通”。但仍声明自己。但仍声明自己“有忧天下之有忧天下之心心”。（2 2）贞元）贞元1919年，上书言京畿百姓穷年，上书言京畿百姓穷困，请求减免赋税，被贬为阳山县令。困，请求减免赋税，被贬为阳山县令。（3 3）元和）元和1414年，韩愈上书著名的年，韩愈上书著名的谏迎佛骨表谏迎佛骨表，几招杀身之祸。，几招杀身之祸。坎坷的仕途，致使其一生心情抑郁，坎坷的仕途，致使其一生心情抑郁，“年未四十，而视茫茫，而发苍苍，年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。而齿

13、牙动摇。” 千里马千里马人才人才 伯伯 乐乐能发现赏识任用人才的人能发现赏识任用人才的人 食马者食马者愚妄浅薄、不识人才的统治者愚妄浅薄、不识人才的统治者 千里马不遇伯乐千里马不遇伯乐贤才难遇明主贤才难遇明主本文通篇不离千里马，难道只是说本文通篇不离千里马，难道只是说“马马”吗？吗？ 不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。没人才的现状作了揭露。 “千里马千里马”“”“伯乐伯乐” “食马者食马者”各比喻了什么样的各比喻了什么样的人？人？ 托物寓意托物寓意千里马千里马人才人才伯乐伯乐发现赏识任用发现赏识任用人才的人人才的人 本文借千里

14、马难遇伯乐，最终被埋本文借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露统治者埋没摧残人才的现象，没，揭露统治者埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇也表达作者怀才不遇壮志难酬的愤懑。壮志难酬的愤懑。 “伯乐与千里马伯乐与千里马”之佳话之佳话周文王周文王姜子牙姜子牙刘刘 备备诸葛亮诸葛亮 马说马说中说中说“世有伯乐，然后有世有伯乐，然后有千里马千里马”，如果你是，如果你是千里马，是否一定要千里马，是否一定要得到伯乐的赏识呢？得到伯乐的赏识呢？请谈谈你的看法。请谈谈你的看法。 食食马者不知其能千里而马者不知其能千里而食食之之 才美不外才美不外见见 食之不能尽其食之不能尽其材材 其真无马其真无马邪邪通通“饲饲”

15、，喂，喂通通“现现”，显示，显示通通“才才”，才能，才能通通“耶耶”，表疑问，表疑问，相当于相当于“吗吗”通假字通假字：归纳整理：归纳整理：鸣之鸣之而而不能通其意不能通其意执策执策而而临之临之食食不饱，力不足，才美不不饱，力不足，才美不外见外见食食之不能尽其材之不能尽其材其其真无马邪真无马邪其其真不知马也真不知马也连词，表转折，但是连词，表转折，但是连词，连接状语和谓语连词，连接状语和谓语吃，动词吃，动词饲饲 喂养，动词喂养，动词表反问，难道表反问，难道表揣测，恐怕表揣测，恐怕虽有千里之虽有千里之能能安求其安求其能能千里也千里也策策之不以其道之不以其道执执策策而临之而临之才能，能力才能，能力能

16、够能够用鞭子打（动词）用鞭子打（动词）马鞭马鞭 （名词）（名词）一词多义一词多义不以不以千里称也千里称也才美才美不外见不外见食马者食马者不知其能千里不知其能千里而食也而食也且且欲与常马等欲与常马等不可得不可得鸣之鸣之而不能通其意而不能通其意不以千里不以千里称称也也骈死骈死于槽枥之间于槽枥之间安安求其能千里也求其能千里也是是马也马也执策而执策而临临之之食食马者不知其能千里而马者不知其能千里而食食也也食食之不能尽其之不能尽其材材其真无马其真无马邪邪一一食食或尽粟一石或尽粟一石著称著称一起死；骈，两马并驾一起死；骈，两马并驾怎么怎么这这面对面对通通“饲饲” 喂喂 通通“饲饲” 喂喂通通“饲饲” 喂喂

17、 通通“才才” 才能才能通通“耶耶” 表疑问表疑问 相当于相当于“吗吗”吃吃策策之不以其道之不以其道执执策策而临之而临之食之不能尽食之不能尽其其材材其其真无马邪真无马邪其其真不知马也真不知马也不不以以千里称也千里称也策之不策之不以以其道其道动词，用鞭子打动词，用鞭子打名词，鞭子名词，鞭子表反问语气，难道表反问语气，难道代词，它的代词，它的表推测语气，恐怕表推测语气，恐怕因为因为按照按照鸣之鸣之而而不能通其意不能通其意执策执策而而临之临之食食不饱，力不足，才美不不饱，力不足，才美不外见外见食食之不能尽其材之不能尽其材连词，表转折，但是连词，表转折，但是连词，表承接连词，表承接吃，动词吃，动词通通

18、“饲饲” 喂养，动词喂养，动词虽有千里之虽有千里之能能安求其安求其能能千里也千里也才能，能力才能，能力能够能够策策之之不以其道不以其道鸣鸣之之而不能通其意而不能通其意代词，它代词，它助词，无义助词，无义 食食马者不知其能千里而马者不知其能千里而食食之之 才美不外才美不外见见 食之不能尽其食之不能尽其材材 其真无马其真无马邪邪通通“饲饲”，喂，喂通通“现现”，显示，显示通通“才才”，才能，才能通通“耶耶”，表疑问，表疑问，相当于相当于“吗吗”通假字通假字：归纳整理：归纳整理：1. 食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也2. 马之千里者，一食或尽粟一石马之千里者，一食或尽粟一石3. 祇辱

19、于奴隶人之手，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。骈死于槽枥之间，不以千里称也。4. 其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。5. 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有。世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有。 -，然后有千里马。，然后有千里马。-，而，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知

20、。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！呜呼！其真无马耶？其真不知马也其真无马耶？其真不知马也世有伯乐世有伯乐千里马常有千里马常有中考试题选中考试题选1.依次写出文中依次写出文中“-”-”处应填入的语句。处应填入的语句。2.解释下列句子中加线的词。（解释下列句子中

21、加线的词。（4分）分）A.才美不外才美不外见见 B. 食食不饱，力不足不饱，力不足C.策策之不以其道之不以其道 D.执策而执策而临临之之3.指出句中加粗词相当于现代汉语中什么词。指出句中加粗词相当于现代汉语中什么词。A.故故虽虽有名马，祗辱于奴隶人之手有名马，祗辱于奴隶人之手B.虽虽有千里之能，食不饱，力不足有千里之能，食不饱，力不足4.用现代汉语翻译文中划线的句子：用现代汉语翻译文中划线的句子：马之千里者，一食或尽粟一石马之千里者，一食或尽粟一石。5.“千里马千里马”在文中寓指怎样的人？在文中寓指怎样的人？驾驭，鞭打驾驭，鞭打通通“现现”，表露，表露面对面对即使即使虽然虽然日行千里的马，吃一

22、顿有时能吃完一石粮食日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。吃吃有才能的人。有才能的人。中考试题选中考试题选 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，策之不以其道，食之不能尽其材，-，执策而临之，曰：执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！其真无马耶？呜呼！其真无马耶？其真不知马也。其真不知马也。1.1.在上文横线上填上

23、确切的文字。在上文横线上填上确切的文字。2.2.从上文中找出能概括文章主旨的句子：从上文中找出能概括文章主旨的句子：-3.3.从上文的阅读中，围绕发现人才和使用人才的问题，从上文的阅读中，围绕发现人才和使用人才的问题，简要说说你的想法。简要说说你的想法。鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意其真不知马也。其真不知马也。评分标准：有正确的思想和独到的见解，可以给满分评分标准：有正确的思想和独到的见解，可以给满分。中考试题选中考试题选 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才

24、美不外见，且欲与常马等食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！呜呼！其真无马耶？其真不知马也其真无马耶？其真不知马也。中考试题选中考试题选1.1.解释下列加线的词语。解释下列加线的词语。A.A.食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也B.B.策策之不以其道之不以其道C.C.安安求其能千里也求其能千里也D.D.一食一食或或尽粟一石尽粟一石2.2.用现代汉语翻译文中划线的句子：用现代汉语翻译文中划线的句子：其真无马耶？其真不知马也其真无马耶？其真不知马也。3.3.本文表达了作者怎样的思想感情？本文表达了作者怎样的思想感情？难道真的没有千里马吗？其实是他不识千里马啊！难道真的没有千里马吗？其实是他不识千里马啊！ 作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑，作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑，表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。通通“饲饲”，喂养，喂养驾驭，鞭打驾驭，鞭打怎么怎么有时有时中考试题选中考试题选