16——陋室铭上课用课件.ppt
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1、陋室铭,刘禹锡,本文选自全唐文,作者刘禹锡(772842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。,作家作品简介,铭:,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体形式短小,文字简洁,句式工整,要求押韵。,1.辨音识字:德馨(xn)苔(ti)痕案牍(d)鸿儒(hnr)
2、西蜀(sh)何陋(lu)调素琴(tio),朗读课文,山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青。谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子/云:何陋/之有?,陋室铭,(唐)刘禹锡,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?,出名,灵异,这,只,品德高尚,爬上,映入,博学的人,没有学问的人,弹奏,佛经,奏
3、乐的声音,官府的公文,使身体劳累,说,有什么简陋的呢?,解释红色的词语,不加装饰的琴,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,何陋之有,取消主谓句独立性,无意义。,表示宾语前置,无意义。,注意,思考下列问题,1.文中哪句话统领全文大意?,斯是陋室,惟吾德馨。,2.作者是否从一开始就写陋室?文章从何入笔?起何作用?,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。,作者怎么样引出陋室的?第一、二句与第三句有什么关系呢?,山水,比喻起兴,山仙水龙,陋室德馨,3.作者笔下的陋室环境如何?,苔痕上阶绿,草色入帘青-清幽。(环境之雅),4.陋室主人交往之人、日常生活又怎么样?,交往之人:(交往之雅)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4、,日常生活:(情趣之雅)调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,-高雅。,-安闲。,5.作者从哪几方面写“陋”室不“陋”,表现了室主品德高尚?,居室环境,交往之人,日常生活。,6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室?文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”?,南阳诸葛庐,西蜀子云亭.,孔子云:何陋之有?,7.文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?,引孔子的话,再次表明自己的观点态度,是画龙点睛之笔。,8、文章是通过什么表现手法引出主旨句的?,9、本文用什么比喻陋室,又用什么类比陋室?,文章采用比喻、比兴手法引出主旨句斯是陋室,惟吾德馨。,有仙人居住的山,有龙潜藏的水;诸葛庐子云亭。,
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