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2、。那本书里,有个寡妇由于生疏的男子拉了她的手,她便把自我的手砍掉;有个王妃,官里起火,她甘愿烧死,也不出来,由于怕失风光。二姐熟读这本书后,显得与她年龄不大相符的缄默与愁闷。祖父生日的三天后,她的生命就结束了。 大哥的境况非常困难,巴金是非常了解的。大哥原来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好,可是这门亲事之后没有胜利,他用在祖宗神位前拈纸团的方法,选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话,虽满肚委曲,但也没有抵抗,也从不曾想到抵抗。之后祖父死了,恰好这时大嫂怀孕,临盆在即,这就成为叔婶们打击他们的可趁之机,他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产,一方面又认为祖父去世不久,长房在服孝期间,在家生孩子,将
3、与祖父在天之灵相冲,因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产,说离开家里越远越好。 大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、听从惯了,并不能理解巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的提议。他最终还是拿着衣被陪着自我的夫人上轿,到城外把孩子生了下来。虽然,大嫂并不像家里的瑞珏那样难产而死,但当孩子弥月以后,大嫂抱着孩子回家,巴金看着叔婶们脸上所显露成功者虚伪表情,愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。 巴金是觉慧吗?高家的杯具源于李公馆经受的杯具;鸣凤、瑞珏、梅表姐这些杯具人物的诞生,是巴金从李家杯具生活的经受中提炼出来的,这是由于巴金所感受到的不仅仅是个人的杯具,他感受的是一代人的杯具。正是巴金在封
4、建大家庭中经受了许多的心灵熬煎以后,最终才演化成了小说家中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广,也更深。 能够说巴金的家是他对自我的家族生活的记叙和讽刺。 这些便是我读完这本书的感想。 巴金作品家读后感 闲暇之余,重新阅读了闻名作家巴金的家,感受颇深,一个个人物的形象再现我的脑海。服从的觉新,谦逊的觉民,激进的觉慧他们在封建主义的黑暗中挣扎、抵抗,在黑暗中查找着那份渺小的盼望 家以“五四”的浪潮波及到了闭塞的成都为背景,真实地描述了高家这个很有代表性的封建大家庭腐化、溃败的历史,写出了封建大家庭高家公馆从最初的繁华到渐渐的没落。歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。 书中令人印象最深的莫
5、过于仆人公觉慧。他是整部作品中最具有批判和抵抗意识的典型新青年。他痛恨着自己大哥觉新服从而导致自己与所爱之人分别的做法,与志同道合的伴侣开报社办报纸宣扬新思想,与自己的爷爷高老太爷对着干,并且爱着与自己的身份天差地别的鸣凤。当最终抱负破灭时,无法忍受而离开了这个家。 觉慧是一个典型的“人道主义者”。他公平地看待每一个人,更爱上了与自己不同阶层的婢女鸣凤。但在封建社会下,他们两人的爱情最终也无疾而终。当他们二人表述了各自的心愿之后,高老太爷却要将鸣凤送给冯乐山做妾,鸣凤却始终心系觉慧,不愿做他人之妾。可当她来到觉慧的房中,觉慧却因赶稿为而让鸣凤改日再说。最终没有任何抵抗力量的鸣凤只能选择跳湖自尽
6、来阻挡自己嫁作他人之妾。自此觉慧始终活在对鸣凤的自责中。最终两人的爱情还是破灭了,虽然是意料之中,但却也让人感到无比惋惜。 在经受了爱人鸣凤、表姐梅和大嫂瑞钰的死去之后,觉慧最终忍无可忍,离开了这个令人窒息的高公馆。而此时没了高老太爷的高家,也最终成为了一具空壳,渐渐没落。 觉慧是一个大胆而稚嫩的叛徒,并没有回避旧家庭和少爷的地位带给他的负担,而是令人信服地呈现了他逐步摆脱这些负担,走向新生活的过程,从而塑造出一个深受青年人宠爱的英勇背叛旧家庭和追求新生活的新青年的典型。他是“五四”时代封建家庭、封建制度的叛逆者和新生活的英勇追求者。他始终是封建社会里的抵抗者们的榜样和鼓舞的力气。 巴金作品家
7、读后感 锲而不舍的最终看完巴金先生的名著家,下面来谈谈我的感受吧! 对于结尾,我是始料不及的,感觉就像是吃到一块很美味的蛋糕,很想再吃其次口的时候就突然没有了,不见了!原以为还能看到觉慧独自去了上海后能等来觉民和琴相聚,然而,巴金先生就这样停笔了,或许故事还没有结束,看着先生写的后记,他说他不是一个冷静的,我想我也不是一个冷静的读者! 家自然不是胜利的作品。但是我恳求今日的读者宽容地对待这本二十七岁的年轻人写的小说。我自己很喜爱它,由于它至少告知我一件事情:青春是漂亮的东西。 我始终记住:青春是漂亮的东西。而且这始终是我的鼓舞的泉源。 我简直抑制不住自己的感情,我想笑,我又想哭,我有悲愤,我也有喜悦。但是我现在才知道一件事情: 青春究竟是漂亮的东西。 不错,我会牢牢记住: 青春究竟是漂亮的东西。那么就让它作为我的鼓舞的泉源吧。 先生二十七岁写下激流三部曲中的家,我这个小小的读者在二十七岁被他的精神所鼓舞着! 没错!我是爱阅读的! 书不是胭脂,却使人心颜常驻。书不是棍棒,却使人铿锵有力。书不是羽毛,却能带人飞行。你在阅读上花的每一秒都不会荒废,某一天,它会以你意想不到的形式回报于你。读书,为了遇见更好的世界! 5
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