小学生论语名著读后感250字7篇(精选文档).docx
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1、Word小学生论语名著读后感250字7篇(精选文档) 下面是我为大家整理的学校生论语名著读后感250字7篇(精选文档),供大家参考。 论语是中国春秋时期一部语录体散文集,由孔子弟子及再传弟子编纂而成,论语已经被神圣化,成为中国人思想和精神的紧箍咒。你是否在找正预备撰写“论语读后感学校生250字”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考! #772955论语读后感学校生250字1 一个人的经受阅历再丰富,肯定没有书上说的事情多,而一个人的一生时间又是有限的,不行能事事都懂,那怎么办呢?只有学,从书上学,当然这仅仅是学的一种方式,其他比如听别人说话,看别人做事,看别人是如何胜利如何失败的,这也是学
2、,但主要还是通过看书学,正所谓秀才不出门,便知天下事,讲的就是这个道理。学了怎么办呢?还要学为所用,力求学有所成,还要练习。学再多不用,那也是白学,学一点用一点,把学到东西和实际的生活相结合,去解决问题,这是学的目的,也就是习了。用一个例子来讲,数学中有许多公式,先学公式,然后再用公式答题,这就是习了。 学习又是件欢乐的事,仁者乐山,智者乐水,而好学者则乐学。有的同志一看到书就犯愁,看一会就看不下去了,坐不住人沉不住心,学不进去,当然就找不到学习的欢乐了,试想,书籍是一个思想精华的集中体现和浓缩,徜徉在思维的海洋中,能静下心来想些事,应当是很幸福的。我中考之前,由于得病没能复习,回校后自我加压
3、,有时一节课做一道物理题,反复验算,心无旁鹜,精神世界全沉醉在数字中,这种投入的感觉特别好。我觉得一切感官刺激都不如投入的感觉好。解答问题之后的胜利感,更是外人无法想像的。 有朋自远方来,不亦悦乎?这个伴侣,信任不同的人有不同的理解。但真伴侣的概念,我信任是相同的。伴侣有两种,真的和假的。所谓君子之交淡如水,不错,伴侣也如此,如水连绵,至清至纯,以水为托,相与相助,有这样的伴侣来往,自然是件愉快的事。假伴侣就是建立在利益关系之上的,利益是这种伴侣关系存在的前提,假如二人之间没有了利益,自然也就不是伴侣了,或者说,这样的人也就不能称为伴侣了。 人不知而不愠,不亦君子乎?这句话说的土点,可以译成,
4、人家不知道咱能,而咱不生气,咱不就是君子么?这话在现实社会更有道理。现在有些观点认为,有一分力使非常力,有一点能就逞十点能,稍有一点成果就了不得了,写了几篇稿文章就要出书,唱了一首歌就拿自已当明星,太浮躁了,用农村 俗话说,唯恐别人把他当愣子。我倒觉得,一个人的本领是有限的,或者说,在某一方面肯定有比你强的人,首先要做的是韬光养晦,厚积慢发。那种好出风头好充能显像的心态万万要不的,早晚也是要吃亏的。 #665932论语读后感学校生250字2 论语一书,如一盏指路明灯,能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯香浓的咖啡,让我们理解细细品尝人生百态,才能感受到它的香甜;如一支支锐利的箭,让我们懂得“良
5、药苦口利于病”的道理。它的思想主见启迪着我们,熏陶着我们 印象最深的就是学而篇第一了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”这句话翻译过来就是:不担忧别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都盼望人与人的相处应当多一点宽容和敬重,多一点容忍和谅解。但是,世界何其大,人生何其简单。若时时都想得到别人的理解,唯恐是不行能吧。由于,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事
6、,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许很多多的小事,为什么肯定要他人明白,肯定要他人理解?其实,面对种.种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽敞的胸怀去面对,不被理解又何妨? 商鞅是行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰常常被人称赞,他们这些举动,又有谁能理解?假如他们一味的追求理解,又怎么扞卫真理?他们最初不被接受,是由于他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是由于他们敢于在不理解的目光中仰头向前。在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西
7、。他们可以追求别人的理解,以别人的谈论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无渐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。 大千世界,芸芸众生,人不光为理解而活! #454930论语读后感学校生250字3 中国文化渊源博长,拥有五千年的文明史,是我们华夏子孙的傲慢。 中华民族在漫长的历史过程中,给人类留下了很多脍炙人口的经典诗文。这些经典诗文,寄予了我们先辈对于人格与道义的追求与憧憬,是中华民族一笔珍贵的精神财宝。今日,人类社会正处在急剧大变动的时
8、代,回溯源头,传承命脉,相互学习,开拓创新,是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”意思是说:君子胸怀宽广所以少了很多忧愁;小人心胸狭窄所以多了很多忧愁。教育我们,宽容是一种美德,要学会宽容。当今社会,纷争不断,就是由于许多人心胸都很狭窄,别人的一点错误一点缺点也不原谅,换个角度来说,自己的缺点是不是更多,犯的错误是不是更大? 子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”意思是说:作为一个仁德的人,自己要站得住,也使别人能站得住,自己要行得通,也是别人能行的通。这句话强调将心比心,推己及人不要只想到自己,不管别人。凡事多为别人想一想,社会就和谐了。 子曰:“贤
9、哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!”此言义为:多优秀啊,颜回!吃的是一篮捞饭,喝的是一瓢清水,住在简陋的房子里,一般人都受不了这种清苦的生活,但颜回却不转变他的乐趣。多优秀啊,颜回!人,是要有点精神的!当今,虽然人们的生活富有了,也没有必要肯定吃捞饭,喝清水,住简巷,但“颜回精神”,仍不行或缺,由于人生的道路困难曲折,有点“颜回精神”,心里才能平衡,事业才可有望可成。尤其是当今的很多同学家庭富有,让他们体会一点“颜回精神”更具深远意义。 读了论语我受益匪浅,在此,提倡各青少年多讨论四书五经,可以使我们拥有更丰富的学问,还教会我们学习、做人。 #773111
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