2022年经典小说《乡土中国》有感6篇（乡土中国心得体会2000字）.docx

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2、乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老还乡。这是一个“熟识”的社会，没有生疏人的社会。”在缺乏流淌性的乡土社会，每个人从诞生便被嵌入了熟人社会的网络。而乡土社会的很多特性便是由其熟人社会的特点而绽开。 首先便是“乡下多愚”的误区，在乡土社会中，耕种是解决生存问题的第一要务，因此乡下人的学问结构与城里人有很大区分。耕种的技巧由父辈手把手的阅历习来，而且熟人社会下运用“特别语言”比文字间接表意更有效，面对面能解决的事不必诉诸文字。“在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并不是传达情意的唯一象征体系。”而且在乡土社会中，社会进展较慢，不会轻易发生颠覆性变化，因而后辈可以

3、沿着前人的阅历行事，“当一个人碰着生活上的问题时，他必定能在一个比他年长的人那里问得到解决这问题的有效方法，由于大家在同一环境里，走同一道路，他先走，你后走;后走的所踏的是先走的人的脚印，口口相传，不会有遗漏。哪里用得着文字?时间里没有阻隔，拉得非常紧，全部文化可以在亲子之间传授无缺。” 再就是极为重要的“差序格局”概念，不同于西方“团体格局”中一切都是公正的，“差序格局”突出的是“私”，即对一件事情的评判会受到当事人与评判者私人关系的影响，并且这影响会在很大程度上影响评判。 2022年经典小说乡土中国有感6 时常看到历史的书籍里会讲到许多家族的长者坐在一起召开长老会议，并选出德高望重的人代理

4、村里的事物。 在乡村里，无论是政治的，经济的，文化的等等众多的事物都会和家族发-关系，都会以家族为单位进行着。假如事情小，夫妻二人就可以解决，但若事情大了，全族的人都会干涩进来。在家族里，最有威望的就是族长，他代表家族的形象与利益。而当家族与家族之间发生利益关系时就需要长老的协调，长老一般不止一个，他们总是由各个家族的长者组成。长老处理各种纠纷既不是依靠权利，也不是凭借大家的协商同意而产生的效力。他们主要依靠仁礼道德来管教人们!他们依靠传统的约束!所以他们总是很重视教化的实施。但这就不得不产生一个问题，传统的东西也有过时的时候。这时应当怎么办呢?反对吧。长老领导下的礼制社会是不允许反对的!于是，在现实的社会中，新生的年轻人既然没有力量去反对传统的东西，但他们可以选择是乐观地执行还是消极的对抗。这也就产生了书中所说的“名实的分别”。 这全部的一切是在西方社会所不能看到的。西方拥有议会的传统，他们更多的是同意的权利，只要同意形成的机构不能满意大多数同意者的意愿，机构就有被反对推翻的可能。他们的行事原则主要依靠法律的约束，他们要求执法者依法而治。 3