骆驼祥子1500读后感.docx

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2、绝的城市中，总能望见一辆辆油绿色的三轮车与四处奔波的他们，尘世中的喧嚣与混乱，是否使这些普一般通的人力车夫彻底蜕变成不同的两类人：一为和善正直乐观的祥子，一为被黑暗化后的祥子。我怀揣着期盼进入他们的世界回溯骆驼祥子，这是一个可悲的故事，讲解并描述了北平城里活生生的一幕。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志要买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他，年轻力壮，正值生命的黄金时代；他，勤苦耐劳，不惜用全部力气去实现自己的幻想。在剧烈自信念的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他最终用自己的血汗换来了一辆洋车。可好景不长，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他全部的积蓄，主子躲避特务追踪

3、还使他丢了较为安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的爱情又给他的身心都带来磨难迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍旧执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望像个鬼影，恒久抓不牢，而空受那些辛苦与委屈；在经过多次挫折以后，最终完全破灭。他所宠爱的小福子的自杀，吹熄了心中最终一朵希望的火花。他，从今丢失了对于生活的任何企求和信念；他，从今由原本的上进好强沦为自甘堕落：原来那个正直和善的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎！这个悲剧，有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭受

4、。祥子本是一个对生活充溢希望的人，他酷爱生活，努力而吃苦耐劳，可是一系列的挫折使他恨透了整个世界！祥子，他不是时代的产物，而是社会的产物。小说生动写出了魔鬼般的社会环境，残酷地，一点一滴地，不留余地地剥削了祥子的农夫美德，将他的性格不断的扭曲，直至变形，最终终将一个树一样执拗的祥子连根拔起，抛到了城市流氓无产者的行列之中我们先来看看用以作对比的祥子。尽管他进城时懂得坚忍，吃苦耐劳且醇厚、和善、乐观，可在经验了来自社会、生活的种种打击后，起先消极、懒散、得过且过甚至成为了一具自暴自弃的行尸走肉。看到这里，读到此时，我不由得陷入深思，而关于人力车夫的畅想也油然而生我习惯于在日常生活、喜闻乐见中去见

5、人心与人性，于是乎将人力车夫归于两类，而我首先推崇的即为正义的模范，这些人却是极少数的一类。他们，却是我心目中真真正正的劳动者。他们和善正直，无怨无悔！曾听说的若干年前的那一幕又再度出现眼前：车夫接了一位急诊病人，帮其家属送去医院后，竟在旁边陪病人家属等了接近三个小时，怕的是怕他们临时找不到回程的车夫，然而接受了这份好意随车回家的病人家属却因为出门时的匆忙与着急，只随身带了十多元但车夫一句没关系！后无一丝埋怨地接过零钱接着起先他的生计这是从亲戚长辈中听来的挺久前的一件事，那是她心中经常惦记着的愧疚虽然只是经由转述所知，可那情那境却深深烙在我心里，每当我望见那一袭汗衫、费劲踩蹬的此类车夫时，心里

6、总徜徉着一股暖流他们的三轮车，是最最一般的一种，可放眼当下，这样一般的三轮车却渐行渐少，甚至于难以生存！大街小巷横行的是突突咆哮而过的电动三轮车，竞争实力悬殊，为什么呢？尽管这样的少数人，他们仍怀抱初心，乐观面对生活，尽管有时，他们拉了一天的车，酬劳还不如一些只走了一小段路的电力车夫，但他们仍静默地干着，静默地累着。也静默地收获着，用他们的话说：够了也就值了！那他们这一生也就无悔而无愧了。凭力气挣钱，凭良心生存，他们在为这原本愈渐单调的城市增了色添了彩，在我看来，这比那刚进城时醇厚本分的祥子还要宏大！生活中真伪是共存的，现实中美恶是相互的，我眼中的其次类车夫，即是所谓的电动人力车夫。为了速度与

7、效率，偷装了电力装置；为了舒适与获利，他们肆无忌惮，横穿竖行此为我所谈的被黑暗化后的祥子，且不说他们私心与目的，单就从社会治安上来讲，他们违法了：单就从顾客就是上帝的职业道德来说，他们昧心了；单就从个人平安意识动身论，他们罔顾生命了纵观社会城市，旅游业的兴起，促就了更多的就职机会，创业的路径，旅游包车也成为了城市一景，司机伺机而动，于是，绕弯路、滥报价、人头费等花样层出不穷，这样的宰客套路，让我尽获了他们一计得逞的奸笑一瞬，也瞥到了多数游客下车后不知所措的无奈神情，我极其鄙视：你们的良心在哪里？掩卷长思，我的脑海中再度出现祥子那在烈日与暴风雨中咬牙前行的身影，我的眼前又再度出现祥子那为了心中的

8、志向-挣一辆属于自己的车的执着执拗的神情，这莫非不是他在向这腐败而黑暗的社会做斗争吗？这一刻，我看到了坚韧的坚持。所以，生活中的是是非非，社会中的善善恶恶，皆由我们手中的一把尺去裁量、去权衡，但愿我们，这青春的花季少年们，更能本着我们的初心，尽我们的责职，去辨别真伪，去呼吁真善美！愿我们能驾好青春这辆车，英勇而无悔地做一个具有本心、和善、正直、坚持而自信的车夫吧！骆驼祥子1500读后感范文二祥子,一个以喜剧开头的人物,最终以肯定悲剧的结果收场.他是那么单纯的一个孩子,他有一个幻想,一个很简洁的幻想.仅仅是拥有一辆自己的车,穿上一身算略微风光一点的衣服,可以在自己想拉车的时候出车,不想拉的时候也

9、不用牵强自己,只要吃得饱,穿得暖就可以.甚至他觉得用力拉车去挣口饭吃是天下最有骨气的事.他并没有多少的虚荣心,尽管这世上还有很多比阴丹士林蓝更风光的东西,可是箱子知道自己混到能够穿上白布小褂与那套阴丹士林蓝的夹裤褂那么干净利落已经是怎样的不简单。他很简单满意。只是,他这样一个醇厚人,在那一个社会里,注定将成为一个悲剧。是的,他花费了三年时间来拥有自己的车,期间他像陀螺一样被人转着,值得傲慢的是他并没有遗忘自己的目的,能够坚决自己的想法.本该说这是一个可以成就大业的人,但是很不幸.他的第一辆车就这么失去了.在城外被大兵抢去,连身上略微值点钱的衣物都被剥夺了。他并不怕吃苦，为了有这么一辆车觉得以前

10、的一切辛苦困难都可以挤眼忘掉，但是唯一不能忘 的就是这辆车。所以，他恨！恨大兵，恨这个世界的一切。凭什么把人欺侮到这个地步呢？凭什么？自己要强又怎么样呢？这个世界并不会因为他要抢而公道一些，凭什么把他的车白白抢去呢？即使立刻再弄一辆，焉知不再遇上那样的事呢？他甚至想到了死，觉得恒久不再睁眼并非肯定是件坏事。好在他仍没有无望，他想到了骆驼，从今他与骆驼祥子这个称号发生了关系。于是，他带着自以为可以换辆车的骆驼找寻方向。幸运的是他逃出了危急，于是他就不再想谁是谁非了，一切都是天意，他以为。他认为现在人人都是在光明和平的阳光下，他已不再记得就在刚才他的车与衣物被大兵抢了去，他也差点丧了性命。这就是以

11、祥子为代表的那一类底层劳动者。许久的压迫使他们没有特殊宏大的幻想，并不奢求变更地位，变更什么。只是希望能够过上像样的生活，过上人的生活，而不是畜牲般的生活。一点的挫折使他们埋怨命运，一点的好处使他们感谢命运。一切都是天意，一切都是注定。他们常会忘掉所受的一切苦难，这就是人性的健忘。当苦难受后，人们会忘了一切困苦，一切危急，一切难受；不管身上是怎样褴褛污浊，他们会觉得太阳的光明与热力并没有将他们除外，他们是生活在一个有光有热力的宇宙里。这就注定了他们不能够真正享受到太阳,他们这些人，要么庸碌一生，要么最终堕落。当第一辆车就这么失去的时候，祥子并没有无望究竟，他很快就盼望再拥有自己的一辆车，即使今

12、日买上，明天就失了他也得去买。这是他的志愿，希望，甚至是宗教。他想不到做官，发财，置买产业；他的实力只能拉车，他最牢靠的希望是买车；非买上车不能对得起自己。假如忘了这件事，那他便是忘了自己，而觉得自己只是个会跑路的畜牲，没有一点起色与人味。到此时，祥子变了。从前，他不愿抢别人的买卖，特殊是对于那些老弱残兵；以他的身体，以他的车，去和他们争座，还能有他们的份吗？现在他不大管这个了，他只望见钱，多一个是一个，不管买卖的苦甜，不管是和谁抢生意；他只管拉上买卖，不管别的，像一只饿疯的野兽。一来二去的骆驼祥子的名誉远不及单是祥子的时候了。与同行之间也有了冲突。他想与别的车夫不一样，但是在这样一个社会中，

13、他怎么可以做到众人皆醉他独醒，众人皆浊他独清呢？祥子他并不是没有望见车夫们的结局：像条狗似的死在街头，是他们最大的平安自由；冻死鬼据说脸上有些笑容。祥子只是没有功夫为他们忧虑思索。他们的和他是一样的，但是他又自诩年轻力壮，晚间有个干净的住处，白天有件整齐的衣服，所以他觉得自己与他们不能同日而语，他现在虽然与他们一同受苦，可是受苦的程度不一样。他信任他现在的优越可以保障将来的成功。汽车夫，洋车夫，老弱残兵；同是在地狱里，可是层次不同。他们想不到大家须立在一块儿，而是各走各的路，个人的希望与努力蒙住了个人的眼，每个人都觉得赤膊上阵可以成家立业。在黑暗中各自摸索个人的路。祥子不管别人，不想别人，他只

14、想着自己的钱与将来的胜利。这样的个人主义注定了个人的失败与堕落。与全部的事物一样，祥子的堕落并不是一蹴而就的。这是一个挣扎与妥协的过程。个人以为,祥子真正的败落是从虎妞事务起先的。祥子的愿望是：假如他有了自己的车，生活舒适了一些，而且情愿娶亲的话，他必定到乡下娶个年轻力壮，吃得苦，能洗能作的姑娘。像他那样的岁数的小伙子们哪个不偷跑技院？但是他始终不愿随和，一来他自居为要强，不能把钱花在娘儿们身上；二来他亲眼望见那些花冤钱的傻子们在厕所里头顶着墙还撒不出尿来。最终，他必需规则，才能对得起自己将来的老婆。但是虎妞毁了他。她把他从乡间带来的那点凉爽劲儿毁尽了，成了一个偷娘们的人。虎妞的引诱以及她的欺

15、瞒，祥子不得不与虎妞结婚。他从今离开了那个有人味的曹家人。他给曹家人拉车拉得很兴奋，因为他们拿他当人看，他也不遗余力，但是他最终却成了替罪羊。孙侦探说，他抓不了正犯（曹先生），就拿祥子。说：把你放了像放个屁；把你杀了像抹个臭虫！是呀！祥子没有招惹谁，只是碰在点子上了。谁都有方法，哪里都有缝子，只有祥子跑不了，因为是个拉车的。一个拉车的吞的是粗粮，冒出来的是血；他要卖最大的力气，得最低的酬劳；要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打。人就是得胎里富。同样不是社会宠儿之人也相互攻击，怎能团结呢？祥子在城里混了这几年，拉车的结果就是找不到个住处，就是剩下的钱被抢了去。这就是底层车夫的苦难。

16、买车，车丢了；省钱，钱丢了；自己一切的努力只为别人来欺侮！大兵的抢夺，孙侦探的勒索，虎妞的引诱与欺瞒一切的一切都在欺侮这一个醇厚人，一个想要独善其身的醇厚人。于是醇厚人不再醇厚，从前宁可穷死也不偷的祥子，如今能够心安理得地欺瞒从前的户主得些可怜钱去嫖妓，去喝酒，埋汰了，腐朽了。他想要走与一般车夫不一样的道路，可是最终比一般车夫还要堕落。他拿着出卖阮明的钱，却花得心安理得。他这灵魂的毁灭并不是偶然，不是假如没有虎妞，没有孙侦探，没有大兵，他就不会走到这样的地步。他这样的毁灭乃是一个必定，一个在己力无法赛过的社会里是一个必定结果。像祥子这种生活在社会底层的人，又想有点什么不一样，还想生活在城市，不

17、想生活在乡间的人，注定要被欺侮。他们的毁灭不过是方式的不同，时间的不同，结局都是一样的，只是有些差别而以。是的，命运是不公允的！一个人战胜不了命运，变更不了时代。像祥子这样的人要聚在一起，要把力气结合在一股绳上那才有胜算的可能。没有一只蚂蚁可以搬动一样重物，但是一群蚂蚁就未必不能搬起。假如全部的车夫能够齐心努力，全部受压迫者能够联合起来，对抗这个社会，而不是像孙侦探那样相互欺侮，那么或许祥子的命运就可以改写了。或许他会拥有自己的车，会穿上自己的白布衫，会有自己的小家庭，会有更多的追求。会在社会上有一席之地，会不被人欺侮。可是，在那样一个个人主义泛滥的社会中，谁能够想到呢？曹先生想到了吗？曹先生

18、也只是独善其身，我不能说他什么，因为他也是迫于生计。他也须要活命。但是像阮明呢？他靠思想吃饭，那一点点自以为先进的思想不是为了付诸实践，而只是为了混口饭吃，最终也只落得个被出卖的结局。这个社会是扭曲的，人们盼望着看被处死，盼望听到一些扭曲的新闻，看生命的灭亡像看一样新颖的事物，却不知道有一天自己也会到这样的地步。人们专顾着自己，贪爱着小便宜，于是全部的人都将走上他所以为看戏一样的道路，他人也将穿得整整齐齐像过节一样看待他的苦难与悲剧。很多人都将像祥子一样成了各人主义的末路鬼！这就是当时代的土壤，人性的悲伤。哀其不幸，怒其不争！这个评语对祥子也很适合！骆驼祥子1500读后感范文三十几万字的小说，

19、每天读一点，前后也就花了七八个小时的时间，昨天早上，最终在自习室读完了它。说来也真是有缘，前一阵子正好看了本电子版的老舍自传，有意想看看老舍的小说，特地去学校图书馆转悠了一次，无果。我始终都有埋怨我们学校图书馆里名家小说太少，不过也就是埋怨而已。或许是偶然吧，或许是精诚所至吧。这次借书时，原来准备再一次放弃，打算离开时，却在无意间瞥到了某个书架的最底层尽然就有放着几本比较出名的小说，其一便是骆驼祥子。我常怀疑我们学校是不是有意让我们多费点心思去找寻这些名家作品，以期我们能更好的去阅读这些作品，终归小说易得，精品难求嘛。不管怎么说，我还是拿到了这本书，对学校图书馆的心思就不去探究了。从老舍先生的

20、自传中我了解到，这是他专职写作后的第一本长篇小说，取材于挚友的真实经验（他挚友曾在北平用过一个车夫，经验了跟作品中祥子一般的三起三落，也谈到另一个被军队抓去却转祸为福的车夫，逃跑时牵回了三头骆驼）。虽然有了这些了解，但我还是忍不住地想，为什么肯定是骆驼祥子，而不是其他的什么祥子呢，不过读完了整本书，我还是觉得老舍先生写骆驼祥子其一是有挚友提到的话语的缘由，其二便是祥子这人本身就是个骆驼一般人。骆驼在口内是负重惯了的是走不快的。不但是得慢走，还须微小心地慢走，骆驼怕滑，；一汪水而，一片儿泥，都可以教它们劈了腿，或扭了膝。看完整个故事祥子不正像骆驼一样微小心地在那个不算太平的世界里行走吗，虽然他很

21、当心，很稳重的在走，可是终究还是滑倒了，最终成为了一个混吃等死的彻头彻尾的社会渣滓。不过，能怨谁呢？祥子，一个从农村来的淳朴的孩子，在京城做过各种苦力活，最终选择了拉车这个行业，他要强，也有自己的幻想买一辆属于自己的新车，车是他唯一的精神信仰，赛过宗教的信仰。靠着赁来的车，祥子奋斗了三年，最终买上了属于自己的车，惋惜好景不长，在拉一个明显出价不正常（雇主出两块钱的高价到西直门）的客人途中被兵给抓去了（头领是孙排长，即后来的孙探长），祥子失去了他的车，还被迫侍候着那些兵儿。不过最终还是逃了出来，而且顺上了三匹骆驼，在一个农庄，以三十五块钱的极低价特别加一身行头将骆驼卖给了一个老大爷，不久后这事儿

22、传到了京城，于是祥子就成了骆驼祥子了。回城后接着赁车拉，不过此时的祥子思想上已经起了一些改变了。他要强，但要强又怎么样呢，这个世界并不因为自己要强而变得公道一些。这是祥子自己的思索，之后的祥子不再像以前那样待人厚道了，连一些老弱病残的车夫的生意也去抢了，自己在心底劝慰自己是为了赚钱买车，就这样，我们的祥子不再是那个忠厚的祥子了，起先变成一个心中只有赚钱买车的祥子了。故事并没准备就这样平淡的走下去，好简单拉上包月的祥子，因为受不了雇主杨先生和杨太太的压迫，仅干了四天就辞了工，却不愿回到人和车厂（刘四爷的车厂，是祥子始终以来赁车和拉散座时住的地方），因为感觉掉面子，不过鬼使神差之下，祥子还是转回了

23、人和车厂。却教虎姑娘（刘四爷的女儿，因为种种缘由三十多岁了始终没有嫁人）撞上了，当夜喝了几杯小酒，稀里糊涂的与虎姑娘行了房事，也稀里糊涂的就掉入了这个圈套。日子一每天过去了，这件事也就渐渐的淡化了，祥子又拉上了包月，而且是老主顾曹先生的事儿，这是祥子拉过的包月中待人最地道和气的一个主顾（不过因为曹先生的一个学生阮明的缘由，祥子不仅没能在曹宅始终干下去，而且还被孙探长把卖骆驼的三十多块钱给坑去了）。眼瞅着就要过年了，这时虎姑娘却找来了，告知祥子自己有身孕了（后来证明是假的），然后给祥子出了条计策，位的就是能嫁给祥子，终归是老姑娘了，而且看着祥子还算顺眼。由于这件事，祥子心里又琢磨了好久，却始终没

24、辙，最终只能顺着虎妞的意思走，这就是祥子的悲伤，要强却又软弱。转瞬就是二十七了，刘四爷的生日也到了，排场很大，起初也很顺心，不过因为他没有儿子，想到这份家业终究要落入外人之手，所以就越来越不顺了，指桑骂槐的骂了虎妞和祥子，最终虎妞忍不住跟刘四爷吵了起来，不行开交，结局就是虎妞租了个房子和祥子成亲了，不过心里还想着等自己的钱花完了，刘四爷的气也消了，然后回去说几句好话，自然又能回车厂过上愉快的日子，谁料刘四爷竟把车厂给盘了出去，自己带着一大笔钱逍遥去了。而后，拗不过祥子也接受了现实的虎妞还是给祥子买了车，买的是所住的大宅院中二强子的车。说到二强子，这也是个不得不提的人物，他为了享受把女儿给卖了，

25、之后买了新车，不过劣习不改，钱不久就花光了，一次喝醉酒后把妻子给打死了，只好卖了才买不久的车办白喜事，这让祥子得了个小便宜，虽然祥子并不乐意（虎妞的办法，最终祥子妥协了）。说到这里，也得提一提二强子卖出去的那个女儿小福子，年轻，牵强也有点姿色吧，不久后又回到了家中，为了维持生计，二强子逼迫女儿卖身养家，又是一个悲剧性的人物，不过在那社会里，这样的悲剧随处可见。就像那场让祥子病倒的雨，好死不如赖活着，所以在贫苦的圈子里，这种悲剧随处可见。雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为下落到一个没有公道的世界上。多么深刻的话语啊！不过祥子终于是又买上自己的车了，虽然用的是虎

26、妞的钱，不久后虎妞真的怀孕了，最终却因犯难产而死，这一切都源自于怀孕过程中过于富足的生活，为了置办虎妞的丧事，祥子只得卖了那辆车，这是他二起之后的二落。虎妞这是个可恨又可悲的人物，可悲在由于刘四爷的缘由，虎妞始终没能嫁出去，可恨又在她精于算计，算计了祥子，算计了刘四爷，最终却算住了自己。虎妞死后，小福子曾想过要嫁给祥子，不过祥子担负不起那生活的重担，拒绝了。一次偶然的机会，祥子拉上了刘四爷这个曾经的老板，也算是半个岳父吧，刘四爷向他打听虎妞的事，却得知虎妞已经死了，最终这位可怜的老爷子连自己的女儿葬在哪儿都未能得知。这档子事过后，祥子心中的怨气去了大半，决心去除恶心，重新振作,于是再次去找了曹

27、先生，这位可爱的先生再次接济了祥子，听了祥子的故事后，情愿留下小福子。兴奋的祥子去找了小福子，没找到，最终听了小马儿的爷爷的建议，去了白房子（最下等的妓院）找人，说是世道不公也好，上天无眼也罢，总之，祥子得到的消息是小福子已经上吊死了，祥子的第三次希望和向往也破灭了。虽然书中没有点出小福子最终的那位客人是谁，只说了是个醉鬼，但我总觉得是二强子（小福子的父亲），要不然小福子也不会去上吊，终归也不是第一次接客了。随后，祥子也没去曹宅了，渐渐地成了真正的车夫，更加堕落了，骗吃骗喝，最终连骗吃骗喝一骗不到了，于是只有在别人办喜事时去打旗伞，办丧事时去举花圈挽联。风光的，要强的，好幻想的，利己的，个人的

28、，健壮的，宏大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！这就是祥子的结局。看完了，再回想，祥子变成了这样能怨谁呢？怨起先的孙排长抓去了祥子，让祥子丢了车？还是怨后来的孙探长骗取了祥子用生命换来的三十来块钱？或是怨虎妞的狡诈？还是怨杨太太的压迫？要不就怨二强子最终让祥子的希望破灭了？或许还剩下阮明，要不是他，当时祥子也能在曹宅好好地干下去。噢，还剩个刘四爷呢！不过究竟能怨谁呢？怨世道的不公允？多次的起落，动摇了祥子的幻想，更滋生了他的个人主义思想，不得不感叹，我们的幻想，经不起太多的波折，一帆风顺未必是好事

29、，太多的挫折也未必就是好事了.写到这里，想起了前不久看过的一篇书评底层人的故事（是作品跑步穿过中关村的书评），都是描写社会底层人的生活，前者是旧社会，后者是新时代；前者的主子公祥子最终堕落了，成为了个人主义的奴隶，而后者的主子公敦煌最终没有放弃良知，还是那样的有责任心和乐于助人。前不久，也是一篇书评寒夜，谁之过，说到了执着这话题，楼主给出了执着是一种病，但也是一种精神。坚信自己的人不肯定华蜜，放弃的人也不肯定不幸，但无疑执着的人活得更辛苦。这样的回复，无疑，执着的人活得更辛苦，但是他们没有放弃自己的本心，没有放弃自己的坚持，其中味道却是不足为外人道，只有夜深人静时独自感叹自己的选择并没有错。从

30、祥子和敦煌的对比中我得出了这样一结论，祥子的最终结局不能怨别人，只是怨他没有属于自己的执着，怨他要强却又软弱而又有点阿Q的性格.骆驼祥子1500读后感范文四看这本书的同时，几个挚友在微信群里探讨现在大城市年轻人的生活原委是一种什么凄惨的状态。高校毕业，能不能找到工作其实两说，找到了工作那个工资能不能让人满足又是一个大问题了。虽然早就知道骆驼祥子讲的什么，假如不是这阵子正好在看我想必是举不出这么悲切的例子的：大城市高校毕业生的生活，不就是祥子么？祥子知道大城市好，一切都比乡下好，吃别人剩的也有荤汤辣水；祥子的心气曾经很高，他要用自己的一副好身板拉出别的车夫做不到的事业来；祥子的生活也在急转直下，

31、在城里拉车你可就别生病、结婚、生孩子，否则就是死路一条；祥子最终堕落了，变成了一个和别的车夫一模一样的车夫祥子的一声怒吼：凭什么？！想必也是中国现在的年轻人想要怒吼的。为什么十年寒窗出来，我们的生计都成了问题？时代在进步，莫非我们却都成为了新的祥子吗？生活的希望原委在哪里？我在群里说的这番话得到了挚友们的主动响应，可是我自己却留了一个心眼，我发觉这段话其实适用于全部行业、全部地区、全部时代的人们。人被生活强奸，并不是一件簇新事，每个民族都有类似的谚语来表达对生活不公的嘲讽。既然是人人都要经验的事，中国当代年轻人就不要仗着自己有网络话语权就成天重复了。别人其实都能了解这一切，看看骆驼祥子就可以了

32、。全部心高气傲的人，都会慢慢被生活的现实所熬煎、打掉了棱角，成为一块糟糕的破石头。坚持幻想的，后来都成为了革命家，比如切格瓦拉。这一类书之所以被成为名著，或许就是因为作者借着一个故事阐发了人类总是会遇到的种种真实。正如雨果对历史和传奇的一段赞许：它们都通过描述一时存在的人描绘了永恒存在的人。看这种书，每个人都能在里面看到自己。而每个人都看到自己的缘由，正是因为人类的世界看上去光怪陆离，说到头来却也不过是几个基本元素的组合，改变并不多。历史总是惊人的相像。然而，祥子的人生悲剧不应当被我们视为自甘堕落的借口。面对的时代窗口不一样，每个人能够达到的最终高度肯定也是很不一样的。祥子的时代，一切都不稳定

33、，城头变化大王旗之下全部人都倾向于堕落：连有钱人都会一夜赤贫，我勤俭持家又有什么用呢？但在一个政策稳定的时代，向上的窗口总是存在的，通过良性的竞争我们总有机会。即使没有机会，今日的生活岂不比祥子时代的生活更像话吗？在这个时候，人生的自甘沉沦其实并不是那么肃穆的宿命，而只是一个可以选择的选项罢了。也许但凡有点脑子的人，都不会去点击这个选项的吧？以上就是小范文网整理的骆驼祥子1500读后感，大家可以适当的借鉴。骆驼祥子1500读后感本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页