新生代农民工精神文化生活调研(精选多篇).docx

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1、新生代农民工精神文化生活调研(精选多篇) 第一篇：新生代农夫工精神文化生活调研新生代农夫工精神文化生活调研一、探讨背景和方法（一）、探讨背景201*年，轰动一时的“富士康跳楼事务”，新生代农夫工以跳楼自杀极端方式反映了新生代农夫工精神文化生活的缺失，为我国的社会长治久安和可持续发展带来了很大的负面影响。因此，新生代农夫工的精神文化生活也得到了党和政府越来越多的关注。丰富新生代农夫工精神文化生活，依法保障其享有与城市居民同等的文化权利，是提升新生代农夫工文化素养和道德修养、实现新生代农夫工城市融入的必定要求，这对于提成城镇化水平和质量、统筹城乡发展、维护社会公允正义、保持社会和谐稳定具有重要意义

2、。党的十七届六中全会指出，当今世界正处于大发展大变革大调整时期，中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，在这一背景下，文化越来越成为民族凝合力和创建力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。“共青团与全国人大代表、全国政协委员面对面”活动于201*年在北京召开，共青团中心与19位全国人大代表、全国政协委员围绕“丰富新生代农夫工精神文化生活”这一主题进行了深化沟通。团中心书记处第一书记陆昊指出，新生代农夫工是一个数量浩大的青年群体，是我国加快推动工业化、城镇化进程中一

3、支重要力气。新生代农夫工的社会融入事关我国工业化、城镇化进程、人口素养和国家长远稳定发展等重大问题，新生代农夫工要顺当实现在城市稳定就业、逐步融入城市生活，并使其在时间和空间上能够合理有效连接，其系统性、艰难性、困难性前所未有，须要全社会的共同努力。陆昊强调，各级团组织要深刻理解党的群众路途、群众观点、群众立场的极端重要性，从一个青年组织要真心联系，关切帮助重要而又遇到一些困难的青年群体的高度，重视新生代农夫工社会融入问题，在向政府和社会主动呼吁的同时，要围绕新生代农夫工群体深化推动团的基层组织建设和基层工作，大力加强非公企业团建和驻外团组织建设，深化开展服务新生代农夫工就业创业、关爱农夫工子

4、女等工作，主动帮助党和政府帮助新生代农夫工解决切身利益问题，重点围绕人格塑造、信念养成、实力提高等方面，为他们在学习成才、情感婚恋、身心健康、社会融入等方面的普遍需求供应更多帮助。沟通活动中，与会代表、委员围绕新生代农夫工的社会融入问题绽开了热情探讨。代表、委员认为，新生代农夫工已经成为我国产业工人的重要组成部分，是推动我国工业化、城镇化的重要力气，这一群体的社会融入是我国城镇化进程的必定趋势。他们表示，要把新生代农夫工社会融入问题带上“两会”，主动呼吁并提出提案、议案，推动逐步消退制约因素，改善融入环境，推动新生代农夫工社会融入。（二）、探讨对象新生代农夫工是指，年龄在16岁以上、35岁以下

5、，来到城市从事非农工作，暂居半年以上，未取得工作地城市户籍或居住证的农村户籍的青少年。新生代农夫工与老一代农夫工在就业观、生活方式的选择上出现较大差异，他们的权益诉求正发生着明显的改变。此次探讨对象主要针对新浜、小昆山两镇的新生代农夫工，从两镇的工业区的几十家企业中抽取了480名外来务工青年作为抽样对象。（三）、探讨方法1、问卷法问卷调查是课题探讨小组开展探讨的主要途径，依据两镇新生代农夫工的实际状况，7月份两镇团委课题探讨小组多次开展座谈沟通，特地设计了调查的问卷，其中国共产党有34道选择性问答题和1道开放式问答题。所调查的问题主要包括调查对象的基本信息、生活工作状况、休闲消遣和对精神文化生

6、活渴望追求，并提出个人的看法和建议。在完成调查问卷后，各镇团委召开了“两新”团支部工作例会，分别向两镇工业区内的“两新”团支部部署了问卷调查任务，要求各团组织主动发动和号召外来务工青年主动参加，仔细答题，要实事求是，确保样本采集信息的精确性、可信性和具有参考价值。2、访谈法课题探讨小组分两组分别对新浜镇和小昆山镇工业区内的14家“两新”企业的青年员工在问卷调查的基础上进行了深度访谈，深度访谈6名务工青年，每人每次访谈时间在20-30分钟时间，从他们的个人基本状况、工作生活状况、消遣休闲，特殊是精神文化生活的需求进行全面的、深化访谈。同时，与“两新”团组织、企业负责人和各村（居）企事业单位团支部

7、进行了沟通，了解目前整个社会对丰富新生代农夫工精神文化生活现状，并征询了许多独到看法和建议。二、新生代农夫工精神文化生活现状调查分析（一）、问卷调查分析1、性别及年龄状况在此次随机问卷调查中，共发放480份问卷，收回470份，回收率达97.9%。在问卷中男性占总问卷调查总数的47%，女性占53%。年龄分布1970年至1979年诞生的“70后”为30%，1980至1989年诞生的“80后”为61%，1990后诞生的“90后”比例为9%。2、受教化状况在学历方面，小学及以下比例为0，初中学历为9%，中学比例为16%，中专比例为22%，大专比例为40%，高校本科及以上学历为13%，从数据可以看出新生

8、代农夫工的学历比老一代农夫工相比要高许多，中专以上学历占大多数。3、政治面貌从年龄分布来看，被调查对象平均年龄为约为30岁，政治面貌为中国共产党党员的比例为13%，共青团员的比例为33%，民主党派为0，群众比例为54%。由此看来，54%被调查者没有参与任何党派团体，缺乏政治资源和组织资源仍旧是新生代农夫工的劣势之一。4、婚姻与拥有子女状况在婚姻状况方面，已婚有配偶的比例为65%，未婚比例为27%，离异比例为8%，丧偶为0。从被调查者的子女状况来看，育有一子的比例为58%，无子女的比例为29%，育有两个孩子的比例为13%，育有两个以上孩子为0。在是否情愿与子女同住方面，情愿同住的比例为45%，不

9、情愿同住的比例为38%，暂无子女比例为17%。从中可以看出，新生代农夫工有家室的占多数，与老一代农夫工相比，他们在优生优育方面表现得更加主动，而且在与子女的相处中更注意自由民主。5、居住状况从居住状况分析，单位或雇主供应的工人宿舍的占46%，独立租赁住房的占23%，干脆在生产经营场所居住的占13%，自购房占8%，与他人合租住房占10%。从以上数据可以看出，新生代农夫工住房主要以工人宿舍和租赁住房为主，自购房的比例占8%，较老一代农夫工相比，经济条件要好许多，对生活舒适和生活质量追求更高。从集体宿舍和生产经营场所转向群租、独立租赁房屋或和购房看出新生代农夫工居住条件改善，而融入社区对社区的平安等

10、各方面管理带来诸多困难和问题。6单位类型从工作单位类型分析，在私营（民营）、个体企业工作的为360人，在外商（港澳台）投资企业工作的为116人。由此来看，被调查者在工作单位的选择上大多数以私营（民营）、个体企业为主。7、工作类型及月收入调查结果显示，新生代农夫工大部分都是一般管理人员，中层管理人员和普工占少数，其他工种几乎很少。他们的月收入大部分都在1200-1600元之间。由此可以看出，虽然75%以上农夫工已经纳入了管理者岗位，但是普遍工资都不是很高。8、打工目地从打工目的分析，赚钱养家和找寻发展机会站的比例最多。由此可以看出新生代农夫工和老农夫工相比，他们不再把纯粹的养家糊口作为打工的目标

11、，在价值观上已经起先考虑精神需求。9、获得工作途径及困难调查结果显示，新生代农夫工主要通过自己干脆到单位应聘及亲友或同乡介绍这两种方式获得工作；他们自我爱护意识普遍提高、可以通过多种途经获得信息源、有肯定的实力支付押金。寻求工作的主要困难是没有技术、学历太低、受户口限制以及其他方面的影响。10、务工时间及城市定居依据新生代农夫工内心需求来说，有60%外来务工出来打工是为了赚钱养家，他们相对文化水平也不高，不过大部格外来务工在这里的时限还是相对时间挺久的，很大比例都是在这里已经有四年以上。他们平均都是一年回去一次，大部分也是为了子女能接受更好的教化机会，才离乡背景来到这里打工。11、生活状况满足

12、度新生代农夫工对于目前的生活状态是持一般的看法，大部分农夫工的每周工作时间在40-50小时，差不多5到6天；在农夫工的第一选择者有27%的农夫工都认为子女在城里的就学困难，是他们面对的难题。12、休闲状况及文化消费减压方式依据休闲状况调查分析，农夫工大部分打发自己闲暇时间的时候会选择看电影和电视。农夫工每月用于文化消费的数额，0元的占12%，30元以下占40%，30-50元占7%，50-100元占10%，100元以上占31%，由此可见，文化消费基本成两级分化状态，各占50%左右。新生代农夫工缓解压力的第一选择最多的是选择听音乐的方式。由此可以看到新生代农夫工文化消费金额较低，因经济收入的制约他

13、们对精神文化生活追求。13、维权状况依据对新生代农夫工维权方式的调查分析，当新生代农夫工遇到劳动权益受到侵害的时候，大部分人会选择自己解决的方式。14、组织加入及活动参与状况调查显示，在各种组织中，新生代农夫工加入老乡会、同学会的人占74%，他们主要参与文体休闲学习等爱好爱好团体，老乡会、同学会这两个组织举办的活动，在维权方面意识普遍很低。15、文娱活动在文娱活动方面，间或参与工作或生活所在社区组织的文化消遣活动的比例为60%，根本不知道社区组织文化消遣活动的比例为21%。新生代农夫工参与有组织的文化活动中，第一选择最多的是看电影、看演出，参与社会公益活动的人数最少。由此看出，新生代农夫工参与

14、文娱活动主要以满意个人需求为主，社会团体意识不高。16、企业文化活动依据调查分析，企业在文化活动的举办上，主要以供应一些、基本满意农夫工须要为主，其中大多数农夫工不参与、不知道共青团组织供应的活动；农夫工在参与企业文化活动方面，每年1-2次的占45%，没参与过的占35%。由此可见，企业文化活动内容比较简洁大众化，共青团组织形式主义、切实落实度不强，因此农夫工的参加度普遍不高。（二）、访谈调查分析在和多位青年的交谈中发觉因工作时间长、经济收入低、社会资源制约等缘由限制其参加文化活动的比例较大。受访谈的对象每周工作时间基本在50小时左右，因工作强度较大，难得休息时间基本是在家睡觉休息、上网、打麻将

15、和大部分女性选择逛街的方式调整工作劳累，在参加文化活动比较单一性。同样在访谈中发觉大部分青年表示渴望有更加丰富的精神文化活动选择，但因经济收入不高，每月在吃穿住等基本开销后希望能有存款或寄回老家，对高消费的文化追求望而却步。更多的青年则表示企业和社会为外来务工青年供应的文化设施和服务较少，很少企业注意员工的文化福利，而许多社区文化设施将他们排斥在外。三、目前两镇公共文化设施建设现状通过对新浜、小昆山两镇工业区企业和社区公共文化设施建设现状的调查，发觉部分企业已经起先注意员工精神文化福利的建设，情愿投资建设诸如篮球场、足球场、乒乓球、桌球室，多媒体室和图书馆，定期在团支部组织下开展各类联谊、节日

16、晚会，开展各类文艺竞赛，丰富企业员工的精神文化生活。但大部分企业仍不愿加大对员工精神文化活动设施的投入，造成的缘由主要是企业经济发展不成熟和负责人对文化福利重视程度不够。在两镇社区公共文化建设方面，已经起先注意新生代农夫工的精神文化生活，从两镇的农夫运动会参与队伍中企业参赛队比以前要多。如已建成的文体活动中心也已成为青年参加文化活动的场所之一，开设的农夫工免费电影吸引了许多务工青年。在各村居委会的农家书屋、图书室和活动室也常常出现新生代农夫工的身影。四、建议与对策1、建议政府公共文化支出更多倾向新生代农夫工群体的精神文化生活。加大硬件设施建设力度。在郊区、城乡结合的街镇，缺少供市民休闲消遣的剧

17、院、电影院、公园等较亲民的公共消费场所，更不用说可供新生代农夫工的低消费精神文化设施。所以，政府首先应加大各街镇的公共文化设施建设资金预算和投入，要兼顾新生代农夫工的消费需求。加大群团组织关切新生代农夫工力度。作为基层的群众组织，在工作和生活中更能接近新生代农夫工，所以工、青、妇等群团组织要加强对新生代农夫工的关切，要将引导和丰富新生代农夫工的精神文化生活作为一项长期的基础工作。通过举办各类技能学问培训，学习通用的劳动技能，依据本地区的经济发展特色和企业用工需求，进行各类培训。组织动员团员青年、妇联、工会联合开展结对帮扶新生代农夫工活动，从精神文化、心理询问、维权等方面进行关切和帮助。加大各类

18、机制的建设。一是政府应当对现有的公共文化资源向新生代农夫工开放，不得将他们拒之门外。成立相应的管理和收费实惠制度，主动激励他们前来休闲消遣。二是建议政府和群团组织定期开展针对新生代农夫工的活动并形成长效化，如开展各类文艺、体育等竞赛，主动激励新生代农夫工的参加，丰富其业余生活。三是各村居委会要建立和完善供新生代农夫工开展活动的场所。在调查中发觉新生代农夫工的居住大部分以租房方式居多，大都生活在各个村居委会。他们的时间基本是在企业和居住地居多。所以，加大村居委会关注新生代农夫工精神文化生活的力度和强度，可以丰富新生代农夫工的精神文化生活，可以便于村居委会对各类群租等平安隐患排摸和掌控。2、呼吁企

19、业加大新生代农夫工的精神文化福利的投入。新生代农夫工作为企业的职工的一大群体，加强新生代农夫工的精神文化的建设应作为企业赐予员工的一项福利之一。企业精神文化建设具有肯定的重要性和意义，可以丰富新生代农夫是的精神文化，让其对工作生活更具华蜜感，对企业更具忠诚。同样可以削减或者消退新生代农夫工的精神压力，避开类似“富士康跳楼”事务的发生，使一方能够平安和谐。企业应加大本企业的精神文化硬件建设。企业应充分利用企业区域内的资源，建立供新生代农夫工精神文化生活设施建设，例如供应特地的青年之家、体育建设房、篮球场、足球场、图书馆等。企业应加大对农夫工精神文化的专项补贴。例如定期发放电影票、健身点的门票和其

20、它福利，丰富他们的业余生活，特殊是要开展各类竞赛、拓展训练和外出学习和旅游等活动。企业“两新”党团组织要主动发挥作用。引导新生代农夫工的思想，帮助企业开展各类活动，丰富新生代农夫工的精神文化生活。3、呼吁社会要加大对新生代农夫工的人文关怀。在全社会要形成良好的关切新生代农夫工精神文化生活的氛围，加强宣扬引导市民要关切他们，特殊是不能对他们带有卑视。要充分相识到新生代农夫工为当地经济、城市的建设发展起到了巨大的贡献，市民应身怀感谢，真诚地接纳他们融入城市，让社会更加和谐，让新生代农夫工感受城市人民的关怀和亲情。除了村居委会和社区的公共文化设施要加大对新生代农夫工开放外一些社会商业休闲消遣场所也要

21、主动参加，定期开展一些实惠和促销，激励新生代农夫工的精神文化消费。其次篇：新生代农夫工精神文化生活调研报告新生代农夫工精神文化生活调研报告为了切实了解青少年的普遍性利益诉求，深化剖析新生代农夫工的生活工作中存在的问题，切实加强我区共青团的工作，团区委就我区新生代农夫工的精神文化生活现状和存在的问题进行了调研。本次课题的调研范围涉及xx区11个乡、镇（街道）。调研方式主要采纳问卷调研和走访调研相结合的方法，一是在公司企业发放问卷，充分考虑企业的经营规模和行业性质，二是在农夫工聚集区随即发放调查问卷。共发放问卷600份，回收580份，问卷有效回收率96.67%。一、新生代农夫工基本特征201*年1

22、月31日，国务院发布的201*年中心一号文件关于加大统筹城乡发展力度 进一步夯实农业农村发展基础的若干看法中，首次运用了“新生代农夫工”的提法。“新生代农夫工”，主要是指80后、90后，相对于第一代农夫工来说，他们对农业、农村、土地、农夫等不是那么熟识。另一方面，他们渴望进入、融入城市社会，而社会在许多方面还没有完全做好接纳工作。新生代农夫工年龄18岁到25岁，以“三高一低”为特征：受教化程度高，职业期望值高，物质和精神享受要求高，工作耐受力低。二、新生代农夫工的现状（一）受教化程度较高，政治面貌以团员为主。xx区新生代农夫工受教化程度明显高于第一代农夫工，绝大部分都接受过九年义务教化，小学文

23、化和文盲比例低，受过小学教化的占4.65%，受过初中教化的占26.33%，受过中学（中专）教化的占45.61%，大专（本科）以上学历占23.41%。共青团员在所调查人员中占64.32%。（二）法律意识加强，期盼团组织的主动作用。调研发觉，新生代农夫工的法律意识起先增加，对劳动法、民法、刑法等法律法规起先了解，在遇到劳动权益受到侵害的时候，新生代农夫工维护自身权益的方式趋向理性化，75.46%的人会通过法律途径或有关组织解决问题。67.56%的新生代农夫工比较了解团组织的基本职能，并认可团组织的主动作用。（三）生活状况满足度高。在新生代农夫工中，工资收入范围较为集中，平均月收入达到1200-16

24、00的占67.67%，1600-2400的占15.75%。由于本区多数农夫工为旁边地区农夫，因此居住状况多为自家住房，23.74%居住在单位供应的宿舍，26.46%为与人合租房。78.64%的新生代农夫工对工作生活现状“很满足”或“基本满足”，其中“基本满足”约占62.48%，“很满足”约占16.16%。只有21.36%的人对目前现状“不满足”。（四）文化生活种类较丰富。xx区新生代农夫工的工作以外的业余生活形式多样，“上网”占77.32%，“参与文娱活动”占54.67%，“看电影、电视”占47.35%，“读书看报”占45.73%，“逛街”占37.58%，“其他”占24.55%。三、新生代农夫

25、工的精神文化诉求随着xx区工业化、城镇化进程的加快，新生代农夫工在各行各业中发挥着重大作用。调查表明，目前农夫工的就业岗位主要集中在服务业和建筑业两大领域。在这个经济社会转型阶段，新生代农夫工经验的冲击使他们面临着生活和工作上的一系列问题。（一）精神文化生活条件不成熟。对于大多数新生代农夫工来说，精神文化生活主要依靠单位组织和自娱自乐。调研中发觉，许多新生代农夫工的日常生活中下班以后都是干脆休息，工作量和工作时间的限制致使他们没有过多的时间自行支配。而且受工资水平的限制，每个月用于精神文化的消费很少。单位方面，76.55%以上的单位没有文化设施，或者由于种种客观缘由，大多数农夫工也不能充分利用

26、。（二）精神文化生活方式单一。用人单位组织的文化活动次数较少，调查显示，68.65%的农夫工选择“从未举办过文化活动”，24.46%的人选择“一年两到三次”，6.89%选择“常常举办，每年三次以上”。下班后的闲暇时间，多数人选择上网、读书看报、看电影电视等。多数农夫工认为自己的生活很单调、没有生气，他们希望单位能多组织一些文娱活动，丰富精神文化生活。内心对城市的认同感和渴望融入的心理，促使他们希望参加城市种种公共活动，体现自己的价值。（三）缺乏身份认同感。面对身份的转换和认同的问题，新生代农夫工比第一代农夫工遇到更大的困惑。由于长时间离开家乡，甚至有些“80后”本身就是跟着打工的父母在城市上学

27、，他们的思维方式以城市为坐标，对农村完全生疏。从思维方式和行为方式上看，他们完全离开了农村，对农夫身份的认同变得模糊甚至不认同。在城市的生活圈中，对比城市居民，新生代农夫工觉得自己的精神生活依旧很贫乏。他们的追求起先向精神层面拓展：由单纯谋生向追求归宿感延长；由忍耐坚持向追求权益同等延长；由担当家庭经济责任向实现自我价值延长。四、改善新生代农夫工精神文化生活的建议新生代农夫的精神文化生活关系着整个社会的健康可持续发展与和谐社会的构建，因此，改善新生代农夫工精神文化建设，须要政府、共青团组织和用人单位共同协作。（一）政府的制度保障促使新生代农夫工市民化，必需从农夫工的特别性动身，在教化、就业培训

28、、住房保障和劳动(我们肯定会做的更好)待遇等关键环节下功夫，完善制度、体系，提高效率和效力，实行针对性措施。农夫工问题的解决方法都依靠于制度的完善和变革，只有完善了户籍管理制度和社会保障制度，才能切实保障新生代农夫工的合法权益，才能让农夫工享有和城市居民一样的精神文化生活。（二）发挥共青团的职能调查中近一半的新生代农夫工是共青团员，他们对共青团的信任感和认同感较强。对于新生代农夫工来说，他们的心理年龄并不非常成熟，往往不清晰自己的将来在哪里，城乡的巨大差距让他们对生活充溢了不确定性。团组织的四项基本职能对改善新生代农夫工的精神文化生活状况无疑能起到主动作用。首先，要在农夫工集中的用人单位建立团

29、的组织，具备建团条件的做到全覆盖。调查中57.67%的用人单位尚未建立团组织，大部分都是非公企业。对于已建团组织的单位，加强对企业团组织的工作指导。其次，组织开展符合青少年特点的活动并定期举办，整合各类资源，加强对新生代农夫工技术培训和指导。再次，联合工会、妇联等专业组织机构解决新生代农夫工的侵权事务，增加其团组织归属感。（三）用人单位的主动组织对于用人单位，我们有以下两点建议：一是主动组织开展适合新生代农夫工特点的文体活动，有助于缓解他们的心理压力，满意精神文化需求。二是做好制度上的保障，依法为农夫工办理社会保险，并且做好说明和宣扬工作。本次调研活动的结果体现出，要实现新生代农夫工风光劳动，

30、融入城市，有尊严地生活，肯定要做到丰富新生代农夫工文化精神生活，满意新生代农夫工日益增长的精神文化需求，加强新生代农夫工的团组织建设和团员管理工作，发挥团组织的主动作用。第三篇：xx市丰富新生代农夫工精神文化生活调研报告丰富新生代农夫工精神文化生活共青团xx市委随着社会的发展，新生代农夫工登上了历史舞台，并渐渐成为农夫工群体的主流。新生代农夫工通常是指上世纪80年头或90年头诞生的登记为农村户籍而在城镇就业的人群。与老一代农夫工相比，新生代农夫工更憧憬融入城市。新生代农夫工作为现代人融入城市一般要经验经济融入、社会融入、心理和文化融入三个阶段。从目前看，对新生代农夫工的关注主要侧重在经济和社会

31、层面，而对新生代农夫工的精神文化生活则相对关注较少。因此，对于新生代农夫工，不仅要关切他们的生存、工作等基本的权益问题，也要关切他们精神文化生活等更高层面的需求与权利。现以利川市非公企业为样本，对这一新群体的精神生活进行了调查与分析。一、 新生代农夫工的精神文化生活现状xx市共有青年人数为30余万人。此次调查以发放调查问卷为主，同时辅以“共青团与人大代表、政协委员面对面”座谈和个别访谈形式。样本采集对象为18至35周岁的务工青年，本次调查行业涉及小型工业、服务业等。本次调查实际发出问卷170份，回收158份，有效问卷为147份。（一）调查结果与现状1、精神文化生活内容贫乏、方式单调。调查显示，

32、在问卷所供应的业余生活的十多种选项中，排在前六位的分别是：看电影或电视、听音乐、睡觉、逛街、手机上网、去网吧上网。在访谈中，我们发觉大多数新生代农夫工觉得自己的生活比较单调，有时候不上班也不知道去做什么。现代生活对他们的影响较大，新生代农夫工业的业余生活已经带上了一些城市色调，生活较之前增加了很多新的元素，比如上网、听音乐、旅游等。但是就整体而言，新生代农夫工业余生活相对单调。2、对丰富的精神文化生活充溢渴望调查显示，84%的人明确表示情愿参与单位组织的文化消遣活动。作为新生代的农夫工，他们的文化水平、志向信念等较之第一代农夫工有了很大的提高，他们对丰富自己的精神文化生活充溢了渴望。他们希望单

33、位能够适度为他们供应一些文化消遣活动，同时希望能够在节假日得到自由的时间和空间，他们更希望在精神文化生活方面能够得到相关的指导。3、主观感受普遍认为对现状不满足。调查显示，大多数人认为自己的生活状况“不满足”或“一般”，其中%的人对自己的生活状况“很不满足”，%的觉得“不太满足”，而只有4%的人对自己的生活状况“比较满足”。“在城里生活，最困扰您的问题是什么？”在给出的十几个选项中排在前六位的是：没有挚友无人沟通、工作不稳定、缺少文化生活、总感觉被人看不起、远离家人感到孤独、住房困难。（二）缘由分析1、经济收入低，文化消费实力不强。新生代农夫工的业余精神文化生活与他们的职业、收入有着密不行分的

34、关系。他们平常最主要的活动是看电视、上网以及看报刊、杂志。虽然城市中的文化设施和休闲场所已经比较丰富，但由于业余时间和经济承受实力有限而无法享用。2、新生代农夫工身心健康存在问题。新生代农夫工太多生活在这种生存环境差、生活不稳定的农夫工家庭中，总觉得低人一等，产生了极度的自卑感，这种自卑心理反过来又使他们更加的孤立。新生代农夫工跟随父母由农村进入城市，生活学习中由于受到各种卑视和不公正待遇，他们主观感觉到社会的不公允，感觉到自己被卑视，这些很简单在心灵里埋下社会不公允的阴影。3、社会对新生代农夫工的文化需求重视不够。近年来，对于保障农夫工的合法权益，农夫工子女上学等问题已经引起了社会各方面的足

35、够重视，但对这一特别社会群体精神文化生活方面的需求却还缺少足够的关注。政府、各群众性社会团体、非政府民间组织、企业雇主以及各种社会主流媒体对于新生代农夫工的特点与精神生活问题的关注都处于相对滞后的状态，农夫工的精神文化生活远没有得到应有的关注与重视。二、对策与建议丰富新生代农夫工精神文化生活，不断提升新生代农夫工的“华蜜指数”，是实现好、维护好、发展好最广阔人民群众的根本利益，提升人民群众“华蜜指数”的重要组成部分，也是其根本所在。因此，我们提出以下几点建议：（一）政府应发挥领导作用在丰富新生代农夫工的精神文化生活方面，政府部门应当充分发挥自己的领导作用，有针对性的增加一些投入，以提高其精神生

36、活质量，加强对他们的技术技能等方面的培训。在农夫工相对集聚的工业园区，建设外来务工人员文化活动中心，低成本或者免费对他们开放。同时加强城市图书馆、文化馆、博物馆、影剧院等群众性文化事业的建设，切实改进服务形式，让城市文化设施进一步向他们开放。此外，还可以发挥各社会主流媒体的作用，开展各类评比活动，满意新生代农夫工取得社会认可的精神需求。同时加大宣扬力度，让社会各界都对新生代农夫工的精神文化需求赐予足够的重视。（二）企业应担当社会责任企业应当主动担当社会责任，将丰富新生代农夫工的精神文化生活贯穿与日常工作之中，支配好新生代农夫工的日常工作与精神文化生活，有条件的企业要主动组织符合新生代农夫工特点

37、的丰富多彩的文体活动，通过多种载体来加强新生代农夫工业余学习和消遣活动，解决其文化匮乏问题。肯定意义上讲，发展企业文化，进而改善务工人员的精神文化生活质量是对企业人力资本的一种投资，人性化的管理和关爱将促使员工与企业建立深厚感情，为企业的长远发展奠定基础。（三）新生代农夫工应加强自身修养新生代农夫工较之第一代农夫工，他们追求城市生活，融入现代城市的愿望比较剧烈。其本身要留意加强自身修养，勤于学习，主动参加政府及企业组织的各类培训，提高技能，提升自身素养。逐步变更自己原来习以为常的生活方式和思维方式，做到遵纪遵守法律，主动适应城市文明，进一步促进自身融入城市文化。（四）突出共青团的青年工作优势共

38、青团作为党领导的先进青年的群众组织，当好新生代农夫工群体利益的代言人和权益的维护者，是共青团为党做好青年群众工作的重要内容。我们将接着主动参加关爱新生代农夫工行动，不断创新形式扩大“共青团与人大代表、政协委员面对面”活动的影响，努力使“面对面”活动成为共青团服务党政大局和维护新生代农夫工权益的有效载体。并通过这一载体更加精确的把握新生代农夫工群体的普遍性利益诉求，努力为全社会关注关爱新生代农夫工群体做出主动贡献，让他们感受现代文明的丰富多彩，在城市中找到自己的精神家园。第四篇：兰溪市新生代农夫工精神文化生活调研报告近几年，兰溪在市委市政府的正确领导下，深化实行科学发展观，大力实施“强工兴市”战

39、略，经济增速明显，仅201*年就新增规上企业396家，达到651家，增幅列金华市首位。各镇乡、街道工业功能区全面建立，面积达8.8平方公里。随着企业的增多，用工形势的改变，部分企业出现了用工难的问题。解决用工难的逆境与经济环境、行业性质、企业管理理念、工资待遇等休戚相关，在短期内难以取得明显的成效。于此同时，新生代农夫工渐渐成为用工主体，在全市范围内有登记的35周岁以下的外来青年农夫工已达4万多人，相对于老一代他们更注意自己的精神文化需求。适应时代改变，实行措施，以较小的成本丰富新生代农夫工的精神文化生活，对于企业留住员工，稳定发展，缓解用工难问题，优化发展环境具有重要意义，也比较简单取得成效

40、。 为此，团兰溪市委根据上级团委的工作部署，以开发区和工业经济较发达乡镇街道为重点，发动开发区、乡镇街道团（工）委，开展了一次新生代农夫工精神文化生活问卷调查。共发放调查问卷100份，收回有效问卷86份，发放对象为企业外来员工，被调查的农夫工以80后为主，工资水平百分之四十集中在1310201*,百分之二十四集中在201*3000，百分之十六集中在30015000之间，受教化程度从初中到高校均有分布，以中学大专较为集中，其中百分之二十七已婚。通过问卷调查统计：新生代农夫工绝大部分是单休，一半以上每天劳动时间超过10小时，百分之七十八的被调查者认为自己的精神文化生活一般，百分之八的被调查者为不满

41、足。影响其精神文化生活的主要因素除了时间、金钱以外，组织者的缺乏也是重要因素。详细表现为：一是有百分之八十四的企业配有篮球场、兵乓球室，少部分企业还设立了阅览室等文娱设施，但利用率低，只有百分之十四的被调查者表示运用过。二是共青团、社区组织的文娱联谊活动、志愿者行动只能覆盖百分之二十一的被调查者，企业单位自行组织的文娱活动每年只有一二次，有部分企业并没有开展相应活动。三是有百分之六十三的被调查者没有参任何社会团体，参与的社会团体以老乡会居多，其次就是网络团体qq群及微博、团购团、交友平台等。 在平常工作生活中新生代农夫工主要的精神文化生活是：上网、看电视，漫步逛街，也有百分之十六的人表示不上网

42、。上网的主要活动是看新闻、打嬉戏、看电影电视剧、网购等等。有百分之十四的人表示会坚持跑步、漫步、打篮球等。还有百分之六的人表示会间或打麻将、打牌，但输赢不大，有少部分人表示听说过别人去观看艳舞表演等。总体上来讲新生代农夫工的精神文化生活比较“宅”。 在工作生活中新生代农夫工遇到不快乐的事或挫折的时候，他们更多地是选择和工友相互闲聊，找亲友倾述，或者下馆子喝酒，或者选择上网听音乐、玩嬉戏、闲聊释放苦恼和压力。在个人成长方面百分之六十五的人参与过职业技能培训，百分之二十二的人参与过驾驶培训、职称培训及其他等。在表达自身对文化活动的希望时他们的选择较为多元化，涉及：文体消遣活动、爬山户外旅游、看电影

43、演出、公益活动、学问技能培训等等。针对问卷调查反映的现状与问题，结合目前共青团正在或安排开展的工作，建议从以下几个方面入手，实行措施进一步丰富新生代农夫工的精神文化生活： 一是注意汲取新生代农夫工为志愿者，参加社会公益。强化企业团建，以企业团组织为基础建立企业志愿者服务队，让新生代农夫工能更多地参加到社会公益事业。如近期开展的“用我们的爱心给这个冬天多加一份暖和”的捐冬衣活动得到了部分企业团组织的主动响应，也受到了青年员工的大力支持。二是充分发挥青年联谊会的作用，将新生代农夫工纳入到联谊qq群，除了在全市层面适时举办各种大型联谊活动的同时，激励各网络团支部主动吸纳新生代农夫工，以各qq联谊群为

44、单位，组织开展登山、骑行、歌咏竞赛等文体活动。三是联合开发区、文广新局等部门每年举办一两次特地针对新生代农夫工的运动会、文娱晚会等，激发新生代农夫工的运动热忱，让他们的才艺有一个展示舞台。四是在目前的筹备基础上，加速开发区联谊会的建立，让更多的企业以单位会员的形式加入，由团市委、开发区牵头，开发区团工委组织实施，协调各会员单位每月轮值开展相应活动，最大限度地发挥企业原有的文娱设施。五是加强与农夫工自组织老乡会的沟通，与劳动输出地团委取得联系，争取在老乡会的基础上建立团组织。驻外团组织除了组织活动以外，依据新生代农夫工情愿找老乡倾述的心理特点，主动与心理询问师沙龙等志愿者组织合作，加强对新生代农

45、夫工的心理疏导，做好思想引导工作。六是争取相关部门的支持，出台实惠措施让新生代农夫工可以免费进入图书馆、文化馆等公共文化场所阅读图书或参与文化活动。七是发挥信合创业学院和各乡镇街道服务站的优势，组织开展新生代农夫工学问技能培训，满意其求知须要。八是深化青年文明号创建、青年岗位能手评比活动，开展技能比武、团员示范岗设立等活动，将新生代农夫工个人的发展融入到企业的发展中。九是刚好发觉新生代农夫工中的优秀青年，汲取进团组织，对其进行表彰，让其充分表达新生代农夫工的利益诉求。十是接着深化关爱农夫工子女行动，让有子女的新生代农夫工能安心工作。第五篇：基层团组织丰富和服务新生代农夫工精神文化生活调研报告基

46、层团组织丰富和服务新生代农夫工精神文化生活调研报告近期，石阡团县委根据上级团委关于帮助完成“贵州新生代农夫工精神文化生活状况”调查问卷工作的通知要求，通过下发调查问卷、召开座谈会、基层走访等形式，对全县新生代农夫工精神文化生活状况进行了调研，现将调查状况报告如下：一、新生代农夫工精神文化生活现状与分析 此次调查以发放调查问卷为主，同时辅以“共青团与人大代表、政协代表委员面对面”座谈和个别访谈形式。调查问卷发放对象年龄小于30周岁的农夫工占60%，年龄大于30周岁的占40%，本次调查行业涉及国有企业、集体企业、私营和个体企业等。（一）调查结果与现状1、精神文化生活内容相对枯燥单一。调查显示，在所

47、供应的业余生活的10多种选项中，排在前六位的分别是：看电视、无事睡觉休息、读书看报、听音乐、逛街购物、上网。从调查中可以发觉，现 1代生活对他们影响较大，新生代农夫工的业余生活已经带上了一些城市色调，生活较之以前增加了很多新的元素，比如上网、听音乐、旅游等。但就其整体而言，新生代农夫工业余生活相对单一。虽然城市中的文化设施和休闲场所已经比较丰富，但由于业余时间和经济承受实力有限而无法享用。2、主观感受普遍认为对现状不满足。调查显示，大多数人认为自己的业余生活内容“不太丰富”或“很单调”，其中31%的人对自己的业余生活“很不满足”，36%的觉得“不太满足”，而只有4%的人对自己的生活比较满足。调

48、查显示，84%的人明确表示情愿参与单位组织的文化消遣活动。作为新生代的农夫工，他们的文化水平、志向信念等较之第一代农夫工有了很大的提高，他们对丰富自己的精神文化生活充溢了渴望。（二）缘由分析1、经济收入低，文化消费实力不强。农夫工的业余精神文化生活与他们的职业、收入有着密不行分的关系。其中，职业、收入稳定的群体，在时间与金钱方面有着更多的支配权，他们的业余生活相对丰富，可以从事看电影、k歌、旅游、健身等消费性的消遣项目。在经济收入水平普遍较低的状况下，除去衣食住行等生活必需费用，他们每月可用于文化消遣等消费的费用几乎所剩无几。对于城市里动辄数百元甚至上千元的消遣休闲场所，他们一般都会敬而远之。虽然调查显示农夫工在文化消遣等方面的支出很少，但这并不表明他们不须要精神文化生活。相反，他们对丰富自己的精神文化生活充溢了渴望。2、社会各界对新生代农夫工的文化需求尚未赐予足够的重视和关注。近年来，对于保障农夫工的合法权益，农夫工子女上学等问题已经引起了社会各方面的足够重视，但对这一特别社会群体精神文化生活方面的需求却还缺少足够的关注。政府、各群众性社会团体、非政府民间组织、企业雇主以及各种社会主流媒体对于新生代农夫工的特点与精神生活问题的关注都处于相对滞后的状态，农夫工的精神生活远没有得到应有的