氓最终版.ppt
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1、 聆聆 听听 三三 千千 年年 华华 夏夏 先先 民民 吟吟 唱唱 感感 受受 公公 元元 前前 东东 方方 文文 明明 辉辉 煌煌 像无名的野花散发着远古像无名的野花散发着远古的芬芳,那是的芬芳,那是天真的时代天真的时代,圣,圣人未生,青牛未西行;那是人未生,青牛未西行;那是天天性还不受压抑性还不受压抑的时代,人们在的时代,人们在大地上游行,大地上游行,自由的相亲相爱自由的相亲相爱。后人为其中无处不在的后人为其中无处不在的质朴质朴和和真诚真诚感动,评价说:感动,评价说:诗三百,诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。一言以蔽之,曰思无邪。 古体诗古体诗诗经诗经(以四言诗为主)(以四言诗为主)楚辞楚辞(
2、骚体诗)(骚体诗)汉乐府、古诗汉乐府、古诗魏晋南北朝五言诗魏晋南北朝五言诗以五言诗为主以五言诗为主近体诗近体诗唐诗唐诗宋词宋词元曲元曲 诗经诗经是我国最早的诗歌是我国最早的诗歌总集。原本称总集。原本称诗诗,编成于公,编成于公元前元前6世纪的春秋时期,共世纪的春秋时期,共305篇,篇,所以也叫所以也叫诗三百诗三百。自汉以后。自汉以后儒家学派奉为儒家学派奉为“六经六经”之一,才之一,才称为称为诗经诗经。诗经诗经广泛地广泛地反映了古代社会生活,富于反映了古代社会生活,富于写实写实精神,精神,是我国诗歌现实主义传统是我国诗歌现实主义传统的源头。的源头。按体制按体制诗经诗经分分“风风”“”“雅雅”“”“
3、颂颂”三大类。三大类。“风风” 有十五国风,大有十五国风,大都是都是民间歌谣民间歌谣,是当时人,是当时人民的口头创作,民的口头创作,反映了社反映了社会的风貌和人民的喜怒哀会的风貌和人民的喜怒哀乐乐,是,是诗经诗经中的精华中的精华“雅雅”分大雅与小雅,分大雅与小雅,是是宫廷乐曲歌词宫廷乐曲歌词。“颂颂”分周颂、鲁颂、分周颂、鲁颂、商颂,是商颂,是宗庙祭祀的宗庙祭祀的乐歌乐歌。赋、比、兴赋、比、兴诗经诗经三种最常三种最常见的表现手法,宋代朱熹的解见的表现手法,宋代朱熹的解释:释:“赋者,敷陈其事而直言赋者,敷陈其事而直言之也之也”,也就是陈述铺叙的意,也就是陈述铺叙的意思;思;“比者,以彼物比此物
4、比者,以彼物比此物也也”,也即,也即“比喻比喻”;“兴者,兴者,先言他物以引起所咏之词也先言他物以引起所咏之词也”,即借其他事物作为诗歌的开头,即借其他事物作为诗歌的开头,兴这种手法能渲染气氛,衬托兴这种手法能渲染气氛,衬托感情。感情。 读音氓:氓:mng 匪:匪:fi 愆:愆:qin 将:将:qing 垝:垝:gu 垣垣yun筮:筮:sh 咎:咎:ji 载:载:zi 于:于:x 说:说:tu 陨:陨:yn 徂:徂:c 汤:汤:shng 渐:渐:jin 裳:裳:chng 罔:罔:wng 靡:靡:m 夙:夙:s 咥:咥:x 隰:隰:x 泮:泮:pn 悼:悼:do 偕:偕:xi 作者用第一人称作者
5、用第一人称“我我” 的口吻描述了一个妇女的口吻描述了一个妇女被丈夫遗弃后,回忆当被丈夫遗弃后,回忆当初恋爱、结婚的经过以初恋爱、结婚的经过以及婚后的遭遇,诉说自及婚后的遭遇,诉说自己对不幸婚姻的痛苦、己对不幸婚姻的痛苦、悔恨之情悔恨之情。内容概括内容概括 氓氓之之蚩蚩,抱布贸丝,蚩蚩,抱布贸丝,匪匪来来贸丝,来贸丝,来即即我谋。送子涉淇,我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我至于顿丘。匪我愆愆期,子无良期,子无良媒。媒。将将子无怒,秋子无怒,秋以以为期。为期。 乘彼乘彼垝垣垝垣,以以望复关。不望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见见复关,泣涕涟涟。既见复关复关,载载笑笑载载言。尔卜尔筮,体无言。尔卜尔筮,体
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