2022苏东坡传读后感合集15篇.docx
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1、2022苏东坡传读后感合集15篇苏东坡传读后感1苏东坡传是林语堂先生众多作品中其中一篇,我自认为是一部值得细细品尝的作品,而他的全部的作品都是须要我们细细品尝的,只有这样才能知道其中的精华。就犹如一壶好茶,须要我们坐下来好好的去品尝,才能读出其人生的哲理,犹如一瓶好酒,甘甜纯美,让人留连忘返。始终都知道苏东坡是豪放派的代表人物之一,就像他所写的诗一样的豪迈、大气凛然。当然我也是特别的喜爱他。苏轼以他坦荡的胸怀, 尽情的享受人生,不惧权贵;他敢于说:“我做华堂上,不该麋鹿姿。”,他敢对天子说:“我岂犬马哉,从君求帷伞?”,他敢于向帝王直言陈述:“苛政猛于虎。水旱杀人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱
2、是常有二十万余虎狼散在民间,百姓何由安生?”即使刚因诗文而遭逢牢狱之灾,诗人的身份已融于苏东坡的血液深处,释放的当天,他又写了两首诗,诗里说:“塞上纵归他日马,城东不斗少年鸡。”,而另一首诗里嵌有“窃禄”,意为自己无才为官,但“窃禄”一词却源于一份写给曹操的信件,写完这首诗,苏轼自己也掷笔笑道:“我真是不行救药!”但正像林语堂称其为乐天派一样,好像是没有什么是可以真正使苏东坡止步不前,有所畏惧的,在他的一生里,苏轼恒久逍遥自在,正如他的行文一般,那些迫害,打击,在他眼中好像就从未发生过,他所关切的,只有民生,即使在贬谪之地,他的政绩依旧出类拔萃。孟子曾经说过,人要有“浩然之气”,假如你是正确的
3、,那么,要有“虽千万人吾往矣”的志气,而苏东坡一生都追求着这样的浩然正气,他不偏执,不狭隘,在王安石一党掌权时,在各地都主动推行新法时,苏东坡和他的一干挚友,站出来指责新政,结果被贬谪;而在新法被全面废除时,他照旧没有严格执行,他留下了他认为对百姓有利的新法,被京中新贵所不容,自此他已不容于旧党和新党之间,因而再度自求外调,这一次,他回到了杭州。在那里,他过得依旧很满意,自比白居易,甚至有了朝云这样的知己。“君子役物,小人役于物。”苏东坡不以形所累,他在记游松风亭里写道:“此间有什么歇不得处!”要登亭子,亭子还在远处,人却已累极,苏东坡却突然想到,为什么不能就地休息呢?是啊,何处不行安歇,何必
4、要到亭子里去呢?有了这样的心境,他才能尽情山水之间,不以为贬谪为忧。有了这样的心境,即使在穷山恶水的岭南,照旧可以说:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”有了这样的心境,他才可以在瘴气重重的海外,完成了论语、尚书、易经的注解。一代大师最终还是走了,走在了北归途中,但即是面对死亡,他走的依旧坦然,可以笑罗什的担心然,可以不念西天,不念来生。“浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。”苏东坡传读后感2平生阅读苏东坡的诗词居多,我们可以近距离看看这位天才的生活是怎样的。苏东坡特殊幽默,喜爱开别人的玩笑,弟弟
5、子由刚起先官场不顺当,住的房子又矮又小,苏东坡就做了一句诗开弟弟的玩笑,说他:”常时低头诵经史,突然欠伸屋打头”。再比如和好友佛印僧人开玩笑,说在诗词里僧和鸟常常相对:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。佛印也回了个玩笑:这就是我和你相对而坐的缘由。苏东坡特殊酷爱生活,有一双勤劳的双手,被贬黄州时自己山野里开荒种地,种瓜养鱼,探讨厨艺与美食,流传至今的东坡肉就是他创建出来的。苏东坡特别平易近人,出名后不免总是有人求苏东坡的诗、字作品,苏东坡随时在酒桌等生活中给求墨宝的三流九教之人创作。他说:吾上可陪玉皇大帝,下可陪田院乞儿。眼间天下无一个不是好人。苏东坡特殊享受生活,追求给自己带来一种精神上的安静。隔
6、三差五和挚友交往,比把酒言欢,享受随时给挚友们作诗提字的精神乐趣。也享受独访寒寺,重阳节推去应酬而独泛孤舟于西湖的安静。苏东坡也好酒,而且还逢三五杯既倒,靠着乐于自己动手的习惯,进而自己探讨酿酒,曾经有一次滤酒时自己边滤边喝,把自己给喝醉了。酒是中国历代文艺天才的最佳伴侣之一,比如诗仙李白,比如苏东坡,但苏东坡不一样的地方是不借醉酒作诗。苏东坡一生坦诚,天不怕地不怕。流传其家里曾经闹过女鬼,有一天他的二儿媳妇晚上中了邪,年轻的媳妇已一个老妪的声音向四周的人说:“我名清,姓王,因为阴魂不散,在这一带做鬼多年。”苏东坡对儿媳妇说:“我不怕鬼。再说京都有好多驱鬼除妖的道士,你给我老醇厚实地走开,明天
7、傍晚我想佛爷替你祷告。”儿媳妇乃合掌用老妪的声音道:“多谢大人!”儿媳妇于是霍然而愈。其次天苏东坡写好祈祷文焚香,供上酒肉把女鬼送走。苏东坡也好大喜功,曾经为父亲的墓地请人一口气手值了3万棵松树,希望将来长成满山的青松,简直是超前几千年的人工造林。苏东坡还喜爱搞建筑设计,当时苏东坡为了疏通西湖保证杭州人民的饮水,结合西湖的布局设计把西湖的污泥打捞起来建成苏堤,构造了“三潭印月”的美景,保留至今。苏东坡也眷恋人生,期望能长生不死。受道教思想的影响,尝试过炼丹。受佛教养生影响,长期练习瑜伽。因为乌台诗案在监狱中备受熬煎时,也曾打算过放弃人生。总之,苏东坡爱诗歌爱玩乐爱交往等全部人间美妙的生活,所以
8、他不会皈依佛法苦修,同时他又爱才智爱自然爱本真,所以他不会沉溺于酒肉虚荣。任何贬低与苦难在他面前都是一道生活的多彩添加剂,不管多么艰苦,他都在过着自由愉快、富有诗情画意的生活,如此直到终老。读完整本书,感觉自己的心胸也开阔了许多,好的精神状态也是可以传染的!苏东坡传读后感3工作以来,尤其结婚生子之后,很少有时间读书,此次教研组支配读书任务,对我来说是一个极大的考验。我原来想草草看完,想着无非就是一本人物传记而已,但是,读完以后,脑海中苏东坡悠然自得的形象却怎么也抹不掉。我承认,我被这样一个纯粹的人触动了。简洁来说,苏东坡传一书中林语堂先生详尽地介绍了历经磨难的苏东坡的一生。说苏东坡历经磨难真的
9、一点也不为过,因为他的一生大半都过着颠沛流离的生活。正值盛年的苏轼,因乌台诗案被贬往杭州任通判,从今起先了他的贬谪的生活,按时间依次,苏东坡接连被贬到密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、英州、儋州等地方。面对无耻政客的陷害,苏轼不屑反对,只是泰然处之,奔赴一个接一个的流放地。尽管遭受如此多的不公,他却没有因此颓废,正是在被流放的这些年里,他写出了一篇又一篇千古传诵的名篇。在密州,他写出了水调歌头这样的千古名篇,在文化荒漠的南方,他看到的是“岭南万户皆春色”,感受到的是“鸡犬识东坡”,希望可以“不辞长做岭南人”,即使是湿热的海南,他也为“唯有一幸,无甚療也”而倍感欣慰。“万里归
10、来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。”虽然是赞歌女柔奴,其实更是在自嘲。在黄州时,苏轼仍能写下念奴娇赤壁怀古这样的传世之作。甚至,在生命的最终,苏东坡还不忘调侃“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”毕业工作结婚这两年,我须要自己担当责任,照看一家的生活起居,突然发觉原来生活本身其实就已经不是一件简单的事情,能够平平淡淡守护一份简洁的小华蜜也是须要付出许多努力的,更不要说想要真真实切为了自己心中的希望去做一点事情,更是须要付出常人不可思议的努力。倘如努力的去付出却因为一些无端的中伤而终止,这样的挫折放在我这里,我估计怎么都做不到如此潇洒的吧!但是,苏轼没有意难平,苏轼悠然自得,恰似彻悟了一般。苏轼的宏大就
11、在这里,因为他就是一个纯粹的人,纯粹到面对中伤不去辩解,纯粹到只关注自己的追求,纯粹到毫无私心!这份潇洒,这份随性,这份坦然,古往今来少有人能比拟,真的值得人钦佩。前段时间看了银河补习班,片子中的马皓文也是一个纯粹的人,明明是一个令人敬重的建筑师,却因为别人的错误而锒铛入狱,从而错过了儿子成长的重要阶段。就算是出狱了,他还要因为这件事情不能有好的发展,为了儿子的成果,为了证明自己的清白,他从未放弃,一次次尝试,一次次努力。影片中的马皓文和苏轼一样,都是一个被现实社会排挤的人,也都是一个被时间承认的人,更都是一个纯粹的人!当今社会,面对家庭,面对工作,面对社会,每个人面临的诱惑许多,可以选择的机
12、会也许多,许多时候,我们都会因为这样或者那样的缘由,而变更一些东西,或者放弃一些东西,如何才能坚守本心,做自己是一件很困难的事情,苏轼和马皓文能够坚持做一个纯粹的人,最终被时间承认,这种乐观豁达的人生哲学,值得我们去深思。苏东坡传读后感4生活不行能始终如童话般无忧无虑,或阳光普照,或经大风大浪,或寒雨湿身,都应当是人生的常态。一生经验坎坷的人不少,那为什么苏轼的名字没有沉没在历史的长河中呢?我想最好的回答应是,“一蓑风雨任平生”,正是这种对待风雨的看法成就了不一样的苏轼,变更了他生活原来的色泽。苏轼的一生,传奇而跌宕。诞生眉山,苏轼自幼好学,中学进士后母亲去世,初出仕途时桀骜不驯,常被打压,后
13、因王安石变法贬官外地,经验“乌台诗案”后被贬黄州。此时的苏轼已蜕下了少年人的轻狂,投身于美食美景,赤壁怀古便都是那时留下的传唱作品。一晃几年,他被重新启用,提拔速度犹如坐火箭,苏家空前兴盛。但是造化弄人,命运并没有就此放过他,而是真正下了毒手苏轼被一贬再贬,身边的亲人挚友也相继离开了他,像一团云雾般飘散得无影无踪。后于六十六岁病逝于真州。苏轼是历史的长河中一颗巨星,熠熠生辉,逾千百年而不暗淡,而他的宏大与他经验过的全部挫折与困难都是分不开的。“在孤独里,磨炼了心志,洗涤了灵魂,并使他的才华得以更大程度的发挥”,是的,宏大当然得益于他横溢的天才,但更多则是来自生活的挫折与磨练。“在苦痛中,有人堕
14、落,有人迷离,有人却可以升华;有人寄情声色,有人流连于山水,而苏轼,选择向佛教中吸取精神的力气。”在谏官群袭,乌台诗案过后,苏轼贬于黄州,虽然受到了不小的惊吓,但并没有一蹶不振。他起先了对佛教的学习,获得了心灵的自由与愉悦,不过他身上儒道的潇洒与飘逸仍淌在他的血液里。相比从前,他更成熟地看清晰了官场,注意养生,乐于交友,开荒耕种,探讨美食,文字少了一些对政治的不满和对新政者的厌恶,多了一份淡雅与禅意。前赤壁赋后赤壁赋念奴娇赤壁怀古都是此时的名篇,全部的愤懑都随着“大江东去”而逝。我们无法想象,苏轼面对大川如何寄予自己“逝者如斯夫”的感慨,只能揣度他怎样在一次次的苦难中,疗愈自我,悲悯苍生。乌台
15、狱中的熬煎,黄州务农的辛苦,惠州的无限惨淡,海南缺衣少食的生活这些都没有战胜苏轼,反而让他越挫越勇,为什么?因为他豁达开朗、乐天知命的人格魅力,因为他“一蓑风雨任平生”的随意与平和。“若其一生顺风顺水,或许依旧宏大,但肯定不如饱受锤炼后更宏大。”苦难并不行怕,只要有一颗强韧的心,再大的难也不是难,而是砥砺人生的利器。现在,浮躁当道,智者失语,又有多少人可以理解并体会到苏轼那历经风雨却任平生的乐观与坚毅,豪迈与诗意?苏轼一生,因豁达而精彩,因了悟实现了自我的救赎,升华成一颗永恒绚烂的星子,它点亮在黑色的夜幕,闪亮在失落人的心头,照亮在迷茫者的前路。苏东坡传读后感5夜里,躺在床上,辗转难眠,心中好
16、像有着太多事情无法释怀,亲情、友情又或者是成果,那令人厌恶的一幕幕不断地在我的脑海中山东,犹如一场永无止境电影,一镜究竟,不给你留下任何喘息的机会。烦躁、郁闷此时一股脑涌上了心间,睡意全无。我从床上坐起,拉开厚重的窗帘,让外面的一丝光亮能够透进来。凉夜如水,只有那月光与我作伴,我痴痴地望着那月亮,仿佛看到了什么人的面影,我的心中泛起了一阵阵涟漪,那个名字几乎脱口而出,但我望着那一轮明月中潇洒自由的身影,最终还是没有叫出口,我看着他朝我挥挥手,带我乘着清风走进了那一幕幕过往苏东坡历经六十余年的风雨洗礼,一生可谓崎岖不平,在苏东坡的仕途中,有多少奸佞小人因内心的嫉妒与政治上的愚昧,不惜一切手段都要
17、把这一位大文豪打击地无路可退,一次次贬谪,一次次远离,我们的苏东坡离那中原越来越远,离那政治的胜利越来越远,有多少人为他难过苦闷,但我们的大文豪却不以为地对他的弟弟说:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”,我们的苏轼就是如此地潇洒自然,内心快乐自然,仿佛世间一切都只不过是一阵拂过水面,带起一丝涟漪的清风一般,无足挂齿。自古以来有多少人想拥有如苏东坡一般的豪气与潇洒,但最终都因一场雨而打消了此些念头。的确,有多少人能够像苏东坡这般因走累而旧地而坐,因下雨而放声大笑呢?苏东坡以坦荡二字度过自己的一生,他不计较任何,尽情想了乐。他敢对天子说:“我岂犬马哉,从君求帷伞?”,
18、他敢于向帝王直言陈述:“苛政猛于虎。水旱杀人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱,为人的率真自然当真应当向苏东坡学习,此般自然与率性岂是尘世中的凡夫俗子可仿照而来的?犹如林语堂所说,苏东坡是一位乐天派,敢问这时间有什么东西能够阻拦住他的步伐?有什么东西能使我们的大文豪感到畏惧?所谓的功名利禄,所谓的迫害在苏东坡眼中又算得了什么呢?他的眼中只有天下的苍生百姓,只有民间的疾苦罢了。那贬谪又怎能影响苏东坡对民生的关切?我们用他自己的话说,他过去的生活看法,一向是嫉恶如仇,遇有邪恶,则“如蝇在食,吐之乃已”。我的眼皮慢慢地沉了,心中好像多了一份清明,突然发觉自己内心所郁闷之事不过是那许久未清理的书架上的一层
19、薄灰罢了,轻轻一吹,便消逝得无影无踪了。我又望向那轮月亮,只望见里面的人背对着我挥挥手,摆摆衣袖,走进了一片虚无,留下了“浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。”和一阵爽朗的笑声,我在心里静默地重复着这句话,看着那月亮露出了许久未见的笑容。苏东坡传读后感6在林语堂笔下的苏东坡,是一个无可救药的乐天派、一个宏大的人道主义者、一个百姓的挚友、一位在政治上专唱反调的人。他将一位文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来,一格性格显明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡清楚地出现在人们的眼前。之前,我对苏东坡并
20、不了解多少,在看了林语堂先生的苏东坡传之后,才对这位不朽的传奇人物有了更加深化的了解。苏东坡过得欢乐,无所畏惧,像一阵清风度过了一生,但连林老先生都说自己无论如何都无法用详尽的语言勾绘出苏东坡的全貌,说他是自己“万分倾倒”,而又“望尘莫及”的。为官,一生只要安平稳稳,脚踏实地就可以了。例如苏东坡的同胞亲弟,在才华上,可能不及苏轼的非常之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥当当,官职也扶摇直上,最终也能够安享晚年。而在于苏轼面对生活,面对错误,有敢于提出,敢于指责的看法。富贵荣华,安宠荣辱在他看来,只不过是过眼云烟罢了。苏轼的一生,艰辛只有他独自品尝。他一生为官,一生清廉,一生都在与王安
21、石斗智斗法。对于王安石的变法原委是对是错,暂且不管。他的人生,他的奋斗目标是定位在老百姓的生活上的,他的双眼,更多关注的是他们的欢乐或是艰苦。只要他认为变法脱离了实际,与救百姓于水火发生了抵触,他就要反对究竟,甚至于在他管辖的州府里,这些所谓的强国措施他概不搭理。这就是苏轼为民着想的一生。苏东坡与王安石的斗法确定了他的一生,也确定了宋朝的命运,王安石的变法本意是好的,可他过于自负,有很多新法得不到预期的效果,反而给人民增加了许多的负担。于是王安石把很多反对他的贤臣都贬到其他地方,反而提拔了一些小人,苏东坡对新法极力反对,连续上奏,最终也被贬到杭州,可这只是刚刚起先。被贬后,苏东坡仍旧坚持对抗新
22、政。把幽怨的感情全寄于诗中。虽然苏轼的人生道路上有很多的泥泞,一生饱经忧患,可他并没有尖酸刻簿,没有消沉。从他的诗篇,他的文章,以及他的生活见闻中能够发觉,他的人生看法是乐观,是主动向上的,他是一个乐天派的诗人。即使是双足深陷的时候,他照旧能唱着小调,邀上三五个知心的挚友,享受生活的美妙,他四处游历从诞生到架鹤西去,他的踪迹遍布中国的大江南北。他每到一处,都会给当地人带去他所独有的深远影响。苏东坡的诗词良篇里,他既能写出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的激扬豪迈,也能写出“十年生死两茫茫,不斟酌,自难忘”这样富有深远意义的诗句。拿林语堂做结时的话说:“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他
23、留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的欢乐,这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是:苏东坡已去,其浩然之凛然正气,必定永存。苏东坡传读后感7林语堂先生的小品漫笔看过一些,列传却是第一次拜读,看了之后,才后知后觉的发觉林语堂写列传也是精彩非常,拿起便不忍释卷。难怪这本书能被成为四大列传之一。苏东坡是我国众所周知的大文豪,但人们喜爱他,敬重他,并不只仅是他的才调。这一点,在这本苏东坡传中,可谓解析的酣畅淋漓了。光是看书后那鳞次栉比,令人咂舌的参考材料的附录,便可知林语堂花了多少心思在研讨苏轼,解读东坡。这本书记载了苏东坡坎坷的终身,从名声大噪到几经放逐,直至。材料详细,言语生动这些特长自不必说
24、,最让我感动的是林语堂对苏轼这个人物倾泻的汗水,在书中的每句话里简直都能感受到,林语堂就像一个忠诚的“粉丝”,跨过千年韶光,去寻找偶像魂灵中亮光的好听之处。其实前史哪里有或许百分百复原,林语堂对苏东坡毫不小气的溢美之词,也被有些人点评不行客观。而我却以为,正因如此,林语堂所刻画的苏东坡,才显得格外有血有肉,才格外让人喜爱与叹服。他的才调,他的磊落,他的仁心,他的志向,他灵通的才智,传奇的人生,并不会由于年月的消逝而减损半分,反而引得后世知音的共识。林语堂先生当然也是知音之一,他不由得拿起笔,把他的感悟写下。书中说:“创作之能使历代人人爱读,而不为时间短的文学风气所淹没,乃至历久而弥新,必定具有
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