鱼我所欲也-llj76.ppt
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1、鱼鱼我我所所欲欲也也 孟孟子子 生与死,义与利是自古以来人民议论的人生生与死,义与利是自古以来人民议论的人生课题。我们将要学习的课题。我们将要学习的孟子孟子中中鱼我所欲鱼我所欲也也这篇古文,论述的就是这样一个问题。这篇古文,论述的就是这样一个问题。 孟子,名轲,字子舆,战国时期思想家、孟子,名轲,字子舆,战国时期思想家、政治家、教育家、散文家。政治主张政治家、教育家、散文家。政治主张“法先法先王王”,在孔子,在孔子“仁仁”学基础上,提出系统的学基础上,提出系统的“仁政仁政”学说,在人性方面,因袭孔子学说,在人性方面,因袭孔子“性相性相近也,习相远也近也,习相远也”,主张性善。存在决定意识,主张
2、性善。存在决定意识,物质决定精神,孟子观点带有明显的唯心主义。物质决定精神,孟子观点带有明显的唯心主义。不过他提出的不过他提出的“舍生取义舍生取义”的观点,无论是在的观点,无论是在古代,还是商品经济的今天,都具有积极意义古代,还是商品经济的今天,都具有积极意义 。一、导入:一、导入: 孟子孟子的文章特点是的文章特点是气势充沛,感情强烈,富气势充沛,感情强烈,富于鼓动性,有很强的感染于鼓动性,有很强的感染力和说服力。力和说服力。 1、这篇文章所要论证的中心这篇文章所要论证的中心论点是什么呢论点是什么呢? -“生,亦我所欲也,义,亦生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍我所欲也;二者不可
3、得兼,舍生而取义者也。生而取义者也。”二、整体感知二、整体感知听录音朗读听录音朗读 2、文中文中“是心是心”、“本心本心”各指什么各指什么?请依据原文回答。请依据原文回答。 “本心本心”就是能够做到就是能够做到“舍生取义舍生取义”的心,的心, “是心是心”就是就是“这样的这样的心心”,其义与,其义与“本心本心”相同。相同。 三、研读与探究:三、研读与探究: 1、第一段是如何展开层的第一段是如何展开层的内容、论证?内容、论证? 论证对待生与死的不论证对待生与死的不同态度;同态度; 2、第一段是如何展开层的第一段是如何展开层的内容、论证?内容、论证? 论证对待生与死的不论证对待生与死的不同态度;同
4、态度; 第一步:辨证分析(正面)第一步:辨证分析(正面) 生,欲生,欲甚于生(义)甚于生(义)故不苟故不苟得得( ( 即,为了即,为了“义义”可以死)可以死) 恶恶甚于死(不义)甚于死(不义)故不避患故不避患- - - 舍 生 ( 即 为 了舍 生 ( 即 为 了 “ 义义 ” 可 以 舍可 以 舍“生生”。 ) ) 第二步:假设分析(反面)第二步:假设分析(反面) 由是则生由是则生不用(结果)不用(结果)有有甚于生者(原因)甚于生者(原因) 由是避患由是避患不为不为甚于死者甚于死者 第三步:因果分析第三步:因果分析 所欲所欲莫甚于生(最喜生)莫甚于生(最喜生)何不为(不择手段求生)何不为(不
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