文明礼仪伴我行 (2).ppt

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1、礼仪礼仪不是表面，是细节！不是表面，是细节！尊重尊重不是忍让，是双赢！不是忍让，是双赢！培训培训不是目的，是提醒！不是目的，是提醒！礼仪是无处不在、无处不有的！礼仪是无处不在、无处不有的！ 对一个人来说对一个人来说，礼仪，礼仪是一个人的思想道德水平、是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外文化修养、交际能力的外在表现。在表现。对一个社会来说对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习程度、道德风尚和生活习惯的反映。惯的反映。 我国是一个有着数千年文明我国是一个有着数千年文明史的国家，史的国家，素以素以“文明古国文明古国”、“礼仪之邦礼仪之邦”著称于世

2、。著称于世。讲文明、讲文明、懂礼仪是中华民族的传统美德。懂礼仪是中华民族的传统美德。文明礼仪，不仅是个人素质、素文明礼仪，不仅是个人素质、素养的体现，也是个人道德和社会养的体现，也是个人道德和社会公德体现，更是展示一个城市，公德体现，更是展示一个城市，一个国家民族文化、民族精神的一个国家民族文化、民族精神的重要途径。重要途径。在我们身边，在一部分同学身上，在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。还存在着一些不文明的行为。 例如，在我们的校园内、楼梯上、例如，在我们的校园内、楼梯上、教室里总能见到与我们美丽的校教室里总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑、果壳、塑料园极不和谐的纸

3、屑、果壳、塑料包装袋等各种垃圾！甚至有的同包装袋等各种垃圾！甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨洁工打扫，扔了又何妨?再例如有的同学在教学楼走廊上再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为追逐打闹，走路推推搡搡习以为常。常。还有部分同学相互之间讲脏话、还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财个别同学故意损坏学校的公共财物。物。 我们很多同学把文化知识的学习我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯

4、的养成，而这恰恰从培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。本质上展现出一个人的思想品质。事事实上，良好的行为习惯，是保证我们实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。的基础。在学校没有良好的行为习惯在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。扰乱班级的学习环境。 现在，我们正处于现在，我们正处于人生中最关键人生中最关键的成长时期的成长时期，我们在这个时期的所，我们在这个时期的所作所为，将作所为，将潜移默化的影响潜移默化的影响到我们到我们自身的心理素

5、质，而自身的心理素质，而文明的行为就文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质同时也完善了自身的道德品质，如，如果我们不在此时抓好自身道德素质果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？有何用呢？ 所以，所以，我们首先应该做一个我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成

6、为一个身心和谐发机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。世界上最为宝贵的精神财富。 故事一，故事一，王华中午在教室做作业，王华中午在教室做作业，小红从他身边走过，不小心把王小红从他身边走过，不小心把王华的铅笔盒弄到地上，钢笔摔坏华的铅笔盒弄到地上，钢笔摔坏了，小红连忙向他道歉并声称过了，小红连忙向他道歉并声称过后买把钢笔赔他，王华看到此情后买把钢笔赔他，王华看到此情境，强压在心理即将爆发的气一境，强压在心理即将爆发的气一下子消失得无影无踪，并说下子消失得无影无踪，并说“

7、没没关系，修理一下就好了关系，修理一下就好了”，于是，于是又恢复了往常的平静。又恢复了往常的平静。 故事二，故事二，小红并不向王华小红并不向王华道歉，并说起了风凉话，道歉，并说起了风凉话，“是是你不把笔盒放好，我走我的你不把笔盒放好，我走我的路路”这样王华强忍着的心这样王华强忍着的心中怒火终于点燃了，他追上去，中怒火终于点燃了，他追上去，就是就是“一拳定音一拳定音”这样两人就这样两人就打起架来，引来了围观者，这打起架来，引来了围观者，这时上课铃声终于响了时上课铃声终于响了其实在故事二中的其实在故事二中的“小红、王华小红、王华”也可以经常在我们五（也可以经常在我们五（3）班找到）班找到他们的身影

8、！他们的身影！还记得我们上周三还记得我们上周三班队课学习的内容吗？班队课学习的内容吗？如何如何与同学友好相处？与同学友好相处？它的核心内容它的核心内容就是就是学习争先虽重要，学习争先虽重要，文明礼貌也要好。文明礼貌也要好。学校规定都遵守，学校规定都遵守，见到老师有礼貌。见到老师有礼貌。同学之间要友爱，同学之间要友爱，友谊小手牵的牢。友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，爱护公物放心上，树立新风我做到。树立新风我做到。 文明礼仪歌谣一文明礼仪歌谣一那么你都知道哪些文明礼貌用那么你都知道哪些文明礼貌用语呢？语呢？我们来比一比，看谁能我们来比一比，看谁能说得最多！说得最多！教学楼，真热闹。教学楼，真热闹。

9、杨柳青青花儿俏。杨柳青青花儿俏。爱环境，出新招。爱环境，出新招。有垃圾，专人管。有垃圾，专人管。见废纸，弯腰捡。见废纸，弯腰捡。护环境，人有责。护环境，人有责。校园美，齐欢笑。校园美，齐欢笑。文明礼仪歌谣二文明礼仪歌谣二校园美校园美你拍一我拍一，校园文明懂礼仪。你拍一我拍一，校园文明懂礼仪。你拍二我拍二，同学互助好伙伴。你拍二我拍二，同学互助好伙伴。你拍三我拍三，自己事情自己干。你拍三我拍三，自己事情自己干。你拍四我拍四，做事不能自顾自。你拍四我拍四，做事不能自顾自。你拍五我排五，礼貌诚信好相处。你拍五我排五，礼貌诚信好相处。你拍六我拍六，行为规范要遵守。你拍六我拍六，行为规范要遵守。你拍七我

10、拍七，互助友爱要牢记。你拍七我拍七，互助友爱要牢记。你拍八我拍八，尊敬师长人人夸。你拍八我拍八，尊敬师长人人夸。你拍九我怕九，文明用语不离口。你拍九我怕九，文明用语不离口。你拍十我拍十，文明礼貌要坚持。你拍十我拍十，文明礼貌要坚持。 孔融四岁的时候，常常和哥哥一块孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：子。有一次，爸爸看见了，问道：“你你为什么总是拿小的而不拿大的呢？为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔孔融说：融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！小的，大的还

11、是让给哥哥吃吧！” 孔融孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。流传千载，成为团结友爱的典范。 程门立雪程门立雪 “程门立雪程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。向程颢、程颐拜师求教的事。相传，一日杨相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，遇上程老先生闭目养神，坐着假

12、睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位啊，啊！他们两位还在这儿没走？还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。倦和不耐烦的神情。后来人们常用后来人们常用“程门立程门立雪雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚的成语表示求学者尊敬师

13、长和求学心诚意坚。意坚。 有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后冲着张良说：到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后冲着张良说：“孩子！孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：命令说：“把鞋子给我穿上！把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不

14、如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。那老人走了里把路，又着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。你这个孩子是能培养成才的。5天以后的天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：张良跪下来说：“是。是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：见了张良就生气地

15、说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：然后他拿出

16、一本书来，指着说道：“认真研读这本认真研读这本书，就能做帝王的老师了！书，就能做帝王的老师了！”老人说完就走了。老人说完就走了。 孔子尊师孔子尊师 公元前公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制礼制”学识的学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写望老子

17、。正在书写道德经道德经的老子听说誉满天下的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识我学识浅薄，对古代的浅薄，对古代的礼制礼制一无所知，特地向老师请一无所知，特地向老师请教。教。”老子见孔子

18、这样诚恳，便详细地抒发了自己老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。的见解。 汉明帝敬师汉明帝敬师 汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼犹尊桓荣以师礼”。他曾。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，

19、甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。了妥善安排。曾子避席曾子避席 “曾子避席曾子避席”出自出自孝经孝经，是一个非常著名

20、，是一个非常著名的故事。的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬

21、地回答道：地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。师把这些道理教给我。” 在这里，在这里，“避席避席”是一是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。了表示他对老师的尊重。 千里送鹅毛千里送鹅毛 当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。 路过沔路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放

22、出来，阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。到了长安，缅高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。伯高。礼轻情意重

23、，千里送鹅毛。”唐太宗莫名唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！重！” 今天，人们用今天，人们用“千里送鹅毛千里送鹅毛”比喻送出的比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。礼物单薄，但情意却异常浓厚。 卧冰求鲤卧冰求鲤 王祥，琅琊人，生母早丧，继母王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适

24、值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。司空、太尉。 有一次，列宁同志下楼，在楼梯有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去截，而我现在空手，请你先过去吧！吧！”他把他把“请请”字说得很响亮，字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？好文明礼仪的体现么？ 要养成良好的文明习惯，要养成良好的文明习惯，做文明的小学生。做文明的小学生。那么请我那么请我们每一个人管住我们的口，们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。不践踏草坪。