青年美国思潮研究.pdf

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1、2012年8月第8期总第222期理论学刊n啪ry J伽m柚Aug2012No8 S盱222“青年美国”思潮研究王 静(山东师范大学历史文化与社会发展学院。山东济南250014)(摘要】青年美国”思潮主张美国积极向海外输出芙国的民主制度。对欧洲采取强硬的干涉政策，力图在海外建立一个以美国式的民主理想和政治幸j度为楷模的世界帝国。表现了一种走出芙洲大陆、奔向海外的海洋扩张的特征。“青年美国”虽然没有形成系统、完整的海外扩张理论。但为19世纪末美国的扩张指示了方向。关键词】青年美国”；海外扩张；天定命运(中图分类号】X71243 【文献标识码】A (文章编号】i0023909f2012鸺-o104一

2、0419世纪40-50年代，在大陆扩张即将结束之时，美国出现了“青年美国”思潮。该思潮力图在海外建立一个以美国式的民主理想和政治制度为楷模的世界帝国，表现了一种走出美洲大陆、奔向海外的海洋扩张的特征，为19世纪末美国海外扩张思潮的泛滥奠定了基础。由于各方面的原因，国内学者多关注同时代美国的“天定命运”思潮，而对“青年美国”思潮缺乏应有的重视，本文拟就此问题作具体的分析。一、“青年美国”思潮产生的背景1844年2月，拉尔夫埃默森在波士顿商人协会上作了题为的演讲，正式提出“青年美国”一词。他认为，欧洲有。青年意大利”、。青年德意志”和“青年爱尔兰”等口号，美国也应该有“青年美国”的口号与之相对应。

3、一个国家，。就像一个男人一样，既有活泼的幼年，热情洋溢的青年，也有精力旺盛的壮年和走向衰亡的老年”，美国对西部的进军就表现了“欢呼的青年”的特点2】胁圳。l舛尽管埃默森和德利昂在不同的时间和地点使用了“年轻的美国”和“青年美国”两个不同的词语，但这两个词语所包含的意义是基本相同的，即新一代美国人对美国式的民主政治的自豪，以及对在北美大陆以外建立民主国家的责任。此后，“青年美国”一词被报刊和杂志广泛使用，这标志着美国人正力图展示美国民主政治的优越性，通过“青年美国”思潮而引导世界各民族命运的发展。“青年美国”思潮的产生有其特定的历史条件具体说来包括以下几个方面：首先，“青年美国”思潮的产生有着深

4、厚的社会基础。19世纪上半叶，蓬勃开展的工业革命极大地促进了美国经济和对外贸易的发展。19世纪40年代，美国的工业资本不断增长，交通运输业突飞猛进，使得美国国内各地区的利益集团制定了统一的奋斗目标向太平洋进军。在此背景下，向太平洋进军的大陆扩张如火如荼，如德克萨斯、俄勒冈的兼并。加利福尼亚的购买等。为了配合这一行动，海洋边疆的拓荒者们还进行了太平洋探险，并提出修建通向太平洋的铁路，建立以太平洋为中心的世界性商业帝国的构想。海洋主义思想的出现表明走出北美大陆、奔向海外世界的大潮即将来临。其次，超验主义哲学为“青年美国”思潮的形成莫定了理论基础。超验主义哲学产生于欧洲，主张人超越感觉和理性而直接认

5、识真理。这一思潮于19世纪早期传人美国，埃默森是主要倡导者。1836年。埃默森在所作中提出，人可以对自己的心灵作直觉的探索。运用自身内省探求事物万方数据的本质。次年埃默森在哈佛大学发表题为美国学者的演讲，以超验主义观点解释个人主义，推崇个人至上，强调美国人必须用自己的脚走路，必须用自己的手工作和生活，必须说出自己的心声，并宣称：“我们依赖他人的日子。我们师从他国长期学习的时代必将结柬”3】附埘。这篇演讲号召美国挣脱传统的束缚。不断发展和完善美国的民族精神。在埃默森的影响下，沃尔特惠特曼、亨利朗费罗和纳撒尼尔霍桑在他们的诗篇中都强调个人的重要性。亨利梭罗、西奥多帕克等人则聚集在新英格兰的康科德地

6、区，利用超验主义的喉舌杂志宣称：“在挥舞不息的旗帜和高高举起的刀光剑影下，革命的指南就是我们这个榜样、我们这片蓝天和我们这把火炬。正如我们誓言革命那样，欧洲群众也在宣誓革命。【】”1851年。美国邀请逃往土耳其的匈牙利革命领导人科苏特访美，从而把美国人对欧洲革命的同情和支持推向了高峰。丹尼尔韦伯斯特慷慨激昂地发表了政治演说：“我们会十分欣喜地看到，美国模式将出现在多瑙河下游和匈牙利高山上。竹【6】伸2美国人民对匈牙利革命给予同情和支持，其主要原因在于匈牙利共和国是按照美国模式建立起来的。奥地利非常反感和抵制华盛顿的做法，他们抗议美国干涉奥地利的内政，美国和奥地利的关系一度交恶。美国人对欧洲革命

7、的反应，实质上透显了他们对自身革命的看法。他们坚信，推翻专制暴政，缔造一个共和国，是上帝为全世界人民所预设的道路。美国的共和制度是从专制主义压迫中发展起来的在欧洲推翻专制政体、建立共和制度的过程中，美国的经历有更直接的教育和说服意义。因此，美国人迫切希望欧洲以美国革命作为范本。在欧洲建立以美国为楷模的民主制度。105万方数据1852年，被称为“小巨人”的民主党人斯蒂芬道格拉斯成为“青年美国”领导人。为了帮助富兰克林皮尔斯参加总统选举，道格拉斯提出以“青年美国”作为民主党的竞选工具，以获取更多的欧洲移民支持。“这种对欧洲自由同情的思想能使美国共和制度向南方和西方不断传播，使美国抓住太平洋商业的巨

8、大机会。简单说，青年美国就是一种自由的象征。”【2】(附当时在美国西部有许多刚移居到美国的外国人，如何获取他们的选票是民主党所要考虑的重要问题。同年10月，民主党制定的竞选纲领是：“不再恪守中立，在世界范围内同欧洲共和主义者实行积极的联合”(7】(嗍。一书中很直白地表达了美国对整个世界的责任和义务：“我们是世界的自由之乡，我们不能为美国谋取好处，但却必须向整个世界提供救济。【6J一二是倡导美国积极、主动地承担世界义务，对欧洲事务采取强硬的干涉政策。在“青年美国”的成员看来，墨西哥战争简单而且花费甚少，其结果事半功倍，值得推广。卡尔弗特认为，和平不能使人民获取自由，在为自由而斗争的阶段，“暴力是

9、紧紧跟随在理想之后的”【12】(n川。参议员刘易斯卡斯在参议院呼吁，美国人不能漠不关心地看着欧洲反动政权破坏匈牙利等国的独立，必须使用“象征性的干涉”在欧洲扩大美国共和制度的影响，在道义上美国有责任帮助这些国家推翻奥地利等国的统治。乔治桑德尔作为民主党的代言人，他对科苏特许下了要提供武器装备匈牙利革命军队的诺言。但在他的武器到达匈牙利之前，匈牙利革命就被绞杀了。三、关于“青年美国”思潮的评价“青年美国”通过埃默森和惠特曼的观念表达了美国一代人的梦想。美国人对于民主制度的自豪感使他们倾向于一种在美洲之外扩张的理念尽管这个理念在当时并没有产生很大的实际作用，但还是具有重要意义的。第一，“青年美国”

10、表达了美国要彻底摆脱英国的影响、坚定不移地成为世界领导者的愿望。“青年美国”认为，英国是美国在欧洲推行民主制度的障碍，民主制度在欧洲获得胜利之前，英格兰的贵族政治必须要被推翻，其在世界的统治必须要被根除。“我们不再需要调查欧洲批评家是否赞同我们的政策或者为我们的政策进行辩护了”，美国“不应该生活在害怕中”，而是要坚定“自豪的信念”【5】(n咎123)。第二，“青年美国”源于美国殖民地时期清教主义的宿命论，并将民主的思想融入天定命运观中。使命观在美国文化中根深蒂固。在上帝的指引下，美国在发展过程中为全世界树立了一个成功的榜样，这成为美国人的坚定信念。“青年美国”不满足既已取得的地域扩张，而是放眼

11、向海外看，试图把美国的触角伸到西半球，通过民主输出建立一种新的世界秩序。与天定命运观比较而言，“青年美国”的这些理想主义的情绪可看作是美国人自我意识苏醒和国家强大的外在表现。第三，。青年美国”对欧洲事务采取的“象征性的干涉”。并没有改变美国外交的现状，但却给美国外交政策的制定加入了新的因素。一是“青年美万方数据国”认为，国家不能把道德宣言作为外交手段，适当的干涉是必要的；二是“青年美国”主张通过个人自愿的行为包括经费的支援、武器的提供等支持其它国家的革命，这种个人的行为与政府的中立政策或日不介入政策并不相悖。第四，“青年美国”把美国人的目光从国内转向了海外，对美国孤立主义外交政策形成极大冲击，

12、为19世纪末美国海外扩张大潮的到来奠定了基础。美国建国后，实行孤立主义外交政策。1793年，华盛顿宣布了中立声明，并在1796年告别词中全面阐述了以中立为标志的孤立主义外交思想。1823年的门罗宣言是孤立主义在空间上的延伸。19世纪40年代，美国大踏步地向西挺进，打开了通向太平洋的窗口，神秘的、充满了利益的亚太地区近在咫尺。怎样走出美洲大陆、奔向海外，谋求在世界上建立美国式的民主帝国?在思考这些问题的过程中，“青年美国”思潮逐渐兴起。虽然它还没有完整的海洋扩张的理论，但已经预示了19世纪末美国海外扩张的方向和规模。美国正是以此为基础，把扩张的矛头指向了太平洋。不过，“青年美国”的理论和实践存在

13、显而易见的矛盾和冲突。“青年美国”主张在在国外建立自由民主的共和制度，但在国内他们对奴隶制度的态度却非常模糊。早期“青年美国”的成员反对南部奴隶制度扩张，主张将南部奴隶制度缓慢推进到墨西哥，用北部自由劳动获得的费用赔偿南部奴隶主的损失。后期“青年美国”的成员支持南部奴隶制度扩张，叫嚣吞并古巴和墨西哥，把它们变成蓄奴州，因而曾引起大部分美国人的反感。1854年，林肯说道：奴隶制“使我们的共和制榜样失去了在世界上应有的影响使自由制度的敌人得以嘲笑我们是伪君子”【13】。最终，“青年美国”成为奴隶种植园主的牺牲品。“青年美国”对欧洲革命保持同情，但又对其他有色人种的能力表示怀疑。“青年美国”成员麦考

14、斯曾经不假掩饰地宣称：“软弱的、无组织的民族最终将被组织起来的国家控制，低等的民族将被高层次的民族控制。”另一成员卡尔弗特也傲慢地说道：“历史证明只有白种人才具有审美和科学能力。”【住】n蜘扩张主义者坚称：“文明的白种人有着自我管理的能力和天分，他们必须控制和获得更多的原始的未开化的人们”【I】陇)。这样一种居高临下的种族优越感也是“青年美国”思潮中的一种不和谐音符。考文献：【l】R且lph waldo EI玛吼。“1k Y伽唱Americ锄”1k DialV01IV。Nw York：Ru啪U&Ru啪U。I舵1961C2】MEc啪帕，“Y叫ng America竹。in Americ蛐Histo

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