人教部编版七年级语文上册第11课《论语十二章》知识点归纳.doc

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1、部编版七年级语文上册论语十二章知识点归纳一文学常识1.文体知识论语是记录孔子和他的弟子言行的一部语录体著作，共20篇。内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。2.作者简介孔子(前551前479)，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他知识渊博，是私人讲学之风的开创者，对我国教育事业的发展做出了重大贡献。被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。其思想对朝鲜半岛、日本、越南等地区也有着深远的影响。二读准字音论语(ln) 说(yu) 愠

2、(yn) 三省(xng)曾子(zng) 传(chun) 不习乎逾(y) 罔(wng)殆(di) 一箪食(dn) 曲肱(gng) 笃志(d)三朗读节奏【交流点拨】提示：读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。处理好停顿，控制节奏。把握重读和轻读。注意语速语调，做到声韵和谐，抑扬顿挫。有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？吾日/三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于学，三十/而立。学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。人/不堪其忧，回也/不改其乐。知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。逝者/如斯夫，不舍/昼夜。四疏通文意1.理

3、解下列加点词的含义。(1)子曰(先生，指孔子) (2)人不知而不愠(生气，发怒)(3)不亦君子乎(指有道德修养的人) (4)与朋友交而不信乎(诚信)(5)传不习乎(老师传授的知识) (6)不逾矩(越过，超过)(7)学而不思则罔(迷惑，感到迷茫而无所适从) (8)思而不学则殆(有害)(9)人不堪其忧(能忍受) (10)知之者不如好之者(喜爱，爱好)(11)饭疏食饮水(吃) (12)曲肱而枕之(胳膊)(13)逝者如斯夫，不舍昼夜(斯：这，指河水；舍：舍弃，放弃)(14)匹夫不可夺志也(改变) (15)博学而笃志(纯一，专一)2.通假字(1)不亦说乎(“说”同“悦”，愉快) (2)吾十有五(“有”同

4、“又”)3.词类活用(1)学而时习之(名词作状语，按时) (2)吾日三省吾身(名词作状语，每天)(3)温故而知新(形容词作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解与体会”)(4)好之者不如乐之者(形容词用作动词，以为乐趣)(5)饭疏食饮水(名词作动词，吃)4.古今异义(1)可以为师矣(古义：可以凭借；今义：表示允许或能够。)(2)饭疏食饮水(古义：冷水；今义：泛指所有的水。)(3)三人行(古义：表示多；今义：表示确数。)(4)吾日三省吾身(古义：每天；今义：日子。)5.一词多义学而时习之(表顺承)人不知而不愠(表转折)为人谋而不忠乎(表转折)与朋友交而不信乎(表转折)而 吾十有五而志于学(表顺承

5、)温故而知新(表顺承)学而不思则罔(表转折)思而不学则殆(表转折)不义而富且贵(表顺承)切问而近思(表顺承)为 为人谋而不忠乎(替)可以为师矣(做)6.语气词 (1)传不习乎(相当于“吗”) (2)可以为师矣(相当于“了”)五翻译：1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【学习方法道德修养】翻译：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间复习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解（我），（我）却不生气，不也是君子吗？2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【道德修养】翻译：曾子说：“我

6、每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”【本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。从中可见：学问进步和道德修养提高并非一朝一夕可以完成，要经过长时间学习，循序渐进。】翻译：我十五岁立志学习，三十岁能独立做事情，四十岁遇事能不迷惑，五十岁我知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，七十岁时能随心所欲，又不会逾越规矩。4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”【学习方法：强调“温故”，还要能“知新”】翻译：孔子说：“温习旧

7、的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点当老师了。”5.子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”【学习方法，学习与思考要结合起来】翻译：孔子说：“只学习不思考，便会感到迷茫而无所适从；只空想而不学习，就会疑惑不解。”6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”【道德修养：赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质】翻译：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”【学习态度：以学习为乐】翻译：孔子说：“对于学习，知道怎

8、么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”【道德修养】翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”【学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己。】翻译：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍

9、昼夜。”【珍惜时间】翻译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停时光像流水一样消逝，日夜不停。”11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”【道德修养：一个人应坚定信念、矢志不渝】翻译：孔子说：“军队可以改变主帅，普通人不可以改变志气。”12.子夏曰：“博学而志，切问而近思，仁在其中矣”【学习方法：博学而志向坚定，好问而多想当前的事情】翻译：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”五重点句子的翻译。1.有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【交流点拨】有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不了解（自己）

10、，（自己）却不生气，不也是很有道德修养的人吗？2.学而不思则罔，思而不学则殆。【交流点拨】只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从；只思考而不学习，就会有害。3.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。【交流点拨】几个人（一同）走路，其中必定有可以作为我的老师（的人）。我选取他的优点来学习，（发现）他们的缺点，就（对照自己），改正自己的缺点。4.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”【交流点拨】孔子在河上感叹说：“时光的像流水一样消逝，日夜不停。”5.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。【交流点拨】博览群书广泛地学习，志向专一，能恳切地提问，从身边的事情出发思考的问题，仁德就在这里面了

11、。六整体感知1.这十二章论语分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。【交流点拨】分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。(1)学习态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(以学为乐，培养兴趣) 三人行，必有我师焉。(谦虚好学) 择其善者而从之，其不善者而改之。(既要从正面学习其经验，又要从反面吸取其教训) 逝者如斯夫，不舍昼夜。(珍惜时间)(2)学习方法：学而时习之，不亦说乎？ 传不习乎？ 温故而知新，可以为师矣。(强调复习) 学而不思则罔，思而不学则殆。(学思结合)(3)品德修养：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(宽以待人)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？

12、与朋友交而不信乎？(忠实守信) 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(顺心而为) 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(安贫乐道) 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(安贫乐道) 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(坚守志向) 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(博学仁德)2.“温故”和“知新”是并列的两件事吗？【交流点拨】“温故”和“知新”不是并列的两件事。这是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，绝对达不到“知新”的目的。一定要将知识融会

13、贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事，关键在于要“知新”。3.你是如何理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的？【交流点拨】这句话说的是：军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃了。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节,志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变了。这种宁死不屈的烈士事迹，可歌可泣，在历史上不胜枚举。相反,一个人如果没有气节，志向不坚定，则很可能在关键时刻经受不住诱惑或高压而屈膝变节，成为人们所鄙视的叛徒。4.找出本课中出现的成语并解释。【交流点拨】温故知新

14、：温习旧的知识，得到新的理解和体会。择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。三人行，必有我师：几个人在一起，其中必定有可以作为我的老师的人。逝者如斯：形容光阴如流水一去不返。箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。匹夫不可夺志：虽是平民也不可强迫他放弃主张。富贵浮云：不义而富贵，对于我就像浮云一样。比喻把金钱、地位看得很轻。5.在日新月异的现代社会，你怎么看待“箪食瓢饮”？【交流点拨】生甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的

15、简陋，而放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。生丙：我不十分赞同二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用好它为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？七、拓展延伸1988年初，75位诺贝尔获得者在巴黎集会，发表了宣言，其中有人说：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。”从孔子这里找智慧，就要从论语里面找智慧。请你积累五则课本之外的论语名言，和大家分享。【交流】子曰：“智者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”子曰：“过而不改，是谓过矣。”