做一个聪明的教师读后感.docx

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1、做一个聪明的教师读后感 应坑小学应界坑校区 陈光服在平常的教化教学中，我经常感到事情许多，感觉都那么累了，可效果却一般。反思我的工作：为什么我感觉那么累，效果却一般呢？是学校的管理体制的问题？还是我的工作方法有问题？看了王晓春老师写的做一个聪慧的老师这本书后，我发觉我应当变更一下我的思维方式了。各位老师们，让我们走出思维方式的误区，做一个聪慧的老师，做一个轻松、睿智的教化者吧！王晓春老师对聪慧人的界定太经典了：聪慧人其实就是擅长思索的人，他们往往有良好的思维方式。思维方式对于我们老师太重要了。所以看了这本书我也思索了，我结合自己的教化教学，提炼出一些属于自己的教学观：一、教化的本质不是管理，而

2、是帮助和沟通。的确，在现在的学校制度下，没有管理是不行的，问题在于，我们须要什么类型的管理，管多少，管在什么地方，哪里应当严，哪里应当宽，哪里必需管，哪里不必多管。书中谈到，一个名副其实的教化者，最关注的应当是学生本身的发展，而管理者则不然，管理者最关切的是完成上级布置的任务。教化者以人为本，管理者以任务为本，管理者只把人看成完成任务的工具。教化的根本目的不是为了管住学生，而是帮助学生学会自己管住自己。最牢靠的方法不是使学生立即让我满足，而是让学生自己的确有所成长。教化必需深化孩子的灵魂。我们每天叨念“培育良好的行为习惯”，我们经常以小学生日常行为规范为准绳，从制度上在各方面对学生进行管理，可

3、总不能如愿（举例：我班中的一些淘气生就是这样，在我面前表现还是不错的，可一离开我的视线，就不自觉了，这可能就是我平常太严所造成的吧）。那么，我们是不是应当反思一下，自己是更多地去做一名温情的教化者，还是做一名严厉的管理者呢？二、做一个聪慧的“严师”，理智地施展“师爱”。看了这本书后，当我遇到违纪学生时，我都会动一番脑筋再作处理。在平常，学生犯了一些错误，我肯定会把他们课后留下来指责一顿。可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是“迷信师严”，我提示自己要变得“聪慧些”，于是我实行让学生做好事来弥补，使他们在做好事的过程中相识自己的错误，从而受到教化。后来只要遇到犯事的学生，我就实行这样的方

4、法，效果要好一些。王晓春老师也反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教化。“爱与责任”是当代老师之灵魂，“师爱”是师德之必备。但是，王老师同时指出，不能因此迷信“师爱”。他说，迷信“师爱”有两种状况：一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生“爱成”好学生，他会怀疑自己爱得不够。另一种人则不然，他们其实是把“爱”当成棍子用，他们的本领是把自己对学生施加的一切压力都说明成“爱”，他们嘴里是“爱”，心里想的是“权”，是对学生的“管、卡、压”。王老师指出，现在教化界流行的做法高唱廉价的“爱的颂歌”，现实中也的确有老师只求“爱岗敬业”，而在实践中大碰钉子。我们不能要求

5、师爱完成本不属于它的任务，就似乎我们不能要求医生光用爱心就能把病人治好一样。所以说，没有爱是不行的，光有爱是不够的。爱不是迁就，爱须要理智。三、平安与德育，孰轻孰重。书中，王老师在分析管理与教化的关系时谈到了平安问题。他说，平安当然重要，但平安假如压倒了教化，学校就不再是学校，变成保险公司了。学校的一切管理措施，都应当是为了学生的发展，而不是只为了管理者管理的便利。时下，平安问题好像成了一所学校的核心问题，大部分学校一些做法：在校内内不准丝毫地跑跳打闹，不准投掷轻物，有时也会对部分学生狠狠的训斥一番，说不定还会移交给班主任处理，可是孩子活泼爱玩的天性却被压抑了。怎样把握这个度呢？平安问题也成了

6、捆绑学校德育活动开展、减弱德育教化职能、束缚学生身心发展的一块绊脚石。德育工作的开展依靠于各种实践活动，丰富多彩的活动是德育的核心与载体。最终，我想用书中的一句话来总结我现在的教学观。“我是一个行者，步履轻快，在教化的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充溢阳光，我的行囊中为教化打算了一切：澎湃的热忱、宽容的胸襟、迷人的书香、思索的大脑。”在今后的教学生涯中，我更应严格要求自己。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第3页 共3页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页