仓央嘉措诗集(完整版)82618.doc
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1、Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.-author-date仓央嘉措诗集(完整版)82618仓央嘉措诗集(完整版)82618222寄语:莫怪活佛仓央嘉措,风流浪荡,他想要的,和凡人没什么两样。-一、阅读说明:1.为方便阅读,已将仓央嘉措的身世介绍放在了本文的最后,相信读完他的诗歌之后再看他的介绍会让你感到震撼。2.本文经流心收集整理,增强了文章的可阅读性、条理性和全面性。二、仓央嘉措诗歌1.人们耳熟能详的一首-那一刻 我升起风
2、马旗 不为乞福 只为守候你的到来那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐2.仓央嘉措另一首流传非常广泛的诗-第一最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相忆。 第五最好不相爱,如此便可不相弃。 第六最好
3、不相对,如此便可不相会。 第七最好不相误,如此便可不相负。 第八最好不相许,如此便可不相续。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相诀绝,免教生死作相思。3.见与不见-你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然相爱 寂静欢喜4.一首脍炙人口的诗-住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:
4、那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛
5、,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱; 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生; 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 凤凰,涅盘 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭,缘生已空。我也曾如你般天真 佛门中说
6、一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。” 的确,一个人必须要放下,才能得到自在。 我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬与玛吉阿米的更传神自恐多情损梵行,入山又怕误倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿.5.七绝-东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。欲题新词寄娇
7、娘,风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。锦葵原自恋金蜂,谁供花颜奉神灵欲舞轻翼入殿里,偷向坛前伴卿卿。入山投谒得道僧,求教上师说因明。争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。暗香袭处佩环鸣,美眸善睐未分明。临去莞尔还一笑,忽与余兮两目成。欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。有心持钵丛林去,又负美人一片情。掌上明珠价几何,无心未曾思量著。一朝归携他人袖,那时伤情泪痕多。洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉?侯门一入似海深,欲讯卿卿问鬼神。此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。惆怅婵
8、娟多寂寞,欢情只供一夜长。曾慕鸳鸯效双栖,南谷林深叶迷离。除却鹦哥谁人晓,莫将幽情向人啼。日暮瞒得众人行,却向宠犬语叮咛。慎勿说道人已去,归时禅院近黎明。昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。两行屐痕深雪里,教人如何不得知?端居布拉达宫时,仓央嘉措称上师夜醉酒楼美女侧,衲本人间一浪子。仙羽如雪暂徘徊,欲将此身借翼载。不学令威控鹤去,理塘相见即归来。结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。欲语幽情期红裙,平林漠漠柳枝深。除却当时画眉鸟,风情许知一佳人。姹紫嫣红一时凋,舞衣不称旧舞腰。争教蜂蝶两相断,袖底羞见檀郎招?绿窗深情不忍离,去离徊徨意转迷。久拟深山学修法,又延行程到后期。
9、崔嵬东山与天齐,红颜迤逦隔云梯。相思萦系解语花,心似奔马雪蹄疾。倾城美色竞群芳,品茗斗酒擅欢场。欲共卿卿两相悦,不期魂魄归帝乡。飞短流长断人肠,情怀恻恻每神伤。惆怅玉人独归去,芳草萋萋满斜阳。故园迢迢忆双亲,每对卿卿泪满襟。千山万水相追寻,始信卿心胜娘心。柳枝经风叶未凋,当时愁损画眉鸟。今日重入歌舞地,逢见卿卿又魂销。今夜新月似蛾眉,时还暂去时还归。记取临行重来约,月成钩时人成对。结束花帽下妆楼,雕鞍别时每牵手。怜郎愁绝还相劝,时日无多再聚首。#美颜无双处处夸,玉帐香肌娇无那。夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。花容月貌未可期,吹气如兰暗香袭。惆怅风露无多时,一时相欢一时离。忧心悄悄病恹恹,辗转无
10、寐夜阑珊。寸寸相思已成灰,欲亲芳泽总无缘。百草经霜奈若何,离人偏恨西风多。香艳成尘蝶翼冷,卿卿我我两分携。木兰桨动去无情,马头犹得向人横。掉臂终不回首望,郎心如铁冷于冰。为祝檀郎结经幡,竖向陌上春柳畔。过路君子切勿动,此幡安即檀郎安。枉缄图章寄横塘,画眉争似秋波长。愿与卿卿两相誓,不离不弃铭肝肠。欲倾卿卿一世情,却闻萧寺伴青灯。崇山峻岭不辞远,誓与卿卿结伴行。一见卿卿倍关情,欲与卿卿缔鸳盟。欲问美人心上意,同衾同穴伴死生。回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。蛾眉未到凄绝时,酪酊那复计东西。醉生梦死销金窟,只此便是神仙地。卿卿愿非娘胎生,莫非桃花仙子身?情怀幻变似桃花
11、,刹开刹谢总非真。辜负竹马青梅香,迷荡卿似中山狼。朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎。暗约卿卿初三夜,明月如霜倍清艳。且向座前发誓约,此心满如十五月。故园归飞杜鹃鸟,春来天地尽窃窕。思与卿卿重相见,执手相看魂欲销。百步穿杨一箭横,忆得陌上逢卿卿。一自识得春风面,梦魂常逐罗裙行。满堂戟指兼骂声,不由人前不悔情。昨夜偷自寻芳去,曾向山下垆侧行。恰恰娇莺不住啼,杨柳枝上说相思。忍得棍棒劈头打,誓与卿卿不分离。柳暗南谷暗相期,鹦哥莫向玉人啼。如今且听画眉调,婉转歌喉使人迷。魔龙身后舞狰狞,不辞凶险一意行。若向帐底偿夙愿,抛得性命到卿卿。素昧平生各茫茫,免使魂魄两迷荡。纵使相见黛眉浅,不必惹得相思狂。神女常
12、居云雨池,花柳身世半委泥。谁知掩得春风面,几度伤心背人啼。南谷柳林郁郁枝,遮得画眉自在啼。恨卿薄情心如铁,露水夫妻又相离。草色如金山如染,平林叶落纷纷然。杜鹃不似堂前燕,一年一度归故园。郁郁春风度玉门,偷趁云雨种孽根。争教人前瞒得住,珠胎暗结已孕身。拂面好风故园来,此情与卿两无猜。珍重青梅竹马意,暗香袅袅入襟怀。西山绝顶每相望,见得白云时飞扬。多谢卿卿惜怜意,为我烧得一坛香。春情缠绵似云霭,相思缭绕逐君来。君心却似无情风,几度吹散春情开。曾悲失路在河洲,喜逢渔家一叶舟。香魂飘渺人去矣,凭谁销我万古愁?久与卿卿两分离,蜂狂蝶舞倍相思。心如枯草期甘露,思君黯黯凄艳时。为求今生伴娇娥,每向坛前拜仙佛
13、。不辞翻山又越岭,采得刺柏与神柏。隔水相望不胜情,离魂荡荡似摇旌。寄语卿卿莫悲苦,今生姻缘前生定。新茶香郁满齿唇,伴得糁粑倍美醇。情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。玉指雕弓白如霜,欲引金矢射八荒。愿为卿卿腰间箭,常使驱策待锦囊。春水迢迢向故园,日日思亲不见亲。寄语杜鹃莫悲啼,如此愁绝不堪听。欲闻圣法乞上师,聆得雨花绝妙谛。不似卿卿唇上语,全然不是心中意。美人如酒思量多,一时抛闪奈若何。如此苦心如此愿,何愁现世不成佛。6.六世达赖情歌六十六首-其一 心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。 注:此言倩影之来心上,如明月之出东山 其二 转眼苑枯便不同,昔日芳草化飞蓬,饶君老去
14、形骸在,变似南方竹节弓。 注:藏南、布丹等地产良弓,以竹为之 其三 意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思,此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。 其四 邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芳香,可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。 其五 名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉汝贤,比似园林多少树,枝头一果娉鮓妍。 注:以枝头果状伊人之美,颇为别致 其六 一自消魂那壁厢,至今寤寐不断忘,当时交臂还相失,此后思君空断肠。 其七 我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟,清明过了春归去,几见狂蜂恋落花。 其八 青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍,黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。 注:意谓拆散蜂与花者霜也 其九 飞来野鹜恋丛芦,能向芦中小住无,一事寒心
15、留不得,层冰吹冻满平湖。 其十 莫道无情渡口舟,舟中木马解回头,不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。 注:藏中渡船皆刻木为马,其头反顾 其十一 游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊,匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。 其十二 长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边,树底阿哥须护惜,莫教飞石到幡前。 注:藏俗于屋前多竖经幡,用以祈福。此诗可谓君子之爱人也,因及于其屋之幡 其十三 手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵然灭却书中字,难灭情人一片心。 其十四 小印圆匀黛色深,私钳纸尾意沉吟,烦君刻画相思去,印入伊人一寸心。 注:藏人多用圆印,其色作黛绿 其十五 细腰蜂语蜀葵花,何日高堂供曼遮,但使侬骑花背稳,请君驮上法王家
16、。 注:曼遮,佛前供养法也 其十六 含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。 注:此上二诗,于本分之为二,言虽出家,亦不相离。前诗葵花,比意中人,细腰蜂所以自况也。其意一贯,故前后共为一首 其十七 至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣,无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。 其十八 入定修观法眼开,乞求三宝降灵台,观中诸圣何曾见,不请情人却自来。 其十九 静时修止动修观,历历情人挂眼前,肯把此心移学道,即生成佛有何难。 注:以上二诗亦为一首,于分为二。藏中佛法最重观想,观中之佛菩萨,名日本尊,此谓观中本尊不现,而情人反现也。昔见他本情歌二章,余约其意为蝶恋花词云:静坐焚香观法像,不
17、见如来,镇日空凝想。只有情人来眼上,亭亭铸出娇模样。碧海无言波自荡,金雁飞来,忽露惊疑状。此事寻常君莫怅,微风皱作鳞鳞浪。前半阕所咏即此诗也 其二十 醴泉甘露和流霞,不是寻常卖酒家,空女当垆亲赐饮,醉乡开出吉祥花。 注:空行女是诸佛眷属,能福人 其二十一 为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷,琼筵果奉佳人召,知是前朝佛法灵。 其二十二 贝齿微张笑靥开,双眸闪电座中来,无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮。 其二十三 情到浓时起致辞,可能长作玉交枝,除非死后当分散,不遣生前有别离。 注:前二句是问词,后二句是答词 其二十四 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。 其二十五 绝似花蜂
18、困网罗,奈他工布少年何,圆成好梦才三日,又拟将身学佛陀。 注:工布藏中地名,此女子诮所欢男子之辞 其二十六 别后行踪费我猜,可曾非议赴阳台,同行只有钗头凤,不解人前告密来。 注:此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也。原文为髻上松石,今以钗头凤代之。 其二十七 微笑知君欲诱谁,两行玉齿露参差,此时心意真相属,可肯侬前举誓词。 其二十八 飞来一对野鸳鸯,撮合劳他贳酒娘,但使有情成眷属,不辞辛苦作慈航。 注:拉萨酒家撮合疾男怨女,即以酒肆作女闾 其二十九 密意难为父母陈,暗中私说与情人,情人更向情人说,直到仇家听得真。 其三十 腻婥仙人不易寻,前朝遇我忽成禽,无端又被卢桑夺,一入侯门似海深。
19、注:腻婥拉荣,译言为夺人魂魄之神女。卢桑人名,当时有力权贵也。藏人谓此诗有故事,未详 其三十一 明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。 其三十二 深怜密爱誓终身,忽抱瑟琶向别人,自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成尘。其三十三 盗过佳人便失踪,求神问卜冀重逢,思量昔日天真处,只有依稀一梦中。 注:此盗亦复风雅,唯难乎其为失主耳 其三十四 少年浪迹爱章台,性命唯堪寄酒怀,传语当垆诸女伴,卿如不死定常来。 注:一云:当垆女子未死日,杯中美酒无尽时,少年一身安所托,此间乐可常栖迟。此当垆女,当是仓央嘉措夜出便门私会之人。 其三十五 美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落
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