人教版高中历史必修3《从“师夷长技”到维新变法》练习.doc
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1、精品文档 仅供参考 学习与交流人教版高中历史必修3从“师夷长技”到维新变法练习【精品文档】第 26 页第14课 从“师夷长技”到维新变法一、选择题1.英国大炮轰开了中国闭关自守的大门,使一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒,一股新思想萌发了。这一新思想的核心是 A改革内政,振兴清朝 B向西方学习,寻求救国御侮之道C学习新技术发展资本主义 D启迪人民摆脱封建思想束缚2. 促使近代中国“西学东渐”不断深入的根本原因是A.新的政治力量出现 B.民族危机不断出现C.对西学的认识不断加深 D.洋务运动的失败 3.鸦片战争后“向西方学习”的新思想兴起,下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是 向
2、西方学习,寻求强国御侮之道 仍然以天朝上国自居 其中的“技”重点是指军事技术 开始认识到西方船坚炮利的先进A B C D4.书评:“百年喜读樽前兆,万里惊看海外文”“欲制夷患,必筹夷情,尤为有用之书”等评论的对象应是A海国图志 B新学伪经考 C孔子改制考 D新青年5.魏源的海国图志对英国政体作了详细介绍,其意图不是A.希望中国进行政治改革 B.反思中国战败教训C.探究英国获胜原因 D.让国人了解英国国情6.魏源在19世纪50年代写到:“西方人讲礼貌、正直、有知识,根据不应该称之为夷”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”,但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了A中国人对西方认
3、识的逐步深入B中国人由仇视西方到崇拜西方C由中国中心到西方中心的变化 D对西方外交政策由对抗到和解A 夷本是对外国人的蔑称,在四五十年代把西方人称为夷是认为西方入侵中国带来了掠夺,到七八十年代称为洋,名称上起了变化,说明中国对西方有了新的认识。7.魏源曾描述某国政治制度“二十七郡(州)公举一大酋总摄之,匪惟不世及,且不四载即受代,一变古今官家(皇帝)之局,而人心翕然。”材料中的“大酋”A.选民直选产生,职位不能世袭 B.直接领导政府,统帅武装力量C.拥有绝对权力,有权解散议会 D.代表国家形象,没有实际权力B 从魏源的描述,再结合他生活的年代分析判断,该国是美国。美国的总统行使行政权,而且是武
4、装部队的最高统帅。8. 林则徐、魏源首倡的“新思潮”所起的最重要的历史作用是A.迫使清政府调整政策B.介绍西方的先进科技 C.启迪人们探索救国道路D.引导人们了解外部的世界 9.有学者认为:“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由,那才是民族的致命伤。倘使同治光绪年间的改革移到道光咸丰年间,我们的近代化就要比日本早二十年。”这次发生在“同治光绪年间的改革”对中国近代化的推动表现在A实现了中国政治制度的根本性变革B标志着中国近代工业的起步C在中国发展资本主义D促使西方民主自由思想的传播解析:B 发生在“同治光绪年间的改革”指洋务运动,洋务运动迈出了中国近代化的第一步,标志着
5、中国近代化的开端。10.在比较洋务运动和明治维新时,有人认为:“中国变了,但变的是皮毛,不变的是体制。跟着,日本也变了,但先变的是体制,然后是皮毛。”这里的“皮毛”是指什么?A.西方科学技术 B.西方生活习俗 C.西方经济制度 D.西方教育制度A 洋务运动希望引进西方先进的科学技术,促进自身力量的提高,从而达到维护封建专制统治的目的。11.(08全国文综二)冯桂芬在校邠庐抗议中提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”下列人物中,其主张与冯桂芬的观点相似的是A.龚自珍B.洪仁玕C.李鸿章D.严复12.1866年,左宗棠奏准在福州设马尾船政局,局内设有船政学堂。学堂开设的科目有:数学、
6、物理、化学、天文学、地质学、画法等;同时,课外要读圣谕广训、孝经,兼习策论。该学堂的创设A体现了“中体西用”思想B揭开了洋务运动的序幕C开启了留学教育的先河D摆脱了传统文化的影响A 从材料中提取有效信息“学堂开设的科目有:数学、物理、化学、天文学、地质学、画法等”、“同时,课外要读圣谕广训、孝经,兼习策论”,可以看出体现的是“中体西用”思想。13.有人说洪秀全和曾国藩的斗争是“耶稣与孔子的斗争”。对此理解正确的是A.洪秀全建立太平天国 B.洪秀全拜上帝教,曾国藩中体西用C.曾国藩建成了一批民族资本主义企业 D.曾国藩使汉人重掌地方大权B 洪秀全创立拜上帝教,以此来发动和组织群众斗争,曾国藩是洋
7、务派的代表,主张中体西用,故选B。但有一点必须说明,洪秀全的所谓耶稣和西方的耶稣是有很大区别的,是中国化或者说洪秀全化的耶稣。14.“西哲的本领虽然要学,子曰诗云也要昌明,换句话说,便是学习了外国本领,保存中国旧习,本领要更新,思想要旧。”这一主流思想体现在A魏源的海国图志 B张之洞的劝学篇C康有为的新学伪经考 D陈独秀的敬告青年15.(08全国卷)洋务运动时期,有一类企业是“由官总其大纲,察其利病,而听该商董等自立条议,悦服众商”。采用这种经营管理方式的企业是( )A江南制造总局 B轮船招商局 C发昌机器厂 D耶松船厂16(08宁夏)上海县竹枝词有诗云:“卅年求富更求强,造炮成船法仿洋。海面
8、未收功一战,总归虚牝掷金黄。”与上述内容有关的历史事件是A第二次鸦片战争 B中法马尾海战C中日甲午战争 D八国联军侵华17(08江苏)张之洞说:“臣愚以为华民所需外洋之物,必应悉行仿造,虽不尽断来源,亦可渐开风气。”这表明他主张A.仿效西方政治制度 B兴办近代军事工业C.创办近代民用工业 D.学习西方自然科学18(07上海)右侧是份售书广告其中有可能在洋务运动中成为畅销书的是A B C D19(08海南)光绪二十四年(1898)五月,维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他( )A在戊戌变法初期思想趋于保守 B认同洋务派的“中体西用”思想C在教育改革方面与洋
9、务派观点一致 D所说的“体”和“用”与洋务派不同20.19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是A师夷长技以制夷 B中学为体,西学为用C穷则变,变则通,通则久 D星星之火,可以燎原1,3,521.“若夫泰西立国之有本末,重学校,讲保民、养民、教民之道,议院以通下情,君不甚贵,民不甚贱故其致强也有由。”以此为政治理想的运动是A洋务运动B维新变法C实业救国D辛亥革命B 通过材料分析得知,材料认为需要变革政治制度,设立议会,这样就能实现富国强兵的目的。维新变法的思想和材料的思想一致。22.“购船置械,可谓之变器,不可谓之变事;设邮使,
10、开矿务,可谓之变事,不可谓之变政。”这段言论应该出自A.顽固派 B.洋务派 C.维新派 D.革命派解析:C 该材料出自康有为所著日本变政考,故属于维新派。但该题引用不全,后面还有一句关键的话:“日本改定国宪,变法之全体也”。引用不全,题目又没有背景说明,很容易让人误会为洋务派的主张。因为该言论一再强调变“器”变“事”而不变“政”,我们知道这是洋务派的主张。 “器”“事”指的是西方的先进科技,“政”就是政治体制。23.中国近代史上有人提出:“议院者,公议政事之院也。集众思,广众益,用人行政,一秉至公,法诚良,意诚美矣。”“昏暴之君无所施其虐,跋扈之臣无所擅其权,大小官司无所卸其职,草野小民无所积
11、其怨”根据其言论,此人应是A顽固派 B洋务派 C维新派 D革命派C 材料中,此人提倡设议院,集体决策,限制君权,据此判断为维新派。24.1903年,中国大公报:“宪法不立,则虽其国强盛,终滋危殆之忧,如今之俄土是;宪法苟立,则虽其国狭小,已固雄富之基,如今日之德日是。若是者,知宪法之与国家诚所谓不可一日或离者。”从文中可以看出作者属于A洋务派 B资产阶级改良派 C资产阶级革命派 D资产阶级激进派B 材料体现的主张是要求立宪法,真正限制君主的权力,据此判断,作者属于资产阶级改良派。25.晚清一位人士曾大声疾呼:“何以立国?曰富。何以制夷?曰强。何以致富强?曰在治人。人不自治,治之以法。”对材料中
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