出师表(注音版及注释).doc

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1、Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.-author-date出师表(注音版及注释)出师表(注音版及注释)出(ch)师(sh)表(bio)臣(chn)亮(ling)言(yn)：先(xin)帝(d)创(chung)业(y)未(wi)半(bn)而(r)中(zhng)道(do)崩(bng)殂(c)，今(jn)天(tin)下(xi)三(sn)分(fn)，益(y)州(zhu)疲(p)弊(b)，此(c)诚(chng)危(wi)急(j)存(c

2、n)亡(wng)之(zh)秋(qi)也(y)。然(rn)侍卫(shwi)之(zh)臣(chn)不懈(bxi)于(y)内(ni)，忠(zhng)志(zh)之(zh)士(sh)忘(wng)身(shn)于(y)外(wi)者(zh)，盖(gi)追(zhu)先帝(xind)之(zh)殊(sh)遇(y)，欲(y)报(bo)之(zh)于陛下(ybxi)也(y)。诚(chng)宜(y)开(ki)张(zhng)圣(shng)听(tng)，以(y)光(gung)先(xin)帝(d)遗(y)德(d)，恢(hu)弘(hng)志(zh)士(sh)之(zh)气(q)，不(b)宜(y)妄(wng)自(z)菲(fi)薄(b)

3、，引(yn)喻(y)失(sh)义(y)，以(y)塞(si)忠(zhng)谏(jin)之(zh)路(l)也(y)。 宫(gng)中(zhng)府(f)中(zhng)，俱(j)为(wi)一体(yt)，陟(zh)罚(f)臧(zng)否(fu)，不宜(by)异同(ytng)。若(ru)有(yu)作奸犯科(zujinfnk)及(j)为(wi)忠(zhng)善(shn)者(zh)，宜(y)付(f)有司(yus)论(ln)其(q)刑(xng)赏(shng)，以(y)昭(zho)陛下(bxi)平明(pngmng)之(zh)理(l)，不宜(by)偏私(pins)，使(sh)内外(niwi)异(y)法(f)也(y

4、)。 侍中(shzhng)侍郎(shlng)郭(gu)攸(yu)之(zh)、费(fi)祎(y)、董允(dngyn)等(dng)，此(c)皆(ji)良(ling)实(sh)，志(zh)虑(l)忠(zhng)纯(chn)，是(sh)以(y)先(xin)帝(d)简(jin)拔(b)以(y)遗(y)陛(b)下(xi)。愚(y)以(y)为(wi)宫(gng)中(zhng)之(zh)事(sh)，事无大小(shwdxio)，悉(x)以(y)咨(z)之(zh)，然后(rnhu)施行(shxng)，必(b)能(nng)裨(b)补(b)阙(qu)漏(lu)，有(yu)所(su)广(gung)益(y)。 将(jin

5、g)军(jn)向(xing)宠(chng)，性(xng)行(hng)淑(sh)均(jn)，晓(xio)畅(chng)军(jn)事(sh)，试(sh)用(yng)于(y)昔(x)日(r)，先(xin)帝(d)称(chng)之(zh)曰(yu)能(nng)，是(sh)以(y)众(zhng)议(y)举(j)宠(chng)为(wi)督(d)。愚(y)以(y)为(wi)营(yng)中(zhng)之(zh)事(sh)，悉(x)以(y)咨(z)之(zh)，必(b)能(nng)使(sh)行(hng)阵(zhn)和(h)睦(m)，优(yu)劣(li)得(d)所(su)。 亲(qn)贤(xin)臣(chn)，远(

6、yun)小(xio)人(rn)，此(c)先(xin)汉(hn)所(su)以(y)兴(xng)隆(lng)也(y)；亲(qn)小(xio)人(rn)，远(yun)贤(xin)臣(chn)，此(c)后(hu)汉(hn)所(su)以(y)倾(qng)颓(tu)也(y)。先(xin)帝(d)在(zi)时(sh)，每(mi)与(y)臣(chn)论(ln)此(c)事(sh)，未(wi)尝(chng)不(b)叹(tn)息(x)痛(tng)恨(hn)于(y)桓(hun)、灵(lng)也(y)。侍(sh)中(zhng)、尚(shng)书(sh)、长(chng)史(sh)、参(cn)军(jn)，此(c)悉(x)贞

7、(zhn)良(ling)死(s)节(ji)之(zh)臣(chn)，愿(yun)陛(b)下(xi)亲(qn)之(zh)信(xn)之(zh)，则(z)汉(hn)室(sh)之(zh)隆(lng)，可(k)计(j)日(r)而(r)待(di)也(y)。 臣(chn)本(bn)布(b)衣(y)，躬(gng)耕(gng)于(y)南(nn)阳(yng)，苟(gu)全(qun)性(xng)命(mng)于(y)乱(lun)世(sh)，不(b)求(qi)闻(wn)达(d)于(y)诸(zh)侯(hu)。先(xin)帝(d)不(b)以(y)臣(chn)卑(bi)鄙(b)，猥(wi)自(z)枉(wng)屈(q)，三(sn

8、)顾(g)臣(chn)于(y)草(co)庐(l)之(zh)中(zhng)，咨(z)臣(chn)以(y)当(dng)世(sh)之(zh)事(sh)，由(yu)是(sh)感(gn)激(j)，遂(su)许(x)先(xin)帝(d)以(y)驱(q)驰(ch)。后(hu)值(zh)倾(qng)覆(f)，受(shu)任(rn)于(y)败(bi)军(jn)之(zh)际(j)，奉(fng)命(mng)于(y)危(wi)难(nn)之(zh)间(jin)，尔(r)来(li)二(r)十(sh)有(yu)一(y)年(nin)矣(y)。 先(xin)帝(d)知(zh)臣(chn)谨(jn)慎(shn)，故(g)临(ln

9、)崩(bng)寄(j)臣(chn)以(y)大(d)事(sh)也(y)。受(shu)命(mng)以(y)来(li)，夙(s)夜(y)忧(yu)叹(tn)，恐(kng)托(tu)付(f)不(b)效(xio)，以(y)伤(shng)先(xin)帝(d)之(zh)明(mng)，故(g)五(w)月(yu)渡(d)泸(l)，深(shn)入(r)不(b)毛(mo)。今(jn)南(nn)方(fng)已(y)定(dng)，兵(bng)甲(ji)已(y)足(z)，当(dng)奖(jing)率(l)三(sn)军(jn)，北(bi)定(dng)中(zhng)原(yun)，庶(sh)竭(ji)驽(n)钝(dn)，攘(r

10、ng)除(ch)奸(jin)凶(xing)，兴(xng)复(f)汉(hn)室(sh)，还(hi)于(y)旧(ji)都(d)。此(c)臣(chn)所(su)以(y)报(bo)先(xin)帝(d)而(r)忠(zhng)陛(b)下(xi)之(zh)职(zh)分(fn)也(y)。至(zh)于(y)斟(zhn)酌(zhu)损(sn)益(y)，进(jn)尽(jn)忠(zhng)言(yn)，则(z)攸(yu)之(zh)、棉(min)、允(yn)之(zh)任(rn)也(y)。 愿(yun)陛(b)下(xi)托(tu)臣(chn)以(y)讨(to)贼(zi)兴(xng)复(f)之(zh)效(xio)，不(b)效

11、(xio)则(z)治(zh)臣(chn)之(zh)罪(zu)，以(y)告(go)先(xin)帝(d)之(zh)灵(lng)。若(ru)无(w)兴(xng)德(d)之(zh)言(yn)，则(z)责(z)攸(yu)之(zh)、祎(y)、允(yn)等(dng)之(zh)慢(mn)，以(y)彰(zhng)其(q)咎(ji)；陛(b)下(xi)亦(y)宜(y)自(z)谋(mu)，以(y)咨(z)诹(zu)善(shn)道(do)，察(ch)纳(n)雅(y)言(yn)，深(shn)追(zhu)先(xin)帝(d)遗(y)诏(zho)。臣(chn)不(b)胜(shng)受(shu)恩(n)感(gn)激(j)。

12、 今(jn)当(dng)远(yun)离(l)，临(ln)表(bio)涕(t)零(lng)，不(b)知(zh)所(su)言(yn)。公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州。出师表是诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。历史上有前出师表和后出师表，通常所说的出师表一般指前出师表。（译文） 先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了

13、。现在天下分裂成三个国家。蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊! 皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。 侍中侍郎敦攸之、费祎

14、、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。 将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。 亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。 侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞

15、优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。 我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。 先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平

16、定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽，心中非常激动。 现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。-