《怀疑与学问》课文分析.doc

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1、Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.-author-date怀疑与学问课文分析上上网怀疑与学问课文分析一、谋篇立意本文运用举例论证和道理论证的方法，根据自己的经验，提出中心论点：治学必须有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说，启迪新发明。二、文章脉络全文共6段，可分三个部分。第一部分（1、2），引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。第二部分（35），论证第一个分论点，怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。这部分可分两层。

2、第一层（3、4），论述对于传说，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。第二层（5），论述不论对哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。第三部分（6），论证第二个分论点，怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。三、写作方法(1)层层深入论证，用分论点论证中心论点。文章开头两段引用我国古代两位著名学者的话，提出中心论点。第三至五段先从消极方面作论证，第六段再从积极方面作论证。层层深入论证，对怀疑的精神在做学问过程中的必要性和意义，作了全面而精当的阐述。(2)引名言、举事例进行论证，增强了文章的说服力。本文引用古代著名学者的话作为论据，对增强文章的说服力起了重要

3、作用。用他们的经验之谈作论点，实际上也起了论据的作用，很有说服力。第五段中又引了孟子的话“尽信书则不如无书”，并作了阐释，说这“也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信”的意思，有力地证明了段首提出的论点。举例论证也用得很好。为了论证对传说必须有怀疑精神这个论点，第四段举了古书上“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个例子，使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑确有必要。作者举例时，就读书时该怎样怀疑、追问，介绍了自己的经验，列出了一系列寻根究底的疑问，给人具体的借鉴，对人很有启发。第六段为了论证怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件，又举清代大学问家戴震读书善疑的事例为证，而这正是他日后成为

4、大学问家的基本条件。这一事例论证也是很有说服力的。四、重难点导析(1)中心论点和分论点的关系中心论点是全文的统帅、核心，分论点是为中心论点服务的， (2)对两个分论点基本含义的理解。“怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”这是个递进复句，前半句中“消极”指的是被动接受别人的学说观点，后半句中“积极”指的是主动创立自己的学说观点。怀疑与学间这篇文章围绕“怀疑”与“学问”展开层递论证,综合运用多种论证方法,论点鲜明,论证精辟。 一采取递进的论证方式,阐述透彻,明白了然。 文章开篇运用“学者先要会疑”和“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”的名人名

5、言提出中心论点:研究学问必须有怀疑精神。紧接着,论述了怀疑精神从消极方面来说辨伪去妄的必要步骤。指出了做学问,研究学问中,“不随便轻信的态度,便是怀疑的精神”。这一点就是研究学问的最基本的条件。其二,“我们不论对于哪一本书”, “都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过怀疑、思索、辨别三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问”。故此,作者告诫我们“不轻信传说就是对待传说应持的正确态度,这就是怀疑精神。然而,怀疑的真正目的是要让“一切虚妄的学说”“不攻自破”,没有市场。在论述了研究学问须有怀疑精神之后,又进一步论述了怀疑精神对于新创造新发明的作用。“只有常常怀疑,常常

6、发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会起来”;“对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学.1本文是怎样引用古人的话作为道理的论据来论证的？找出引用的句子，研究它们的作用，领会引用的精要，与论点切合和引用后阐释等特点。除了引用，本文还运用了哪些方法？试举例说明。 五、本文的论证方法： ( 1 ) 举例论证。 举例论证是一种通过典型的有说服力的论据证明论点的论证方法。这种论证方法的事实为依据，具有很强的说服力。本文所引三例分别从不同侧面证明了论点，很有特色。 第1个例子：“我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话 ? 最早见于何书 ? 所见

7、的书是何时何人著的 ? 著者何以知道 ? ”三皇、五帝是中华民族的鼻祖，史书有载，相沿承袭，有口皆碑。这样的人物还有什么好怀疑的呢 ? 然而作者却以史学家特有的洞察力审慎辨析史料，竟发现诸多疑点：如三皇、五帝究系何人 ? 史书记载有别，孰是孰非 ? 通过这个例子、作者告诉我们，即使是重大的历史事实也有可能记载失误。由此作者提出的做学问要有怀疑精神的观点也就容易为读者所接受。 第2个例子：“我们又听说腐草为萤，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫 ? 有什么科学根据 ? ”“腐草为萤”是民间的俗说。这种俗说正确与否，很少有人去考虑，只是人云亦云、相传已久，似乎成了真理。然而草变萤是缺少科学依

8、据的。一经作者分析，人们才恍然大悟，原来生活常识也有谬误之处。由此看来，生活中也需要有怀疑精神 ? 第3个例子：“清代的一位大学问家 戴震，幼时读朱子的大学章句，就便问大学是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他大学是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。戴震幼时提出的问题似乎有些幼稚，但又切中肯綮，引人深思。戴震善于发问，勤于思考，多有建树，终成一代宗师。戴震的成功经历证明了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。” 作者从历史、生活、学术三方面举例，充分证明了做学问需要怀疑精神。 ( 2 ) 道理论证。 道理论证是通过对事理的分析论证论点的一种论证

9、方法。文中两处运用了这种方法：第1处：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非，经过怀疑、思索、辨别三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则是盲从，是迷信。孟子所谓尽信书不如无书，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。”作者先从正面分析，指出人们必须经过由疑到思，由思到辨的过程，才能获得真知。接着又引用孟子的话从反面阐释，指出一味信书，唯书是从，科学就永远不能进步。正反对比分析，使读者认识到怀疑精神是科学发展的必要条件。第2处：“对于别人的话不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才

10、想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。”这一段分析，作者先从反面入手，阐述不动脑筋的危害 不动脑筋永远不能治学。危害之大令人警惕。一旦我们打消懒惰思想情绪，解放思想，开动机器，我们就会由无疑到有疑，由有疑到求解，有求解就会有新说，学术就会有发展，有进步。一经作者分析，孰是孰非，读者就清楚了。 2 . 弄清论证的层次 本文共6个自然段，1、2段通过引用材料提出论点，3、4、5段从消极方面论述怀疑精神是辨伪去妄的重要步骤，第6段则从积极方面论述怀疑精神是建设新学说、启迪新发明的重要条件。一正一反，论述的层次十分清楚。 3 . 过渡句的作用 过渡句在文章中起纽带作用，它可以把文章的相关内

11、容联结在一起，使文章严谨。本文练习题中的“揣摩运用五”是一道综合性阅读题，解答这道题的关键是弄清过渡句怎么承上，怎么启下的。过渡句的上半句“怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤”，显然是针对前面3、4、5节而言的；过渡句的下半句“也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”则是下文论述的中心。第6段的句运用事理分析强调怀疑精神对新学说、新发明的作用。句则运用例证说明许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。明确过渡句所承所启的内容，也就真正认识了过渡句的作用。 4 . 复句分句关关系 假设复句一般由两个有假设关系的分句组成，前一个分句假设存在或出现了某种情况，后一个分句说明由这种假设的情况产生的结果。常用的关联词语有“如果”、“假若”、“倘若”“要是”等，它们常和副词“就”、“便”等配对使用。假设复句另外一种情况是前一个分句假设存在或出现某种情况，并先退让一步，承认它为事实，后一相应的结果，常用“即使 ( 纵然、哪怕、就算 ) 也”的形式。 条件复句也有两种形式：一种是前一个分句提出一个条件，后一个分句说明在这种条件下产生相同的结果，常用“无论 ( 不论、不管 ) ，都”等关联词语表示。-