人教版七年级语文下册古诗文默写填空题.doc

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1、Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.-author-date人教版七年级语文下册古诗文默写填空题七年级下册古诗文默写 人教版七年级语文(下册)古诗文默写填空题一、 提示型默写：17.山际见来烟， 。鸟向檐上飞， 。（吴均山中杂诗）18. ，弹琴复长啸。森林人不知， 。（王维竹里馆）19.峨嵋山月半轮秋， 。（李白峨眉山月歌）20.夜发清溪向三峡， 。（李白峨眉山月歌）21. ，散人春风满洛城。（李白春夜洛城闻笛）22.此夜曲中

2、闻折柳， 。（李白春夜洛城闻笛）23.故园东望路漫漫， 。（岑参逢入京使）24.马上相逢无纸笔， 。（岑参逢入京使）25.独怜幽草涧边生， 。（韦应物滁洲西涧）26.春潮带雨晚来急， 。（韦应物滁洲西涧）27.岐王宅里寻常见， 。（杜甫江南逢李龟年）28.正是江南好风景， 。（杜甫江南逢李龟年）29.苍苍竹林寺， 。 ，青山独归远。（刘长卿送灵澈上人）30.黄梅时节家家雨， 。（赵师秀约客）31.有约不来过夜半， 。（赵师秀约客）32. ，至今已觉不新鲜。（赵翼论诗）33.江山代有才人出， 。（赵翼论诗）二、 理解型默写：18.吴均山中杂诗一诗中，表明诗人家住于山峰环绕、竹木茂盛的山中的两句是

3、 ， 。19. 吴均山中杂诗一诗中，反映山中屋宇地势高峻的两句是 ， 。20. 吴均山中杂诗一诗中，富有情趣的两句是 ， 。21. 王维竹里馆一诗中，写诗人的活动的两句是 ， 。22. 王维竹里馆一诗中，写夜静人寂、明月相伴情景的两句是 ， 。23. 李白峨嵋山月歌一诗中，点明远游时令，叙写青山吐月的优美意境的一句是 ；明写月映清江美景，暗点秋夜行船之事的一句是 。24. 李白峨嵋山月歌一诗中，点明远游路线，抒发依依惜别情思的两句是 ， 。25. 李白春夜洛城闻笛一诗中，形容笛声悠扬、深远、飘忽不定情状的两句是 ， 。26. 李白春夜洛城闻笛一诗中，表达诗人对家乡的依恋和思念之情的两句是 ，

4、。27. 岑参逢入京使一诗中，表达诗人对家乡、亲人无限眷念的深情的两句是 ， 。28. 岑参逢入京使一诗中，写诗人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表达怀亲之情的两句是 ， 。29. 韦应物滁洲西涧一诗中，表达诗人恬淡胸襟的两句是 ， 。30. 韦应物滁洲西涧一诗中，蕴含诗人因多病无所作为的忧伤情怀的两句是 ， 。31.杜甫江南逢李龟年一诗中，追忆往昔与李龟年的接触，表达对“开元全盛日”的无限眷念的两句是 ， 。32.杜甫江南逢李龟年一诗中，隐写“风景不殊，江河有异”的乱世时难的景况，表达出“同是天涯沦落人”的感慨的句子是 ， 。33.杜甫江南逢李龟年一诗中，常被用来表达久别重逢，幸会难得的心情的

5、两句是 ， 。34.刘长卿送灵澈上人一诗中，从视觉和听觉两个角度描写竹林寺的景色气氛，同时点明送别时间，且对仗工整的两句是 ， 。35.刘长卿送灵澈上人一诗中，写灵澈辞别归去，诗人伫立目送，依依不舍情景两句是 ， 。36. 赵师秀约客一诗中，描写江南梅雨季节清新幽静的景色，交待深夜候客客不至的原因，衬托诗人孤寂、无聊心情的两句是 ， 。37. 赵师秀约客一诗中，表达诗人候客时长而失望焦躁情绪的两句是 ， 。38. 赵师秀约客一诗中，常被用来形容江南梅雨季节的清新幽静的可爱景色的两句是 ， 。39. 赵翼论诗一诗中说明文字创作应有时代感和创造性的两句是 ， 。40. 赵翼论诗一诗中说明一代有一代

6、的文学，一代有一代的诗人，后人可以超过前人，不必一味泥古守旧的两句是 ， 。41. 赵翼论诗一诗中与“长江后浪推前浪”的含义相同的诗句是 ， 。42. 赵翼论诗一诗中有两句诗可以用来说明人才辈出，各个时代都有有才华有成就的新人出现，这两句诗是 ， 。三、 语境型默写：（根据下列语境，写出相应的诗文语句）6、“长江后浪推前浪，一代更比一代强”，这句话化用的诗句是 。 7、六朝山水诗在大谢、小谢手中时，大多还是繁缛之作，南朝梁文学家吴均曾只用短短四句诗，已经很有唐人五绝的风味。就境界而言，写出了王国维所说的“无我之境”：“有我之境，以我观物，物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者

7、为物。”请写出这首诗 8、 园林与中国古典文学相互影响的的著名例子极多，比如唐代大诗人王维许多描写自己 “辋川别业”的诗歌，都兼在文学创作与园林艺术两方面达到了极高的艺术境界，其中一首名句是“ 。”9、在四川乐山市北约23 公里的平羌小三峡是古代成都地区赴嘉州（今乐山）及经水陆出川的交通要道，峡区河道蜿蜒。自平羌峡以下至乐山一段江流，又名平羌江，沿江古迹甚多，久负盛名，站在此地你会想起李白哪句诗“ 。”10、“插柳”和“折柳”都是我国的民俗，其中“折柳”有三重含义：一表惜别，因杨柳飘悠，似有依恋之情。诗经中“惜我往矣，杨柳依依”和无名氏送别诗中“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归”的句子，表示的就

8、是这个意思。二表挽留，因“柳”与“留”谐音，送客以柳枝表示挽留之意。古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送，杨柳依依正好借以表达恋恋不舍的心情。折柳几乎就是离别的同义语。汉代文物专著三横黄图上有关“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥折柳赠别”的记述和唐代诗人李白春夜洛城闻笛诗中的“ ”说的即是此意。三表祝愿，因柳遇水土就能生存，“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”，故借此祝愿客人随遇而安。11、中国传统吉祥图案中有一幅叫“马上平安”图案，也叫“马报平安”，古代交通不便，家人、行人，久未得书信，但得平安二字，以慰焦虑之情。此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿。“马上”，匆促之意也。唐诗有“ ”据名臣言行录记载：“胡安定读书泰山，十年不归，得家书，见平安二字，即投涧中，不复展读。”-