灿烂多彩的河套文化.doc

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1、【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流灿烂多彩的河套文化.精品文档.文化是人类社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。文化力作为生产力的重要组成部分，是一个国家和地区综合竞争力的重要标志。任何一个伟大的国家、伟大的民族，都毫无例外的高度重视文化建设，用先进文化推动社会历史进步。目前，内蒙古自治区文化建设的步伐明显加快，文化设施建设得到进一步加强，基层文化不断繁荣，精品层出不穷，广大人民群众精神文化生活极大丰富，文化产业快速发展，产值和效益快速增长。全区文化氛围越来越浓厚，民族文化事业发展呈现出勃勃生机灿烂多彩的河套文化中国北方草原文化的瑰宝河套是我国北方古人类生活的地区之

2、一，是我国历代北方游牧民族劳动生息的摇篮，同时也是内地汉族及其兄弟民族长期居住活动的场所。自先秦至秦汉，中原王朝与匈奴之间为争夺这片水草丰美的土地而发动的战争接连不断。其间曾雄踞阴山及南北草原的匈奴在这里创造了绚烂多彩的游牧文化，为中国北方草原文化打下鲜明的底色。秦始皇和汉武帝先后战胜匈奴夺取了“河南地”后，实行“移民实边”，将内地汉人大量迁入。从此，这里成为草原游牧文明与中原农耕文明衔接融合的地区。多少年来，游牧文化、农耕文化、边塞文化在这里碰撞、融合，形成了具有鲜明、浓郁地域特色的景观，创造了以草原、阴山、黄河为载体的灿烂的河套文化。河套文化是中华民族文化的重要发祥地之一，是中华文化一体多

3、元的重要组成部分。历史悠久，岁月沧桑，源远流长，灿烂多彩的河套文化承载着历史的厚重。既有极具考古价值、驰名周际的巴音满都呼恐龙化石区和阴山岩画，也有尘封久远的汉墓群、秦汉长城、鸡鹿塞、高阙塞等古城池遗址及古庙宇，在这里出土的2000多年前汉代酒钫中的烧酒，是目前国内仅有的两件液态文物之一。千百年来在河套大地上演绎了蒙恬修长城、屯垦戍边，卫青、霍去病抗击匈奴、昭君出塞、文姬归汉、王同春开发河套水利、冯玉祥誓师、傅作义抗日等无数动人的史话。近日，本报记者来到内蒙古自治区巴彦淖尔市，领略了那历史悠久，岁月沧桑，灿烂多彩的河套文化。河套文化 深入人心“巴彦淖尔不仅有着深厚的历史文化背景，还有极为为丰富

4、的人文景观、自然景观旅游资源。滔滔黄河、巍巍阴山、辽阔的乌拉特草原、广袤的乌兰布和沙漠，构成了巴彦淖尔美丽雄奇的自然地貌；三盛公黄河水利枢纽、乌梁素海、乌拉山国家森林公园、维信高尔夫度假村、希热庙、阿贵庙、纳林湖、镜湖、奇石林、人根峰、河套田园风光引人入胜，吸引着中外游客。”巴彦淖尔市文化体育局、新闻出版（版权）局局长刘还俊在接受记者采访时说。“河套文化源远流长，内涵丰富，从 2005 年开始，通过连续四年河套文化研讨会及河套文化艺术节的召开，河套文化建设取得丰硕成果，河套文化已浮出水面，深入人心，成为全国重要的文化品牌。”据刘局长介绍：2005年以来，共投入2000多万元，连续举办了三届河套

5、文化艺术节，四届河套文化研讨会，使河套文化成为了全区重要文化品牌之一。以此为引领，促进了各地各具特色的文化节庆活动广泛深入开展，新年音乐会、市运会、阴山岩画等一批新品牌正在逐步形成，基本形成了“政府主导、企业赞助、社会参与”的河套文化建设新格局。近年来，打造和推出了一批具有河套文化特色的艺术作品。共获省级以上奖136项。其中中国曲艺牡丹奖表演奖1项、自治区“五个一工程”奖5项、萨日纳奖7项。部分作品在央视和内蒙古电视台多次播出，在社会上引起了较大反响。先后开展了长城资源调查、阴山岩画普查、全国第三次文物普查等重点工作，新发现默勒赫图沟岩画区和石垒长城4段5.5公里。2006年，国务院、自治区政

6、府分别公布了巴彦淖尔市4处国保、23处区保单位。央视10套播出了文物专题片牧人的帝国和塞外列城。先后建成了五原博物馆、五原抗日烈士陵园等一批爱国主义教育基地。2008年，巴彦淖尔市采取电子视频监控系统对阴山岩画重点保护区进行保护，得到了国际岩画专家的赞誉。爬山调被国务院公布为全国第二批非物质文化遗产。与此同时，市直启动了西区河套文化博物馆、文化艺术中心和体育场三大场馆的建设，三大文体工程是巴彦淖尔市“迎庆创城”工作的重点工作，也是巴彦淖尔市提高城市文化品位的重要载体。总投入约5亿多元，加上河套文化博物馆布展和文物征集工作的经费，可能还要更多，为2010年承办全区两个文明建设现场会奠定基础。历史

7、悠久的物质文化遗产阴山岩画：阴山岩画是巴彦淖尔市最值得骄傲的文化艺术遗产。它是我国古代先民凿刻在岩石上的美术图画，它以形象的艺术夸张手法，真实地记录了古代先民的生产生活方式，以及乌拉特草原万年以来生态环境的变迁，具有其它文物文献无法替代的文化艺术价值。“阴山岩画”也是世界上最大的岩画宝库之一。在东西340公里，纵深60余公里的阴山山脉中，已发现150余个岩画分布点，现存岩画5万余幅。这些岩画最古老的可追溯到中古石器时代。在漫长的历史岁月里，我国北方游牧民族匈奴、突厥、党项、回鹘和蒙古族，都先后留下了精美绝伦的艺术作品。“阴山岩画”分布面积之广、数量之多、历史年代之久、内容题材之丰富，为国内外罕

8、见，被誉为世界岩画之瑰宝。古生物化石：近年来，国内外古生物专家在巴彦淖尔市乌拉特后旗巴彦满达呼发掘出土了大量的距今70008000万年前的恐龙化石和其它哺乳类及爬行类的蛋化石，巴彦满达呼也因此而闻名于世。巴彦满达乎的发现，最引起国内外恐龙界注目的是两窝幼年绘龙骨格及一窝形成胚胎的爬行动物化石蛋，它不仅表明乌拉特草原曾是角龙类恐龙的发源地，原角龙的主要栖息地，而且古生物学家通过研究映证：世界恐龙在6500万年前的中生代结束时突然从地球上消失，是一次灾难，生活在阴山河套地区的各种恐龙也在这场空前的浩劫中绝灭，宣告了恐龙时代的结束。秦汉长城：匈奴民族兴起于阴山，随着匈奴的兴起出现的赵长城、秦汉长城，

9、以其古老而雄伟的英姿绵延起伏于巴彦淖尔大地，诉说着历史的沧桑，展现着民族的精神。巴彦淖尔市境内的长城以春秋战国赵武灵王修筑的赵长城、秦始皇北击匈奴修筑的秦长城和汉武帝防御匈奴所筑的汉内外长城为主，总长度近千公里，是自治区境内长城总长度的三分之一。贯穿于巴彦淖尔市磴口、后旗、中旗、前旗境内，其中以乌前旗小佘太秦长城最为著称，已列入全国重点文物保护单位。近年来，国家文物局先后拨款80余万元，修复小佘太秦长城2500米，再现了秦长城的古老与壮观。磴口县沙金套海汉墓群为内蒙古中南部最重要的汉墓群，其数量之多、分布面积之广为国内仅有。巴彦淖尔市乌拉特中旗、后旗境内还有大量匈奴、突厥时期的石棺墓，这些都为

10、研究考证巴彦淖尔市历史上的政治、经济、文化提供了可靠的依据。除此之外，还有尘封久远的古城址、古墓葬群、鸡鹿塞石城、达日盖新石器时代遗址、三顶帐房古城遗址等。源远流长的非物质文化遗产二人台：是内地文化与内蒙古西部地区的民间文学、民间音乐、民间舞蹈互相融合的产物，传入巴彦淖尔市有七十多年的历史。1933年前后，河套地区开始出现职业二人台小班。河套地区二人台节目的内容，有的反映劳动人民的苦难生活，有的揭露当时社会的腐朽与黑暗，有的歌颂劳动人民的纯真爱情和对幸福生活的美好憧憬，有的反映历史事件。其形式短小精悍或偏重于歌舞，或偏重于演唱，音乐带有浓郁的河套民歌色彩，唱词富有河套爬山调韵味，道白多为河套广

11、为流行的诙谐风趣的串话、谚语、歇后语。新中国建立后，二人台艺术得到了党和政府的高度重视。1956年至1958年，临河、五原、磴口、前旗先后组建了民间歌剧团。演出剧目以民间歌剧和二人台传统戏为主，兼演曲艺、现代戏，其中不少节目由剧团自编自演。河套民歌：河套民歌俗称“山曲儿”、“爬山调”，是河套人民抒情言志的口头民歌。是蒙汉人民在共同开发河套，建设河套的历史过程中，由劳动人民创造的一种独具魅力的民间艺术形式。常以对台（对唱）的形式讲述生活经历、交流思想感情。新旧社会各个历史时期所发生的重大事件，都会在山曲儿中得到反映。如抓壮丁：“炸一声洋号排成队，嘴里头报数眼流泪。”“双手拽住哥哥的武装带，该叫哥

12、哥走来该叫哥哥在”。毛主席恩情忘不了：“千里的雷声万里的闪，解放军帮助咱们把身翻。”“一疙瘩白云满天天飘，毛主席的恩情永远忘不了”。在河套地区，山曲儿、爬山调可谓浩如烟海。“山曲儿好比没梁的斗，多会儿想唱多会儿有。”“爬山调好比牛毛多，三天唱不完个牛耳朵”。然而，“哥哥唱曲儿小妹妹听，十句有九句是爱情”，河套民歌中，数量最多、内容最丰富、语言最生动的当属爱情题材。如：“长不过五月短不过冬，难活不过个人想人。”“前半夜想你扇不熄灯，后半夜想你盼不到明。”“抱住枕头当成个你，咯嘣嘣亲了两口荞麦皮”。在这里还流传着好来宝、乌力格尔、马头琴、秧歌、高跷、踢股子、查玛、霸王鞭、顶灯、跑旱船、安代舞、蚌舞

13、、小车舞、腰鼓舞、筷子舞、竹马、挠阁、抬阁、独龙杠、地蹦子、大头宝宝舞、猪八戎背媳妇、二鬼摔跤等众多人们喜闻乐见而又富有地域特色的艺术表现形式。专家学者眼中的河套文化以巴彦淖尔为中心的河套地区是我国北方最早有古人类生活的地区之一，是“河套智人”的发源地，是我国历代北方游牧民族劳动、生息的场所，是孕育河套文化的摇篮。巴音满都呼出土了几亿年前古生物原角恐龙化石，河套地区的出土遗存，可以推断到70万年前古人类的活动。我国旧石器时代研究考古学家裴文中先生所著中国史前期之研究文中论述：一九二三年，桑志华、德日进二神父，在河套发现之旧石器时代之文化，谓之河套文化， 与仰韶期彩陶文化之发现、周口店中国猿人之

14、遗骸及遗物之发现、周口店山顶洞之发现，并称为当时之“四大发现”。 “河套人”属于“晚期智化人”，其许多特征“与北京猿人接近”，“河套人应在丁村人之后，而在峙屿人和山顶洞人之前”。 “河套人”的年代距今大约35000年，这个重大发现，宣告了“中国没有旧石器时代文化”论断的消亡。 裴文中先生于1937年把水洞沟文化和萨拉乌苏河文化合在一起，提出了“河套文化”的命名。裴文中先生讲：“河套文化为中国旧石器时代中期文化之代表者，因发现于河套地方，故名。且此种文化，在地质时期中，占一特殊之阶段，即更新统之中世，又以史前时期论，则谓之为河套文化。”宁夏大学王天顺教授论述：“河套地区是人类文明发源地之一”。

15、自先秦至后汉，中原王朝与匈奴之间为争夺这片水草丰美的土地而发动的战争接连不断。多少年来，游牧文化、农耕文化、边塞文化在这里碰撞、融合，从而形成了一种具有鲜明地域特色的独特文化景观即河套文化景观。综观河套，这里不仅是古代军事争夺的焦点，民族交住的走廊，文化融合的前沿，西部开发的古地，而且也同样是近现代文化繁荣之地。积淀深厚的河套文化是中华民族文化格局中的重要组成部分，是人类发展史上游牧文明与农耕文明聚集交融的典型代表，是中国北方草原文化中光彩夺目的瑰宝。正如中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘云山同志所说：“河套具有悠久的历史和雄厚的文化底蕴，尤其是匈奴与两汉期间的战争，主战场就在这

16、个地区。整合河套文化资源是一件很重要的事情。河套文化是一个大的区域文化体系，包括宁夏、内蒙古土默特、鄂尔多斯一带，要克服狭隘的区域文化观念。”“河套文化是农耕文明与游牧文明碰撞与交融的文化体系。要从农耕文明、游牧文明和文化、历史的角度挖掘整合文化和历史资源。不要单单从水利专业和农业专业的角度看河套文化。”全国人大常委会原副委员长布赫同志欣然为河套文化题词：“河套文化、源远流长”，都表明了河套文化丰富的文化底蕴和独特的历史地位。河套文化在博采众长中升华草原文化的底色，黄河文化的经络，农耕文化的图景，移民文化印迹，加上边塞文化的装点，让河套文化具有博大深厚的内涵和丰富多彩的形式。在这个“形式文化区

17、”中，蕴藏着大量珍贵的历史文化遗存：山花般散布的阴山岩画是世界上最大的岩画宝库之一；横亘在阴山之中和乌拉特草原上的四条长城及众多烽燧记录着两千多年的风雨沧桑；阴山中的高阙塞、鸡鹿塞、光禄塞以及乌拉特草原上的每个障塞城堡都遗留着许多与战争、和解有关的远古故事；遍布乌兰布和沙区的古墓群及河套平原上的古城遗址，都似乎在以不同的方式述说着往昔的繁荣还有在这里出土的两千多年前汉代酒鼎中尚存的烧酒，更是古代河套农业文明的佐证。在独具特色的文化艺术形式中，诸如二人台、爬山歌、民间书画及剪纸等，都无不反映着河套文化的特质与独尊。解放前的走西口，新中国成立后的内地支边、兵团屯垦、知青插队，使文化交流更加频繁，文化内涵更加丰富，河套文化在博采众长中升华，化他为我，异彩纷呈，呈现出文化的交错、融汇与和谐，体现出深厚的包容性、多元性和广泛性，具有强大的生命力、汇聚力和孕育力。