离骚(节选)教案.doc

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1、【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流离骚(节选)教案.精品文档.15 离骚(节选)【教学目标】 1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识； 2.重点理解屈原的爱国精神和人格节操； 3.学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及与作者理想的关系； 4.学习掌握文言实词、虚词，学会吟诵古诗词，注意节拍、重读和情感。【教学重点】 1.了解屈原生平及楚辞的一般特点。 2.疏通语句，分析表达的思想感情。 3.欣赏诗中的比喻手法，了解离骚的浪漫主义特色。 【教学难点】 1.理解屈原的精神表现和诗人讴歌、追求的政治理想。 2.文言词句的理解。 【教学方法】串讲法、讲授法、讨论法【课时安排】三课时【

2、教学过程】第一课时一、 导入新课 从端午节的由来入手，引出屈原投汨罗江的故事。1.屈原生平 战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，名平，字原，号灵均。杰出的政治家和爱国诗人。屈原爱祖国、爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神，千百年来感召和哺育着无数中华儿女。 屈原的一生：少年时代初登政坛草拟宪令自疏汉北再度使齐三闾大夫卧辙死谏流放江南泽畔行吟怀石投江。 屈原主张联齐抗秦，提倡“美政”（圣君贤相，民本思想）。内政方面：赞助怀王，议论国事，应对宾客；外交方面：参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。后被奸臣陷害，两次被罢官，先后流放到汉北、江南。怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，

3、最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。 在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据续齐谐记和隋书地理志载，屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。 屈原的作品：离骚、天问、九歌（11篇）、九章（9篇）、 渔父、 招魂等 ，凡23篇。其中，离骚是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的

4、一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原在文学史上的地位：屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将楚辞与诗经并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。2.关于楚辞 楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在校定楚辞序中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之楚辞。”在战国中期，随着屈原等人的一系列

5、作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。把诗经三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是诗经以后的一次诗体大解放。 3.离骚 离骚是楚辞篇名，是中国古代最长的抒情诗。离骚又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括诗经，用“骚”来概括楚辞。 关于离骚的创作缘由，司马迁在史记屈原列传中引刘安离骚传说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人

6、间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。离骚就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。 离骚是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。 二、朗读课文 1.教师领读，总结： （1）骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。 （2）“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。 2.学生自由诵读。参照注释，疏通文义，划分朗读节奏。 三、疏通文意 1.从“

7、帝高阳”到“曰灵均”八句为第一段。诗人自述家世、出生年月日和名字由来。 （1）自述家世、出生时辰。 高阳，苗裔，朕（秦始皇后成皇帝专称），皇考（如丧考妣），摄提，贞，孟陬。 从远古帝颛顼帝说起，显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越感和责任感。 （2）皇考为作者命名。 览揆，初度，正则：公正而有法则（平），灵均：善良而又平均（原） 自述出生于寅年寅月寅日，诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的

8、根源。 2.从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻，自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。 （1）作者内美且修能。 纷，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。 作者身披各种香草（比喻良好的品德），具有高尚的品德和修养，希望有所作为。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。 （2）早搴夕揽惜时修德。 搴，阰，宿莽 早起登山，夕入洲泽，所采的都是芳香坚固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善长久之道。 （3）时不我待，担心美人迟暮。 由其自身深感时不我待，推广开来，言及天时运转，春秋轮转，草木零落，

9、年岁将尽，担心君王如不能及时举贤用能，则将无所成就，表达积极进取、忠君忧国的生活态度。 （4）弃秽改度用贤才。 提出“抚壮”“弃秽”和任用贤才的政治主张。节末用比喻的手法，表示愿做革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。诗人有着美好的品德，又积极进取，而且胸怀大志，愿为国家效力，按理应得到楚王的了解和信任，这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突，以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。四、课后作业1.抄写并翻译离骚前两段。2.背诵第二段。第二课时一、继续疏通文意 3.从“昔三后”到“而改路”为第三段。诗人先回顾历史上兴衰成败的教训(前八句)，而后联系楚国的黑暗现实，反复申诉自己

10、的謇謇忠心和事君不合的悲惨遭遇(后十四句)。 （1）赞颂三后之纯粹。 诗人赞颂先古三王的美好品行，重用各种贤才，希望楚王能向古圣先王学习。 （2）尧舜和桀纣的对比。 耿介，昌被：穿衣而不系带的样子，比喻狂放不羁。捷径：喻政治上的邪道。 帝王不同的政治作为，委婉的告诉楚王要向先圣王学习，遵循治国之道，任用贤才。 （3）党人和自己的对比。 党人只图享乐，结果祸国殃民，既表示对党人的痛恨又替君王国家担忧，告诉楚王要远小人，任用真正的贤才，委婉地劝告怀王莫蹈昏君亡国的覆辙。 （4）自己忠而被谤的遭遇。 踵：脚后跟，武：足迹，荃：香草名，喻楚怀王。 他希望楚王仿效明王圣君，而怀王却被小人包围，听信谗言，

11、致使诗人忠而被谤，信而见疑。 （5）最后又以婚约失败为喻，表达了变法革新所遇的挫折，委婉地发出对楚王昏庸无能、反复无常的痛心。 二、总结 课文节选部分的诗句，突出表现了诗人的高尚情操、纯洁德行、心忧天下和嫉恶如仇的品性。这些情感具有深远宏大、剧烈动荡的特点。在写法上，以抒情为主，描写和叙事为辅，但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫，而是用美丽的想像和诗化的语言表现出丰富的内心世界。三、课后作业1.抄写并翻译离骚第三段。2.背诵离骚第二段。第三课时一、艺术欣赏 1.离骚中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是离骚的一大艺术特色，这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说

12、的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。 请找出相关的诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的？ 明确：用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王； 用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性； 用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，用荃草比喻现实中的君王； 用众芳、椒、桂、蕙等比喻群贤，用中道变卦比喻君王失信。 2.在诗中，除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法？ 对比手法。如：古代明君用群贤与昏庸君王狂放不羁“路幽昧以险隘”的对比，党人贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾

13、祸的对比。 3.浓郁的浪漫主义气息。具体体现在丰富的联想和想象上，在诗中，诗人尽情地发挥他那神奇的想象力，用奇特的爱好表达心声，把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，表现了屈原志洁行高，执着追求的精神，显示了浓厚的浪漫主义气息。4.你对离骚的语言有什么感受？ 明确：汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜明。大量用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，委婉动人。二、 合作探究 1.离骚塑造了一个什么样的人物形象？ 明确：（1）突出的外部形象特征 。 血统高贵，气度不凡。（“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”） 身披花草，华彩美丽。（“扈

14、江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”）很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。（2）鲜明的高洁品格勤勉修行，自强不息。（ “朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。” ）赤胆忠心，主张美政。 “昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂唯纫夫蕙茝？彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。” 嫉恶如仇，鄙视群小。（唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。追求真理，坚强不屈。(“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。)这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。2.讨论：屈原为

15、了自己的政治理想，最后抱石沉江，你赞成这一举动吗？明确：（1）可以理解。理由：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。 （2）不赞同。理由：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。3.学习这篇文章，你有哪些启发？（畅所欲言，言之成

16、理即可） 明确：一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。 人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。 即使在污浊的环境中，也应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。 三、语法总结 1.通假字 辟：通“僻”，幽僻。 道：通“导”，向导。 正：通“证”，作证，为证。 2.古今异义 朕：第一人称代词“我”/用于特指古代皇帝的自称。 以为：“以之为”的省略/认为。 代序：依次替代/把与本书相关的文章放在书前来代替序言的文章。 纯粹：美德，完美/不搀杂别的成分副词，表示判断、结论的不容置疑。捷径：邪出的小路/近路。党人：结党营私的小人/同一个党派的人。武：足迹/

17、关于军事的。3.词类活用 名余曰正则兮名，名词用作动词，命名，取名。（字余曰灵均） 纷吾既有此内美兮美，形容词用作名词，美德。 4.特殊句式 恐年岁之不吾与否定句中代词作宾主，宾语前置，应为“不与吾”。 肇锡余以嘉名介词结构后置。 5.课文中大量运用语气助词“兮”，其作用是什么？ 明确：“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长；用在句间，表语意未竟，待下句补充；用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。四、 课后作业1.完成全优课堂本课所有内容。2.预习孔雀东南飞，根据课下注释给生字词注音。【教学反

18、思】 这是我第一次教授这篇课文，在授课经验上难免不足，但在课前也做好了充分的准备。在课堂上能够联系现在与过去，注重诵读，充分调动学生的情感。当然，疏通诗句也是必不可少的环节，楚辞的语言有很多是古代楚地的方言，对这些无需关注太多，只要学生能结合注释翻译诗句即可。对于比较重要的文言字词，例如古今异义词，通假字，本课出现得较多且比较常见，应该指导学生归纳积累。至于实词的一词多义我觉得不用过多强调，包括特殊句式，“介词结构后置、宾语前置、定语后置”，我考虑可以暂且放过，留待以后解决。只要学生翻译是能将词语翻译准确，句式能调整语序即可。作为高一的学生我觉得此时讲太多不太合适，且本课是诗歌，重点不应放在此

19、。疏通诗句是为了整体感知诗歌的情感和思想，本诗的情感比较复杂，提示学生找关键句，然后总结，我觉得学生比较好理解。诗歌是节选的，只有三段诗，我觉得没有必要将屈原“美政理想”的内容加进来，在这两部分诗中，能把握住主要的感情即可。 在实际教学中，虽然能够充分利用自己的优势顺利地完成了这堂课的教学，因这篇古文的文字是最古老的意义，读来较生涩难懂，且自身经验尚且不足，存在以下几点问题： 首先，课前准备过于充分，虽然也有不少的闪光点，但整节课介绍屈原生平和楚辞等课外内容过多，致使占用大量课堂时间。 其次，教师范读过多，应多留些时间给学生自读自悟的时间和空间。同时还可以在教师的指导下让学生立刻进行模仿，读出真情实感。 最后，学生无论在齐读还是个人读时，教师应多倾听学生读得是否到位，然后进行适当的指导和点评。 总之，本次教学过程中我感觉基本完成了预想的任务，诵读的效果还不错，如果能在感情上再投入一些可能效果会更好。