2022年《伯牙绝弦》教学设计对比 .pdf

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1、学习必备欢迎下载伯牙绝弦教学设计伯牙绝弦教学设计（原设计）教学目标：1朗读课文。背诵课文。2能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。教学重难点：1重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。2难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学准备：高山流水的乐曲教学时间：一课时教学过程：一、课前谈话、揭题导入师：我们来做一个文字游戏，老师说一个 “杨柳依依” ，你们也说几个这样的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵这些词都是描写什么

2、的？引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文伯牙绝弦 。二、初读课文1学生自由读文，要求读准字音。2生再读课文， 根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。3指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。4师范读， 齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。指导：峨峨兮 / 若/ 泰山洋洋兮 / 若/ 江河伯牙谓 / 世/ 再无知音三、读懂课文内容1师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，

3、课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？（借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思）2学生自学，弄懂课文的意思。3通过自学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）伯牙绝弦教学设计（后设计）教学目标：1通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂的基础上熟读成诵。2初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。3紧扣单元教学目标，感受高山流水的知音文化，明确朋友相交的真挚深沉，受到传统文化的熏陶。教学重难点：初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的

4、基本方法，学习文言文，熟读成诵。教学准备：在学习本文之前，学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础，因为在五年级学过杨氏之子 猴王出世临死前的严监生等等，而且就词句的理解来说，此文词句更容易理解。当然就课文的内涵和意蕴来讲，文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。我期待呈现学生从无到有，从未知到已知的学习提升过程，因此，课前不让学生准备任何对课文的预习，只凭借学生已有的学习经验和情感体验，循序渐进地推进学习。教学中，我准备了相关的音乐和简单的教学课件。教学时间：一课时教学过程：一、纵情吟诵识知音。（一）读题解题。1读好课题，强调“弦”的读音。2齐读课题。3理解“绝弦” 、 “伯牙绝弦”的意思，质

5、疑导入。（二）初读感知。1自由大声地朗读课文，至少三遍，努力把课文读正确。2聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 1 页，共 4 页 - - - - - - - - - 学习必备欢迎下载4你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？（在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法）伯牙所念，钟子期必得之。学生感情朗读此句。引导理解知己：好一个善听的子期，好一

6、个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。引导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？（表面的。肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白）说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？（失望、寂寞、忧虑、渴望）后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？（快乐、激动、充满希望、欣慰）5 当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。学生再一次自由朗读后交流。出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个

7、“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？质疑：前面的两个 “善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？（好啊！）师： 相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？（真棒啊！了不起！真厉害！）总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉” ，理解“善哉”表赞叹的意思。理解知己的含义：学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？（他们之间心息相通，是知音。 ）四、品味知音之情1伯牙琴艺高操， 所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。2伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流

8、水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。3引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”读好语气词“哉”、 “兮”，初步体验古文朗读的节奏和韵味。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。理解“谓” 、 “乃”的意思，以词句的理解提升朗读质量。3齐读全文，初步感知故事内容。二、高山流水遇知音。（一）打开语言。课文中哪些句子形象地写出了“伯牙善鼓琴，钟子期又真的善听”呢？伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，

9、峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”理解句子意思，渗透借助注释、联系上下文并用自己的语言补充的古文阅读方法。聚焦“善”的意思，感受“一字多义”的语言现象。运用词语、诗句联想的方式丰厚语言，丰满形象，指导朗读。在此过程中渗透“泰山” 、 “江河”的文化意味，感知这两个中国特有的文化意象。（1）读着这个峨峨兮，你仿佛看到了怎样的泰山？把这样的感觉读出来。（2）江河在古文里边特指“长江”和“黄河” 。想到长江与黄河，你的脑中又跳出了哪些诗句？（二）体验“知音” 。伯牙所念，钟子期必得之。1理解“念”和“志” ，体味“异字同义”的语言现象。2聚焦“志”，循序渐进地感受体味“知音

10、”的内涵。 、（1）理解钟子期与俞伯牙不仅是音律互通，更有心灵上的沟通，志向、情怀的悦纳。（2）补充伯牙得遇知音前内心的寂寞与孤独，反哺“伯牙所念，钟子期必得之。”（3）练笔感受伯牙得遇子期，会名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页，共 4 页 - - - - - - - - - 学习必备欢迎下载期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（ “善哉， 徐徐兮若清风！” ）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙

11、的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？（ “善哉， 皎皎乎若明月！” ）4一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。5这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！6感情诵读2 4 句。7而伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？

12、（可能是称赞）周围的人会怎么称赞呢？（琴艺高超、琴艺炉火纯青）8这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？9从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的理解。再读课文1 4句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。10无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”学生读。师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。（子期死了，伯牙

13、又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的痛苦，无边的孤独寂寞，最后以一种极端的方式表现了出来；伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。 ）11当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。12带着自己的感受再次诵读课文。五、深悟知音1明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌有怎样的感慨。（4）拓展阅读列子汤问中伯牙的原话，理解后借助成语体会“知音”的境界，再次反哺“伯牙所念，钟子期必得之。 ”3师生配合朗读、同桌互读，感受伯牙得遇知音的欣喜与快乐。在相互配合朗读的过程中直观感知文本前四句语

14、言“对仗工整、琅琅上口、情感扶摇直上” 的特点， 为熟读成诵打下基础。三、破琴绝弦祭知音。（一）痛失知音。从 “子期死” 这一文本留白处入手，体验文本语言和情感的跌宕起伏。（二）想象补充。出示：“伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 ”想象补充，感受伯牙痛失知音。（三）纵情朗读。四、朗朗诵歌怀知音。（一）提领一顿。正是这破琴绝弦，正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音，使得这个故事更加的荡气回肠。从此，人们不断地在传说和吟诵着它！（二）熟读成诵。借助资料袋，感受“知音”文化的代代相传，并诵读全文。板书设计：伯牙绝弦知音名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - -

15、- - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 3 页，共 4 页 - - - - - - - - - 学习必备欢迎下载学生读：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！2子期一死， 俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！生再次感情朗读课文。3人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲： 高山流水 。 （播放乐曲，学生欣赏）伴着那一曲动人的高山流水再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵）六、作业：收集体现知音良朋的诗文和名言名句。板书：25伯牙绝弦伯牙善鼓琴所念绝弦（知音）钟子期善听必得之死名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页，共 4 页 - - - - - - - - -