黄帝内经价值地位.doc

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1、【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流黄帝内经价值地位.精品文档.黄帝内经价值地位黄帝内经是一部综合论述中医理论的经典著作。它的集结成书是以古代的解剖知识为基础，古代的哲学思想为指导，通过对生命现象的长期观察，以及医疗实践的反复验证，由感性到理性，由片断到综合，逐渐发展而成的。因此，这一理论体系在古代朴素唯物辩证法思想的指导下，提出了许多重要的理论原则和学术观点。黄帝内经全面总结了秦汉以前的医学成就，它的著成标志标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段。在整体观、矛盾观、经络学、脏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等各方面总结了战国以前的医学成就，并为战国以后

2、的中国医学发展提供了理论指导，奠定了坚实的基础，具有深远影响。历代著名医家在理论和实践方面的创新和建树，大多与黄帝内经有着密切的渊源关系。黄帝内经以朴素的唯物主义观点和辩证思想，阐述人与自然以及生理，解剖，病理，诊断和养生防病治病方面的原则问题。成为中国医学的基石，中医理论体系的源泉，临床各科诊治的依据，后世奉为经典医籍，为学中医者必读之书。是研究中医学的重要文献，也是中华民族宝贵的文化遗产。作为中国传统医学的理论思想基础及精髓，在汉民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。黄帝内经是中医学理论体系的渊薮，不仅奠定了中医学理论体系的基本框架，同时，也为后世中医学的不

3、断完善与向前发展提供了可能。内经一书不仅是当时医学发展水平的最佳见证，同时，也是现代中医学研究发展的可靠基石。首先，内经一书奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础。其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。如饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。(素问经脉别论)以及膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣(素问灵兰秘典论)的记载，是对人体水液代谢过程的形象描述，成为后世治疗水肿病从肺、脾、肾三脏入手的理论基础。现代治疗肾源性水肿、心源性水肿多从调治肺、脾、肾入手，其理论来源显然出自内经。再如，高粱之变，足生大丁，受如

4、持虚(素问生气通天论)，是指过食粱厚味容易使人罹患疔疮类疾病。从今日临床来看，糖尿病足的发生、痛风病的关节肿痛，其发病无一不与过食肥甘厚味有着密切的关系。再如，素问五脏别论中气口何以独为五脏主的观点，即为后世诊脉独取寸口的滥觞;素问五常政大论中大毒治病，十去其六;常毒治病，十去其七;小毒治病，十去其八;无毒治病，十去其九;谷肉果菜，食养尽之，无使过之，伤其正也的劝诫，成为中医临床遣药用方、养生防病一贯默守的至理名言。除此而外，内经一书中还有许多与人体健康有关的其他内容，涉及养生、预防、针灸、调摄等诸多方面，时至今日，都有效地指导着人们的防病治病。特别是其中的治未病思想，在当前生物-心理-社会医

5、学模式下，更为世人关注和瞩目:是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!(素问四气调神大论)正是由于内经的理论来源于实践，反过来又指导实践，因此，历代医家都非常重视对内经的学习与研究。内经历来为学习中医者必读的古典医籍。多读内经，可以启悟门、开思路;运用内经，可以起沉疴、愈顽疾。内经的理论对于今日的中医临床仍然具有非常重要的指导意义。究其原因，道理很简单，内经成书距现在虽然已有2000多年，但人类个体自身的生理功能及病理变化并未发生多大的改变。按照内经的理论，如果肺主气、司呼吸，心藏神、主血脉，脾升清、主运化，肝藏血、主疏泄，肾藏精、主气化的功能完全正常，一身气血周流畅通、运行无阻，则人体是不会生病的。正如素问遗篇刺法论所言正气存内，邪不可干以及素问评热病论所讲邪之所凑，其气必虚。也就是说，外因只有通过内因才能起到致病的作用。内经所确立的独特养生防病视角，决定了它不仅为保障人民健康，繁衍中华民族做出了巨大贡献，而且，还将一如继往地继续为人类的健康事业保驾护航!