高中语文基础周周练学生版.doc

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1、【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流高中语文基础周周练学生版.精品文档.基础周练十一、论述类文本阅读（每题3分，共9分）阅读下面的文字，完成1-3题。古代中国的“华夷”观念，至少在战国时代已经形成，那个时代，也许更早些时候，中国人就在自己的经验与想像中建构了一个“天下”。他们想像，自己所在的地方是世界的中心，也是文明的中心。大地仿佛一个棋盘一样，或者像一个回字形，四边由中心向外不断延伸，中心是王所在的京城，中心之外是华夏或者诸夏，诸夏之外是夷狄，大约在春秋战国时代，就已经形成了与南夷北狄相对应的“中国”概念。古代中国历史的记录和书写者处在中原江河之间，他们当然要以这一点为中心，

2、把天下想像成一个以我为中心的大空间，更何况很长一个时期，中国文明确实优越于他们周围的各族。古代中国人一直对这一点很固执，固执的原因是，除了佛教以外，古代中国从来没有受到过真正强大的文明的挑战，古代中国人始终相信自己是天下的中心，汉文明是世界文明的顶峰，周边的民族是野蛮的、不开化的民族，不遵循汉族伦理的人是需要拯救的，拯救不了就只能把他们隔离开来。中国人不大用战争方式来一统天下，也不觉得需要有清楚的边界，常常觉得文化上可以“威服异邦”，而此邦与异邦的地理界限也会随着文明的远播和退守在不断变动。凡是周围的国家，中国人就相信他们文明等级比我们低，应当向我们学习、进贡、朝拜。不过，正如有的研究者指出的

3、，尽管古代文献中这样的自我中心主义很明显，但是这种中心与边缘的划分并不完全是空间的，往往中心清晰而边缘模糊，而且，这种关于世界的想像，空间意味与文明意味常常互相冲突和混融，有时候文明高下的判断代替了空间远近的认知。应当说，这种观念多少给中国古代人的世界想像带来一些弹性空间，使他们不至于为了异族的崛起或异文明的进入而感到心理震撼，可以从容地用“礼失求诸野”、“乘桴浮于海”、“子欲居九夷”等等说法，宽慰自己的紧张。所以，在充满自信的古代中国。很多儒家学者一直倾向于夷夏之间的分别在于文明而不在于地域、种族。这种情况一直延续到唐代中叶才发生了根本性的变化，而到了宋代，这种变化更是剧烈。宋代虽然出现了统

4、一国家，但是，燕云十六州被契丹所占有，西北方的西夏建国与宋对抗，契丹与西夏都对等地与宋同称皇帝，而且宋王朝对辽每岁纳币，与西夏保持战争状态，这时候，东亚的国际关系，已经与唐代只有唐称君主、册封周边诸国成为藩国的时代大不一样了，从这一状况来看，东亚从此开始了不承认中国王朝为中心的国际秩序。这一转变相当重要，这使得传统中国的华夷观念和朝贡体制，在观念史上，由实际的策略转为想像的秩序，从真正制度上的居高临下，变成想像世界中的自我安慰：在政治史上，过去那种傲慢的天朝大国态度，变成了实际的对等外交方略；在思想史上，士大夫知识阶层关于天下、中国与四夷的观念主流，也从普天之下莫非王土的天下主义，转化为自我想

5、像的民族主义。对于国际政治的实际策略，与对于世界秩序的传统想像之间。出现了很大的差异。 (节选自葛兆光宋代“中国”仪式的凸显，有改动)1 下列选项中表述与原文一致的一项是（ ）A古代中国的“华夷”观念，最晚在战国时就已经形成，而在这之前，中国人也已经在自己的经验与想象中建构了一个“天下”。B“中国”这一概念早在春秋战国时代就已经形成，而古代中国历 史的记录和书写者自然也以“中国”为中心，把天下想象成一个以我为中心的大空间。C古代中国人有一种文明优越感，常常觉得在文化上可以“威服异邦”，而随着文明的远播和退守，此邦与异邦的地理界限也会不断变动。D古代中国人关于世界的想象，空间意味与文明意味常常相

6、互冲突和混融，文明高下的判断代替了空间远近的认知。2下列对原文思路的分析，不正确的一项是（ ）A第段首先从“华裔”观念的形成说到“天下”观念的建构，从“天下”观念，谈到“中国”这一概念的形成。B第段逐层论述了古代中国人的自我中心主义的表现和原因，并进一步指出其在空间意味与文明意味之间的复杂关系。C第段指出，儒家关于夷夏之别在于文明而不在于地域、种族的观念至唐代中叶才发生了根本性的变化，宋代尤其剧烈。D第段从三个方面论述了“夷夏之别”认识的转变对于传统中国的华夷观念和朝贡体制是的重大意义。3下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是（ ）A古代中国人的“中国”意识既与南夷北狄的观念相对应，也与很

7、长的时期内中国文明确实比周围的民族优越的事实密不可分。B即使有异族的崛起或异族文明的进入，古代中国人也可以从容地用“礼失求诸野”、“乘桴浮于海”、“子欲居九夷”等等说法宽慰自己。C从没有佛教以外的真正强大的文明挑战过中国文明，因此古代中 国人固执地认为中国文明优于其他民族。D随着“天下”观念的转变，中国对于国际政治的实际策略，与对于世界秩序的传统想象之间，出现了很大的差异。 二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成文后各题。田弘正，本名兴少习儒书，颇通兵法，善骑射，勇而有礼。当季安之世，为衙内兵马使。季安惟务侈靡，不恤军务，屡行杀罚；弘正每从容规讽，军中甚赖之

8、。季安以人情归附，乃出为临清镇将，欲捃摭其过害之。弘正假以风痹请告，灸灼满身，季安谓其无能为。及季安病笃，其子怀谏幼騃，乃召弘正署其旧职。弘正乐闻前代忠孝立功之事，视事之隙，与宾佐讲论古今言行可否。魏州自承嗣已来馆宇服玩有逾常制者悉命彻毁之以正厅大侈不居乃视事于采访使厅。宾僚参佐，请之于朝。颇好儒书，尤能史书，左传、国史，知其大略。自弘正归国，幽、恒、郓、蔡有齿寒之惧，屡遣客间说，多方诱阻，而弘正终始不移其操。元和十年，朝廷用兵讨吴元济，弘正遣子布率兵三千进讨，屡战有功。李师道以弘正效忠，又胁其后，不敢显助元济，故绝其掎角之援，王师得致讨焉。十五年十月，镇州王承宗卒，穆宗以弘正为镇州大都督府长

9、史。弘正以新与镇人战伐，有父兄之怨，乃以魏兵二千为卫从。十一月二十六日，至镇州，时赐镇州三军赏钱一百万贯，不时至，军众喧腾以为言。弘正亲自抚喻，人情稍安。仍表请留魏兵为纪纲之仆，以持众心，其粮赐请给于有司。时度支使崔倰不知大体，固阻其请，凡四上表不报。明年七月，归卒于魏州，是月二十八日夜军乱，弘正并家属等并遇害。穆宗闻之震悼，册赠太尉，赗赙加等。弘正孝友慈惠，骨肉之恩甚厚。兄弟子侄在两都者数十人，竞为崇饰，日费约二十万，魏、镇州之财，皆辇属于道。 （选自旧唐书田弘正传）騃：s，无知。4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A魏州自承嗣已来/馆宇服玩/有逾常制者/悉命彻毁之以正/厅大

10、侈不居/乃视事于采访使厅B魏州自承嗣已来馆宇服玩有/逾常制者/悉命彻毁之/以正厅大侈/不居/乃视事于采访使厅C魏州自承嗣已/馆宇服玩有逾常制者/悉命彻毁之以正/厅大侈不居/乃视事于采访使厅D魏州自承嗣已来/馆宇服玩有逾常制者/悉命彻毁之/以正厅大侈不居/乃视事于采访使厅 5下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。B“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如出师表陈情表。C“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”、“致

11、仕”则指辞官。D左传是我国第一部叙事详细的编年史著作，同时它也是二十四史之首。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A田弘正忠于职守，深受拥戴。见季安追求奢侈，不理军务，多施杀罚，他时常婉言劝谏，军中将卒十分信赖他。B田弘正遵从规制，坚守臣节。在魏州，他拆毁超逾规制的馆宇服玩，不用过于豪华的正厅，请朝廷任命宾僚参佐。C田弘正忠于朝廷，不改节操。归顺朝廷后，面临危险的幽、恒、郓、蔡等州长官派人劝诱阻挠，他仍心向朝廷。D田弘正御下不严，被害致死。由于朝廷赏钱未按时送到，其随从魏州士兵夜里叛乱，他及其家属等一起遇害。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）季

12、安以人情归附，乃出为临清镇将，欲捃摭其过害之。（5分）_（2）弘正以新与镇人战伐，有父兄之怨，乃以魏兵二千为卫从。（5分）_2.阅读下面这首宋诗，完成（8）（9）题。鹧鸪天严仁一曲危弦断客肠。津桥捩柂转牙樯。江心云带蒲帆重，楼上风吹粉泪香。瑶草碧，柳芽黄。载将离恨过潇湘。请君看取东流水，方识人间别意长。【注】 危弦：急弦。捩柂：扭转船舵。牙樯：饰以象牙的桅杆。8、上片后两句描写了一幕什么样的场景？句中的“重”字有怎样的艺术效果？（5分）答：9、词的下片用了哪些手法来表现人物情感？请结合词句分析。（6分）答：三、名句默写1、滕王阁序中表达自己乐观开朗情怀的句子是： ， 。2、逍遥游中用“水”和“

13、大舟”表现世间万物互相联系的名句是： ， ，3、文天祥过零丁洋以“ , ”表达出自己心中国破家亡与身世飘零之苦。四、语言文字运用（9分）13下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（）（3分）提篮桥街道组织部分社区居民前往参观，使居民们对改革开放所带来的城市和生活变化感同身受。稳定是人心所向，是广大人民群众的共同意愿和心声，这是我们有条件、有信心保持好社会和谐稳定的基础。杭州、宁波、温州、金义四大现代化都市区，当仁不让肩负起国际国内城市竞争的尖兵和龙头。而对欧洲以外的其他国家来说,面对难民危机, 作壁上观绝非最佳选择。令人惋惜的是，就在徐庶越战越勇时，他不得不急流勇退。在三国初期这谋臣智士纵

14、横捭阖的较量场上，就失去了一位极其重要的军事家。那一天，我得到好几位朋友的指导，尽管萍水相逢，只见过一次面也不知姓名。A B C D14下列各句中，没有语病的一项是（ ）（3分）A我国即将出台覆盖大中小学各教育阶段、覆盖听说读写译综合能力和各种形式外语学习成果，使我国英语教学和测评“车同轨，量同衡”。B如果将平均主义推广到分配领域，否认人的差异而要求平均分享一切，只会扼杀人的积极性，不利于社会公平的真正实现，最终阻碍社会的发展。C新鲜蔬菜口感好，营养丰富，但是它的表面常常黏附着对人体有害的细菌和农药，所以食用新鲜蔬菜应该洗净较为安全。D“不抛弃，不放弃！”“有意义就是好好活！”电视剧士兵突击中的经典台词，将引发越来越多青年人的共鸣，成了他们的人生坐标。15在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）万物的寿命都有长有短， ， ， 。 。 。 。但城市拿它做行道树倒也合适，树大叶阔，今天栽种，翌年就可享受绿荫了。树种不同 生命的长度也迥异 树也一样 这种“速成”的泡桐寿命很短，不几年就枯死了，而且质地粗疏、弱脆，不堪大用 凡是易成活、长得快的树都短命 有一种树叫泡桐，几年功夫发面似的巨大粗壮，树身多汁，小时候淘气，拿小刀戳一下，汁液就流出来，像人的眼泪A B C D