国学经典诵读的读后感.docx

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1、国学经典诵读的读后感 国学经典诵读的读后感篇一中华民族自古以来就是以礼仪之邦著名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待” “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵。知礼，讲礼，对人落落大方，体现了对他人的敬重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对挚友看法粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个

2、进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教化，是提中学华民族的思想境界和文化素养的关键在于一个国家必需要有自己的国魂，一个民族必需要有自己的精神，才能把全民族的才智集中起来，形成无比强大的精神力气。中华民族几千年持续下来的爱国、气节，奋勉、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。国学的东西，太多太多，渐渐品尝，其乐无穷。学生们诵读，可以从中懂得为人处世的道理，使学生更加懂礼貌，更加爱学习国学经典在诵的过程中深化了学生们的心灵，为学生们储存了文化的养料，等他长大的时候渐渐汲取。国学源远流长、博大精深，经典的底蕴厚重。走近国学经典，我认为它最

3、大的特点就是：安静、潜心。只有静得下来的人、潜得下来的人，才有可能从内心中容下国学经典。当我们被现代社会很多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手脚以至心灵的时候，当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消退的时候，我们不行能在自己的心中留住国学经典的脚步，更不行能在自己的生命中持续国学经典的精髓。我校主动提倡读诵国学经典在我看来是一件特别好的事情，让学生们了解中国的过去，了解中国的文化，了解中国的思想。在读诵中，强化记忆力，在学生记忆的黄金时期，为他们补充大量有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是：让学生们吸取千年文化中的养分，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，用正确的思想指引他们的

4、生活，带他们找到华蜜生活的真谛!挚友们，潜下心来，静下气来，与学生们一道走近国学经典，和学生们一起体会和感悟!用经典指导自己的言行举止，在与学生们一起学习的过程中一同欢乐收获与成长。国学经典诵读的读后感篇二国学经典是祖国优秀传统文化，是人类一份珍贵的精神财宝，诵读经典不仅丰富了我们的学问还教会了我们做人的道理，它像丝雨一样滋润着我们的心灵，促进我们养成良好的行为习惯和优秀的道德品质，同时它也增加了我们的民族自信念和骄傲感。学生对经典的诵读，每一遍都是一个感知的过程。在反复诵读过程中，诵读水平步步提高，学生的理解体会也会层层加深，也夯实了学生的朗读水平，使学生形成良好的语感，对语言的感知理解实力

5、大大提高，其次学问面也在扩大。我们看出孩子在一每天进步。例如弟子规中的经典故事讲解并描述了很多社会伦理、道德规范、人生哲理。久读经典，学生会以古人为榜样，学习圣贤的品质，进而使他们形成良好得行为习惯。中华经典博大精深，源远流长，我深信孩子们在诵读的同时，必将自觉担当起传承中华文明，弘扬民族精神的重任。国学经典诵读的读后感篇三我参与了庆阳电高校校组织的国学经典诵读的在线学习，原来我对国学仅仅是知道而已，平常教学中虽有涉及，但受小学生的接受实力的限制，也是粗约的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从国学对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。经过此次的学习，让我对国学有了深刻的相识

6、，感受到国学中的不行言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉的确受益匪浅。国学经典是中华民族五千年绚丽文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的珍宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，呈现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与才智的结晶。国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国学思想使人漂亮，成就清爽的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实

7、际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。在浩如烟海的中国古典著作中，论语始终闪烁着特殊的光线。两千多年来，论语中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光线，它为不同时期、不同年头的人们所推崇，所憧憬。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，论语是学术家们才探讨的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。今日，是一个经济飞速发展、特性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是须要调整心态，调适与他人的关系。论语中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。终归，这不是一个人的世界，不管多聪

8、慧能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教化家、思想家的学说。(一)修身养性，德行人生。细读论语，颇有感受。论语就是教给我们如何在现代生活中获得心灵欢乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，论语可以作为我们个人尤其是作为老师的我们的生活和工作指南。论语中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”

9、。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。 孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉醉于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚恳守信，博学多才的人交挚友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，巧语花言的人交挚友是有害的。同时他还认为，假如以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有许多贤德的挚友为欢乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为欢乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明白，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。假如我们每个人都能把这几句话牢记在

10、心，时时警醒自己，应当说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为老师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，很多人过分地强调物质利益的追求，因为种种缘由而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为老师担当着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的将来，必需赐予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教化学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，老师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，老师必需修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。(二)学习国学，让我懂得如何学习和如何教化学生。

11、明儒学案曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授学问就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是老师的首选。“师者，擅长传道，授业解惑也;道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要擅长传授道理教授学业和解答怀疑，不懂道理，学业不精湛，学生有怀疑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新学问，新技能，新的教学方法;不断参与学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。(三)学习国学让我学会感恩，

12、懂得待人接物，懂得一切为了国家。子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要尊敬兄长，做事谨慎而诚恳，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力气，再去学习诗书等经典。”通过学习国学，我明白了很多人生道理，如对自己的父母应当以感恩的心去对待;对有困难的人应当从乐于助人的心去对待;对犯错的人应当以宽容的心去对待在一切日常生活言语行为中要当心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教化要讲礼貌,敬重长辈等。它在教我们如何做一个和善的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学学问里面对人生道理仿佛是指明人生方

13、向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教化学生尊老，爱老，爱惜弱小，让中华的优良传统得以传播。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的才智之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而潇洒，也为我的教化事业添光加彩。作为中国人，我们应当以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!学习国学，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，国学是我们中华民族得以传承的基石。让我们在国学经典的丛林中闲逛，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美妙的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页