第22课《大道之行也》教案--部编版语文八年级下册.docx
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1、 人教版八年级语文下22课教学设计课题 22、 礼记二则 大道之行也单元六学科道德与法治年级八教材分析 大道之行也是部编版教材八年级下册第六单元的第22课礼记二则的第二则。大道之行也是礼记 礼运开头部分的一段话、主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述了孔子说这番话的来由、在学习过程中、应呈献给学生。让学生明白、孔子是因为生活在变乱纷呈的春秋末年,迫切希望出现一个太平盛世。所以有这番言论。这篇课文需要一课时完成。基本设想是,把诵读放在教学的首位。这是一篇名文。必须熟背。要用诵读贯穿教学的全过程、使课堂上时时有朗朗书声。学习目标1、熟读并背诵课文,疏通文意,理清文章
2、脉络。2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握大同社会的基本特征。3、学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧。重点积累重点文言字词,能够用现代汉语正确翻译课文。 难点了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握大同社会的基本特征。教学过程教学环节教师活动学生活动设计意图导入新课昔者仲尼与于蜡(zh)宾,事毕,出游于观(gun)之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也”,而有志焉。(从前,孔于参加过鲁国的蜡祭。祭祀结束后,他出来在宗庙门外的楼台上游览,不觉感慨长叹。孔子的感叹,大概是感叹鲁国的现状。言偃在他身边问道“老
3、师为什么叹息?”孔子回答说:大道实行的时代,以及夏、商、周三代英明君王当政的时代,我孔丘都没有赶上,我对它们心向往之。)出示课题出示教学目标:(齐读)1、熟读并背诵课文,疏通文意,理清文章脉络。2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握大同社会的基本特征。3、学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧。(2) 作品简介“大道”指儒家推崇的上古时代的政治制度;“大道之行也”的意思是“在大道施行的时候”。 大道之行也是礼记.礼运中的一段,是孔子对学生言偃说的一番话,主旨是阐明儒家思想中的“大同”社会的基本特征。认真回顾历史,独立思考回答问题。识记文学常识 通过引入历史事件,激发学生兴趣,
4、产生思维的碰撞,自然导入新课。 明确目标了解文学常识讲授新课二、教学过程第一学程: 学习任务 主问题1:朗读课文,疏通文意学法指导第一步:自学要求(“学法指导”设计)自读课文,结合注释,借用工具书,翻译课文。第二步:互学要求(“学法指导”设计)以小组为单位,对翻译中的疑难问题讨论研究,共同解决。第三步:展学要求(“学法指导”设计)展学翻译课文。A主持,补充,总结 D读原句 CB逐句翻译主问题1设计意图引导学生熟读并背诵课文,会用现代汉语翻译课文主问题1预设答案 在大道施行的时候,天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子
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