高考作文写作备考：2022届南京三模作文“希望”写作指导及范文.docx

《高考作文写作备考：2022届南京三模作文“希望”写作指导及范文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考作文写作备考：2022届南京三模作文“希望”写作指导及范文.docx（3页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、高考作文写作备考：三模作文“希望”写作指导及范文阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）她和你之间，始终有距离，像窗外的飞鸟，像天上的流云，像河边的蝴蝶，既狡猾而美丽。你上去，她就飞，你不理她，她撵你。她永远陪伴你，一直到你终止呼吸。作为对高三学生的“五四青年节”寄语，学校在微信公众号上推送了艾青希望中的诗句。请结合以上材料，联系现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。写作指导：作文材料节选自艾青希望一诗，诗的题目即是本次作文的话题。但是绝不能写成关于“希望”的话题作文。因为我们不能忽略任务的限制

2、和材料内容的限制。一、任务的限制。任务部分提供了一个真实的情境：学校于五四青年节来临之际借此诗歌寄语高三学生。这就需要联系现实思考寄语的目的。五四青年节源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”，是爱国进步的广大青年自己的节日。五四青年节之于广大青年有着重要意义，正如习近平总书记在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上的讲话中所说：“青春孕育无限希望，青年创造美好明天。一个民族只有寄望青春、永葆青春，才能兴旺发达”。青年始终是和“希望”密不可分的。由此可见，学校以“希望”寄语青年，应是希望广大青年学子永葆希望，不惧挫折，将来好为了国家的繁荣和富强，前赴后继，英勇奋斗。二、材料的内涵。现实中“

3、希望”常常与“失望”相伴。结合材料，“希望”自有其特点，这在材料里也有所揭示，写作的时候自然不能忽略这些限制。“她和你之间，始终有距离”，希望往往是超越或者高于现实的，这份距离感恰是一种引导，是引领你不满足于当下，继续追寻和奋斗的动力。但是“希望”又是“既狡猾而美丽”的，突出表现为“你上去，她就飞，你不理她，她撵你”。希望不易实现，但是又不容许你就此堕落，她会始终陪伴你，撩拨你，让你始终“希望”着你的“希望”。当然，希望也不是一成不变的，在人生不同阶段，希望也各有不同。正是因为实现了的“希望”不再是“希望”，所以“希望”总是和你有距离。综合来看，学校希望高三学生心中始终有不灭的希望，哪怕遭遇暂

4、时的挫折、失意、打击，也不能就此沉沦，要意识到它具有“距离性”的特点，要终其一生去追逐。正如鲁迅所说：“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。”当然，这种追逐也是一种动态追逐，因为那只“飞鸟”或“蝴蝶”也未必是之前的那只。在具体行文时，既要论述永葆希望之于青年个体，民族国家的价值，也要结合希望特点，联系现实谈遭遇暂时的挫折、失意时如何寻找出路、对策。超越个体，上升到青年群体的高度来看，也要有使命在肩的责任感和勇立潮头的精神风貌。青年是最有希望的，也理应葆有希望。当然，现实中也不乏一些充满负能量的现象。近些年来，“内卷”“佛系”“躺平”等“热”词的出现反映出了青年群体的社会心态

5、和价值取向的演变。从“内卷”“佛系”到“躺平”最直接地体现出青年群体参与社会竞争的欲望逐步弱化，青年内在的奋斗动力日益消解（覃鑫渊、代玉启“内卷”“佛系”到“躺平”从社会心态变迁看青年奋斗精神培育）。在原因剖析中，覃鑫渊、代玉启两位学者从社会因素、文化环境和青年群体三个角度做了深入分析，并且指出“比起宏大叙事的价值理想，当代青年更加注重精神性需求的满足，以及与自身相关的发展走向和现实生活，注重对幸福感和闲暇时间的追求，强调自我享受与自我愉悦。”这种心态无可厚非，但上升到群体层面，也不能不引起警醒和反思。因此，通过教育介入，帮助学生自我建构，激活他们的内生性动力，也是颇有现实意义的。从这个角度来

6、看，这次作文，也有突出的现实意义和导向作用。附艾青希望全诗如下：希 望梦的朋友幻想的姊妹原是自己的影子却老走在你前面像光一样无形像风一样不安定她和你之间始终有距离像窗外的飞鸟像天上的流云像河边的蝴蝶既狡猾而美丽你上去，她就飞你不理她，她撵你她永远陪伴你一直到你终止呼吸【范文示例】希望歧长路，实步趋长空钉子19世纪末，德国有这样一位狂人，他白日燃灯，走上街衢，高声宣布：“上帝死了！”，尼采之警语如黄钟大吕，依然在耳畔回荡。上帝于西方人而言正如希望与信念，“上帝之死”意味着人陷入虚无与迷茫。百年之后，仍有失望、颓丧、躺平的思想在这片土壤喧哗吵闹，在青年人心中疯狂滋长。这不禁让人思忖，希望究竟栖息于

7、何处，人曾信仰的“上帝”又居于何所？希望并非囊中固有之物，她和你之间，始终有着距离，她正如河边翩跹蝴蝶，狡猾而美丽，总让青年心有热盼，笃行不前。心有希冀的年青人总是眼中有光、心中有梦、脚下有路，他们筚路蓝缕、披荆斩棘一步步走向那晶亮黎明。青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。青年时期的陈独秀心怀要让赤旗闪耀寰宇的希望，他勇攀高峰，敢做驰而不息的实干者，为这康衢烟月贡献出自己不朽伟力。试想，陈独秀若因共产主义之路遥远而放弃，那何来今日中华大地社会主义的胜利。追逐希望之路总是坎壈蹭蹬，青年应有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的如磐信念，才可能逼近那居住着希望的圣地，而若畏难放弃，酣

8、豢高眠，等来的结局就是被放逐在不毛之地，最终腐烂消逝，如非洲草原上死亡的鬣狗被秃鹫啃噬殆尽。乞力马扎罗的雪意蕴深厚，哈里的形象总时不时为我敲响警钟。哈里在濒死前忆起曾经的热血与激情，遗憾无数等待着叙写的故事还未动笔。他一度将自己的才华弃置，成为没有希望的行尸走肉。虽然最后哈里在肉体陨落前，灵魂飞越过了神圣的乞力马扎罗雪山，实现了自我的净化与升华。但此岸的我们更应该珍惜今生拥有的信念，让灵魂在此岸不朽。喜看稻菽千重浪，黑土地里那位成人成己的老人沧桑的面孔依稀浮现，他心怀两个华丽的希望：禾下乘凉梦和杂交水稻覆盖全球梦。在一穷二白的中国，实现这二梦可谓折镜中花、触水中月。解决了一个难题，又有下一个难题，实现了小小的一步希冀，又有更多的艰辛步履，但袁老从未因希望的渺茫而放弃，从未因路途的荆棘而疏离，哪怕在袁老逝世后，其团队依旧孜孜矻矻，笃行不辍，续写篇章，圆梦今朝。所以说“上帝”是不会死的，有没有一种可能，我们就可以成为自己心中的“上帝”。那如“飞鸟”、如“流云”、如“蝴蝶”的希望不在另处，他就在此地，甚至就算你停止呼吸，这希望还会冠以你的姓名赓续下去。年青人应不骛于虚声，不驰于声色，莫做尼采笔下的“末人”，趁着齿少气锐，穿花寻蝶，驭云逐隼，逍遥长空，一展宏图。学科网（北京）股份有限公司